"تبدیلی ایک مستقل عمل ہے جس کے ذریعے انسان انتخاب کا استعمال کرتا ہے ، حقیقت کو بدلتا ہے اور معنی تلاش کرتا ہے۔" (سیکس ازم اور جنگی نظام ، اساتذہ کالج پریس ، 1985، پی. 97)

"جنگی نظام خواتین کی برابری کی راہ میں سب سے بڑی رکاوٹ ہے ، اور عوامی نظم میں خواتین کی مکمل اور یکساں شرکت کے بغیر جنگ پر قابو نہیں پایا جاسکے گا۔" (سیکس ازم اور جنگی نظام, سائراکیز یونیورسٹی پریس ، 1996، "Epilogue ،" p.98)

"زمین کو بحال نہیں کیا جاسکتا ، نہ ہی انسانی وقار اور مساوات اس وقت تک حاصل ہوسکتے ہیں جب تک کہ ہم اپنی زندگی بسر کریں اور اپنی سیاست کو جنگی نظام میں چلائیں جو انسانی تجربے کے عملی طور پر تمام پہلوؤں کو متاثر کرتی ہے۔" ("غیر مسلح کرنا سیکھنا: آئی پی بی ایکشن ایجنڈے کو بھانپنے کے لئے تعلیم دینا") in تخفیف اسلحہ ، امن اور ترقی ، زمرد پریس ، 2018، پی. این این ایم ایکس)

-بیٹی ریارڈن

ایڈیٹر کا نوٹ: بٹی ریارڈن کی چھ دہائیوں کی اشاعتوں پر نظر ثانی کرتے ہوئے یہ اس مایوسی سیریز کا حتمی مراسلہ ہے۔ "غیر مسلح کرنا سیکھنا" ()تخفیف اسلحہ ، امن اور ترقی: آن لائن شائع کردہ: 04 دسمبر ، 2018 ، 135-148) ، اس کا حالیہ مضمون ، ان میں سے کچھ مستقل بنیادی تصورات اور بنیادی اعتقادات کا خلاصہ ہے جو ان دہائیوں کے آخری چار عرصے سے اس کے کام کو متاثر کرتی ہے۔ امن تعلیم کو امن کی تجاویز اور سیاست کے نفاذ کے لئے ایک لازمی حکمت عملی کے طور پر دیکھنے کے لئے جیسا کہ اس میں لکھا گیا ہے آئی بی پی ایکشن ایجنڈا. وہ ایجنڈے کے حصول کے لئے کام کرنے کے عمل کو اکھاڑے کے طور پر دیکھتی ہے سیکھنے کے طور پر سیاسی کارروائی. وہ نوٹ کرتی ہیں کہ اس کے تمام کاموں کو متاثر کرنے والے بنیادی اصولوں کو کس طرح تبدیل کیا گیا ہے جس کی وہ تین باہمی میٹا بحرانوں کی وضاحت کرتی ہے جس کے بارے میں ان کا کہنا ہے کہ ہمارے سیارے کو بچانے کے لئے درکار عالمی تبدیلی کی حکمت عملی کے طور پر امن تعلیم کی مرکزی تعلیم لازمی ہونا چاہئے اور ہماری انسانیت کو حقیقت میں لانا بٹی نے سفارش کی ، بطور ساتھیغیر مسلح کرنا سیکھنا ، ” امن کے اساتذہ نے ایک مضمون کی GCPE کی حالیہ پوسٹ کو بھی پڑھا جوہری ہتھیاروں اور آستانہ بذریعہ رے اچیسن، تنقیدی مرضی تک پہنچنے کے ڈائریکٹر ، اور اس میں باب تخفیف اسلحہ ، امن اور ترقی میڈلین ریز کے عنوان سے "عنوان سے کھیل ، محب وطن ، حقوق نسواں ، اور امن سازی کا نام: ناقابل تسخیر پن کی تشکیل کیسے کریں!"

