Barış Eğitiminden Alıntılar ve Memler

Alıntılar ve Memler Rehberimize hoş geldiniz!

Bu dizin, barış eğitiminde teori, uygulama, politika ve pedagoji üzerine perspektiflerin açıklamalı alıntılarının düzenlenmiş bir koleksiyonudur. Rehber genel bir bibliyografik kaynak ve barış eğitiminde öğretmen yetiştirmede kullanılacak bir araç olarak tasarlanmıştır. Her alıntı, indirmenizi ve sosyal medya aracılığıyla yaymanızı teşvik ettiğimiz sanatsal bir meme ile tamamlanmaktadır. Dahil edilmesini istediğiniz ilham verici ve anlamlı bir alıntınız var mı? Dizinimizi genişletmemize yardımcı olması için sizi fiyat teklifleri göndermeye davet ediyor ve teşvik ediyoruz. Tekliflerinizi buradaki çevrimiçi formumuzu kullanarak gönderin.

Tam, açıklamalı girişe erişmek (ve memeyi indirmek için) yazarın adına veya resmine tıklayın.

1 - 30 / 90 görüntüleniyor

Yazar (lar): Douglas Allen

Dosya yükleme

"Gandhi'nin barış eğitiminin en büyük gücü: bizi giderek artan şiddet döngülerinde tuzağa düşüren temel nedenleri ve nedensel belirleyicileri belirlemek ve dönüştürmek için gerekli olan kademeli uzun vadeli değişiklikler için önleyici tedbirler."

Dosya yükleme

"Şiddeti şiddetsizliğe dönüştürerek, topluluk inşa ederek, ortak refah içinde işbirliği yaparak, iddialı iletişim kurarak ve birbirimizin fikir ve düşüncelerine saygı duyarak barışı inşa etmek için içsel kapasitemiz üzerinde çalışalım. Barış inşa etme modeli, İnsan Haklarını teşvik ederek, kendinize ve çevrenizdekilere güvenerek ve onları önemseyerek eylemleriniz aracılığıyla bir barış öğretmeni"

Nihayetinde, eleştirel barış eğitimi, kesin cevaplar bulmakla ilgili değil, her yeni sorunun yeni sorgulama biçimleri ve süreçleri üretmesine izin vermekle ilgilidir.

Yazar (lar): Monisha Bajaj

Dosya yükleme

“İnsan hakları, barış eğitimi için doğal bir çerçevedir, ancak onlara dinamik ve bazen çelişkili olmaktan ziyade statik olarak davranmak, karmaşıklıklarını görmezden gelir.”

Yazar (lar): Monisha Bajaj

Dosya yükleme

“Öğrencileri daha fazla eşitlik ve sosyal adalet için harekete geçirmeye yönelik barış eğitiminin dönüştürücü potansiyeli, sahada araştırma ve uygulamayı yapılandıran, sınırlayan ve mümkün kılan daha büyük sosyal ve politik gerçeklikler göz önünde bulundurularak harekete geçirilebilir ve harekete geçirilmelidir.”

Yazar (lar): Monisha Bajaj

Dosya yükleme

“Eleştirel barış eğitimcileri için, katılımcıların yapısal eşitsizliklere ilişkin analizlerini ve bu sorunları ele almak için eylemde bulunma duygusunu eşzamanlı olarak geliştirmek amacıyla insan hakları ve adalet konularıyla ilgili yerel olarak ilgili müfredat geliştirilmelidir.”

Dosya yükleme

“Herkes için sosyal olarak daha adil bir toplum görmek istiyorsak, önce ırkçılığı geri almalıyız. Sınıfta başlamalıyız ve öğretmenler gerçekten de dünyayı değiştirmeyi öğretmeli.”

Dosya yükleme

“Müfredatımızdaki sınıf içi uygulamalara ve ırksal hiyerarşilere değinmeden, ırkçı şiddet eylemlerini meşrulaştıran bir güç dengesizliğini ortadan kaldırmaya çalışmak, sistemik ırkçılığı sürdürür. Yalnızca ırksal adalete dayalı dönüştürücü bir pedagoji, çeşitlilik ve kapsayıcılık ideallerimizi gerçekleştirmemize izin verecektir.”

Yazar (lar): Cecile Barbeito

Dosya yükleme

"Çatışmanın olumlu yönlerini tanımak, derin bir bakış açısı değişikliği anlamına gelir: farklılıkları takdir etmeyi, tartışmalardan zevk almayı ve karmaşıklığı benimsemeyi içerir."

Eleştirel pedagoji, bilginin inşasında güç ilişkilerinin nasıl işlediğini ve öğretmen ve öğrencilerin adaletsizlik, önyargı ve eşitsiz sosyal yapılarla mücadele etmeyi öğrenen dönüştürücü demokratik failler haline nasıl gelebileceğini sorgulamayı merkezinde tutar.

