Як ми повинні пам’ятати винахід атомної бомби?

(Повідомлення від: Союз небайдужих вчених, 6 серпня 2023 р)

Григорій Кулацький

Крістофера Нолана Oppenheimer знову представив світові бомбу. Він знову розпалив драму створення та тестування. Він розглядав політику та особистості. Але він не показав нам, що це робило з розбомбленими. Це кричуще упущення в дуже довгому фільмі. (і НЕ єдиний.)

Ми не повинні дивуватися. Військові чиновники США, які окупували Японію наприкінці війни, зробили все, що могли ховати ті зображень назавжди. Післявоєнні американські фільми про Хіросіму соромився геть від зображення жахливих наслідків. Нолан сказав, що хотів сказати "захоплююча історія» про «сиру потужність» бомби та «що це означає для залучених людей».

Як він міг приділяти їм так мало часу тих, хто страждав жахливі наслідки цієї влади, коли вона була розв’язана у війні?

Розповідь цієї частини історії може бути єдиним, що може врятувати нас від такої ж жорстокої долі.

На цьому 78th річниці бомбардувань Хіросіми і Нагасакі, с Oppenheimer отримавши стільки визнання та уваги, ми подумали, що варто зосередитися на цьому питанні. Далі йде розмова про те, як зберігається пам'ять про те, що сталося, і хто це робить. Це інтерв’ю зі студенткою-художницею пані Кьока Мочіда та її вчителькою пані Фукумото з середньої школи Мотомати в Хіросімі, яке було проведено в школі 25 липня.th. Інтерв’ю відбулося японською мовою та фасилітувала пані Нацуко Араі з Університету міста Хіросіми, яка забезпечила переклад англійською мовою.

«Коли я думав про те, що в той час, в якому я жив, йде війна, і що подібна ситуація ось-ось станеться, я відчував, що повинен щось робити, і я думав про живопис як про свою зброю. Іноді зображення легше передати, ніж слова, і я вмію малювати. Тому я вирішив взяти участь у проекті «Зображення атомної бомби». – Студент-художник, пані Кьока Мотіда, Хіросіма, Японія

Питання стосуються ан мистецтво проект яка створила понад 200 картин, які зображують події після падіння бомби 6 серпняth1945 рік очима людей, які його пережили. Вони відомі в Японії як "Хібакуша”; буквально «бомбардований».

Нацуко Араї: Чи могли б ви розповісти нам про те, як розпочався проект, цілі проекту та як він працює?

Вчитель Фукумото: Проект «Зображення атомної бомби» не був ініційований середньою школою Мотоматі, а є діяльністю, у якій середня школа Мотоматі бере участь як волонтер у проекті Меморіального музею миру в Хіросімі під назвою «Зображення атомної бомби: малювання за допомогою наступне покоління». Є Хібакуша, які дають свої свідчення в Меморіальному музеї миру, і вони розповідають про свій досвід різним людям, наприклад учням під час шкільної екскурсії та людям з-за кордону. У той час вони пояснюють свій досвід, показуючи різні матеріали, такі як карти та фотографії, але вони також використовують зображення сцен, які не збереглися в словах чи фотографіях, щоб їхні свідчення могли бути легше зрозумілими аудиторії.

По-перше, музей звернеться до Хібакуша, які працюють у музеї, і бажають намалювати картини для своїх свідчень. Потім Меморіальний музей миру надсилає список до середньої школи Мотоматі. Ми розповідаємо учням, скільки картин Хібакуша хотів би намалювати цього року. Студенти, які хочуть виконати проект, піднімають руки, і ми вибираємо сцену, про яку вони хочуть написати, читаючи опис сцени та створюючи комбінацію з Хібакуша та студента, який буде художником. Тоді ми проводимо нашу першу зустріч приблизно в жовтні, і звідти починаємо виробництво.

На першій зустрічі в жовтні учні слухають свідчення безпосередньо від Хібакуші та ставлять запитання Хібакуші. Спочатку роблять начерки олівцями. Потім, зробивши простий ескіз композиції, персонажів і сцени, ми кілька разів запитали Хібакуша, як їм подобаються ескізи.

Після визначення композиції учні починали малювати на полотні (розмір F15). Виставка завершених робіт відбудеться в середній школі Мотоматі в липні, тож вони малюватимуть роботу до того часу, а потім нехай Хібакуша подивиться на роботу, щоб переконатися, що учні не розуміють, і повторить процес малювання і перегляд для завершення.

