Успіх постконфліктних досліджень миру полягає в навчанні вчителів

(Повідомлення від: Розмова. 22 травня 2017 року)

Останніми роками це стало звичайною практикою в постконфліктних країнах запроваджувати освіта миру or права людини курсів у шкільні програми.

Після Жорстокі вибори 2007 року у Кенії, наприклад, курс виховання миру було введено в програму середньої школи. Цей курс мав на меті пом’якшення етнічної напруги та підвищення міжгрупової толерантності серед учнів.

Так само через рік після післявиборча криза 2010-2011 рр., Кот-д’Івуар введені курс під назвою "Освіта громадянства та прав людини’ у свої шкільні програми. Так само в Демократичній Республіці Конго Курс громадянства та моралі було переглянуто в 2007 році, щоб включити теми прав людини та культури миру.

Навчання миру або курси з прав людини зазвичай орієнтовані на учнів початкової та середньої школи. Вони мають на меті навчити учнів «миру», знайомлячи їх із багатьма перспективами та покращуючи їхнє міжгрупове ставлення. Однак успіх цих курсів зрештою залежить від того, як викладачі їх реалізують.

На жаль, вчителі в постконфліктних ситуаціях можуть мати глибокі психологічні шрами та упередження. Якщо їм не буде надано необхідну підтримку для вирішення цих проблем, вони навряд чи будуть ефективними у впровадженні курсу виховання миру.

Відсутність підготовки вчителів

Це тверезе спостереження, що в більшості постконфліктних країн практично ні підготовки вчителів передбачено для вчителів, які беруть участь у впровадженні нових навчальних програм виховання миру. Окрім відсутності планування та фінансуванняважливий фактор, який пояснює відсутність програм підготовки вчителів, безпосередньо пов’язаний з неявне припущення що вчителі по суті є агентами миру або нейтральними виконавцями навчальної програми.

Проте більшість учителів переживають жорстокі конфлікти, як і решта суспільства. Тому вчителі можуть мати глибокі психологічні шрами і можуть мати дуже упереджені або спотворені погляди на історію своєї країни та причини конфлікту. Деякі з них могли навіть активно підбурювати міжгрупові розбіжності та насильство.

Оглядове дослідження, проведене в рамках ан поточний дослідницький проект в Центрі досліджень миру та розвитку Льовенського університету підтверджує, що вчителі не tabulae rasae – що вони дійсно мають упереджені думки.

Опитування, проведене серед 984 вчителів середньої школи в Абіджані, Кот-д’Івуар, було гарним прикладом цього. Це показав що через п’ять років після кризи після виборів, яка призвела до масового насильства між прихильниками нинішнього президента Кот-д’Івуару Алассана Уаттари та колишнього президента Лорана Гбагбо, вчителі залишалися різко розділеними за етно-релігійними ознаками. Вони різко розійшлися в думках про причини та головних винуватців кризи.

Спірна історія

Більшість постконфліктних суспільств не розглядають насильницьке минуле своєї країни в офіційних навчальних програмах. Вони страх це може спровокувати відновлення напруженості та конфлікту через розбіжності щодо того, як і яку історію слід викладати. Проте, якщо історія конфлікту викладається з різних точок зору, це може покращити міжгрупове розуміння та співпереживання серед майбутніх поколінь і, можливо, запобігти повторенню конфлікту.

Наше дослідження показує, наскільки важливо розробляти та запроваджувати нові навчальні матеріали з виховання миру та історії конфліктів. Наприклад, хоча більшість учителів у Кот-д’Івуарі погоджувалися з тим, що історію конфлікту в Кот-д’Івуарі потрібно викладати, більшість із них не бажали обговорювати насильницьке минуле своєї країни в класі. Це було зроблено через страх, що це може відкрити старі рани або створити напругу в класі та поза ним.

Вчителі мають велику свободу вибирати частини навчального плану, які вони викладають, і як. Наприклад, один вчитель з Кот-д’Івуару, з яким ми брали інтерв’ю, доручився йому обговорити книгу Чому я став бунтарем від колишнього лідера повстанців і нинішнього президента Національних зборів Гійома Соро. Книга не є частиною офіційної навчальної програми. Хоча в принципі добре дізнатися, чому Соро взяв зброю проти уряду, за відсутності будь-яких альтернативних перспектив це навчає учнів одностороннього розгляду історії.

Навчання миру після конфлікту

Вчителі з більшою ймовірністю скористаються цією свободою, якщо мають тверді погляди, які суперечать офіційній навчальній програмі. Це вказує на два фундаментальні аспекти навчання миру після конфлікту.

По-перше, вчителі повинні бути готові впроваджувати навчальну програму виховання миру. Якщо вони не підтримують курс, вони можуть відкласти його або зосередитися на частинах, які найбільше відповідають їхнім поглядам.

По-друге, вчителів слід заохочувати до роздумів і оскарження власних поглядів на насильницьку історію їхньої країни. Це включає їх уявлення про протиборчі групи та колишніх ворогів.

Знайомлячись з поглядами та історією груп, які раніше ворогували, вчителі можуть набути кращого розуміння своїх власних точок зору та розвинути більше співчуття. Це стає ще важливішим, оскільки офіційна навчальна програма має надавати учням різні погляди на насильницьке минуле їхньої країни.

З цього випливає, що вчителі самі повинні бути навчені «миру», перш ніж навчати миру своїх учнів. Навчальна програма миротворчої освіти з більшою ймовірністю сприятиме побудові міцного миру та створенню більш толерантного суспільства, якщо буде відкинуто припущення, що вчителі вважаються агентами миру, і буде свідоме зусилля навчити їх виконувати цю роль .

(Перейти до оригінальної статті)

Приєднуйтесь до кампанії та допоможіть нам #SpreadPeaceEd!
Будь ласка, надішліть мені електронні листи:

1 думка на тему “Успіх постконфліктних досліджень миру залежить від вчителів-навчальників”

Залишити коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікований. Обов'язкові поля позначені * *

Прокрутка до початку