Закон як інструмент миру: “Військові злочинці: жертви війни”

Проблеми та теми за 6 десятиліть миротворчого навчання: приклади з роботи Бетті Рірдон (Пост №3)

Вступ редактора

Нижче наводиться друга публікація про матеріали навчальної програми середньої школи світового порядку, у 90K за серію 90 років / 6 десятиліть миротворчого навчання на основі вибраних робіт з роботи Бетті Рірдон у розвитку мирної освіти. Військові злочинці, жертви війни, навчальний блок світового порядку для старших середніх класів з Кризи в серії світового порядку слідує за останнім дописом, Операції з підтримання миру, блок для молодших середніх класів з Випадки з серії Світовий порядок. Витяг з цього другого розділу, що знайомить студентів із питаннями становища осіб у міжнародному праві, та ще декілька сучасних допоміжних матеріалів, які пов’язують витяг із прикладом зусиль із застосування міжнародного права до скасування ядерної зброї, подаються як складові навчальний пакет щодо ядерної зброї та правових підходів та зусиль громадянського суспільства щодо ядерного роззброєння. Справа та допоміжні матеріали, що використовуються разом, можуть відкрити дослідження щодо ролі права та відповідальності громадян за роззброєння та рухи миру на вищому середньому та нижчому третинному рівнях.

Ми хочемо висловити вдячність Джону Берроузу з Комітету юристів з ядерної політики за надання ключових статей серед допоміжних матеріалів. Ми закликаємо всіх викладачів миру, які беруться за впровадження дослідження ядерного роззброєння та/або закону як засобу миру, проконсультуватися Веб -сайт LCNP.

Право як інструмент миру
«Військові злочини, жертви війни»

Коментарі та пропозиції щодо вивчення відповідальності громадян та ядерного роззброєння

Бетті Рірдон

Сучасний коментар: актуальність навчального матеріалу 1974 р. Для вивчення нинішніх зусиль щодо ядерного роззброєння, пов'язаних із застосуванням права та громадянин відповідальність за вирішення глобальних проблем.

Дана освіта миру є центральним твердженням преамбули статуту ЮНЕСКО про те, що основи миру повинні бути побудовані в людській свідомості. Інструменти, за допомогою яких можна побудувати справжню будівлю глобального миру, однак привертають набагато меншу увагу, особливо в початкових та середніх школах. Там акцент робився на фундаментальних установках, цінностях та уміннях, значною мірою нехтуючи концепціями, які б включали ці структури та інструменти для побудови на фундаментах, що мотивує істотну турботу досліджень світового порядку. Основним припущенням такого підходу було те, що основним інструментом для фактичного побудови миру є закон у різних формах і функціях. Міжнародні структури та процедури, розгляд яких дослідження світового порядку прагнули запровадити у шкільні програми, встановлювалися б законом, переважно у формі договорів і, можливо, у перегляді Статуту ООН, який зараз є фундаментальним та центральним інститутом нинішнього органу міжнародне право.

Кризи у світовому порядку намагався познайомити старшокласників з роллю права шляхом дослідження етичних принципів, що лежать в основі «законів війни». Він приділяв особливий акцент особистим правам та обов’язкам відповідно до цих законів, а також підкреслював особисту свободу волі у їх спостереженні та забезпеченні виконання. Молоді люди віком від 16 до 18 років формують суспільні та політичні переконання та індивідуальні цінності, які будуть керувати їхнім громадянським та особистим життям у найближчі роки молодості. Для багатьох американських молодих людей у ​​1960 -х і 1970 -х роках цей період їхнього життя міг би включати безпосередню участь у війні у В’єтнамі. Молоді люди у всьому світі сьогодні стикаються з подібними можливостями участі чи потрапляння у численні збройні конфлікти, які лютують у другому десятилітті XXI століття.

Назва підрозділу, Військові злочинці, жертви війни відображає моральні та правові питання, які порушуються роллю особистості у проведенні війни, питання, з якими багато студентів у 1970 -х роках боролися в очікуванні необхідної військової служби. Цей підрозділ та розслідування виплили з класного навчання Роберта Лоу, талановитого вчителя, який прагнув підготувати учнів до вирішення екзистенційних та моральних дилем, що виникли через перспективу участі у збройних конфліктах та через нове протистояння війні підтримувати. Основним аспектом цієї підготовки було поширення знань із законів війни та гуманітарного права, таких як Женевські конвенції, покликані накласти етичні обмеження на поведінку та застосування зброї у збройних конфліктах.