عصر حاضر کی تفسیر

بٹی رارڈن کے ذریعہ

یاد آنا ، نظریاتی جہازوں کی شارڈ جمع کرنا جس میں ماضی کے طریق کار ہوتے تھے ، حال کی روشنی میں ان ٹکڑوں کی جانچ پڑتال اسی سلسلے کا مقصد رہی ہے۔ سیریز میں دوبارہ انتخاب کے انتخاب ، جیسے کہ میں لکھا ہے ابتدائی جی سی پی ای پوسٹ، ان اشاعتوں میں شامل تھے جنہیں 2015 کی انٹریجز میں شامل نہیں کیا گیا تھا ، بٹی ریارڈن ، امن اور انسانی حقوق کی تعلیم میں سرخیل اور بیٹی ریارڈن ، صنف اور امن کے کلیدی متن. اس سلسلے کے لئے منتخب کردہ ٹکڑوں سے مجھے اس بات کی ممکنہ مطابقت حاصل ہوئ کہ آج کی سماجی و سیاسی ثقافت میں امن تعلیم کے چیلینجز اور فرائض کس طرح سیاسی طور پر اس سے مختلف ہیں جس میں ان منتخب شدہ اشاعتوں میں سے زیادہ تر اصل میں شائع ہوا تھا۔ سیریز کے ذریعہ بھڑکائے گئے یادوں نے مجھے اپنی اپنی سیکھنے کی گہری تفہیم میں مدد دی ہے اور یہ معلوم ہوا ہے کہ میں نے ان چیلینجز کا مقابلہ کرنے والے طلباء اور ان کے ساتھیوں کے بارے میں غور کیا ہے جو میں نے سالوں میں پیش کیا ہے۔ اسی مسئلے سے دوچار ، اور کچھ اسی کاموں کی کوشش کی۔

میں نے سیریز کے آخری عہدے کے لئے ، اس مضمون کو اکتوبر 2017 میں برلن میں منعقدہ بین الاقوامی امن بیورو کی دو سالہ کانفرنس میں دی گئی ایک مکمل گفتگو پر مبنی استعمال کرنے کے لئے منتخب کیا تھا ، (تخفیف اسلحہ ، امن اور ترقی, زمرد پریس ، 2018) کیونکہ امن کی تعلیم کے حالیہ چیلنجوں کو سمجھنے کے مقاصد کے لئے ، امن کے مسئلے سے متعلق میرے موجودہ تناظر کی سب سے اہم بنیاد کو سمجھنے کے ل. ، میں اس کا خلاصہ کرنا چاہتا ہوں۔ صنفی جبر اور انسداد جنگ کے ادارہ کے مابین لازمی باہمی تعلقات کی بصیرت ، 1985 میں اساتذہ کالج پریس کی اشاعت کے ساتھ مکمل طور پر واضح ہوئی۔ سیکس ازم اور جنگی نظام. اب "ارتھ لازمی ،" کے اندر دیکھا گیا ہے کہ مونوگراف امن کے مسئلے کے بارے میں میرے جامع نقطہ نظر کو تیار کرتا ہے. بڑھتی آمریت ، اس کے نفاذ کے طریقہ کار ، عسکریت پسندی اور اس کے سب سے زیادہ تباہ کن نتیجہ ، ارتھ بحران کے ذریعہ ابھرنے والی سرپرستی کی بحالی کی روشنی میں ، میں اس مونوگراف کو اپنی اہم ترین اشاعت سمجھتا ہوں۔ اس نے ان حالات کے بارے میں میرا موجودہ نظریہ پیش کیا جس سے زمین اور اس کی تہذیبوں کی بقا کے لئے سب سے زیادہ خطرہ تین باہم "میٹا بحرانوں" کی حیثیت سے ہے۔ "ہمیشہ کی جنگیں ،" انسانی عدم مساوات ، اور ماحولیاتی غیر ذمہ داری۔

