通过托尼詹金斯

执行摘要

本白皮书的目的有三个：

1. 确定支持国际理解、合作、人权、基本自由和持久和平的有效变革教育方法的组成部分，
2. 对这些有效方法的证据进行审查，以及
3. 探索这一证据对和平教育未来的影响（通过对 1974 年建议书的建议修订来实现）。

作为起点，对和平的全球威胁（即不平等和不公平/排斥、战争、不公平/不可持续的发展、资源开发、气候变化、流行病和其他健康威胁、各种形式的暴力意识形态的兴起、民主的衰落、基于性别的暴力[II]) 被理解为相互关联和相互依存，需要与背景相关的、全面的和整体的教育响应。 为了减轻全球威胁和应对相关挑战，教育可以作为一种应对措施、一种预防工具或一种建立社会凝聚力与和平的转型工具。

在本质上：

• 将教育制度化作为一种​​预防形式和个人、政治和社会变革的工具，对于建立持久和平的可能性具有重要的战略意义；
• 正规学校教育可能导致直接、结构性和文化暴力、不公平和不平等现象的产生、再生产和/或转变；
• 为有效，内容和教学法应切合实际，反映其所在社区的需求、传统和做法；
• 非正规和非正规教育对于 1) 补充正规教育工作和 2) 促进创新和挑战教育现状至关重要； 和
• 终生学习对于支持人的全面发展和培养终生能力发展以应对不断变化的世界中的紧急威胁至关重要。

变革性教学法和框架的应用对于减轻全球威胁和建设持久和平的复杂任务至关重要。 变革性学习是：

• 整体性，包括认知、情感（社会和情感）和积极维度；
• 应以人的全面发展为导向；
• 结合对培养人类能动性至关重要的各种反思模式；
• 并且既是个人的又是社会的过程。

一般来说，证据表明：

• 短期教育方案通常会产生积极的、可衡量的结果，但如果不与伴随的长期目标、方法和战略相结合，可能无法解决根深蒂固的信念和世界观，这些信念和世界观会威胁到和平；
• 将教育干预措施全面和持续地融入整个社会更有可能产生变革性的结果；
• 同样，全校参与的方法会产生更有影响力的结果；
• 教育工作的有效性取决于具体情况，需要干预措施以反映社会、经济、政治和文化背景。

对变革性教育的证据和新认识的审查为和平教育的未来（以及修订、更新和普遍加强 1974 年建议书的有效性）提供了多种机会，包括：

• 将全球公民教育、可持续发展以及健康和福祉教育纳入各级教育系统，作为变革框架
• 优先发展终身学习，将其作为教育文化转变和应对新威胁和促进社会凝聚力的基本战略
• 在正规和非正规教育（其机构、方法和参与者）之间培养更牢固的伙伴关系
• 更加关注教育中的包容性、性别平等和公平
• 增强青年权能并促进青年真正参与和参与变革性教育的设计和提供
• 增加对高等教育自主权的支持，以加强其作为变革推动者的作用
• 在变革性教学法中战略性地优先考虑职前和在职教师培训
• 为针对具体情况、促进和平的教学法的培训提供支持
• 提供终身学习和教师培训，促进意识、理解和能力发展，以应对和适应因相互关联的经济、政治、社会和技术秩序不断变化而产生的复杂性
• 缩小数字鸿沟，利用新媒体，促进关键媒体和信息素养，培养数字公民，特别是让学习者做好准备，引导技术发展朝着支持持久和平的方向发展
• 重新关注教育对裁军和非军事主义的重要性
• 支持了解暴力意识形态如何发展并引入有效的教育方法以防止暴力极端主义意识形态的传播

