Qo'lda yagona vosita bolg'a bo'lganda, barcha muammolar mixlarga o'xshaydi.

Tahririyatning kirish qismi

Tinchlik ta'limi sayyoramiz uchun uchinchi ekzistensial tahdid bilan duch kelayotgan ekan, biz o'zimizga yaxlit, ekologik fikrlashning muhimligi va Yer xalqlari o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik va shu odamlar va ular yashaydigan Yer o'rtasidagi o'zaro munosabatlar nuqtai nazaridan eslatib turishimiz zarurligini anglaymiz. Biz nafaqat o'zimiz nima deb o'ylayotganimizdan, balki qanday fikrlashimiz va biz o'ylaydigan kontseptual vositalardan xabardor bo'lish qanchalik muhimligini eslatib o'tamiz. Urush o'rtasidagi va yadro qirg'inining potentsiali, iqlim inqirozi va hozirgi va kelajakdagi pandemiyalar o'rtasidagi ajralmas aloqalar haqida o'ylar ekanmiz, biz transformatsiya uchun ta'lim to'g'risida o'rgangan barcha narsalarga asoslanishimiz kerak. Biz pandemiya o'lchovlari va imkoniyatlarini yanada chuqurroq anglaganimiz sababli, endi talab qilinadigan yangi bilimlarni aytib berishimiz kerak. O'zimizni tez-tez eslatib turadigan bo'lsak, odamlar hali ham bu sayyorada yashaydilar, sayyora o'lishi shart emas va urushlar tugadi. Tirik qolish imkoniyatini yaratgan o'rganish qobiliyatimizdan umid topamiz.

Ushbu OpEd-da Betti Reardon bizni dunyo haqida o'ylaydigan va uni o'zgartirish strategiyasini ishlab chiqadigan til va tasvirlarni baholash bilan ushbu yangi o'quv vazifasini bajarishga undaydi, shunda urushlar tugashi, pandemiyalarning oldini olish va biz va bizning sayyora yashashni davom ettirishi mumkin. Bizning fikrimizcha, ushbu tinchlik ta'limi jamoatchiligi muammolarni hal qilishi mumkin; xabarlarini Betti xabarining konvergenti bilan birga keladigan xabarlarda topadiganlar kabi. O'quvchilarimiz ushbu e'tiqodga qo'shilishlariga ishonib, biz ushbu o'quv vazifasini taklif qilamiz.

.

Betti Reardon tomonidan

Yakshanba kungi New York Times gazetasida Amerika prezidentining Korona falokatiga munosabati haqidagi birinchi sahifadagi maqola quyidagicha yakunlandi:

Shunday qilib, janob Tramp yaqinda "chet el dushmani" ustidan g'alaba qozonadigan urushni ta'riflagan holda, u o'ziga tanish bo'lgan dinamikani izlamoqda, virusni mag'lubiyatga uchratish uchun raqib sifatida ko'rsatib, uni o'zi inqirozga aylantirmoqda. qanday hal qilishni biladi. "U buni yutqazadigan vaziyatga aylantirmoqchi", dedi u. (Gvenda Bler, Trampning biografisi) “U dunyoni shunday ko'radi - g'oliblarni, uni va yutqazganlarni boshqalari. U koronavirusni yutqazuvchiga, o'zini esa g'olibga aylantirishga harakat qilmoqda ”. (Qiyinchiliklarni dadillik va kuch bilan kutib olish uchun foydalanilgan Tramp avvalgilaridan farqli ravishda inqirozga duch keladi - NY Times, 21 yil 2020 mart)

Uning va boshqa kuzatuvchilarning ta'kidlashicha, o'zini urush boshlig'i deb atash, shuningdek, urush tizimining yana bir o'ziga xos xususiyati bo'lgan qahramonning mantiyasini da'vo qiladi, bu avtoritar haddan tashqari holatlarga eshik ochadi, shuningdek tarixdagi halokatli inqirozlar kabi. Bu patriarxatizm yo'lidir, urush tizimini vujudga keltirishga asos solgan muassasa, inson ruhiyatiga bizning odatlarimiz, munosabatlarimiz va buzg'unchi fikrlash tarzimiz singari chuqur yuqadi. Bizning oilamizda POTUS g'olib va ​​yutqazganlarga bo'lingan odamlarni ko'radigan yagona odam emas; muammo yoki muammoni "dushman" deb atagan birinchi etakchi emas va musobaqada hech qanday taqiqlanmagan. Bizning ko'pchiligimiz ongimizda yashaydigan ijtimoiy bifurkatsiya va inson tengsizligining patriarxal dunyoqarashining bir darajasiga ega. Bu vaqt bo'lishi mumkin, chunki biz ushbu mo'rt sayyoradagi kunlarimizning "odatiy" kvidian sarf-xarajatlaridan mahrum bo'lib, qiyinchilik va kurash haqida qanday fikr yuritayotganimizni ko'rish uchun o'z boshimizga kirib olsak bo'ladi. Keling, shu vaqtning bir qismini biz odamlarning farovonligi va hayoti uchun xavfli va boshqa xavfli xavf-xatarlarga duch keladigan fikrlash va rejalashtirishni qamrab olgan halokatli mojaro va g'alabaning metaforalari va metaforalari muqobillari haqida o'ylash uchun sarf qilaylik.