میں متن کو ڈھونڈنے میں ناکام رہا ہوں ، لیکن ایک مشاہدہ کیا گیا ، مجھے یقین ہے سیکس ازم اور جنگی نظام ، ہماری زمین کو ناجائز استعمال کرنے کی وجہ سے حب الوطنی کے محرک کے بارے میں ، ذہن میں آیا جب میں نے یہ تبصرہ شروع کیا۔ میں نے قدرتی ماحول کے انحطاط کو عصمت دری کہا ، اور زمین کی موت کے امکان کو نوٹ کرتے ہوئے ، قتل کیا گیا جیسا کہ زیادتی کا نشانہ بننے والے بہت سے دیگر افراد تھے۔ یہ بات میرے لئے واضح تھی کہ پادری نے زمین پر جیسے ہی عورتوں کی طرح اعتراض کیا اور استحصال کیا۔ مجھے یہ پر امن مسئلے سے متعلق موجودہ تناظر کی تشکیل سے متعلق معلوم ہوتا ہے کہ 80 کی دہائی کے دوران ، خواتین اور امن کے میدان کی ابتدائی نشوونما کے ساتھ ، خواتین بھی حیاتیات کے میدان پر ہونے والے حملوں کے بارے میں خطرے کی گھنٹی بلند کر رہی تھیں۔ دو ناموں کے نام پر ، ہندوستان میں چپکو کے درختوں کے گلے لگنے والے جنگلات کی کٹائی کو روکنے کے لئے اپنی زندگیوں کو قطار میں ڈال رہے ہیں۔ خواتین کی ہڑتال برائے امن ، جوہری تجربات کے زہریلے "نتیجہ" سے متاثر ایک تحریک نے امریکہ میں ایک مہم شروع کی تھی کہ ایک دہائی کے اندر ہی 1963 میں ایٹمی تجربے پر پابندی کا معاہدہ (جوہری ہتھیاروں پر پابندی کے 2017 میں اپنانے میں خواتین کے کردار کا پیش خیمہ) تھا۔ معاہدہ)۔ اس مہم سے ہر طرح کی فوجی سرگرمیوں کے تباہ کن ماحولیاتی اثرات کو روشن کرنے میں مدد ملی۔ جیسے وندنا شیوا (زندہ رہنے) صنعتی ترقی پر مبنی ترقیاتی پالیسیوں کے صنفی اور ماحولیاتی نتائج کے بارے میں ہمیں آگاہ کیا ، نسوانی ماہروں نے مشاہدہ کیا کہ دونوں ہتھیاروں پر مبنی سیکیورٹی پالیسی اور نمو و ترقی پر مبنی ترقی کی پالیسی دونوں ہی نسل پرستانہ سوچ میں مبتلا ہیں۔ اس کے نتیجے میں ، خواتین کی امن تحریکوں نے عوامی پالیسی سازی میں خواتین کی شرکت بڑھانے کی کوشش کی ، جس کے نتیجے میں 2000 میں سول سوسائٹی کا اقدام سامنے آیا۔ سلامتی کونسل کی قرارداد 1325، امن اور سلامتی کے تمام معاملات میں خواتین کی یکساں شرکت پر زور دیا۔