Цілком ймовірно - навіть незважаючи на те, що військова служба зараз є добровільною у США, - що молоді американські громадяни та ті, що живуть у багатьох країнах, сьогодні стикаються з подібною боротьбою, незалежно від того, чи це контекст міждержавної війни чи численні збройні конфлікти та стратегічні акти терору, які страждають людське суспільство, по всьому світу. Таким чином, зміст цього підрозділу все ще має відношення до нинішнього десятиліття. Питання особистої відповідальності та роль права у їх визначенні та керівництві є корисною базою для дослідження етичних принципів, закладених у міжнародному праві, та потенціалу права як альтернативи війні та інших форм насильницької сили для вирішення глобальних проблем.

У той час як чотири випадки в Військові злочинці, жертви війни вирішуючи питання про відповідальність окремих осіб та держав на війні 1970 -х років, педагогіка дослідження питань та принципів, невід’ємних у справах, застосовується до чинних навчальних програм, розроблених для вивчення індивідуальної відповідальності, оскільки вона перетинається з військовою політикою. Підхід викладання закликав замислитись над значенням особистої моралі та суспільної етики, наголошуючи на індивідуальній свободі волі у критичних точках процесу збройного насильства. Випадки, наведені у нещодавніх заставних матеріалах, вимагають подібних роздумів і свідчать про можливість окремих осіб та громадянського суспільства впливати на міжнародний порядок. Поточні рухи, спрямовані на забезпечення та захист прав людини, жіночий рух, рух за охорону навколишнього середовища, рух за контроль над зброєю, рух за альтернативу системі війни та рух за заборону ядерної зброї (проілюстровано в попередньому пості про Договір ООН про заборону ядерної зброї) , Навчання щодо ядерної ліквідації: Тиждень роззброєння 2018), надихають молодіжну активність у багатьох країнах.

Враховуючи цей інтерес та залученість, освітяни могли б добре розглянути питання про введення питань юридичної відповідальності, особистого агентства та ефективності громадянського суспільства у свої курси: уряду, актуальних проблем, сучасної історії та/або суспільних досліджень. Закон та громадянські обов’язки окремих громадян мають істотне значення для вивчення всіх цих сфер. Знання цього, а також знання тих міжнародних стандартів та правових угод, що стосуються ведення війни, скорочення озброєнь, запобігання війнам, захисту планети, а також прав та обов’язків громадян у глобальному порядку, мають бути стандартним змістом у мирній освіті. Такий зміст був основою для навчальних планів, розроблених для навчання про мирні пропозиції, викладені в The Гаазька програма миру та справедливості в 21st Століття з яких витяги включені до допоміжних матеріалів для дослідження, викладеного в цій публікації, де основною проблемою є юридична ліквідація ядерної зброї.

Щоб повністю зрозуміти потенціал права як інструменту скасування ядерної зброї та як інструменту побудови структур мирної та справедливої ​​глобальної системи безпеки, студентам слід надати можливість розглянути основні функції права. Їх слід керувати шляхом дослідження того, як ці функції діють на глобальному рівні, і як їх можна зміцнити, щоб забезпечити стійкість інституційних структур, призначених для досягнення та підтримання миру у всьому світі, захисту навколишнього середовища та прав людини та запевняти окрему політичну агентуру. Вивчення випадку Shimoda - це чудовий навчальний засіб, за допомогою якого можна відкрити цей запит.

Зі змісту с Військові злочинці, жертви війни Ви бачите, що включені справи, за винятком Шимоди, стосуються індивідуальних обов’язків, з якими цілком можна зіткнутися у будь -якому збройному конфлікті. Більшість справ, які входять до складу цього підрозділу, досить добре відомі кожному, хто знайомий з американською історією, або випадки, пов'язані з законами війни, тобто Андерсонвіллем, Нюрнбергом та Мій Лаєм. Один випадок, однак, мало відомий, але все ще має відношення до першочергового питання виживання людини. Це питання - ядерна зброя та її місце в міжнародному праві. "Справа Шимоди", багато в чому не помічена у миротворчій освіті, стала важливою подією у русі до легальної відміни ядерної зброї.