Biz iqlim o'zgarishi va yadroviy jarlikning mavjud tahdidlariga qarshi uzoq vaqt kechiktirdik. COVID-19 kurashida barcha resurslar va energiya zudlik bilan zarur bo'lganda ham, behuda o'limga yo'naltirilgan urushlar davom etmoqda va bu BMT Bosh kotibining sulh to'g'risidagi iltimosini keltirib chiqarmoqda (Qarang: BMT yangiliklari - COVID-19: BMT boshlig'i global sulhni "hayotimizning haqiqiy kurashiga" qaratishga chaqirmoqda, 23 yil 2020 mart).

Endi biz urushga qodir emasligimiz juda achinarli. Urush bizni Presning ko'rsatmasiga binoan bekor qilinishi kerak. Kennedi 1963 yilda. Shunisi aniqki, biz Ispaniya grippidan keyingi asr davomida muqarrar deb tushunilishi kerak bo'lgan narsadan juda uzoq vaqt qochganmiz. Shubhasiz, so'nggi o'n yillikdagi Ebola tajribasidan beri biz pandemiyaga tayyorlanishimiz kerak edi, chunki Bill Geyts bu erda e'lon qilingan TED nutqida ta'kidlagan:

Bu Coronavirus romaniga nisbatan nafaqat uning nutqi bashorat qilingan, balki u Pandus yakshanba kungi matbuot anjumanida ta'kidlaganidek, pandemiyalar bir martalik hodisa emasligi haqida bizni haqli ravishda ogohlantirdi. Ushbu ehtimoldan kelib chiqib, tinchlik o'qituvchilari kutish qobiliyatlarini rivojlantirishga va biz uzoq vaqtdan beri muhim o'quv maqsadlari sifatida ilgari surib kelgan urush tizimiga alternativalarning prognozlariga ko'proq e'tibor berishlari mumkin.

Shuningdek, Geyts bizga "demilitarizatsiya qilingan xavfsizlik" (ya'ni o'limga olib keladigan zo'ravonlik etkazish qobiliyatiga bog'liq bo'lmagan xavfsizlik) deb atagan narsaga o'tish uchun ba'zi amaliy imkoniyatlarni taqdim etadi, chunki u qanday qilib o'qitilgan va safarbar qilingan kuchlar insoniyat oldida turgan muammolarga qarshi turishda yaxshi xizmat qilishi mumkinligini taklif qiladi. yuqori harbiylashgan xavfsizlik tarafdorlari tomonidan pandemiya kabi xavfsizlik uzoq vaqtdan beri e'tibordan chetda qolmoqda. Ammo, u ta'kidlaganidek, biologik urush imkoniyatlari bilan bog'liq bunday rejalarga ega bo'lgan harbiylarning o'zi emas. Ushbu ma'muriyat Milliy Xavfsizlik epidemiyasini qisqartirganda, biologik qurollarni tadqiq qilishni kamaytirdimi, degan savol tug'iladi. Biroq, Geyts qurol ishlab chiqarishga ortiqcha mablag 'inson xavfsizligiga tahdid soluvchi ushbu pandemiya bilan kurashga aylantirilishi mumkin degan fikr bildirmaydi. Biroq, uning taxminiy xabari bizni urushdan boshqa ma'noda inson kurashini o'ylashga undaydi. Xuddi shunday Toni Jenkins yaqinda elektron pochta orqali Nyu-York Taymsning yuqorida keltirilgan maqolasini ilhomlantirgan xuddi shu POTUS e'lonini sharhlagan holda.