Іноді, коли вони не можуть завершити роботу вчасно, деякі учні беруть роботу додому і малюють її вдома, але в основному робота виконується в школі, на вихідних або коли учні не мають гуртків. Є кімната, де вони працюють, і в кімнаті близько 10 студентів, тому вони шикуються і працюють як одна команда.

Нацуко Араї: Яке значення мистецтва як засобу передачі історій Хібакуші?

Важливість вираження трагедії атомного бомбардування в малюнках полягає в зображенні сцен, які важко уявити лише словами.

Кіока Мочіда: Я вважаю, що важливо відобразити трагедію атомного бомбардування в малюнках, щоб зобразити сцени, які важко уявити лише словами. Наприклад, ось сцена напівзгорілого трупа. Якщо ви почуєте лише слова, ви не зрозумієте, як виглядає напівзгорілий труп, але такі люди, як ми, які хочуть донести до громадськості атомне бомбардування, можуть нарешті перетворити це на картинку, вивчаючи матеріали для читання, свідчення та інше інформації.

Картини можна передати дітям, глухим і людям за кордоном, які розмовляють різними мовами. У цьому сенсі я вважаю, що мистецтво передачі досвіду атомної бомби через зображення відіграє дуже важливу роль у донесенні світу атомного бомбардування.

Нацуко Араї: Яким був вплив проекту? Як до цього ставляться студенти та ті, хто вижив?

Кіока Мочіда: Після того, як я закінчив свій вступний іспит і був прийнятий до середньої школи Motomachi, почалося російське вторгнення в Україну. До того, як я вступив до школи, у мене був якийсь страшний образ «Картинки атомного бомбардування», цей проект. Я думав, що доведеться малювати згорілих людей чи щось таке, тому вирішив не брати участі в проекті. Але коли я думав про те, що в той час, в якому я жив, точилася війна, і ось-ось трапиться подібна ситуація, я відчував, що повинен щось робити, і я думав про живопис як про свою зброю. Іноді зображення легше передати, ніж слова, і я вмію малювати. Тому я вирішила взяти участь у проекті «Картинки атомної бомби».

До того, як я почув свідчення Хібакуша, я уявляв собі 6 серпня як дуже жахливий день, коли впала атомна бомба, і внаслідок цього загинуло багато людей. Але хоча я відвідував уроки виховання миру з першого класу початкової школи, я все одно думав про атомне бомбардування як про щось, що сталося в інший час, в іншому світі, і це не мало зі мною жодного стосунку. Однак свідчення людини, яка фактично пережила атомну бомбу, змінила мій спосіб мислення. Іноді, коли вони дають свідчення, вони починають плакати від болючих спогадів. Я намагався уявити, що було б, якби те саме трапилося зі мною і я втратив свою родину. Я відчував, що якщо всі будуть думати про 6 серпня як про чиюсь проблему, у нас ніколи не буде миру у світі.

Але хоча я відвідував уроки виховання миру з першого класу початкової школи, я все одно думав про атомне бомбардування як про щось, що сталося в інший час, в іншому світі, і це не мало зі мною жодного стосунку.

Я відчував, що навіть про найтрагічніші речі маю думати так, ніби це моя особиста справа, і саме такий вплив на мене отримала моя участь у цьому проекті. Коли я виступаю на виступах у галереях та на інших заходах, я думаю про те, як я можу зробити свою промову легшою для донесення до інших. Цей проект викликав у мене бажання передати вплив, який я отримав від «Картинки атомної бомби», і відчуття, що мені потрібно думати про неї так, ніби це було моє власне.

Нацуко Араї: Що відбувається з твором мистецтва після його завершення?

Вчитель Фукумото: Готові картини будуть передані до Меморіального музею миру, оскільки вони мають зберігатися в музеї. Зазвичай картини зберігаються в камері зберігання і використовуються Хібакуша, коли вони дають свої свідчення. Коли вони дають свої свідчення в музеї, вони використовують картини як одне із зображень у своїх презентаціях PowerPoint. Було б добре, якби вони свідчили за реальними картинами, але їх важко носити з собою, тому вони здебільшого використовуються як дані у вигляді фотографій.

Починаючи з 6 серпня цього року, ми проведемо виставку під назвою «Хіросіма у зображенні старшокласників» у Міжнародному конференц-залі поруч з музеєм. Двічі на рік, по два тижні влітку та взимку, середня школа Мотомати та Центр культури миру (головна організація, в якій розміщено Меморіальний музей миру та Міжнародний конференц-центр) виступатимуть спонсорами виставки, і в цей час ми візьмемо 50 або 40 картин із колекції та поєднати нові та минулі картини та показати їх публіці. Кількість експонатів визначається відповідно до розміру виставкової площі.