[icon name = ”download” class = ”” unprefixed_class = ””] [icon name = ”file-pdf-o” class = ”” unprefixed_class = ””] Завантажте футляр Shimoda з Військові злочинці, жертви війни.

Справа стосується статусу осіб у міжнародному праві та їх прав вимагати відшкодування збитків, завданих урядами. На момент розгляду справи в Токійському окружному суді і після публікації серії навчальних програм окремі особи не мали фактичного та практичного становища у міжнародному праві, що дало їм право на звернення до суду у справах, що стосувалися дій їхніх урядів. Як зараз стає очевидним, ця недостатність становища стала перешкодою для захисту прав людини, оскільки вони стали сформульовані в міжнародних пактах та конвенціях. І навіть до сьогодні, у часи війни, уряди призупинили багато громадянських та політичних прав в ім’я державної безпеки. Однак, що стосується цього питання, а також законності ядерної зброї, думка Шимоди відкрила двері, оскільки судді заявили, що "... теоретично" міжнародне право може "визнавати права особи ..."

Суд, який має особливе значення для заборони ядерної зброї, визнав її незаконною, погодившись із позивачами, що атомна бомба порушує міжнародні закони, що діяли на момент атомного бомбардування Японії, закони, які забороняли такі форми бомбардування та використання така жорстока зброя. Тим не менш, суд визнав на користь уряду Японії, що позивачі подали до суду через те, що Японія відмовилася від права на такі вимоги проти США в умовах капітуляції, аргументуючи у свій захист, що відповідно, громадяни Японії не мають права вимагати збитків. Можливо, саме ця очевидна «втрата справи» пояснює, що Шимода невідомий, окрім юристів та науковців, які взялися за заборону ядерної зброї.

Він також не надто розглядався при вивченні ролі особистості в міжнародній системі, і не наводився як прецедент інституційної реформи, щоб знову ж таки забезпечити особистість у міжнародному праві, за винятком науковців з даної тематики. За винятком тих кількох вчителів, які використовували цей підрозділ, вихователі миру були менш обізнані про це, ніж інші випадки Військові злочинці, жертви війни. Ця справа була обрана для цих посад у навчальних програмах 1970 -х років з наміром подолати цю неясність та привернути увагу до зусиль, які окремі організації та організації громадянського суспільства доклали від початку ядерної ери, щоб заборонити цю зброю. Це пропонується в цій серії, тому що це має бути включене до мирної освіти та тому, що розповідь, включаючи опис людських страждань жертв бомбардувань, покликана залучити молодих учнів до суттєвого розслідування та викликати інтерес до допоміжних матеріалів, написаних у доступний стиль, придатний для неспеціалізованої дорослої аудиторії.

Аж до заснування Міжнародний кримінальний суд у 2000 році, окремі жертви порушень міжнародного права мало зверталися до правосуддя. Тих, хто визнається винним у злочинах, вчинених у ході збройних конфліктів, судили у військових судах, тобто Андерсонвіллі, Нюрнберзі, Мій Лаї та Токіо. Пізніше такі справи, як Боснія, Демократична Республіка Конго та Ліберія, розглядалися у спеціально створених міжнародних судах. (Усі ці останні випадки можна досліджувати в Інтернеті.)

У випадках, коли не було урядового суду, який би розглядав грубі порушення законів війни або міжнародних стандартів прав людини, групи громадянського суспільства створюють народні суди або “трибунали”. Один з таких трибуналів був скликаний у Токіо у 2000 році, де він затвердив у своєму статуті, що це продовження Токійського трибуналу, скликаного у 1946 році для суду над японськими військовими, звинуваченими у злочинах, скоєних під час 11 -ї світової війни. Міжнародний жіночий трибунал військових злочинів висунув обвинувачення винним, цивільним, а також військовим, у сексуальному поневоленні сотень тисяч жінок під час війни у ​​Азії та Тихоокеанському регіоні (відомий як трибунал «Жінок втіхи»), його також можна дослідити на веб).

