پیس ایجوکیشن کے قیمت اور میمز

ہماری ڈائرکٹری برائے قیمت اور میمز میں خوش آمدید!

یہ ڈائرکٹری امن کی تعلیم میں تھیوری، پریکٹس، پالیسی اور پیڈاگوجی کے تناظر کے تشریح شدہ اقتباسات کا ایک ترمیم شدہ مجموعہ ہے۔ ڈائرکٹری کو عام کتابیات کے وسائل کے ساتھ ساتھ امن کی تعلیم میں اساتذہ کی تربیت میں استعمال کرنے کے ایک ٹول کے طور پر ڈیزائن کیا گیا ہے۔ ہر اقتباس کو ایک فنکارانہ میم سے مکمل کیا جاتا ہے جسے ہم آپ کو سوشل میڈیا کے ذریعے ڈاؤن لوڈ کرنے اور پھیلانے کی ترغیب دیتے ہیں۔ کیا آپ کے پاس ایک متاثر کن اور معنی خیز اقتباس ہے جسے آپ شامل دیکھنا چاہتے ہیں؟ ہم آپ کو ہماری ڈائرکٹری کو بڑھانے میں مدد کے لیے اقتباسات جمع کرانے کے لیے مدعو اور حوصلہ افزائی کرتے ہیں۔ ہمارے آن لائن فارم کا استعمال کرتے ہوئے اپنے قیمت درج کروائیں۔

مکمل، تشریح شدہ اندراج تک رسائی حاصل کرنے کے لیے (اور میم ڈاؤن لوڈ کرنے کے لیے) مصنف کے نام یا تصویر پر کلک کریں۔

1 میں سے 30 - 90 دکھا رہا ہے

مصنف (ے): ڈگلس ایلن

فائل اپ لوڈ کریں

"گاندھی کی امن تعلیم کی سب سے بڑی طاقت: بنیادی وجوہات اور اسباب عزم کی نشاندہی کرنے اور ان کے بدلے جانے کے لئے بتدریج طویل مدتی تبدیلیوں کی روک تھام کے اقدامات جو ہمیں تشدد کے چکروں میں پھنسے رہتے ہیں۔"

فائل اپ لوڈ کریں

"ہم تشدد کو عدم تشدد میں تبدیل کرکے ، معاشرے کی تعمیر ، مشترکہ بہبود میں تعاون کرنے ، بااعتماد بات چیت کرنے اور ایک دوسرے کے نظریات اور افکار کا احترام کرکے امن کی تعمیر کے لئے ہماری اندرونی صلاحیت پر کام کر رہے ہیں۔ یہ کام کرتے ہوئے آپ اپنی روزمرہ کی زندگی میں ایک کام بنیں گے۔ اپنے آپ اور اپنے اردگرد کے لوگوں پر اعتماد اور نگہداشت کرکے ہیومن رائٹس کی تشہیر کرکے اپنے اعمال کے ذریعہ امن کے استاد ، امن کے استاد۔

آخر کار ، تنقیدی امن تعلیم قطعی جوابات تلاش کرنے کے بارے میں نہیں ہے ، بلکہ ہر نئے سوال کو نئی شکلیں اور تفتیش کے عمل پیدا کرنے کی اجازت دیتی ہے۔

مصنف (ے): مونیشا بجاز

فائل اپ لوڈ کریں

"امن کی تعلیم کے لئے انسانی حقوق ایک فطری فریم ورک ہیں ، لیکن ان کو متحرک اور کبھی کبھی متضاد کی بجائے مستحکم سمجھنا ، ان کی پیچیدگی کو نظر انداز کرتے ہیں۔"

مصنف (ے): مونیشا بجاز

فائل اپ لوڈ کریں

"امن تعلیم کی تبدیلی کی صلاحیت کو سیکھنے والوں کو زیادہ سے زیادہ مساوات اور معاشرتی انصاف کی طرف راغب کرنے کے ل engage ان سماجی اور سیاسی حقائق کے بارے میں غور و فکر کرکے ان کو جستی بنایا جانا چاہئے جو اس میدان میں تحقیق اور عمل کو تشکیل ، حد اور قابل بناتے ہیں۔"