教育可以具体（和现实地）做什么来减轻当代威胁和促进持久和平？

了解对和平的威胁

为了指定有效的教育方法，和平威胁的性质（即战争、不公平/不可持续的发展、排斥、资源开发、气候变化、流行病和其他健康威胁、暴力意识形态的兴起、民主制度的衰落、性别基于暴力）以及教育试图回应、减轻和转变的各种相关问题。 全球威胁反映了过去半个世纪以来不断演变的认识，现在普遍认为全球威胁是相互关联和相互依存的。 2030 年可持续发展议程进一步界定了这些联系。 例如，战争的直接暴力与间接暴力相互依存[1] 不公平的全球发展和气候变化。 暴力也以结构和文化形式表现出来。 在结构上，暴力体现在不公正的法律和制度中，这些法律和制度使性别、种族和社会不平等以及人类社会中最边缘化群体无法平等获得资源和人权的机会长期存在。 结构性暴力往往植根于文化假设和信仰并从中衍生出来，并受政治议程影响。 此外，许多当代对和平的威胁超越国界，因此需要根植于全球思维的全球反应。 这些对各种和平威胁相互依存的理解需要指定全面和整体的教育战略和方法来解决这些问题。 背景也是一个重要的考虑因素，因为集体历史、文化、语言、结构和制度的影响塑造了当地条件以及社会和政治关系。 因此，变革性教育取决于具体情况，必须响应并适应当地的需求和现实。

关键点

• 当代全球和平面临的威胁超越国界，相互关联，相互依存，需要综合全面的教育战略和方法来解决这些问题。
• 暴力是有背景的，需要文化、政治和社会相关的教育回应。

应对和平威胁的教育途径

教育被广泛认为是应对和转变威胁的工具，也是实现可持续和平的途径，但它的作用和功能是什么？ 为了寻求证据证明教育可以具体（和现实地）做什么来减轻当代威胁和促进持久和平，本技术说明首先确定了在历史上影响教育反应的普遍教育途径。

应对和平威胁的教育战略可能采用三种普遍途径之一。 它可以，或者在历史上已经被处理和开发为：

1. 对威胁的回应，
2. 一种预防工具，或
3. 转型和建设和平的工具。

教育作为对威胁的回应 可用于减轻威胁影响并促进解决/转化威胁的行动和战略。 教育接近于 一种预防工具 是防止威胁和为可持续和平创造条件（规范和制度）的关键。 教育接近于 转型与建设和平的工具 通过解决冲突的根本原因，包括暴力的政治和文化习俗、制度和意识形态，支持冲突的转变，同时支持建立健康的关系和行为、人权、性别平等、新的规范、制度和机制，以培养和维持可持续的和平。 下表描述了这三种途径的一些一般学习目标。 这些广义途径是重叠和相互依存的。 当威胁出现时，教育作为一种应对措施至关重要，而教育的实施和制度化作为一种​​预防和变革的形式对于实现可持续和平的长期目标具有战略意义。

关键点

• 在解决对和平的威胁时，教育可以而且在历史上一直被视为 1) 一种回应，2) 作为一种预防工具，或 3) 作为一种变革和建设和平的工具。
• 教育作为转型和建设和平的工具，将纳入其他两条途径的学习目标，同时额外强调未来思维、体制建设（和体制转型）和系统设计。
• 将教育作为一种预防和转变为正规教育的形式，对于实现可持续和平的长期目标具有战略意义。

正规学校教育：问题、挑战和机遇

将和平教育纳入正规学校是一项重要的建设和平战略，[2] 因为正规学校教育可能是任何特定社会中最有影响力的文化生产和再生产场所。 正规学校不仅传授某些预先确定的知识和技能，而且还塑造社会和文化价值观、规范、态度和性格。[3] 但是，它有据可查[4] 正规学校采用的某些做法、政策和教学法可能会阻碍和平，往往助长暴力文化的维持和有害陈规定型观念和意识形态的长期存在。 某些教学方法可以使暴力、种族主义和排他性做法正常化，这对学习者及其成为和平推动者的能力产生不利影响。 世界各地的许多正规学校系统都强调以教师为中心的方法、知识复制和还原论测试，这些方法使个人认知假设永久化，并鼓励遵守对可接受的知识和思想形式的狭隘观点。 一些人认为这是一种认识论暴力形式，它“会产生认知偏见，并且阻碍学习者充分发挥人类潜能、幸福感和繁荣发展。”[5] 更普遍地说，在各种情况下，在整个历史中，学校被用来产生社会整合，也助长了仇恨宣传的传播，灌输了军国主义的价值观[6] 被视为推进国家目标和维持社会分层所必需的。[7]