ان اوقات میں ، سیاسی شمولیت کی تحریکوں کو عالمی نوجوانوں پر توجہ دینی چاہئے۔ چونکہ اعلی سطح کی پالیسی سازی سے خواتین کو خارج کرنے سے ہمیں "ہمیشہ کے لئے جنگوں" اور بدنیتی پر مبنی ترقی کی مذمت کی جاتی ہے ، طاقت کے ہالوں میں نوجوانوں کی آوازوں کی عدم موجودگی اس سیارے کے لئے موت کی سزا ہوسکتی ہے۔ یہ یورپ اور امریکہ کی گلیوں میں بہت ہی نوجوان ہیں جو حکومتوں سے مطالبہ کرتے ہیں کہ "ارتھ لازمی ،" کا نعرہ لگاتے ہیں ، "ابھی عمل کریں تاکہ ہمارا مستقبل ہو۔" مجھے امید ہے کہ اس پوسٹ اور "لرننگ سے اسلحہ بند کرنا" پرانے کی آواز کے طور پر اس چیخ کو گونجیں گے کہ نوجوان زندہ رہ سکتے ہیں کہ سیارے اور اس کے باوجود ، ہم نے دنیا کو امن کی ثقافت کی طرف بڑھانے کے لئے جو کچھ بھی کیا ہوسکتا ہے۔ آگے بڑھایا جائے۔ جیسا کہ ہم نے ماضی میں بین الثقافتی اور بین الاقوامی تعاون کے لئے ، شمالی جنوب ایکوئٹی اور جنوبی جنوب یکجہتی کے لئے کام کیا ہے ، اب ہمیں نسل در تقسیم کو آگے بڑھانا ہوگا ، اس بات کو سمجھتے ہوئے کہ ان تقسیموں کو پدر آوری نے مسلط کیا ہے۔ صنف ، ایک ایسی تعمیر ہے جو جنس کے ذریعہ معاشرتی کردار کو تفویض کرتی ہے ، مردوں کے لئے تفویض کردہ کرداروں کو اعلی قدر کے مطابق ، ایک ایسا آلہ ہے جس کے ذریعہ پدرستری نے انسانی خصوصیات کی اصل جنسی تقسیم کو نافذ کیا ہے۔ انسانی خاندان کو تقسیم کرنا اساتذہاتی نظم کو برقرار رکھنے کا کام کرتا ہے ، جس میں تقسیم کی ایک وسیع طاقت کا درجہ بندی ہوتا ہے ، جس میں انسانی شناخت کی عملی طور پر ہر قسم کے ساتھ ساتھ نسل ، طبقے ، وسائل اور ٹیکنالوجی تک رسائی اور جغرافیائی حیثیت بھی شامل ہے۔ اس درجہ بندی کو ختم کرنا ، بنیادی طور پر اس کو غیر مسلح کر کے ، اس سیارے کے تحفظ کے لئے ضروری ہے جو مکمل اور یکساں بین الذکر تعاون کا مطالبہ کرے۔

بحیثیت امن معلم ، میں دیکھ رہا ہوں کہ اس اور اس طرح کے دیگر باہمی تعاون سے متعلق کاموں کو انجام دینا سیکھنے کا عمل ہے ، لہذا مضمون کا عنوان جس میں یہ دعویٰ پیش کیا گیا ہے کہ ہمیں اپنی سیاست کو جیتنے کے موڈ سے لرننگ موڈ میں منتقل کرنے کی ضرورت ہے. اس منتقلی کے عمل کی وضاحت کرنا امن تعلیم کے موجودہ فرائض میں شامل ہے۔ ہم اس تعلیم میں رہنمائی اور حصہ لینے کے ذمہ دار ہیں ، کیوں کہ ہم تبدیلی کی ایسی سیاست میں مشغول ہیں جس میں ہم امن کی راہ میں حائل رکاوٹوں کو دور کرنے کے بجائے ان پر قابو پانے کے سیکھیں۔ ہمیں یہ جاننے کی ضرورت ہے کہ ہم ان لوگوں سے کس طرح جڑے ہوئے ہیں جن کے ساتھ ہمیں مقابلہ کرنا چاہئے اور یہ سمجھنا ہوگا کہ مشترکہ بقا کا مقصد ہونا چاہئے یا کوئی بقا نہیں ہوگی۔ ہمیں ہمیشہ یہ عادت بنانی چاہئے کہ ہم تمام مسائل اور تمام لوگوں کے مابین اور باہمی تعلقات کو سمجھنے اور سمجھنے کی کوشش کریں ، تاکہ ہم مضمون میں پیش کردہ تینوں لازمی اجتماعی تفہیم کے اندر سیاسی طور پر کام کرسکیں۔ اس پوسٹ کے ابتدائی حوالہ پر غور کرتے ہوئے ، میں اس بات پر زور دیتا ہوں کہ تبدیلی کی تعلیم کے ایسے اجزاء ہیں جو امن کے اساتذہ اپنے انسانوں کے نیٹ ورک میں موجود تمام سیکھنے والوں اور تمام سیاسی مکالموں میں کاشت کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔

بیٹی ریارڈن
جولائی 14، 2019

برائے مہربانی اس فیلڈ کو خالی چھوڑ دیں

مہم میں شامل ہوں اور #SpreadPeaceEd میں ہماری مدد کریں!

