Ренді Вайнгартен, президент Американської федерації вчителів, окреслює деякі з багатьох способів того, як державні школи стали полем культурної битви, навіть якщо вони повинні бути ізольовані від політики та культурних воєн, щоб вони могли вільно виконувати фундаментальні цілі державної освіти: допомагати виховувати громадян демократичного суспільства.
Згідно з американським Форумом друзів батьківського кола – сімей, «ізраїльський уряд нещодавно оголосив про свій намір обмежити публічну діяльність Parents Circle, починаючи з видалення його програм Dialogue Meeting із ізраїльських шкіл… на основі неправдивих тверджень про те, що Dialogue Зустрічі [вона часто проводить у школах] очорнюють солдатів ЦАХАЛу». Зустрічі діалогу, які викликають виклик, ведуть два члени PCFF, ізраїльтянин і палестинець, які розповідають свої особисті історії втрати та пояснюють свій вибір брати участь у діалозі замість помсти.
У цій заяві про війну в Україні PEACEMOMO зауважує, що у людства залишилося небагато варіантів. Проксі-війна глобального силового протистояння в Україні показує, що ми потрапили на смертоносне перехрестя співпраці чи спільного знищення.
В умовах війни в Україні найприроднішим у світі має бути спроба знайти вихід із цієї катастрофи. Натомість дозволений лише один шлях думки – війна за перемогу, яка має принести мир. Мирні рішення вимагають більше мужності та уяви, ніж войовничі. Але яка була б альтернатива?
До півночі залишилося 90 секунд. Ми ближче до межі ядерної війни, ніж будь-коли з моменту першого і єдиного використання ядерної зброї в 1945 році. Хоча більшість розумних людей розуміють необхідність скасування цієї зброї, мало хто з офіційних осіб бажав запропонувати ліквідацію як перший крок. На щастя, у зростаючій масовій коаліції є голос розуму: цей рух «Повернутися з краю» підтримує ліквідацію ядерної зброї через узгоджений процес, який можна перевірити, у визначений час із запобіжними заходами здорового глузду, необхідними під час процесу для запобігання ядерній війні.
Однією з найпідступніших характеристик патріархату є те, що жінка стає невидимою в публічному просторі. Зрозуміло, що небагато, якщо взагалі будуть присутні, будуть присутні на політичних обговореннях, і передбачається, що їхні погляди не є актуальними. Ніде це не є більш очевидним або небезпечним, ніж у функціонуванні міждержавної системи, від якої світове співтовариство очікує подолати загрози глобальному виживанню, найбільш масштабною та неминучою з яких є кліматична катастрофа, що насувається. Посол Анварул Чоудхурі чітко ілюструє проблему гендерної нерівності державної влади (і корпоративної влади) у трьох добре задокументованих статтях на COP27, опублікованих тут (це публікація 1 із 3). Він зробив велику послугу для нашого розуміння значення гендерної рівності для виживання планети.
Однією з найпідступніших характеристик патріархату є те, що жінка стає невидимою в публічному просторі. Зрозуміло, що небагато, якщо взагалі будуть присутні, будуть присутні на політичних обговореннях, і передбачається, що їхні погляди не є актуальними. Ніде це не є більш очевидним або небезпечним, ніж у функціонуванні міждержавної системи, від якої світове співтовариство очікує подолати загрози глобальному виживанню, найбільш масштабною та неминучою з яких є кліматична катастрофа, що насувається. Посол Анварул Чоудхурі чітко ілюструє проблему гендерної нерівності державної влади (і корпоративної влади) у трьох добре задокументованих статтях на COP27, опублікованих тут (це публікація 2 із 3). Він зробив велику послугу для нашого розуміння значення гендерної рівності для виживання планети.
Однією з найпідступніших характеристик патріархату є те, що жінка стає невидимою в публічному просторі. Зрозуміло, що небагато, якщо взагалі будуть присутні, будуть присутні на політичних обговореннях, і передбачається, що їхні погляди не є актуальними. Ніде це не є більш очевидним або небезпечним, ніж у функціонуванні міждержавної системи, від якої світове співтовариство очікує подолати загрози глобальному виживанню, найбільш масштабною та неминучою з яких є кліматична катастрофа, що насувається. Посол Анварул Чоудхурі чітко ілюструє проблему гендерної нерівності державної влади (і корпоративної влади) у трьох добре задокументованих статтях на COP27, опублікованих тут (це публікація 3 із 3). Він зробив велику послугу для нашого розуміння значення гендерної рівності для виживання планети.
Щоб забезпечити «революцію цінностей», до якої закликав доктор Кінг, справедливість і рівність повинні бути закріплені в нових антирасистських системах. Для цього потрібно проявити нашу уяву, інвестувати в освіту миру та переосмислити глобальні економічні системи та системи безпеки. Лише тоді ми переможемо злу трійню, «перейдемо від суспільства, орієнтованого на речі, до суспільства, орієнтованого на людину», і сприятимемо позитивному, стійкому миру.
Якщо наші суспільства хочуть стати стійкішими та екологічно стійкішими, необхідно змінити пріоритети, і тоді таку велику частку ресурсів не можна постійно вливати в армію – без будь-якої перспективи деескалації. Таким чином, наша поточна зміна повинна містити більше, ніж поточне переозброєння.
Передбачається, що багатосторонність є гарантом усіх прав і гідності людини для всіх людей у всі часи. Але в міру того як урядові режими слабшають, слабшають і традиційні багатосторонні організації, які сильно залежать від цих урядів. Настав час для транснаціональних мереж на основі спільнот, які базуються на лідерах, які мають представників різних поколінь, мають багато культур і враховують гендерні аспекти.
Дослідження виявили, що надія, або бажання та впевненість у реалізації мети, є важливими для досягнення соціальних змін і зусиль з розбудови миру, і що мислення про майбутнє або подумки планування бажаного світу є ключовим засобом для досягнення цих цілей. ефективно.