Thúc đẩy hòa bình thông qua sách giáo khoa - Pakistan

Thúc đẩy hòa bình thông qua sách giáo khoa - Pakistan

Shafqat Hussain Soomro
(Bài báo gốc: Shafqat Hussain Soomro, Daily Times Pakistan, ngày 9 tháng 2016 năm XNUMX)

Nhiều sách giáo khoa về xã hội học, nghiên cứu Pakistan và ngôn ngữ có nội dung tuyên truyền về sự căm thù, thánh chiến và chủ nghĩa quân phiệt

Trong thế giới hiện nay hợp tác quốc tế là hết sức cần thiết để phát triển kinh tế, chính trị và xã hội. Môi trường thay đổi này cần một hệ thống giáo dục phải chuẩn bị cho học sinh phù hợp với các quan điểm toàn cầu. Trong quá trình gắn kết thế hệ trẻ trong bối cảnh thay đổi, sách giáo khoa Lịch sử, Xã hội và Công dân đang chiếm vị trí trung tâm. Các môn học này đặc biệt liên quan đến giáo dục hướng tới dân chủ, nhân quyền và hòa bình giữa các quốc gia khác nhau. Khai thác sự kích động chính trị và ý thức hệ đang đối đầu với sách giáo khoa bắt đầu ngay sau khi các sự kiện và kết quả thảm khốc của Thế chiến I và II. Có rất nhiều câu chuyện thành công về nỗ lực chung của các quốc gia cựu thù để cùng nhau phát triển các ủy ban sách giáo khoa chung để thanh lý mối thù hận trong quá khứ. Về vấn đề này, bước đầu tiên đã được thực hiện ngay sau Thế chiến II. Với sự hỗ trợ của UNESCO, các sáng kiến ​​hợp tác và so sánh sách giáo khoa lịch sử đã được thực hiện giữa Mỹ và Canada, Palestine và Israel, Đức và Ba Lan.

Các quốc gia Đông Nam Á, đặc biệt là Pakistan, vẫn còn vướng vào các cuộc xung đột trong quá khứ. Sách giáo khoa của Pakistan vẫn đang được sử dụng để thể hiện cái nhìn thiên lệch và khuôn mẫu về thế giới trong tâm trí học sinh. Nhiều sách giáo khoa về xã hội học, nghiên cứu Pakistan và ngôn ngữ mang nội dung tuyên truyền về sự căm thù, thánh chiến và chủ nghĩa quân phiệt. Là một học viên trong lớp và nhà nghiên cứu giáo dục, tôi nhận thấy rằng sách nghiên cứu xã hội và nghiên cứu Pakistan là một trong những nguồn chính để gieo rắc mầm mống của sự căm thù và bạo lực trong tâm trí học sinh chống lại các nước láng giềng trong khu vực và các tôn giáo khác. Trong khi tôi tiếp xúc với các sinh viên trẻ để hiểu thái độ của họ đối với các nhóm tôn giáo bị gạt ra ngoài lề xã hội, các nước láng giềng, chẳng hạn như Ấn Độ và các nước phương Tây, tôi nhận thấy rằng các sinh viên đã phát triển lòng căm thù và không khoan dung. Hầu hết các sinh viên tin rằng người theo đạo Hindu và các quốc gia phương Tây chống lại Pakistan. Một số thậm chí còn đề xuất thánh chiến như một giải pháp phù hợp để đối phó với các vấn đề toàn cầu và khu vực.

Định hướng đáng sợ này của những tâm hồn trẻ đã được Tiến sĩ Pervez Hoodbhoy và AH Nayyar tiên đoán đúng trong bài báo năm 1985 của họ “Viết lại lịch sử Pakistan”. Họ tuyên bố một cách thích hợp: “Tác động đầy đủ của điều đó có thể sẽ được cảm nhận vào đầu thế kỷ này, khi thế hệ trẻ em đi học hiện nay đã trưởng thành”. Tuy nhiên, sau hơn 25 năm lời tiên tri này trở thành hiện thực, bộ máy giáo dục của chúng ta vẫn đang theo đuổi quá trình 'kích động thù địch' trong thiết lập giáo dục của chúng ta. Vào năm 2012, Ủy ban Công lý và Hòa bình Quốc gia đã xuất bản một báo cáo, do Peter Jacob tác giả, có tiêu đề “Giáo dục hoặc sự căm ghét”. Báo cáo này cho thấy một báo cáo phân tích nội dung của các cuốn sách được xuất bản bởi Punjab và hội đồng sách giáo khoa Sindh. Nó nói rằng nội dung căm thù đã tăng lên theo thời gian. Nhiều sách giáo khoa không có tài liệu gây thù hận trong các phiên bản trước của chúng giờ đây có cả tài liệu như vậy ở cả Punjab và Sindh.