某些教学方法可以使暴力、种族主义和排他性做法正常化，这对学习者及其成为和平推动者的能力产生不利影响。

内容、形式和结构 教育之中[8] 所有这些都对学校内的学习成果产生重大影响，并应反映学习者的需求和当地情况。 这 内容 学习的意义应该是有意义的，并且与它发生的环境相关，植根于这样一种理解，即这种需求虽然是局部的，但在范围内也是全球性的。 地方社会正义问题尤其应反映在课程中。 例如，反偏见、反种族主义和跨种族/跨文化教育与因冲突、气候变化、健康和其他因素导致的移民危机特别相关。 在刚刚摆脱长期暴力局势的国家，可以利用裁军和冲突后建设和平教育来解决武装冲突对儿童造成的不成比例的影响以及对教育活动的干扰。 冲突后建设和平教育还支持和解、讲真话和冲突后司法进程。[9]

教育形式和教学法 还必须与所有人相关并易于获取。 这可能意味着，例如，在相关时确保教学法源自当地文化和土著实践。 使用以学习者为中心的教学法[10] 吸引和引出学生的兴趣、需要和动机的方法尤其有效和受欢迎。 以学生为中心的方法与更传统的以教师为中心的方法形成对比，它包含学习者的自主权和责任感，并支持更有意义的学习。

教育结构 也至关重要。 诸如知识划分为异质学科的方式、课程安排、学习文化、学科实践、周围环境、学生、教师和管理人员之间的关系以及学校与社区之间的单独和集体联系等因素对学习成果有影响，并可能对本技术说明中概述的变革性学习目标造成障碍。 当学生在课堂上收到与其他机构实践脱节或相矛盾的信息时，有意义的学习就会受到威胁。 全校参与[11] 是在全校范围内整合和平价值观的特别有效的策略。 全校方法在课程、学校文化、纪律政策、师生关系和管理实践之间带来完整性和整体性。 全校参与的方法还鼓励家长参与学习并整合当地社区的声音和需求。

关键点

• 必须培养对学校产生和重现直接、结构性和文化暴力的方式的批判性认识。
• 学习内容应与背景相关，反映其所在社区的需求、文化、传统和兴趣，并了解此类本地需求在全球范围内也是如此。
• 教育的形式和教学法应以学习者为中心，对当地情况有意义，并源自当地文化和土著习俗。
• 采用全校方法是将和平价值观融入全校和当地社区的重要战略。

正规和非正规教育和终身学习

虽然通过正规教育追求和平并将其制度化是一项重要战略，[12] 它还必须辅之以非正式和终身学习的努力。 研究[13] 表明非正规基层教育工作对社会、政治和文化变革做出了重大贡献。 非正规教育有能力挑战正规教育的现状，并且可以更巧妙地绕过教育变革的政治障碍。 在某些情况下，非政府组织和基层社区团体进行的非正规教育干预导致通过了支持和平教育的教育政策和立法。 这些努力扎根于社区空间，在那里他们的价值观和学习目标在文化上得到了接受。[14]

正如联合国教科文组织终身学习研究所的工作所探索的那样，终身学习将重点放在成人学习上，特别强调“促进弱势群体和受贫困和冲突影响最严重的国家的教育公平”。[15] 通过支持继续教育，终身学习有助于公平和可持续发展。 然而，终身学习不仅仅是职业培训，它还是培养学习型社会风气的教育文化转变的基础[16] 支持学习者充分发挥潜力，并使他们有能力应对不断变化的世界中的威胁和挑战。[17]

关键点

• 非正规教育在促进社会变革方面发挥着与正规教育同样重要的作用。
• 非正规教育可以挑战现状。
• 终身学习对于支持人的全面发展以及能力发展以应对不断变化的世界中的紧急威胁至关重要。

应对全球威胁的学习变革维度

全球威胁错综复杂，要创造持久和平，就需要从多个维度寻求变革。 不同的学者和实践者已经确定了几个广泛而重叠的维度，必须通过这些维度来追求转型：[18] 个人的、关系的、政治的、结构的、文化的和生态的。 下表探讨了每个维度的学习目标和通用方法。 学习的这些维度是交叉和相互关联的，每个维度都在塑造和影响另一个维度。

关键点

• 变革性教育需要整体学习，追求从个人到生态的转变所需的知识、技能、态度、价值观和行为的发展。

变革性框架和方法

全球公民教育 (GCED)、可持续发展教育 (ESD) 和健康与福祉教育 (EHW)，联合国和教科文组织在 21 世纪推行的三个最著名的规范教育框架^st 世纪，包括特别适合应对全球挑战的整体教育议程和教学法。 虽然 GCED、ESD 和 EHW 以及上述段落确定了变革性教育任务的广度和范围，但提供了以下教学框架作为示例，可用于在多种情况下组织有意的、变革性的和平学习。