مصنف (ے): مونیشا بجاز

فائل اپ لوڈ کریں

"سلامتی کے اہم اساتذہ کے ل human ، انسانی حقوق اور انصاف کے امور کے آس پاس مقامی طور پر متعلقہ نصاب تیار کرنا ضروری ہے جس کے مقصد کے ساتھ ہی شرکاء کی ساختی عدم مساوات کے تجزیہ اور ایجنسی کے جذبات کو ان مسائل کو حل کرنے کے لئے کام کرنا چاہئے۔"

مصنف (ے): توحیدہ بیکر

فائل اپ لوڈ کریں

اگر ہم سب کے لئے زیادہ معاشرتی طور پر انصاف پسند معاشرے دیکھنا چاہتے ہیں تو ہمیں پہلے نسل پرستی کو ختم کرنا ہوگا۔ ہمیں کلاس روم میں شروع کرنا چاہئے ، اور اساتذہ کو واقعی دنیا کو تبدیل کرنے کی تعلیم دینا ہوگی۔

مصنف (ے): توحیدہ بیکر

فائل اپ لوڈ کریں

"ہمارے نصاب میں کلاس روم کے ان طریقوں اور نسلی درجہ بندی کو حل کیے بغیر ، طاقت کے عدم توازن کو ختم کرنے کی کوشش کرنا جو نسل پرستانہ کارروائیوں کو جائز قرار دیتا ہے ، نظامی نسل پرستی کو برقرار رکھتی ہے۔ نسلی انصاف پر قائم صرف ایک تبدیلی کی تدریسی تعلیم ہی ہمیں اپنے تنوع اور شمولیت کے نظریات کا ادراک کرنے کی اجازت دے گی۔

فائل اپ لوڈ کریں

"تنازعہ کے مثبت پہلوؤں کو پہچاننا نقطہ نظر کی گہری تبدیلی کا مطلب ہے: اس میں اختلافات کی تعریف کرنا ، تنازعات سے لطف اندوز ہونا اور پیچیدگی کو اپنانا شامل ہے۔"

تنقیدی تعلیم اس مرکز کو یہ سوال کرتی رہتی ہے کہ علم کی تعمیر میں طاقت کے رشتے کیسے چلتے ہیں اور اساتذہ اور طلبہ کیسے بدلاؤ جمہوری ایجنٹ بن سکتے ہیں جو ناانصافی ، تعصب اور غیر مساوی معاشرتی ڈھانچے کو حل کرنا سیکھتے ہیں۔

مصنف (ے): آگسٹو بوئل

فائل اپ لوڈ کریں

“تھیٹر علم کی ایک شکل ہے۔ یہ معاشرے کو تبدیل کرنے کا ایک ذریعہ بھی ہونا چاہئے اور ہوسکتا ہے۔ تھیٹر محض اس کا انتظار کرنے کی بجائے ، اپنا مستقبل بنانے میں ہماری مدد کرسکتا ہے۔

فائل اپ لوڈ کریں

"کوئی واقعی کوئی نئی چیز کیسے سیکھتا ہے؟ چونکہ یوٹوپیاس 'نئے' ، 'نہیں-ابھی' ، '' دوسرے ، '' تعریف کے مطابق ہیں ، ان میں انسان ان طریقوں سے کام کر سکے گا جو ہمیں پرانے آرڈر کی طرف پیچھے نہیں پھینک دیتے جب ہم سیکھنے پر کافی توجہ دیں۔ ناگزیر تاریخی عمل کی حیثیت سے شعور کی مطلوبہ تبدیلی کے بارے میں خواہش مند سوچ ہمیں ان مشکل مضامین کا مطالعہ کرنے سے روکتی ہے جس سے تبدیلی ممکن ہوگی۔

فائل اپ لوڈ کریں

اگر ہم بہت چھوٹے بچے اپنے گھروں میں لفظی طور پر ان چیزوں کے بارے میں سیکھنا شروع نہیں کرتے ہیں تو ، ہم کبھی بھی سیارے کے ساتھ قابل احترام اور قابل احترام تعلقات نہیں رکھیں گے۔ گھر کے پچھواڑے ، گلیوں اور اسکولوں کی ضرورت ہے۔ ہمیں ایسے انسانوں کی ضرورت ہے جو اپنی ابتدائی یادوں سے اسی طرح پر مبنی ہوں۔ "

