تعلیم برائے امن برائے مظاہر

پروفیسر ڈاکٹر ایلیسیا کابیڈو

(اصل مضمون: پروفیسر ڈاکٹر ایلیسیا کابیڈو ، ایریگتو انٹرنیشنل)

امن اور انسانی حقوق کے احترام کے لئے تعلیم آج خاص طور پر متعلقہ ہوچکی ہے کیونکہ ان کی جو قدریں ہیں وہ روزانہ تشدد ، جنگ کی ہولناکیوں اور اقدار کی آہستہ آہستہ تباہی جیسے یکجہتی ، تعاون اور دوسرے کے لئے احترام جیسے حالات کی وجہ سے متصادم ہیں۔ .

ہمیں اپنی معاشرتی معاشی حقیقت میں عدم مساوات اور ناانصافیوں کے ساتھ ساتھ جدید معاشروں میں وحشیانہ تشدد کا سامنا کرنا پڑتا ہے جہاں انفرادیت اور ذاتی مفادات بڑھ جاتے ہیں اور جو "مختلف" سمجھا جاتا ہے وہ "خطرناک" بن جاتا ہے۔

طلبا کی حیرت زدہ اور حیرت زدہ نظر ان کے چہرے پر معاشرے میں ہونے والے بلا اشتعال ظلم و ستم ، قتل عام اور نسلی صفائی کی کاروائیوں کے ذریعے کسی تعلیمی گفتگو کے ذریعے اس کی وضاحت کرنا مشکل اور سمجھ سے باہر ہے۔

یہ سب جنگیں ہیں ، الگ الگ نوعیت کی ، اور پھر بھی اسی طرح کے مواد کے ساتھ ناانصافی ، تشدد اور تباہی کے الزامات ہیں۔

امن کی تعریف صرف جنگ اور تنازعہ کی عدم موجودگی سے نہیں ہوتی ، بلکہ یہ ایک متحرک تصور بھی ہے جس کو مثبت شرائط میں سمجھنے کی ضرورت ہے ، کیونکہ یہ انصاف اور معاشرتی ہم آہنگی کی موجودگی ہے ، اس بات کا امکان ہے کہ تمام انسانوں کو ان کے مکمل طور پر احساس ہوجائے۔ ممکنہ ، اور ان کی زندگی کے وقار کے ساتھ رہنے کے حق کے لئے احترام. پائیدار انسانی ترقی امن کے بغیر حاصل نہیں کی جاسکتی۔ اور ایک منصفانہ ، منصفانہ اور مستقل منصوبہ بندی کے بغیر ، امن حاصل نہیں ہوسکتا۔ہے [1]

مجھے یقین ہے کہ امن کے ل. تعلیم ، متعدد بین الاقوامی نصاب ڈیزائنوں میں ایک عبوری محور تعلیمی محور ، کو ایک ذیلی ادارہ تھیمک کے طور پر تصور کیا گیا ہے۔ درکار لیکن ضروری ، اہم لیکن ضروری نہیں ، موجودہ لیکن "غیر حاضر" یہ ایک نصابِ مباحثہ ہے جو انسانیت پسند ، اخلاقی اور شہریت کی تربیت کے ل new نئے متبادلات میں ترمیم یا پیش گوئی کے بغیر قابلِ عمل ہے۔

امن کے لئے تعلیم میں پیچیدہ موضوعاتی اور مسائل کی نشوونما ضروری ہے جو ہم اس حقیقت پر گہری ، گہری اور سنجیدہ توجہ کے ساتھ پیش کرتے ہیں جو ہم شیئر کرتے ہیں اور تاریخی وقت جو ہمیں زندہ رہنا ہے۔

ذیل میں فوری اور ضروری عنوانات ہیں: قوم پرستی ، خودمختاری اور ریاست۔ آج دنیا میں اقوام متحدہ کا کردار۔ ایک ہی علاقے میں مختلف نسلی گروہوں کی حقیقت اور ان کے بقائے باہمی؛ بین ثقافتی بات چیت؛ بین المذاہب تعلیم؛ تنازعات سے متعلق حل اور اختلاف رائے۔ "دوست" اور "دشمن" اور ان کی وحشیانہ نظراندازگی اور ترک کرنے والے مہاجرین کی صورتحال؛ منشیات اور جسم فروشی سے وابستہ جرائم۔ ممکنہ جوہری جنگ کے خطرات؛ اسلحہ سازی ، اور ایک منافع بخش عالمی کاروبار کے طور پر اسلحہ کی فروخت۔

اور ابھی تک یہ کافی نہیں ہیں۔ ہمارے آس پاس اور بھی قریب کی "جنگیں" ہیں: معاشرتی عدم مساوات ، آبادی کے اچھے حصے کے ذریعہ اہم وسائل کی کمی ، بے روزگاری اور بدحالی جو جمہوری طور پر منتخب حکومتوں میں ناامیدی اور عدم اعتماد پیدا کرتی ہے۔ آمرانہ نظام ، انفارمیشن کنٹرول ، جرائم ، جرم اور استثنیٰ ہماری سیاسی زندگی کا ایک حصہ ہیں۔

تعلیمی کام کو لازمی طور پر دونوں حالات سے جوڑنا چاہئے: براہ راست تنازعات اور "دوسری جنگیں" مختلف خصوصیات کے لیکن کم سے کم شدت کا نہیں۔ تشدد کی جڑوں کا صرف ایک لازمی تجزیہ ، اس کی مختلف شکلیں اور نتائج انفرادی اور معاشرتی سطح پر ایک اہم عکاس کو ممکن بناتے ہیں جو آج دنیا میں پائیدار امن کی طرف ممکنہ تبدیلیاں پیدا کرسکتے ہیں۔

یہ آنے والے سالوں کا سب سے بڑا علمی چیلنج ہے اور تعلیم برائے امن کے شعبے میں بطور اساتذہ ہمارا کام۔

چیلنج کو قبول کرنے کی ہمت کریں۔

 

* پروفیسر ڈاکٹر ایلیسیا کابیڈو
ایسکویلا ڈی سینسیاس ڈی لا ایجوکیسیئن۔ یونیورسیڈ ناسیونل ڈی روزاریو ، روزاریو۔ ارجنٹائن
ہیگ اپیل برائے امن۔ امن تعلیم کے لئے عالمی مہم۔ ایڈوائزری بورڈ ممبر۔
ایسوکیسیئن انٹرنسیونل ڈی ایجوکیڈورس پور لا پاز - اے ای ای پی
بین الاقوامی پیس بیورو۔ آئی پی بی جینیوا / نائب صدر
کونسل آف یورپ کا نارتھ ساؤتھ سینٹر۔ عالمی شہریت تعلیم میں NSC / صلاحکار
شہریت تعلیم میں یونیسکو / کنسلٹنٹ

اریگاتو انٹرنیشنل کے بچوں کے لئے اخلاقیات کی تعلیم سے متعلق بین المذاہب کونسل کے سابق ممبر

 


ہے [1]اِگلسیاس داز ، کالو۔ 2007. ایجوکیٹر پیسیفکینڈو: انا پیڈاگوگیا ڈی لاس تنازعات۔ 1ª ایڈ ایسپا میڈرڈ ، اسپین۔ ترمیم. فنڈیسن کلٹورا ڈی پاز۔

 

(اوریجنل آرٹیکل پر جائیں)

تبصرہ کرنے والا پہلا ہونا

بحث میں شمولیت ...