Багато людей хочуть позичити справжні картини, але позичити самі картини трохи складно, оскільки транспортувати їх на далеку відстань дуже дорого через страхування. Натомість музей зробив близько 1,000 репродукцій панно, які видають і виставляють по всій країні, але ми не знаємо, де і як вони виставляються. Оскільки всі авторські права належать Фонду культури миру, усі вони управляються та надаються Фондом. Іноді ми дізнаємося про виставки, які проводяться в місцях, про які ми нічого не знаємо, через телебачення, або коли люди за межами префектури розповідають нам, що вони бачили виставку в місці за межами Хіросіми.

Ми отримали грант на створення колекції наших робіт. Минулого року ми зробили японську версію та переклали її англійською, щоб її побачила ширша аудиторія. До книги увійшла 171 картина 2007-2020 років. Існують різні типи хібакуші: деякі хібакуші запитують одну картину на рік, деякі хібакуші, такі як Мочіда-сан, вимагають 4 картини одночасно, деякі просять знову наступного року, деякі зупиняються після однієї картини, а деякі запитують картини приблизно 10 років поспіль.

Проект «Зображення атомної бомби» вперше розпочала не середня школа Мотоматі, а відділ мистецтва міського університету Хіросіми, і студенти університету працювали кілька років. У 2007 році музей звернувся до нас із проханням залучити старшокласників до роботи над ним, тому що в університеті це не йшло.

Нацуко Араї: Які повідомлення хочуть донести до світу ті, хто вижив, про свій безпосередній досвід роботи з ядерною зброєю?

Кьока Мотіда: Я думаю, що найважливіше повідомлення, яке Хібакуша хочуть донести до світу, полягає в тому, що ми ніколи не повинні дозволити повторенню того ж самого, і ми дійсно не повинні більше створювати ядерну зброю.

Коли я навчався у 2-му або 3-му класі початкової школи, я мав нагоду поговорити з хібакуша під час навчання миру. Хібакуша, з яким я спілкувався, сказав приблизно таке: «Якби у вас була ядерна зброя, ви б виглядали сильнішими. Це природно, але якщо у вас їх багато і ви закликаєте до людей, що ваша країна сильна, то такі залякування не приведуть до миру. Це просто залякування, і це лише розпалює конфлікт».

Хібакуша рішуче заявив, що Японія та інші країни не повинні мати ядерної зброї і що ми повинні скоротити ядерну зброю. Я думаю, що тому, що вони Хібакуша, які пережили та відчули жах атомного бомбардування на власному досвіді, вони розуміють, що якби те саме сталося в наш час, шкода була б ще більшою. Ось чому, на мою думку, хібакуша відчувають справжнє відчуття кризи.

*Григорій Кулацький є старшим аналітиком і керівником проекту в Китаї Програми глобальної безпеки Союзу зацікавлених вчених (UCS). Він також є запрошеним науковим співробітником Дослідницького центру знищення ядерної зброї (RECNA) при Університеті Нагасакі.

Приєднуйтесь до кампанії та допоможіть нам #SpreadPeaceEd!
Будь ласка, надішліть мені електронні листи:

1 думка на тему “Як ми повинні пам’ятати винахід атомної бомби?”

  1. Нещодавно я переглянув всесвітньо відомий фільм «Опенгеймер», у якому розповідається про створення та випробування першої атомної бомби. Фільм, випущений на тлі 78-ї річниці бомбардування Хіросіми та Нагасакі, викликає аплодисменти критиків і може опинитися на вершині списку наступних премій «Оскар». Але фільм не виправдовує моїх очікувань через те, що хоча він прославляє досягнення Опенгеймера, батька атомних бомб, він з жахом не зміг відобразити жахливий вплив цього винаходу на жителів Хіросіми та Нагасакі, коли бомби скинули: історії, які збереглися в спалених уніформах японських солдатів і цивільних, спалених тифінових коробках і шкільних портфелях дітей, які ходять до школи, коли бомбу на Хіросіму скинули вранці, коли люди йшли на роботу, а діти до школи, а також Численні спогади про цю трагедію зберігаються в Меморіальному музеї Миру Хіросіми. Він також грубо знехтував наслідками бомбардування для тих, кому пощастило вижити та страждати наступні кілька поколінь.
    Було б більш плідно, якби фільм також торкнувся наслідків атомного бомбардування, страждань і трагедії, що послідувала, ніж просто прославляв винайдення атомної бомби. Мені фільм здається твором мистецтва без будь-якої корисної мети для людського суспільства.

Залишити коментар

Ваша електронна адреса не буде опублікований. Обов'язкові поля позначені * *

Прокрутка до початку