和平的教学过程

Loreta Castro 和 Jasmin Nario-Galace 描述了一个和平的教学过程[19] 在菲律宾的多种情况下开发和使用。 他们的方法具有变革性和整体性，包括 认知，情感（社会和情感）， 和 要积极。 学习的维度。 这 认知 维度探索冲突的根源，培养对社会和政治现实的批判意识，并探索替代方案。 这 社交和情感 维度要求学习者反思和考虑价值观，参与换位思考，培养对他人的同理心，并培养能动性。 这 要积极。 维度邀请学习者考虑实际的个人和社会行动以追求变革。

从经验中学习和反思[20] 是所有变革性学习过程的基础。 巴西受欢迎的教育家保罗·弗莱雷[21] 将变革性学习构建为一种实践：理论、行动和反思的循环。 “理论”是从学生对他们世界的经验中得出的，邀请他们考虑他们所知道的、感受的和相信的，并帮助他们找到表达和表达他们的经验的方式和方法（理论化 了解他们的现实）。 从经验中学习既是认知的，也是社会的和情感的。 学习强调意义的形成，并且当伴随着行动时，可能会导致人类能动性（另见下文）。

5 大教育支柱

二十一世纪国际教育委员会[22] 提出教育在课堂内外发生的愿景，并作为一个终生的过程。 他们的报告表明，“教育必须……同时提供不断动荡的复杂世界的地图和使人们能够在其中找到方向的指南针”（第 85 页）。 最近，教科文组织国际教育未来委员会[23]，强调“教育必须旨在团结我们共同努力，并提供塑造可持续未来所需的知识、科学和创新，让所有人立足于社会、经济和环境正义。 它必须纠正过去的不公正现象，同时让我们为即将到来的环境、技术和社会变革做好准备”（第 11 页）。 这些报告一起[III] 建立五个教育支柱，可以作为变革方法的整体基础要素。

支柱 1：学会了解

学习求知强调获取相关知识体系、学习学习以及培养终身学习的能力。 学会学习需要发展知识保留、反思、批判性思维和好奇心的能力。 学会学习应该让学习成为一个“永无止境的过程……[这个过程]可以通过各种形式的经验来丰富”（第 88 页）。16

支柱 2：学会做事

“学会做”将教育的目标从技能发展扩展到能力发展。  竞争力，被理解为应用知识和技能的能力，甚至可能过于限制框架。 或者，Betty Reardon 强调发展 能力，被理解为可以在学习者身上汲取和培养的先天品质。 正如 Reardon 所描述的那样，“学习的目的……是变革性的，利用学习者的能力来设想和影响变化，并帮助他们发展改变现有系统的能力……变革性学习中最有影响力的因素是有意识的、反思性的体验学习者”[24] （第 159 页）。 “学会做”强调和平教学过程中的行动成分和弗莱雷的实践。 虽然弗莱雷指的是通过直接的社会和政治行动来改变我们的世界，但在课堂上 行动 可以通过为学生提供机会来尝试新技能、测试理论、应用新知识、模拟新的政治和制度安排，以及运用新的方式来表达自己、他们的信仰、价值观和问题。

与培育可持续和平特别相关的能力和能力包括学习合作和协作以实现共同目标、自我反省、对行动的反思、适应性、沟通技巧和反思性倾听、解决冲突和转变。

支柱 3：学会共同生活

“学会共处”一直是联合国、联合国教科文组织和国际教育的大部分努力的基础。 它邀请教育培养同理心、相互依存和相互理解，植根于并支持多元化与和平的价值观。 据推测，将这些发展为幼儿发展中的形成性价值观和能力将支持它们在整个生命中的应用。 该支柱是 1974 年建议书的主旋律。

支柱 4：学会做人

“学会做人”指的是整个人的发展：思想、身体和精神。 它承认人类是自主的存在，值得享有尊严、幸福和繁荣。 这一支柱与和平教学过程的情感维度联系最紧密，支持学习者进行道德和伦理反思，培养社会情商和个人和平实践，以及被视为必要的批判和道德能力的发展世界观的思考和改变。