Ці трибунали ілюструють діяльність громадянського суспільства та потенціал права для трансформації глобального порядку. Вони також піднімають усвідомлення того факту, що як будь -який інструмент, створений людиною, встановлений закон не є досконалим. Ми постійно дізнаємося про тих, чиї інтереси та ушкодження були і залишаються осторонь при розробці законопроекту, а також про те, наскільки несправедливі закони, тобто Нюрнберзькі закони, що ведуть до Голокосту, апартеїду, що пригнічував чорношкірих громадян Південної Африки, закони штату США про сегрегацію, що увічнили несправедливість рабства та інші форми колоніального права, які скоріше порушували, а не захищали права людини. При вивченні позитивного потенціалу права слід враховувати такі підводні камені, особливо при залученні студентів до розгляду інституційної реформи та переходу до бажаного глобального порядку. Навіть при складанні проектів конституцій для «імітаційного судового розгляду» чи моделювання, всебічність і чесність потрібні для автентичного домагання справедливості, а не для «помсти», яка, як правило, призводить деяких до відхилення справедливості «переможців».

ООН з моменту свого заснування дивилася на зміну несправедливих законів, які підтримують расистські та сексистські порушення прав людини. Він також прийняв Нюрнберзький принцип індивідуальної відповідальності протистояти сприянню нав'язанню наказів чи політики, що порушує правові та етичні стандарти. Зовсім недавно Комітет ООН з прав людини встановив зв'язок між правами людини та ядерною зброєю, видавши Загальний коментар 36 стверджуючи, що загроза або застосування ядерної зброї порушує право на життя, викладене в Міжнародному пакті про громадянські та політичні права.

Ці події в системі ООН, як і у випадку договору про заборону ядерної зброї, значною мірою зумовлені активізмом громадянського суспільства того типу, який створював народні трибунали. У різних випадках, особливо стосовно расизму, сексизму та незаконних воєн, скликалися народні трибунали. Вивчення цих трибуналів є продуктивним евристичним засобом для орієнтації на вивчення функцій та потенціалу права у прагненні знайти альтернативу системі війни, системі, яка визначає всі справи, включені до Військові злочинці, жертви війни. Вони виявилися ефективними у викритті міжнародних злочинів там, де створені суди зазнали поразки. Моделювання трибуналу є особливо продуктивним у пізнанні функцій, проблем та можливостей права як інструменту миру. Одним із матеріалів, на які посилається тут як пропозиція щодо розширення вивчення справи Шимода, є схема імітаційного моделювання, натхненна Токійським міжнародним жіночим трибуналом 2000 року. Основні процедури можна адаптувати до нових справ, таких як застосування тортур та скандал з американською військовою в'язницею Абу-Грейб, гуманітарні катастрофи війни у ​​Ємені, військові дії США проти шукачів притулку на кордонах США та Мексики та різні сучасні форми торгівлі людьми. Моделювання випадку, в якому керівники ядерних держав відповідають за загрозу для майбутнього планети, з використанням висновків Шимоди та подальших випадків, описаних у допоміжних матеріалах, разом із коментарями, заявами та договорами ООН може бути особливо корисним для розуміння відповідного законодавства стандарти, думки та коментарі та їх можливе використання для просування вперед для постійного та загального встановлення незаконності ядерної зброї. s

Заставні матеріали

Матеріали, перелічені тут, насамперед зосереджені на проблемі ядерної зброї, питанні, що становить ядро ​​справи "Шимода". Вони описують дії громадян з метою підвищення обізнаності громадськості про ядерну зброю та історичні випадки спроб встановити незаконність ядерної зброї за допомогою судових рішень та висновків. Shimoda є першою з кількох таких справ, поданих до судів двох країн та до Міжнародного суду. За включення цих справ ми особливо вдячні Джону Берроузу з Комітету юристів з ядерної політики, який надав їх, та Пітеру Вайсу, автору статей щодо двох із цих справ.

Мабуть, найважливішою з усіх справ є Консультативна думка Міжнародного кримінального суду про те, що, хоча вона не встановила незаконності, держави закликали терміново вживати заходів щодо роззброєння щодо ліквідації ядерної зброї (див.Примітки щодо неправильно зрозумілого рішення: Майже ідеальний консультативний висновок Світового суду у справі про ядерну зброю»Пітера Вайса).

