Що таке виховання миру?

Виховання в стилі миру – це навчання як про мир, так і для нього.

Вищенаведена, дуже спрощена та лаконічна концепція виховання миру є хорошою відправною точкою для вивчення сфери навчання, знань і практики, яка є складною та багатогранною. (Додаткові точки зору див.Цитати: Визначення та концептуалізація виховання миру” нижче.)

Освіта «про» мир охоплює більшу частину змісту навчання. Він спонукає до роздумів і аналізу умов сталого миру та способів їх досягнення. Це також передбачає розуміння та критичний аналіз насильства в усіх його різноманітних формах і проявах.

Освіта «для» миру орієнтує освіту миру на підготовку та формування в учнів знань, навичок і здібностей для досягнення миру та ненасильницького реагування на конфлікти. Це також стосується виховання внутрішніх морально-етичних ресурсів, які є важливими для зовнішніх мирних дій. Іншими словами, виховання миру спрямоване на виховання схильностей і ставлень, необхідних для участі в трансформаційних діях для мирних змін. Освіта миру особливо орієнтована на майбутнє, готуючи студентів до уявлення та створення більш бажаних реалій.

Педагогіка є ще одним важливим виміром освіти «для» миру. Те, як ми навчаємо, має значний вплив на результати навчання та формує те, як учні застосовуватимуть те, що вони дізналися. Таким чином, виховання миру прагне змоделювати педагогіку, яка відповідає цінностям і принципам миру (Дженкінс, 2019). Відповідно до традиції американського філософа Джона Дьюї (Дьюї, 1916) та  Бразильський популярний просвітитель Пауло Фрейре (Freire, 2017), педагогіка мирної освіти, як правило, орієнтований на учня, прагнення отримати знання з роздумів учня над досвідом, а не нав’язувати знання через процес навчання. Навчання та розвиток відбувається не з досвіду як такого, а з рефлексивного досвіду. Трансформаційна педагогіка миру є цілісною, включає когнітивний, рефлексивний, афективний та активний аспекти навчання.

Навчання миру відбувається в багатьох контексти та налаштування, як у школах, так і поза ними. У найширшому розумінні освіту можна розуміти як навмисний і організований процес навчання. Інтеграція освіти за мир у школи є стратегічною метою Глобальної кампанії за освіту за мир, оскільки формальна освіта відіграє фундаментальну роль у створенні та відтворенні знань і цінностей у суспільствах і культурах. Неформальна освіта миру, яка відбувається в умовах конфлікту, у громадах і вдома, є важливим доповненням до формальних зусиль. Освіта миру є важливим компонентом розбудови миру, підтримки трансформації конфлікту, розвитку громади та розширення можливостей громади та окремих осіб.

Освіта миру, як це виявилося для тих, хто бере участь у міжнародній мережі GCPE, є глобальний за масштабом, але культурно специфічний. Він прагне цілісно визначити та визнати перетини та взаємозалежності між глобальними явищами (війною, патріархатом, колоніалізмом, економічним насильством, зміною клімату, пандеміями) та локальними проявами насильства та несправедливості. У той час як цілісний комплексний підхід є найбільш ідеальним, ми також визнаємо, що виховання миру має відповідати контексту. Він має бути культурним контекстом і випливати з проблем, мотивацій і досвіду певної групи населення. «Хоча ми стверджуємо про загальну потребу в освіті миру, ми не виступаємо за універсалізацію та стандартизацію підходу та змісту” (Reardon & Cabezudo, 2002, стор. 17). Люди, спільноти та культури як такі не стандартизовані, і їх навчання не повинно бути стандартизованим. Бетті Рірдон і Алісія Кабезудо зауважують, що «миротворчість — це постійне завдання людства, динамічний процес, а не статичний стан. Це вимагає динамічного, постійно оновлюваного процесу освіти» (2002, с. 20).