社会情绪学习 (SEL) 是整个人发展的基础。 几项研究表明，SEL 项目提高了“学生的社交情感技能、对自己和他人的态度、与学校的联系、积极的社会行为和学业成绩； 他们还减少了学生的行为问题和情绪困扰。”[25]  SEL 与认知和行动导向学习相结合，支持 5 种基本能力的发展：自我意识、自我管理、社会意识、关系技巧和负责任的决策。[26] SEL 具有长期影响，有证据表明整个生命的幸福水平更高。[27]

支柱 5：学习融入世界

这一新支柱是最近“教育的未来”报告 23 的基石，它解决了气候变化和全球冠状病毒大流行的普遍威胁所带来的人类和地球生存的紧迫性。 “学会融入世界”要求灌输植根于“人类和地球可持续性是一回事”这一前提的行星意识（第 1 页）。[28] “学习成为”需要通过教育培养根植于对人类与地球和其他生命系统相互依存的理解的意识和能动性。 它特别面向期货。 它进一步呼吁进行戏剧性的“范式转变：从了解世界以采取行动，到学习与我们周围的世界融为一体。” 这种转变得到了全球公民教育 (GCED)、可持续发展教育 (ESD) 和健康与福祉教育 (EHW) 规范教育框架的支持。

人类能动性的变革性学习

如上所述，变革性学习的主要目标之一是培养学习者为建设一个更加公正的世界做出贡献的积极性。 理论表明，学习必须提供机会反思个人现实和政治现实之间的相互依存关系，从而导致人类能动性[29]. 这种反思是变革性学习过程的基础。 教育社会学家 Jack Mezirow 的研究[30]，转化学习理论的先驱，表明导致人类代理的世界观转变通过四个阶段进行。 变革性方法始于 1) 以学习者的体验为中心。 他们的经验为主题和学习提供了基础。 2）接下来是对经验的批判性自我反思。 这就是意义建构的内化过程。 在内部反思之后，3) 学习者与他人进行理性对话。 与他人对话支持世界观转变过程中的社会认同。 4) 然后通过各种形式的响应行动最终完成转变，这些行动建立了新的存在方式。 将变革性教育整合到整个教育部门是最近结束的“第五届教科文组织可持续发展、全球公民、健康和福祉变革性教育论坛”的最终建议之一。[31]

关键点

• 变革性学习是整体的，包括认知、社会和情感以及主动维度
• 学习应以人的全面发展和赋权为导向
• 从经验中学习和反思是所有变革性学习的基础，对于培养人类能动性至关重要
• 变革性学习既是个人过程也是社会过程——内化学习通过社会学习得到验证，将个人与政治联系起来

检查证据： 减轻和/或改变当代威胁和促进持久和平的教育

对教育干预措施的评估产生了不同的结果。 几项研究普遍证实了短期正规和平教育工作的有效性。[32]  Nevo 和 Brem 的研究分析了 79 年至 1981 年间在相对平静的国家开展的 2000 项和平教育计划研究，“发现 80-90% 是有效的或至少部分有效。”[33] 其他研究也显示出类似的积极影响，特别是与自我意识、态度和行为改变有关。[34]  参与者通常能够将他们学到的知识和技能应用到日常生活中。 然而，尚不确定短期干预是否能够“影响根深蒂固的文化信念”（第 188 页）[35] 或改变世界观假设，特别是在棘手和持久冲突的背景下。 换句话说，观察到短期干预在传播基本知识和发展关系和冲突技能方面通常有效，但可能无法实现持久的行为改变以及人类导致的更具纵向和变革性的关系、结构和文化变化。机构。 此外，在持续的直接和结构性暴力的情况下，旨在支持个人和人际关系改变的努力可能无效，在这种情况下，应该更加优先考虑群体间的关系。[36] 许多人认为，如果不通过正规、非正规和终身学习的努力，将针对具体情况的教育干预措施全面和持续地融入整个社会，就不可能进行更深层次的社会和文化变革。 这种综合方法导致整个社会对新思想、规范和价值观的合法化和接受。[37] 同样，如上所述，将和平价值观融入课程、学校文化、制度和纪律实践以及社区的全校方法通常会产生更有效的结果。