لوگوں کو شبیہہ کی حوصلہ افزائی کرنی ہوگی ، ایسی صلاحیت کا استعمال کرنا سکھایا گیا ہے جو ان کے پاس واقعتا ہے لیکن وہ نظم و ضبط کے طریقے سے استعمال کرنے کے لئے غیر منظم ہیں۔ امیجنگ کی راہ میں حائل رکاوٹیں جزوی طور پر ہمارے معاشرتی اداروں میں پائی جاتی ہیں جن میں اسکول بھی شامل ہیں ، جو امیجنگ کی حوصلہ شکنی کرتے ہیں کیونکہ اس سے متبادل کے تصور کی طرف جاتا ہے جو موجودہ معاشرتی انتظامات کو چیلنج کرتے ہیں۔

فائل اپ لوڈ کریں

"امن سیکھنے کے عمل کا حصہ لینے والا حصہ خود آزادی کا بھی ایک عمل ہے ، اور ایک ایسا پراکسیس جہاں عکاسی اور عمل ہوتا ہے۔"

فائل اپ لوڈ کریں

"امن کی تعلیم ہی امن کے لئے ضروری تبدیلیوں کو حاصل نہیں کرے گی: وہ سیکھنے والوں کو تبدیلی کے حصول کے لئے تیار کرتی ہے۔"

امن ایک کارکردگی ہے... اس میں علمی، حسی، روحانی اور جسمانی عمل شامل ہیں جو امن کی حالت کے لیے جان بوجھ کر کیے جاتے ہیں۔ ان میں سے بہت سے عمل "عام" روزمرہ کے اعمال نہیں ہیں، خاص طور پر تنازعات کے ردعمل کے طور پر۔ اس کے برعکس، ان میں اکثر بدلے ہوئے خیالات اور طرز عمل شامل ہوتے ہیں جن کو تسلیم کیا جاتا ہے، تجزیہ کیا جاتا ہے اور امن کی طرف قدم کے طور پر تجویز کیا جاتا ہے۔ چونکہ امن بامقصد بات چیت کی ایک کارکردگی ہے جو جدید اسکولوں کی رسمی تعلیم میں وسیع پیمانے پر نہیں پڑھائی جاتی ہے، اس لیے دیگر جگہوں پر تھیٹر کے تجربات نے اس طرح کی ہدایات کو فعال کیا ہے۔ تھیٹر اور رقص میں شمولیت کے ذریعے سیکھنے، خاص طور پر ان کے لاگو ماڈلز میں، کارکردگی کی مطلوبہ ہدایات فراہم کرتی ہیں۔

مصنف (ے): پیکو کاسیکن

فائل اپ لوڈ کریں

"تنازعات کے لئے تعلیم دینے کا مطلب مائیکرو سطح پر تنازعات کا تجزیہ کرنا اور ان کو حل کرنا سیکھنا ہے (ہمارے ذاتی ماحول میں باہمی تنازعات: کلاس روم ، گھر ، پڑوس ، وغیرہ) اور میکرو سطح پر (معاشرتی اور بین الاقوامی تنازعات ، دوسروں کے درمیان)۔"

"ایجوکیئر پیرا ایل کنٹروٹو سوپون اپرینر ان اینیلزارلوس ریزولوورلوس ، ٹینٹو ایک نوک مائکرو (لاس کلاسٹوس انٹرپرسنیس این نیوسٹرو ایمبیٹوس سیکس اسکرینوس: کلاز ، کاسا ، بیریو ، ...) ، کومو ای نیو میکرو (تنازعات سے متعلق معاشرے ، انٹرنسیونلز ، ...) ) "

مصنف (ے): پیکو کاسیکن

فائل اپ لوڈ کریں

"نئی صدی میں ، تنازعات کو منصفانہ اور غیر متشدد طریقے سے حل کرنا سیکھنا ایک بہت بڑا چیلنج ہے ، اور یہ کہ امن کے لئے تعلیم دینے والے شرک نہیں کرسکتے ، اور نہ ہی ہم ان کی خواہش کریں گے۔"