Дві жінки в Шотландії в 1999 році скоїли акт громадянської непокори з наміром мати Консультативний висновок МС визнається в шотландському законодавстві. Хоча пізніше скасовано вищим судом, справа Шотландського закону 1999 року звільнила жінок на тій підставі, що їх дії були вжиті для запобігання гуманітарним наслідкам застосування зброї - докази цього були основою Шимоди і довели значний вплив на прийняття заборонної угоди. Серед інших випадків, які можуть бути досліджені у цьому запиті, - справа "Оральні нині Дубовий хребет" (див., Наприклад: 83 -річну черницю Меган Райс визнали винною у саботажі; Як черниця, ветеринар та домашнік підтримувалися перед загрозою ядерної зброї; Сестра Меган Райс, звільнена з в'язниці, чекає на більший антиядерний активізм). Сестра Меган Райс, американська черниця, яка брала участь в акції, відсиділа два роки у в'язниці. Обвинувальний акт щодо програми ядерної модернізації США, розробленої компанією Ploughhares цілком може стати хорошим початком для моделювання трибуналу, запропонованого вище, щоб притягнути до суду лідерів ядерних держав. Контур - від Навчання скасування War, навчальна програма, опублікована у 2002 році (Навчання скасування War, книга 2, блок 11, починаючи з стор.62).

Основний запит

Педагогіка с Військові злочинці, жертви війни ґрунтується на сприянні студентам роздумах та обговоренні питань та принципів, покликаних дати можливість учням розрізняти ці два суттєві аспекти обговорення суспільних питань та забезпечити практику в обґрунтованому діалозі з питань сутності та суперечок. Цей процес можна адаптувати до будь -якого з матеріалів, згаданих тут. На додаток до цього процесу, тут пропонується розширене дослідження ще двох елементів для більш аналітичного відображення, щоб поглибити та розширити цей процес, пропонуючи запити щодо основні мотивації сприяти роздумуванню про особисті цінності та суспільні норми; та перехідні результати оцінити можливості прецедентів та стратегій, які можуть сприяти досягненню мети заборонити ядерну зброю. Ці та подібні випадки, досліджені вчителями, які розробляють власні підрозділи, можуть бути використані для навчання цілям, викладеним у запропонованому тут розслідуванні: підвищення обізнаності про руйнування ядерної зброї, призначеної для виробництва; надання знань про орієнтири руху, що забороняє зброю; представлення можливостей дій громадян для досягнення цієї мети; та спроможність студентів брати участь у таких заходах.

Основні мотиви: Чому були порушені ці справи?

У всіх випадках у підрозділі та у матеріалах, що надаються під заставу, уряди, окремі особи та групи громадянського суспільства, які розпочали провадження, робили це з особливим наміром та метою. Серед них було не тільки встановлення відповідальності та вимагання компенсації та покарання, а й уточнення закону та встановлення правового прецеденту. Центральні запити для рефлексивного аналізу повинні відкрити дослідження цих мотивів та цілей, юридичних цілей та принципів, а також суспільних етичних стандартів, які лежать в основі мотивації. Запити також можуть бути підставою для роздумів студентів про власні мотиви та наміри щодо їхньої особистої позиції щодо ядерної зброї.

Дослідження мотивів у Shimoda наведено тут як приклад ряду запитів, які можна поставити. Хоча питання у цій справі більше стосуються того, що ми можемо вважати злочинами держав, включаючи порушення міжнародних угод, що забороняють жорстоку та невиправдано руйнівну зброю, а окремі особи-як жертви, ніж агенти, це тим не менш дає підстави для спекуляцій про мотиви Шимоди та ін. щодо подання позову до окружного суду Токіо. Чи була мотивація перш за все відшкодування збитків за травму? Можливо, було записано свідчення про вплив бомби на окремих людей? Можливо, це було насамперед прийняття рішення щодо законності ядерної зброї? Можливо, позивачі сподівалися встановити становище осіб у міжнародному праві?

Перехідні результати: Як думки та висновки у кожному з досліджуваних випадків можуть сприяти остаточній та повній забороні та скасуванню ядерної зброї?

Тут приклади включають різні події, про які йдеться у цьому навчальному блоці. Як порівняння міркувань Токійського суду з довідковим висновком Міжнародного суду? Як юридичні факти, наведені Токійським судом, знайшли відповідь у обґрунтуванні заборони озброєння, сформульованому делегатами конференції ООН 2007 року, яка підготувала Договір про заборону ядерної зброї?