据观察，短期干预在传播基础知识和发展关系和冲突技能方面通常有效，但可能无法实现持久的行为改变以及人类机构导致的更具纵向和变革性的关系、结构和文化变化。

除了衡量学生学习新知识和技能的程度以及改变他们的态度和行为的结果之外，还有效能问题。 “学习如何促进社会变革？ 由于他们的新学习和经验，参与者会采取什么行动？”[38] 这些结果更难衡量，因为它们不易观察，本质上更具纵向性，并且受到文化、集体历史和创伤以及同时发生和不断发展的社会、政治和文化现实的影响。 前面关于变革性学习和人类能动性的章节建立了理论上的、经过充分检验的教学桥梁，用于将更可观察的个人和关系变革与社会、结构、政治和文化变革联系起来。 未来的努力应该寻求设计方法和评估框架，以检查变革性教学方法对学习成果的影响。

学习如何促进社会变革？ 参与者根据他们的新学习和经验采取了哪些行动？

虽然这项研究可能不是决定性的，但在几乎所有世界地区进行的越来越多的定性研究中可以找到希望，这些研究评估了和平教育对持久和平的影响。 同行评审研究和报告的索引，代表来自世界所有地区的样本，可以在本技术说明的末尾找到。

关键点

• 短期计划通常会产生与自我意识的发展、态度和行为改变相关的积极、可衡量的结果，但如果不明确表达，可能无法转变根深蒂固的信念和培养追求结构和社会变革所必需的人类能动性伴随着长期目标、方法和战略。
• 全校参与的方法，以及通过正规、非正规和终身学习的努力，将教育干预措施全面和持续地融入整个社会，可能会产生更具变革性的结果。
• 教育干预的有效性取决于具体情况。
• 变革性教学法在个人​​变革与社会和结构变革之间建立了牢固的理论联系。

对和平教育未来的影响：这种证据审查对 1974 年建议书的修订意味着什么？

前面的审查提出了一些修订、更新和补充的机会，以加强 1974 年建议书。 这些建议也可以推广到和平教育领域。

重新优先考虑基于人权的方法

人权是公正与和平的社会、政治和经济秩序的伦理和规范核心，并确立了公平和可持续发展的指导原则。 虽然人权在 1974 年建议书中得到了重要强调，但必须重申其重要性。 会员国应采取适当步骤确保全面通过规范性人权宣言和公约，包括 世界人权宣言，并 经济，社会，文化权利国际公约。 该 联合国人权教育和培训宣言[39] 进一步建立了人权教育 (HRE) 的指导框架，其中 HRE 被理解为关于、通过和为了人权的教育，作为终身学习过程进行，并发生在社会的各个部分。

引入并强调全球公民教育

“国际教育”，其重点是促进人民与国家之间的和平关系，是 1974 年建议书（I.1.b、III.4.ac、f）中使用的主要描述性表达。 虽然这个框架仍然相关，但它可能无法完全囊括 21 世纪的变革性教育需求^st 世纪。 全球公民教育 (GCED)[40]，已经很好地融入联合国和教科文组织的议程中，可能会提供一个更具包容性的框架，能够解决 21 世纪全球威胁的相互关联和相互依存的性质^st 一个超越国界的世纪。

从战略上优先考虑终身学习

“终身学习培养人们应对变化和建设他们想要的未来的能力”（第 10 页）。[41] 正如与 UIL 合作的专家顾问所设想和阐述的那样，终身学习为改变学习文化和培养更有能力应对新出现威胁的学习型社会提供了一条战略途径。 终身学习应作为国家政策规划的优先关注事项（IV.7），并应作为一项战略更直接地加以解决（VI. 各教育部门的行动）。

在正规教育和非正规教育之间建立牢固的伙伴关系

在追求持久和平的过程中，必须将正规和非正规教育视为共生伙伴。 虽然制度化教育可以正式规定社会学习目标，但非正规和基层教育往往挑战和扩展教育目标。 非正规教育也可以被视为补充，有助于使教育目标合法化并支持社会和文化采用。 各国应考虑为非正规教育工作提供更多支持，并应寻求机会将非正规学习带入正规空间，反之亦然。 修订后的建议书（VI.教育各部门的行动）应更直接地解决非正规教育问题。

非正规教育可被视为补充，有助于使教育目标合法化并支持社会和文化采用。

优先考虑可持续发展教育 (ESD)