"این ایل نیوو سگلو ، ایک حل طلب تنازعہ ڈی منیرا جسٹا ی نوویونٹا لیس ایس ٹڈو یون ریٹو کوئ لا ایجوکیشن پیرا لا پاج نا پییوڈے نی کوئئر سوسلیئر۔"

مصنف (ے): پیکو کاسیکن

فائل اپ لوڈ کریں

"تعلیمی سطح پر کارروائی کا مطلب یہ ہوگا کہ تنازعہ میں مداخلت کرنا جب وہ ابتدائی مراحل پر ہے ، بغیر کسی بحران کے پیدا ہونے کا انتظار کیے۔"

"لا پروینسیون این نیو ایجوکیٹیووا وی اے ایک اہمٹر انٹروینر این ایل کنفریٹو کوانڈو ایسٹ این سوس پریمروز ایسڈیڈیوز ، سائیپ ایسپرار اے کوئ لی لیگو لا فیس ڈی بحران۔"

مصنف (ے): جان Dewey

فائل اپ لوڈ کریں

"اس یقین سے کہ تمام حقیقی تعلیم تجربے کے ذریعہ آتی ہے اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ تمام تجربات حقیقی طور پر یا یکساں طور پر تعلیم یافتہ ہوں۔"

مصنف (ے): پالو Freire

فائل اپ لوڈ کریں

“استاد اب صرف ایک ہی پڑھانے والا نہیں ہے ، بلکہ خود کو طلباء کے ساتھ مکالمے میں سکھایا جاتا ہے ، اور اس کے نتیجے میں وہ بھی پڑھاتے ہیں۔ وہ ایک ایسے عمل کے لئے مشترکہ طور پر ذمہ دار بنتے ہیں جس میں سبھی بڑھتے ہیں۔

مصنف (ے): پالو Freire

فائل اپ لوڈ کریں

چھوٹے بچوں میں تنقیدی پڑھنے کی بنیاد ان کا تجسس ہے۔ ایک بار پھر ، بچوں کو پڑھنا لکھنا سکھانا ایک فنی واقعہ ہونا چاہئے۔ اس کے بجائے ، بہت سارے اساتذہ ان تجربات کو تکنیکی واقعات میں ، جذبات کے بغیر ، ایجاد کے بغیر ، تخلیقی صلاحیتوں کے بغیر - لیکن تکرار کے ساتھ تبدیل کرتے ہیں۔ بہت سے اساتذہ نوکر شاہی طور پر کام کرتے ہیں جب انہیں فنکارانہ طور پر کام کرنا چاہئے۔ بچوں کو دنیا میں الفاظ پڑھنے کا طریقہ سکھانا ایک ایسی چیز ہے جسے واقعتا کسی پروگرام میں نہیں رکھا جاسکتا۔ عام طور پر ، بچے تصوراتی طور پر نظریہ حقیقت کے ساتھ زندہ رہتے ہیں ، لیکن اگر وہ تکنیکی ، نوکر شاہی پڑھنے کے پروگرام میں اس طرح پڑھتے ہیں اور بالآخر وہ طرز عمل سے متعلق اپنے تخیلاتی ، تنقیدی مطالعے کو ترک کر سکتے ہیں تو وہ قصور وار محسوس کرسکتے ہیں۔ "

مصنف (ے): پالو Freire

فائل اپ لوڈ کریں

"میں ہمیشہ ان طلباء سے کہتا ہوں جن کے ساتھ میں کام کرتا ہوں ، 'پڑھنا الفاظ پر نہیں چل رہا ہے it's یہ ان کی روح کو اپنی گرفت میں لے رہا ہے۔"