Yazar (lar): Augusto Boal

Dosya yükleme

“Tiyatro bir bilgi biçimidir; aynı zamanda toplumu dönüştürmenin bir aracı olmalıdır ve olabilir. Tiyatro, geleceğimizi beklemek yerine inşa etmemize yardımcı olabilir.”

Yazar (lar): Elise Boulding

Dosya yükleme

“İnsan gerçekten yeni bir şeyi nasıl öğrenir? Ütopyalar tanımları gereği 'yeni', 'henüz değil', 'öteki' olduklarından, insanlar ancak öğrenmeye yeterince dikkat edersek bizi eski düzene geri döndürmeyen şekillerde işlev görebilirler. Kaçınılmaz bir tarihsel süreç olarak bilincin arzulanan dönüşümü hakkında hüsnükuruntu, bizi dönüşümü mümkün kılacak zor disiplinleri incelemekten alıkoyuyor.”

Yazar (lar): Elise M. Boulding

Dosya yükleme

"Gezegenle asla saygılı ve hürmetkar ilişkilerimiz olmayacak - ve havaya, toprağa, suya ne koyduğumuz konusunda mantıklı politikalar - eğer çok küçük çocuklar bu şeyleri kelimenin tam anlamıyla evlerinde öğrenmeye başlamazlarsa, arka bahçeler, sokaklar ve okullar. En eski anılarından bu yöne yönlendirilmiş insanlara ihtiyacımız var."

Yazar (lar): Elise Boulding

İnsanlar hayal kurmaya teşvik edilmeli, gerçekten sahip oldukları ancak disiplinli bir şekilde kullanmaya alışık olmadıkları bir kapasiteyi kullanmaları öğretilmelidir. Görüntülemenin önündeki engeller kısmen, okullar da dahil olmak üzere, mevcut sosyal düzenlemelere meydan okuyan alternatifleri görselleştirmeye yol açtığı için görüntülemeyi caydıran sosyal kurumlarımızda yatmaktadır.

Dosya yükleme

“Barış öğrenme sürecinin katılımcı bileşeni aynı zamanda bir özgürlük pratiği ve yansıma ve eylemin gerçekleştiği bir praksistir.”

Dosya yükleme

"Barış eğitimi tek başına barış için gerekli değişiklikleri başaramaz: öğrenenleri değişime hazırlar."

Yazar (lar): Candice Carter

Barış bir performanstır... Barış durumuna sahip olmak için kasıtlı olarak yapılan bilişsel, duyusal, ruhsal ve fiziksel süreçleri içerir. Bu süreçlerin çoğu, özellikle çatışmaya verilen tepkiler olarak, "normal" günlük eylemler değildir. Aksine, genellikle barışa doğru atılan adımlar olarak kabul edilen, analiz edilen ve önerilen değiştirilmiş düşünce ve davranışları içerirler. Barış, modern okullarda yaygın olarak öğretilmeyen amaçlı etkileşimlerin bir performansı olduğundan, başka yerlerdeki teatral deneyimler bu tür öğretimi mümkün kılmıştır. Tiyatro ve dansa katılım yoluyla öğrenme, özellikle uygulamalı modellerinde, gerekli performans eğitimini sağlamıştır.

Yazar (lar): Paco Cascon

Dosya yükleme

"Çatışma için eğitim, hem mikro düzeyde (kişisel çevremizdeki kişilerarası çatışmalar: sınıf, ev, mahalle, vb.) hem de makro düzeyde (diğerlerinin yanı sıra sosyal ve uluslararası çatışmalar) çatışmaları analiz etmeyi ve çözmeyi öğrenmek anlamına gelir."

"Educar para el çatışması, bir analizarlos ve çözümleyici, tanto ve bir mikro tanto (kişilerarası ilişkiler en nuestros ámbitos más más cercanos: sınıf, casa, barrio,...), yeni bir makro (conflictos sociales, internacionales,...) )."

Yazar (lar): Paco Cascon

Dosya yükleme

"Yeni yüzyılda, çatışmaları adil ve şiddet içermeyen bir şekilde çözmeyi öğrenmek büyük bir zorluktur ve barış için eğitimcilerin kaçamayacağı, bizim de istemeyeceğimiz bir zorluktur."

"En el nuevo siglo, aprender bir çözümleyici çelişkiler de manera justa y noviolenta es todo un reto que la educación para la paz no puede ni quiere soslayar."

Yazar (lar): Paco Cascon

Dosya yükleme

"Eğitim düzeyinde kanıtlama, çatışmanın en erken evrelerindeyken, bir krize dönüşmesini beklemeden müdahale etmek anlamına gelecektir."

"La Provención, özel bir eğitim ve önemli bir müdahale için en el çatışması cuando está en sus primeros estadios, sin esperar bir que llegue la fase de kriz."

Yazar (lar): John Dewey

Dosya yükleme

"Tüm gerçek eğitimin deneyim yoluyla gerçekleştiği inancı, tüm deneyimlerin gerçekten veya eşit derecede eğitici olduğu anlamına gelmez."