全球气候危机是对和平的最大威胁之一。 环境完整性、正义、和平和经济可行性深深地交织在一起。 静电放电[42] 为公正和可持续的社会、经济和生态发展提供全面的框架和教育方法，这对于实现 2030 年可持续发展议程至关重要，同时支持平衡当前需求与子孙后代需求的学习。 可持续发展教育已经成为教科文组织未来教育倡议的一个组成部分，应该作为一个基本组成部分纳入修订后的建议书（纳入“V. 学习、培训和行动的具体方面”）。

加强对各国健康和福祉教育的支持

COVID-19 危机敲响了警钟，提醒人们学校不仅仅是学习场所，而且让人们更加认识到学校可以为学习者的健康和福祉做出重大贡献。 健康和教育的相互联系得到了广泛认可，各国都明白健康的学习者学得更好，教育是培育更健康社会的关键。 EHW 是 SDG4 的基本要素，与其他 SDG 有着密切的联系。 学校健康和营养在确保教育系统及其服务的学习者在未来变得强大和有弹性方面发挥着越来越重要的作用。

在教育中和整个教育过程中优先考虑性别平等和公平

性别不平等和基于性别的暴力[43] 是对全球和平的重大威胁。 有据可查的是，性别越平等的国家越和平、越稳定。[44] 因此，性别和基于性别的暴力应成为和平教育的基本组成部分。 执行联合国安理会第 1325 和 1820 号决议的本地化教育工作增强了妇女的权能，提升了她们作为和平建设者的知识、智慧和经验，并使她们的生活更加安全。[45] 教育中的性别差异对公平公正的社会、经济和生态发展构成了额外的障碍。 修订后的建议应优先考虑性别（和基于性别的暴力）教育以及性别变革教育，并促进教育中的性别平等和公平[46] 作为追求持久和平的基本战略。

[和平教育]应优先考虑性别（和基于性别的暴力）教育以及性别变革教育，并将促进教育中的性别平等和公平作为实现持久和平的基本战略。

强调青年参与、参与和赋权

“投资于年轻和平建设者的能力、机构和领导力可以加强他们协作领导和平努力的能力，并利用他们的技能来应对影响他们的其他挑战，”（第 x 页）。[47]  青年通常被视为教育的接受者，但他们所关心的问题很少成为教育议程的一部分。[48]  要使教育具有变革性，就必须以学习者为中心，并优先考虑青年人的关切和动机。[49]   青年应该在影响他们的事情上有发言权，特别是在他们的正规教育经历和学习内容方面。 还应鼓励他们参与所有公共事务。 此外，修订后的建议书应以支持联合国青年、和平与安全议程（尤其是联合国安理会第 2250 号决议）的内容为中心。

青年应该在影响他们的事情上有发言权，特别是在他们的正规教育经历和学习内容方面。

为高等教育提供更多的支持和自主权

高等教育（在第 74 条建议书中提出：VI 25、26、27）深受全球经济秩序的影响。 国家资助的减少，以及高等教育公司化和私有化的增加，使教育变成了一种消费产品，并使课程议程从社会福利中转移了出来。[50]  高等教育要为和平议程做出贡献，就必须保持学术自由，在确定其课程议程时保持独立于公司和国家的影响，并且应该得到国家的新支持。 免费接受高等教育也应考虑到其公共利益，并有助于建立终身学习文化。 鉴于当代全球威胁的性质，高等教育的研究也应该采用“开放科学”的方法，加强交流、分享，并使科学知识更容易获得，以造福于人类和地球的生存。[51]

支持教师参与、发展、准备和培训变革性教学法

应将变革性教学法的新知识和意识纳入职前和在职教师培训。 变革性教学法是大多数支持和平的教学法的基本组成部分。 教师参与系统和学校层面的教师政策设计至关重要。 教育工作者应该在变革性教学法的发展中发挥直接作用，因为他们的教学法会影响学习者的成果。 没有教师培训的教育政策和立法工作通常是无效的。

没有教师培训的教育政策和立法工作通常是无效的。

追求特定背景和文化的内容和教学法

虽然本技术说明提出了一些可能适用于大量环境的指导原则，但它们也可能需要结合具体情况。 变革性教育因地制宜，其内容和教学法应与当地的关注点和实践产生共鸣。 本说明中特别提倡的少数教学法（ESD、GCED、HRE、性别、SEL、PVE-E）在解决紧迫和紧急的全球威胁时得到强调。 其他有利于和平的教学法，其中有许多，应该在相关的情况下得到提倡和推行。 有关教学主题和方法的概述，请参阅映射和平教育项目开发的正在进行的列表。[52] 此外，这些主题和教学法应被视为互补和交叉的。 例如，全球公民教育、可持续发展教育和人权教育 (HRE) 都是为今世后代培养人权和地球权利、义务和责任的教育方法的重要组成部分，这些教育方法从建立和加强家庭社会联系开始和社区层面。 在可能的情况下，教师培训应引入广泛的教学框架，强调它们的互补性和交叉性，以培养强烈的人类归属感。