مصنف (ے): پالو Freire

فائل اپ لوڈ کریں

“اگر ہم تعلیم کے بارے میں جاننے کے عمل کے طور پر سوچتے ہیں تو ، پڑھنا جاننے کے ساتھ ہی کرنا پڑتا ہے۔ صرف پڑھنے کے ایکٹ کی وضاحت محض الفاظ کو پڑھنے سے نہیں کی جاسکتی کیونکہ ہر ایک لفظ کو پڑھنے سے دنیا کا پچھلا پڑھنا اور اس کے بعد کی دنیا کو دوبارہ پڑھنے کا مطلب ہوتا ہے۔ حقیقت کو "پڑھنے" اور الفاظ پڑھنے کے مابین آگے پیچھے مستقل تحریک چل رہی ہے - بولا جانے والا لفظ بھی ہماری دنیا کا مطالعہ ہے۔ تاہم ، ہم آگے بڑھ سکتے ہیں ، اور کہہ سکتے ہیں کہ کلمہ پڑھنا نہ صرف دنیا کو پڑھنے سے پہلے ہے ، بلکہ اسے لکھنے یا اسے دوبارہ لکھنے کی ایک خاص شکل سے بھی ہے۔ دوسرے لفظوں میں ، شعوری طور پر عملی عمل کے ذریعہ اس کو تبدیل کرنا۔ میرے نزدیک خواندگی میں یہ متحرک تحریک مرکزی حیثیت رکھتی ہے۔ “

مصنف (ے): پالو Freire

فائل اپ لوڈ کریں

"میں تدریس اور سیکھنے کی ناممکن علیحدگی کو سمجھنا ایک اہم خوبی یا خوبی پر غور کرتا ہوں۔ اساتذہ کو ہر دن ہوش میں رہنا چاہئے کہ وہ اسکول پڑھنے آرہے ہیں نہ کہ پڑھانا۔ اس طرح ہم صرف اساتذہ ہی نہیں بلکہ اساتذہ سیکھنے والے ہیں۔ تعلیم کے بغیر اور بغیر تعلیم کے سیکھنا واقعی ناممکن ہے۔

مصنف (ے): پالو Freire

فائل اپ لوڈ کریں

"حتمی خوبی ، اگر ممکن ہو تو ، ہر چیز کے باوجود طلبہ سے پیار کرنے کی صلاحیت۔ میرا مطلب ایک قسم کی نرم یا میٹھی محبت نہیں ہے ، بلکہ اس کے برعکس ایک بہت ہی مثبت محبت ، ایک ایسا پیار جو قبول کرتا ہے ، ایسے طلباء سے محبت جو ہمیں آگے بڑھنے پر مجبور کرتی ہے ، جو ہمارے کام کے لئے ہمیں زیادہ سے زیادہ ذمہ دار بناتی ہے۔

مصنف (ے): پالو Freire

فائل اپ لوڈ کریں

"کسی بھی ایسی صورتحال جس میں کچھ افراد دوسروں کو تفتیش کے عمل میں شامل ہونے سے روکتے ہیں وہ ایک تشدد ہے۔ استعمال شدہ ذرائع اہم نہیں ہیں۔ انسانوں کو ان کے اپنے فیصلے کرنے سے الگ کرنا انھیں اشیاء میں تبدیل کرنا ہے۔

مصنف (ے): پالو Freire

فائل اپ لوڈ کریں

انہوں نے کہا کہ اس طرح پراکسیس میں تعلیم کا ازسر نو تشکیل ہوتا ہے۔ کرنے کے لئے ، یہ بننا ضروری ہے. یہ "مدت" ہے (لفظ کے برگشونی معنی میں) مخالف مستقل مزاجی اور تبدیلی کے آپس میں ملتا ہے۔ "

مصنف (ے): پالو Freire

فائل اپ لوڈ کریں

“مستند آزادی - انسانیت عمل - مردوں میں رقم جمع کرنے کی کوئی اور رقم نہیں ہے۔ آزادی ایک پراکسیس ہے: اس کی تبدیلی کے ل their ان کی دنیا میں مرد و خواتین کا عمل اور عکاسی۔ جو لوگ واقعتا to آزادی کے عزم کے پابند ہیں وہ نہ تو شعور کے میکانسٹک تصور کو بھرنے کے لئے خالی برتن کے طور پر قبول کرسکتے ہیں ، نہ ہی آزادی کے نام پر تسلط کے بینکاری طریقوں (پروپیگنڈہ ، نعرے بازی) جمع کروانے کا۔

میں سکرال اوپر