Як Римський статут про заснування Міжнародного кримінального суду передбачає, що особи можуть подавати до суду за свої права відповідно до міжнародного права? Чи вважаєте Ви, що положення відповідають потребам? Чи повинні усі громадяни нести відповідальність згідно з міжнародним правом?

Складіть хронологічний план розгляду справ на основі тих, про які йдеться тут від Шимоди до Договору про заборону ядерної зброї. Що міг би кожен випадок сприяти вивченню, що спонукало делегатів до розробки та прийняття договору? Чи бачите ви відношення до Загального коментаря 36 Комітету ООН з прав людини? Які можуть бути наступні кроки відповідно до окремих громадян, організацій громадянського суспільства та урядів щодо заборони та скасування ядерної зброї та притягнення всіх громадян до відповідальності за порушення міжнародного законодавства?

Загальний запит такого роду може бути розроблений і застосований до вивчення наведених тут справ або будь -яких інших випадків, які можуть бути включені до вивчення права як інструменту скасування ядерної зброї, побудови миру та захисту людей прав та планетарного середовища.

Запропоновані методи навчання

Усі матеріали, наведені в цьому коментарі до навчальної програми, містять повну навчальну програму з кількох класових сесій із вивчення права як інструменту досягнення справедливості та миру; правові ініціативи та ініціативи громадянського суспільства щодо усунення загрози ядерної зброї та відповідальності громадян та можливості вжиття заходів щодо запровадження та запровадження постійної та загальної заборони зброї. Рекомендується, щоб усі, хто брав участь у дослідженні, прочитали уривок із справи Шимоди, а інструктор - якомога більше із супутніх матеріалів.

Засоби читання можуть бути призначені групам спільного навчання, одне читання на групу. Кожна група після завершення свого дослідження справи повинна звітувати перед усім класом про історію справи питання та Принципи залучені. Загальна дискусія в класі повинна намагатися досягти загального консенсусу щодо важливості проблем та актуальності принципів.

Після цього звіту поверніться до груп, щоб дослідити можливе мотиви та Результати. Знову шукайте консенсусу, цього разу щодо етики мотивів та ефективності результатів як кроку до ядерного роззброєння.

Короткі навчальні вправи серед іншого може бути:

  1. моделювання трибуналу, як запропоновано вище;
  2. складання проекту загального коментаря щодо взаємозв’язку між ерозією навколишнього середовища та ядерною зброєю, який буде видано Програмою ООН з навколишнього середовища (ЮНЕП);
  3. планування загальної стратегії освіти та дій щодо досягнення ядерного роззброєння протягом життя учнів. Стратегія повинна приділяти увагу всім відповідним чинникам, включаючи права людини, економічну справедливість, виживання планети та етичні норми бажаного глобального порядку, спекулюючи на ефективності окремих стратегій для досягнення найбільш стійких та життєздатних результатів.

Запит від Глобальної кампанії за освіту миру

Глобальна кампанія за освіту миру була б вдячна за почуття від учителів, які проходять курси та курси з ядерного роззброєння, індивідуальної відповідальності, як це закодовано в Нюрнберзьких принципах, міжнародних стандартах прав людини або Женевських конвенціях та законах війни. Ми будемо раді поділитися вашою навчальною програмою та вашим досвідом викладання з нашими читачами.  Зв'язатися з нами тут.

-Бетті Рірдон. 12

Приєднуйтесь до кампанії та допоможіть нам #SpreadPeaceEd!
Будь ласка, надішліть мені електронні листи:

4 думки на тему “Закон як інструмент миру: “Військові злочинці: жертви війни””

  1. Pingback: 9 подарунків Мирна освіта дарує цілий рік (і подяку від Бетті Рірдон)! - Глобальна кампанія за освіту миру

  2. Pingback: “Соціальна освіта для виживання людини” - Глобальна кампанія за виховання миру

  3. Pingback: Здійснення миру реальною можливістю: відеоінтерв’ю з Бетті Рірдон (1985) - Глобальна кампанія за освіту миру

  4. Pingback: Бетті Рірдон: "Розмірковуючи над барикадами" - Глобальна кампанія за виховання миру

Залишити коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікований. Обов'язкові поля позначені * *

Прокрутка до початку