Báo cáo phân tích nội dung trên sách giáo khoa Punjab cho biết có 45 dòng chứa tài liệu căm thù trong các cuốn sách xuất bản năm 2009-11, con số này đã tăng lên 122 dòng vào năm 2012. Tiến sĩ Ayaz Naseem tuyên bố trong bài nghiên cứu của mình “Sách giáo khoa và việc xây dựng chủ nghĩa quân phiệt ở Pakistan” (2004) rằng chủ nghĩa quân phiệt được bình thường hóa trong sách giáo khoa và chương trình giảng dạy ở Pakistan bằng cách trình bày về các cuộc chiến tranh và các cuộc phiêu lưu quân sự của những kẻ xâm lược Hồi giáo ban đầu ở tiểu lục địa. Các câu chuyện về ba trận chiến giữa Pakistan và Ấn Độ cũng được trình bày để thúc đẩy chủ nghĩa quân phiệt trong học sinh. Nhà văn nói rằng việc bình thường hóa chiến tranh và bạo lực trong sách giáo khoa mang lại tính hợp pháp để hỗ trợ các tổ chức thánh chiến trong nước và quốc tế.

Gần đây, tôi đã tìm thấy trong khi thu thập dữ liệu cho một trong những dự án nghiên cứu của mình, “Nhận thức của học sinh về Sách giáo khoa Nghiên cứu Pakistan” mà sách giáo khoa nghiên cứu về Pakistan (Lớp IX và X) của Ban Sách giáo khoa Sindh Jamshoro và National Book Foundation Islamabad, ấn bản năm 2014 vẫn có sự căm ghét- nội dung trong chương đầu tiên của nó “Cơ sở tư tưởng của Pakistan”. Hơn nữa, một số ít được chọn ở Pakistan đang làm việc để mang lại những thay đổi tích cực trong sách giáo khoa của chúng tôi đang bị đe dọa bởi các phần tử cực đoan. Gần đây, theo bản tin vào ngày 12 tháng 2015 năm 2009, Tiến sĩ Bernadentt L Dean đã rời khỏi đất nước do bị đe dọa tử vong sau khi một chiến dịch có tổ chức bắt đầu chống lại cô ở Karachi bởi Islami Jamiat Tulaba. Tiến sĩ Dean là đồng tác giả của Giáo trình Quốc gia về Giáo dục Công dân (XNUMX) và các sách nghiên cứu xã hội của Sindh Textbook Board. Gần đây, Jamaat-i-Islami đã đệ trình một danh sách dài các tài liệu phản cảm 'chống lại đạo Hồi' trong sách giáo khoa của các trường chính phủ ở Khyber Pakhtunkhwa. Tình hình này phản ánh rằng Kế hoạch Hành động Quốc gia trong khi đảm bảo thành công chống lại những kẻ khủng bố có vũ trang đang mất chỗ dựa trước chủ nghĩa khủng bố ý thức hệ.

Chương trình giáo dục hòa bình nên được bổ sung trong chương trình đào tạo giáo viên tiền công tác và tại chức để nâng cao nhận thức của các học viên trong lớp về hòa bình, khoan dung và chung sống.

Con đường phía trước là theo đuổi cách tiếp cận hai hướng nhằm vào cấp quốc gia và khu vực. Ở cấp quốc gia, chính phủ nên làm việc với sự nghiêm túc tối đa để sửa đổi sách giáo khoa với sự hợp tác của các cơ sở giáo dục nổi tiếng để xóa nội dung kích động thù địch. Hơn nữa, các sáng kiến ​​loại bỏ liên kết khỏi cực đoan hóa cần phải được bắt đầu từ việc hình thành chính sách đến xuất bản chương trình và sách giáo khoa. Chương trình giáo dục hòa bình nên được bổ sung trong chương trình đào tạo giáo viên tiền công tác và tại chức để nâng cao nhận thức của các học viên trong lớp về hòa bình, khoan dung và chung sống.

Ở cấp khu vực, nền tảng của Hiệp hội Hợp tác Khu vực Nam Á (SAARC) có thể được sử dụng như một 'vườn ươm hòa bình' bằng cách thành lập Ủy ban Nam Á về sửa đổi sách giáo khoa về cơ cấu của Hội đồng Xuất bản Châu Âu. Bên cạnh đó, chính phủ và các cơ quan quản lý giáo dục của các nước Nam Á cần lên kế hoạch thành lập một bản sao châu Á của Viện Nghiên cứu Sách giáo khoa Quốc tế George Eckert Đức, (Viện giáo dục hòa bình từng đoạt giải thưởng của UNESCO) dưới sự bảo trợ của SAARC để thúc đẩy hòa bình và thịnh vượng trong khu vực thông qua sách giáo khoa.

Nhà văn là Giảng viên Lịch sử / Nghiên cứu Pakistan, và là đồng tác giả của Chương trình Giáo dục Công dân Quốc gia. Anh ấy có thể được liên lạc tại [email được bảo vệ]

(Chuyển đến bài viết gốc)

Hãy là người đầu tiên nhận xét

Tham gia thảo luận...