Yazar (lar): Paulo Freire

Dosya yükleme

“Öğretmen artık yalnızca öğreten kişi değil, öğrencilerle diyalog içinde kendisine öğretilen ve aynı zamanda öğretilirken öğreten kişidir. Hepsinin içinde büyüdüğü bir süreçten müşterek sorumlu olurlar.”

Yazar (lar): Paulo Freire

Dosya yükleme

“Küçük çocuklarda eleştirel okumanın temeli meraklarıdır. Çocuklara okuma yazmayı öğretmek bir kez daha sanatsal bir etkinlik olmalıdır. Bunun yerine, birçok öğretmen bu deneyimleri teknik bir olaya, duygulardan, icatlardan, yaratıcılıktan yoksun, ama tekrarlı bir şeye dönüştürüyor. Pek çok öğretmen, sanatsal olarak çalışması gerekirken bürokratik olarak çalışır. Çocuklara dünyadaki kelimeleri nasıl okuyacaklarını öğretmek, gerçekten bir programın içine yerleştirilemeyecek bir şeydir. Normalde çocuklar hayal gücüyle gerçeklik karşısında yaşarlar, ancak bu şekilde teknik, bürokratik bir okuma programı içinde okurlarsa kendilerini suçlu hissedebilirler ve sonunda davranışçı bir süreç için yaratıcı, eleştirel okumalarından vazgeçebilirler.”

Yazar (lar): Paulo Freire

Dosya yükleme

"Çalıştığım öğrencilere her zaman derim ki, 'Okumak kelimelerin üzerinde yürümek değil, onların ruhunu yakalamaktır.'

Yazar (lar): Paulo Freire

Dosya yükleme

“Eğitimi bir bilme eylemi olarak düşünürsek, okumak bilmekle ilgilidir. Okuma eylemi, yalnızca sözcükleri okumakla açıklanamaz, çünkü her sözcük okuma eylemi, dünyanın bir önceki okumasını ve ardından dünyanın yeniden okunmasını gerektirir. Gerçekliği "okumak" ile sözcükleri okumak arasında sürekli bir ileri geri hareket vardır - konuşulan sözcük de bizim dünyayı okumamızdır. Ancak daha da ileri gidebilir ve sözcüğü okumanın yalnızca dünyayı okumadan önce gelmediğini, aynı zamanda onu yazmanın ya da yeniden yazmanın belirli bir biçiminin de geldiğini söyleyebiliriz. Başka bir deyişle, bilinçli pratik eylem yoluyla onu dönüştürmek. Benim için bu dinamik hareket okuryazarlığın merkezinde yer alıyor.”

Yazar (lar): Paulo Freire

Dosya yükleme

"Öğretme ve öğrenmenin imkansız ayrımını anlamanın önemli bir nitelik veya erdem olduğunu düşünüyorum. Öğretmenler her gün okula sadece öğretmek için değil, öğrenmek için geldiklerinin bilincinde olmalıdır. Bu şekilde biz sadece öğretmen değil, öğretmen öğrenicileriyiz. Öğrenmeden öğretmek de öğretmeden öğrenmek de gerçekten imkansız.”

Yazar (lar): Paulo Freire

Dosya yükleme

“Mümkünse nihai erdem, öğrencileri her şeye rağmen sevme yeteneğidir. Bir tür yumuşak ya da tatlı aşktan bahsetmiyorum, tam tersine çok olumlu bir aşk, kabul eden bir aşk, bizi öteye iten, bizi görevimiz için giderek daha fazla sorumlu kılan bir öğrenci sevgisi.”

Yazar (lar): Paulo Freire

Dosya yükleme

“Bazı kişilerin diğerlerinin soruşturma sürecine girmesini engellediği herhangi bir durum, şiddet içeren durumlardır. Kullanılan araçlar önemli değildir; insanları kendi karar verme süreçlerine yabancılaştırmak, onları nesnelere dönüştürmektir.”

Yazar (lar): Paulo Freire

Dosya yükleme

“Eğitim böylece sürekli olarak praksis içinde yeniden yapılır. Olması için, olması gerekir. “Süre” (kelimenin Bergsoncu anlamıyla) kalıcılık ve değişim karşıtlarının etkileşiminde bulunur.”

Yazar (lar): Paulo Freire

Dosya yükleme

"Otantik özgürleşme -insanlaştırma süreci- insanlarda yapılacak başka bir birikim değildir. Kurtuluş bir praksistir: onu dönüştürmek için kadın ve erkeklerin dünyaları üzerindeki eylemi ve yansıması. Kurtuluş davasına gerçekten bağlı olanlar, ne doldurulması gereken boş bir kap olarak mekanistik bilinç kavramını, ne de kurtuluş adına bankacı tahakküm yöntemlerinin (propaganda, sloganlar - mevduat) kullanılmasını kabul edemezler.”

En gidin