Toni bu inqiroz sharoitida bizning ijtimoiy aloqalarimiz hayotiy va mustahkam bo'lib qolishini anglab, "ijtimoiy uzoqlashish" dan "jismoniy uzoqlashish" singari chetlashtiruvchi va ajratuvchi tillarga o'tmoqda; "virusga qarshi urush" dan "kasal millatni davolash" ga qadar. Agar biz narsalarni boshqacha nomlasak, boshqacha fikr yuritishimiz mumkin. Haqiqatan ham "aniq va hozirgi xavf" ga qarshi kurashish imkoniyatimiz yanada oshadi.

San'at, qishloq xo'jaligi va hayvonot dunyosini ko'paytirishda mavjud bo'lgan hayotni tasdiqlovchi tushunchalar va metaforalar haqida o'ylashga moyilligim; muammoga qarshi kurashish nuqtai nazaridan ozroq va alternativani ishlab chiqishda ko'proq o'ylash. Kontseptsiya, tug'ilish va tugatilgan metaforaga qaytish uchun o'zimni topaman Seksizm va urush tizimi (O'qituvchilar kolleji matbuoti 1985 yil) bu erda men ushbu ijobiy qadriyatlarning yaqinlashishi, hatto patriarxat uning zulmkor bifurkatsiya qilingan jinsi belgilashlarida rivojlanishiga yo'l qo'ygan deb ta'kidladim. Konvergentsiya, ijtimoiy tizimlarni ajralishlardan va ularni shu qadar zaiflashtirgan dushmanlarni belgilashdan ko'ra kuchaytiradi deb o'ylayman. O'zimiz va tizimlarimiz to'g'risida chuqurroq o'z-o'zini anglashni rivojlantirish, shuningdek, biz virusdan "boshpana" sifatida o'stiradigan akslarning samarasi bo'lishi mumkin. O'z-o'zini va ijtimoiy ongni izchil saqlash - bu ijtimoiy tizimning sug'urtasi. Biz o'zgartiradigan har qanday o'zgartirilgan tizimning hayotiyligi "uning qoidalari va tuzilmalari to'g'risida doimiy mulohaza yuritishga va ularga qarshi kurashishga hamda yangi sharoitlarga qarab o'zgarish qobiliyatiga" bog'liq bo'ladi. (Seksizm va urush tizimi p. 97) Patriarxiyaning o'zini takrorlashga moyilligi va militaristik javoblarni ikki baravar kamaytirishga chaqirilganda, uning o'zini o'zi anglashi va hayotni qo'llab-quvvatlovchi alternativani kontseptsiyalash uchun mos til yo'qligi aniq ko'rinib turibdi.

Tinchlik va adolat harakatidagi ko'pchilik ushbu muhim vaqtdan foydalanib, ijobiy kelajakka yo'limizni aks ettirish, rejalashtirish va o'rganishga chaqirgan. Biz, tinchlik o'qituvchilari bu jarayonga qo'shadigan bir hissa - muqobil tilning imkoniyatlari va tinchlikshunos tilshunoslar va feministlar bizni diqqatimizni qaratishimizga uzoq vaqtdan beri ishontirishga harakat qilgan metafora haqida fikr yuritishdir. Ushbu xabarni o'qiydiganlar oddiy so'zlashuv tili va metafora uchun qanday almashtirishlarni taklif qilishlari mumkin? Va shunga o'xshash darajada muhim bo'lgan holda, biz qanday qilib ushbu kontseptual o'zgarishlarni namoyon etish uchun fikrlashimiz, nutqimiz va xatti-harakatlarimizni o'zgartirishimiz mumkin? Iltimos, ushbu so'rovlar bo'yicha mulohazalaringizni o'rtoqlashing, shunda biz birgalikda patriarxal urush tizimiga kontseptsiya va alternativaga intilishimiz uchun mos tilni ishlab chiqamiz. Keling, bizning qiyinchiliklarimiz har qanday o'lchamdagi mixlardan ko'ra murakkabroq va xilma-xilligini tushunib, bolg'adan foydalanishni cheklaylik.

Kampaniyaga qo'shiling va bizga #TinchlikTinchlikni yoyishga yordam bering!
Iltimos, menga elektron pochta xabarlarini yuboring:

“Tirnoq muammosi: patriarxat va pandemiya” mavzusida 1 fikr.

  1. Toni maqolada sizning ismingiz Toni Jenkins sizning maqolangizga bog'lanishi kerak edi? Agar shunday bo'lsa, bu sodir bo'lmaydi.

Leave a Comment

Sizning email manzilingiz chop qilinmaydi. Kerakli joylar belgilangan *

Top o'ting