变革性教育因地制宜，其内容和教学法应与当地的关注点和实践产生共鸣。

缩小数字鸿沟，利用新媒体，促进关键媒体和信息素养，培养数字公民

技术现在通过数字网络连接全球的每个角落，并提供了成为一个伟大的均衡器的可能性。 然而，COVID-19 大流行揭示了获取新兴数字技术的巨大鸿沟。 世界上最边缘化的人群最难获得有利于他们发展的技术。 此外，现在连接世界上大约一半人口的社交媒体已经建立了共享和联系的空间。 然而，社交媒体平台已经将个人和集体数据商品化，将利润置于公共利益之上。 这种结构性暴力通过社交媒体算法进一步传播，将人们带入数字回音室（导致线下两极分化加剧），导致仇恨和错误信息的传播，最终侵蚀民主和公民对话文化。

在全球大流行期间，学习迅速转移到在线平台。 在线数字学习领域发展迅速，并已成为传播信息特别有效的强大工具。 然而，它的迅速崛起是在没有对教育工作者进行变革性数字教学法培训的情况下实现的。 此外，教育的快速数字化一直受到公司议程的推动，其中许多可能与建议书所依据的教育目标适得其反。

组成部分“VIII. 1974 年建议书中的“教育设备和材料”应进行全面修订，以应对新媒体和数字环境。 应解决几个具体问题：1) 提供对数字技术的公平和普遍访问； 2) 提供在线教学的教师培训，并尝试在数字空间中设计和应用变革性教学法； 3) 建立终身和职业学习的机会，重点是让学习者准备好使用数字技术作为积极民主参与塑造和改造未来社会的必要条件（即“数字公民”）； 4) 优先培养重要的媒体素养，以打击错误信息和仇恨言论运动。

支持教育以防止暴力极端主义意识形态的传播，并重新强调裁军和非军事主义教育

暴力极端主义在全球范围内的兴起带来了从地方到全球的威胁。 虽然暴力极端主义长期存在，但近年来数字媒体迅速传播，使许多以前的国内极端主义运动现在具有跨国性质。 全球大流行进一步加剧了这一问题，因为许多遏制 COVID 的努力增加了通常助长极端主义的结构性条件。[53] 这种特殊的威胁要求教育工作者了解暴力意识形态是如何形成和维持的，并了解有效的教学方法，这些方法可能会增强学习者在面对推动暴力极端主义的推拉因素时的适应能力。 采用激进的、暴力的极端主义意识形态是一个非线性的、动态的个性化过程，受个人心理脆弱性的影响（寻求归属感、丧失尊严、陷入暴力循环）； 社会和群体动力的影响； 推动因素，例如直接、结构性或文化暴力的持久经历； 和拉动因素，例如招聘信息。[54]  预防暴力极端主义教育 (PVE-E) 提供了一个框架，通过社会情感学习、解决推拉因素的编程来解决这些动态问题，最重要的是，创建学生可以安全探索和参与的包容性学习空间在有关敏感的政治和宗教话题的对话中。[55]  从根本上说，在更广泛的背景下看待暴力极端主义也很重要。 军国主义是社会公认的国家使用武力，它使暴力合法化，从而为暴力极端主义提供了正当理由。 “因此，遏制和防止暴力极端主义的努力与更广泛地挑战军国主义的努力密不可分”（第 5 页）。[56] 因此，修订后的建议书应更加关注裁军和非军事主义教育的重要性，并支持将 PVE-E 的学习目标和伴随的教师培训纳入其中。

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以下是来自世界所有地区的抽样证据和分析教育在应对各种和平威胁和建设持久和平方面的影响。[57]

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[57] 国家/地区分组基于联合国统计司统计用途标准国家或地区代码（称为 M49）定义的地理区域。 见：https://unstats.un.org/sdgs/indicators/regional-groups

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