Тому це йде рука об руку, що використаний підхід і акцент на темах, відображають певний історичний, соціальний або політичний контекст. Протягом останніх 50+ років з’явилася низка важливих підходів, включаючи освіту з вирішення конфліктів, освіту демократії, освіту розвитку, освіту для сталого розвитку, освіту роззброєння, освіту расової справедливості, освіту відновного правосуддя та соціально-емоційне навчання.  Картографування виховання миру, дослідницька ініціатива Глобальної кампанії за виховання в стилі миру, визначає кілька загальних підходів і підтем (дивіться повну категоризацію тут). Багато з цих перерахованих підходів прямо не ідентифікуються як «виховання миру». Тим не менш, вони включені в цей перелік підходів, оскільки їхні неявні соціальні цілі та цілі навчання безпосередньо сприяють розвитку культури миру.

Ми сподіваємося, що цей короткий вступ надасть скромну орієнтацію щодо деяких ключових концепцій і характеристик виховання миру, яка часто неправильно розуміється, складна, динамічна та постійно мінлива сфера. Ми заохочуємо читачів глибше зануритися в цю сферу, дослідивши додаткові ресурси, концепції та визначення. Нижче ви знайдете кілька цитат, які визначають виховання миру з дещо інших точок зору. Унизу сторінки ви також знайдете короткий перелік того, що ми вважаємо доступними, та історичних ресурсів для більш ретельного ознайомлення з освітою миру.

- Тоні Дженкінс (серпень 2020)

посилання

  • Дьюї, Дж. (1916). Демократія та освіта: Вступ до філософії освіти. Компанія Macmillan.
  • Фрейре, П. (2017). Педагогіка пригноблених (30-річчя ред.). Блумсбері.
  • Дженкінс Т. (2019) Комплексна освіта миру. У: Пітерс М. (ред.) Енциклопедія педагогічної освіти. Спрінгер, Сінгапур. https://doi.org/10.1007/978-981-13-1179-6_319-1.
  • Рірдон, Б. і Кабезудо, А. (2002). Навчитися скасовувати війну: Навчання до культури миру. Гаазький заклик до миру.

Цитати: Визначення та концептуалізація виховання миру

«Освіта миру – це освіта як про мир, так і для нього. Це академічна галузь дослідження та практика(и) викладання та навчання, орієнтована на та для усунення всіх форм насильства та встановлення культури миру. Виховання в стилі миру бере свій початок у реакціях на соціальні, політичні та екологічні кризи, що розвиваються, і проблеми насильства та несправедливості».  – Тоні Дженкінс. [Дженкінс Т. (2019) Всебічне виховання миру. У: Пітерс М. (ред.) Енциклопедія педагогічної освіти. Спрінгер, Сінгапур. (стор. 1)]

«Освіта миру або освіта, яка сприяє культурі миру, по суті є трансформаційною. Він культивує базу знань, навичок, ставлення та цінності, які спрямовані на зміну уявлень людей, ставлення та поведінки, які, в першу чергу, створили або загострили насильницькі конфлікти. Він прагне до цієї трансформації шляхом підвищення обізнаності та розуміння, розвитку занепокоєння та складних особистих і соціальних дій, які дозволять людям жити, спілкуватися та створювати умови та системи, які актуалізують ненасильство, справедливість, турботу про навколишнє середовище та інші цінності миру».  – Лорета Наварро-Кастро та Жасмін Наріо-Галас. [Наварро-Кастро, Л. & Наріо-Галас, Дж. (2019). Освіта миру: шлях до культури миру, (3-е видання), Центр виховання миру, коледж Міріам, Кесон-Сіті, Філіппіни. (стор. 25)]

«Освіта має бути спрямована на повний розвиток людської особистості та на зміцнення поваги до прав людини та основних свобод. Він сприятиме розумінню, терпимості та дружбі між усіма націями, расовими чи релігійними групами, а також сприятиме діяльності Організації Об’єднаних Націй щодо підтримки миру».   – Загальна декларація прав людини. [Об'єднані Нації. (1948). Загальна декларація прав людини. (стор. 6)]

«Освіта миру в ЮНІСЕФ стосується процесу сприяння знанням, навичкам, ставленням і цінностям, необхідним для зміни поведінки, що дозволить дітям, молоді та дорослим запобігати конфліктам і насильству, як відкритому, так і структурованому; вирішувати конфлікт мирним шляхом; і створити сприятливі умови для миру на внутрішньоособистісному, міжособистісному, міжгруповому, національному чи міжнародному рівнях». – Фонтан Сьюзен / ЮНІСЕФ. [Фонтан С. (1999). Освіта миру в ЮНІСЕФ. ЮНІСЕФ. (стор. 1)]

