(Повідомлення від: Правдошукач, 5 вересня 2021 року.)
Юрій Шеляженко
Східна Європа у 20-21 століттях сильно постраждала від політичного насильства та збройних конфліктів. Настав час навчитися жити разом у мирі та у пошуках щастя.
Традиційний підхід до підготовки молоді до участі у політичному житті дорослих у країнах Східного партнерства та Росії був і залишається так званим військово-патріотичним вихованням. У Радянському Союзі ідеальним громадянином вважали відданого військовозобов’язаного, який без питань підкорявся командирам.
У цій парадигмі військова дисципліна була взірцем для цивільного життя, виключаючи незгоду з політичної сфери. Звичайно, будь -які заперечувачі совісті щодо військової служби, такі як послідовники «апостола ненасильства» Льва Толстого та народні протестанти, були репресовані під час кампаній проти «сект» та «космополітизму».
Пострадянські країни успадкували цю парадигму і досі прагнуть виховувати скоріше слухняних солдатів, ніж відповідальних виборців. Щорічні звіти Європейського бюро заперечення сумління (EBCO) показують, що військовозобов’язані в регіоні мають мало або взагалі не мають можливості юридично визнати своє засудження війни та відмову вбивати.
Як повідомляло Deutsche Welle, у 2017 році на міжнародній конференції у Берліні експерти обговорили ризики пострадянського військово-патріотичного виховання, яке пропагує авторитаризм у Росії та ультраправу політику в Україні. Експерти припустили, що для громадянства обом країнам потрібна сучасна демократична освіта.
Ще раніше, у 2015 році, Федеральне міністерство закордонних справ Німеччини та Федеральне агентство з питань громадянської освіти підтримали Східноєвропейську мережу громадянської освіти (EENCE) - мережу організацій та експертів, спрямовану на розвиток громадянської освіти в регіоні Східної Європи, включаючи Вірменію, Азербайджан, Білорусь, Грузію, Молдову, Росію та Україну. Учасники мережі підписують меморандум, у якому висловлюється смілива прихильність ідеям демократії, миру та сталого розвитку.
Ідею запобігання війні громадянською освітою за мирну культуру можна простежити у працях Джона Дьюї та Марії Монтессорі. Це було чудово сказано в Конституції ЮНЕСКО та повторено в Декларації про право на мир 2016 року, прийнятій Генеральною Асамблеєю Організації Об’єднаних Націй: «оскільки війни починаються у свідомості людей, то у свідомості людей захист мир повинен бути побудований ".
Моральний порив у всьому світі, щоб виховувати заради миру, був настільки потужним, що навіть стандарти патріотичного виховання не змогли перешкодити деяким ентузіастам мирного просвітництва в Радянському Союзі та пострадянських країнах навчати наступне покоління, що всі люди-брати і сестри і повинні жити в мирі. .
Не вивчивши основ ненасильства, східноєвропейські народи, ймовірно, могли б пролити набагато більше крові під час розпаду комуністичної імперії, наступних політичних та соціально-економічних конфліктів. Натомість Україна та Білорусь відмовилися від ядерної зброї, а Росія знищила 2 ядерних озброєнь середньої дальності. Крім того, усі країни Східної Європи, крім Азербайджану, запровадили альтернативну цивільну службу для деяких військовослужбовців, що заперечують совісті, що на практиці є малодоступною та караючою за своєю суттю, але все ще є прогресом у порівнянні з радянським повним невизнанням прав заперечувачів совісті.
Ми досягаємо певного прогресу у сфері освіти миру у Східній Європі, ми маємо право відзначати досягнення, і щороку в нашому регіоні з’являються десятки та сотні новин про святкування Міжнародного дня миру 21 вересня у школах та університетах. Однак ми можемо і повинні зробити більше.
Зазвичай мирна освіта явно не включена до шкільних навчальних планів, але її елементи можуть бути впроваджені в деякі курси формальної освіти, як -от основи суспільних та гуманітарних наук. Візьмемо, наприклад, світову історію: як я можу її викладати, не згадуючи рухів миру 19-20 століть та місії Організації Об’єднаних Націй щодо встановлення миру на Землі? Х. Г. Уеллс писав у книзі «Начерки історії»: «Почуття історії, як загальна пригода всього людства, так само необхідне для внутрішнього миру, як і для миру між народами».
Керолайн Брукс та Басма Хаджір, автори доповіді 2020 року «Мирна освіта в офіційних школах: чому це важливо і як це можна зробити?», Пояснюють, що мирна освіта прагне забезпечити учнів здатністю запобігати та вирішувати конфлікти, вирішуючи їх першопричини, без звернення до насильства, шляхом діалогу та переговорів, і дають можливість молодим людям стати відповідальними громадянами, відкритими до відмінностей та поважаючими інші культури. Мирна освіта охоплює також теми та питання глобального громадянства, соціальної та екологічної справедливості.
У аудиторіях, у літніх таборах та в інших відповідних приміщеннях, обговорюючи права людини чи цілі сталого розвитку, навчаючи посередництва однолітків та інших м’яких навичок цивілізованого суспільного життя, ми виховуємо для миру наступне покоління громадян Європи та людей Земля, материнська планета всіх людей. Дійсно, мирна освіта дає більше, ніж надію, вона дає бачення того, що наші діти та діти наших дітей можуть запобігти страхам і стражданням сьогоднішнього дня, використовуючи та розвиваючи завтра найкращі з наших знань та практики творчого та демократичного миру, щоб бути по -справжньому щасливими людьми.
Юрій Шеляженко є відповідальним секретарем Українського Пацифістського Руху, членом Правління Європейського бюро заперечення сумління, членом Правління СВІТУ ВІД ВІЙНИ. Він отримав ступінь магістра посередництва та управління конфліктами у 2021 році та ступінь магістра права у 2016 році в університеті КРОК, а також ступінь бакалавра математики у 2004 році у Київському національному університеті імені Тараса Шевченка. Окрім участі у русі миру, він є журналістом, блогером, правозахисником та юристом, автором десятків наукових публікацій та викладачем правової теорії та історії.