Firstname *

آخری نام *

ای میل اڈریس *

ملک *افغانستانالبانیاالجیریاامریکی ساموااینڈوراانگولاانگویلاانٹارکٹیکاانٹیگوا اور باربوداارجنٹیناارمینیااروباآسٹریلیاآسٹریاآذربائیجانبہامازبحرینبنگلا دیشبارباڈوسبیلا رسبیلجئیمبیلیزبیننبرمودہبھوٹانبولیویابوسنیابوٹسوانابرازیلبرونائی دارالسلامبلغاریہبرکینا فاسوبرنڈیکمبوڈیاکیمرونکینیڈاکیپ وردےجزائر کیمنجمہوریہ وسطی افریقہچاڈچلیچینجزیرہ کرسمسکولمبیاکوموروسکانگوجزائر کککوسٹا ریکاکروشیاکیوباقبرصجمہوریہ چیکڈنمارکجبوتیڈومینیکاڈومینیکن ریپبلکمشرقی تیمورایکواڈورمصرال سلواڈوراستوائی گنیایسٹونیاایتھوپیاجزائر فاک لینڈجزائرفاروفیجیفن لینڈفرانسفرانسیسی گائےگبونگیمبیاجارجیاجرمنیگھاناجبرالٹربرطانیہیونانگرین لینڈگریناڈاگوئٹے مالاگنیگنی بساؤگیوآنہہیٹیہونڈوراسہانگ کانگہنگریآئس لینڈبھارتانڈونیشیاایرانعراقآئر لینڈاسرائیلاٹلیآئیوری کوسٹ (کوٹ ڈی آئیوری)جمیکاجاپاناردنقزاقستانکینیاکرباتیکویتکرغستانلاؤسلٹویالبنانلیسوتھولائبیریالیبیالکٹنسٹائنلتھوانیالیگزمبرگمکاؤمیسیڈونیامڈغاسکرملاویملائیشیامالدیپمالیمالٹاجزائر مارشلمارٹنیک (فرانسیسی)موریطانیہماریشسمیکسیکومائکرونیزیامالڈوواموناکومنگولیامانٹسریٹمراکشموزنبیقمیانمارنمیبیاناورونیپالنیدرلینڈنیوزی لینڈنکاراگوانائیجرنائیجیریاشمالی کوریاناروےعمانپاکستانپلاؤفلسطین (مقبوضہ علاقوں)پاناماپاپوا نیو گنیپیراگوئےپیروفلپائنپولینڈپولینیشیا (فرانسیسی)پرتگالپورٹو ریکوقطررومانیہروسی فیڈریشنروانڈاایس جارجیا اور ایس سینڈوچ آئسلز۔سینٹ ہیلیناسینٹ کٹس اینڈ نیوس اینگویلاسینٹ لوسیاسینٹ پائرے اور میکویلونسینٹ ٹوم اور پرنسپےسینٹ ونسنٹ اینڈ گریناڈائنزسامواسان میرینوسعودی عربسینیگالسے شلزسیرالیونسنگاپورسلاواکی جمہوریہسلوینیاجزائر سلیمانصومالیہجنوبی افریقہجنوبی کوریاسپینسری لنکاسوڈانسورینامسوازی لینڈسویڈنسوئٹزرلینڈسیریاتاجکستانتائیوانتنزانیہتھائی لینڈٹوگوٹونگاٹرینیڈاڈ اور ٹوباگوتیونسترکیترکمانستانجزائر کیکس اور ترکیہٹوالویوگنڈایوکرائنمتحدہ عرب اماراتمتحدہ سلطنت یونائیٹڈ کنگڈمریاست ہائے متحدہ امریکہیوروگوئےازبکستانوانواٹوویٹکن سٹی ریاستوینیزویلاویت نامورجن (برطانوی) جزائرمغربی صحارایمنیوگوسلاویہزیمبیازمبابوے

براہ کرم مجھے ای میلز بھیجیں:

پوسٹس جب وہ ہو رہے ہیں ہفتہ وار ڈائجسٹ

اپنی سبسکرائب کی تصدیق کے لئے اپنے ان باکس یا سپیم فولڈر کی جانچ کریں.