«Освіту миру можна визначити як: передачу знань про потреби, перешкоди та можливості для досягнення та підтримки миру; навчання навичкам інтерпретації знань; і розвиток здатності до рефлексії та участі для застосування знань для подолання проблем і досягнення можливостей». – Бетті Рірдон. [Рірдон, Б. (2000). Освіта миру: Огляд і прогноз. У B. Moon, M. Ben-Peretz & S. Brown (Eds.), Міжнародний компаньйон Routledge для навчання. Тейлор і Френсіс. (стор. 399)]

«Загальна мета виховання миру, як я це розумію, полягає в тому, щоб сприяти розвитку справжньої планетарної свідомості, яка дозволить нам функціонувати як глобальні громадяни та змінити нинішній стан людини шляхом зміни соціальних структур і моделей мислення, які створили його. Цей трансформаційний імператив, на мій погляд, має бути в центрі виховання миру». Бетті Рірдон. [Рірдон, Б. (1988). Комплексна освіта миру: освіта глобальної відповідальності. Преса викладачів.

«Освіта миру є багатовимірною та цілісною за своїм змістом і процесом. Ми можемо уявити його як дерево з багатьма міцними гілками... Серед різноманітних форм або аспектів практики миротворчої освіти є: освіта з роззброєння, освіта з прав людини, глобальна освіта, освіта з вирішення конфліктів, полікультурна освіта, освіта для міжнародного взаєморозуміння, міжконфесійна освіта, гендерна справедлива/неіснуюча освіта, освіта розвитку та екологічна освіта. Кожна з них зосереджена на проблемі прямого чи непрямого насильства. Кожна форма практики виховання миру також включає певну базу знань, а також нормативний набір навичок і ціннісних орієнтацій, які вона хоче розвинути.Лорета Наварро-Кастро і Жасмін Наріо-Галас. [Наварро-Кастро, Л. & Наріо-Галас, Дж. (2019). Освіта миру: шлях до культури миру, (3-е видання), Центр виховання миру, коледж Міріам, Кесон-Сіті, Філіппіни. (стор. 35)]

«Освіту миру в контексті конфлікту та напруженості можна охарактеризувати наступним чином: 1) Воно скоріше освітньо-психологічно, ніж політично орієнтоване. 2) Це стосується передусім способів взаємовідносин із загрозливим супротивником. 3) Він фокусується на міжгрупових стосунках більше, ніж на міжособистісних стосунках. 4) Він спрямований на те, щоб змінити думки та серця щодо супротивника, задіяного в певному контексті».  - Гавріель Саломон і Ед Кернс. [Саломон, Г. та Кернс, Е. (Ред.). (2009). Посібник з виховання миру. Психологічна преса. (стор. 5)]

«Освіта миру… особливо стурбована роллю освіти (формальної, неформальної, інформальної) у сприянні культурі миру та підкреслює методологічні та педагогічні процеси та способи навчання, які є важливими для трансформаційного навчання та виховання ставлення та здібностей до прагнення до миру в особистому, міжособистісному, соціальному та політичному плані. У цьому відношенні освіта миру є навмисно трансформаційною та політично орієнтованою на дії». - Тоні Дженкінс. [Дженкінс, Т. (2015).  Теоретичний аналіз і практичні можливості для трансформаційної, комплексної освіти миру. Дисертація на здобуття наукового ступеня доктора філософії, Норвезький університет науки і технологій. (стор. 18)]

«Освіта, здатна врятувати людство, не є маленькою справою; воно передбачає духовний розвиток людини, підвищення її цінності як особистості та підготовку молодих людей до розуміння часу, в якому вони живуть». - Марія Монтессорі

Загальні ресурси з виховання миру для подальшого вивчення

Будь ласка, зверніться до Глобальна кампанія заради виховання миру для огляду новин, діяльності та досліджень у сфері миротворчої освіти, проведених у всьому світі.

Приєднуйтесь до кампанії та допоможіть нам #SpreadPeaceEd!
Будь ласка, надішліть мені електронні листи:
Прокрутка до початку