Mga may-akda: Douglas Allen
"Ang pinakadakilang lakas ng edukasyon sa kapayapaan ni Gandhi: mga hakbang sa pag-iingat para sa unti-unting mga pangmatagalang pagbabago na kinakailangan para makilala at mabago ang mga pangunahing sanhi at mga nagpapasiya na sanhi na panatilihin kaming nakulong sa lumalalang mga siklo ng karahasan."
Mga may-akda: Alba Luz Arrieta Cabrales
"Tayo ay gumana sa ating panloob na kakayahan upang mabuo ang kapayapaan sa pamamagitan ng pagbabago ng karahasan sa hindi karahasan, pagbuo ng pamayanan, pakikipagtulungan sa pangkaraniwang kagalingan, pakikipag-usap nang husto at paggalang sa bawat isa mga ideya at saloobin. Ang paggawa nito sa iyong pang-araw-araw na buhay ikaw ay magiging isang modelo ng pagbuo ng kapayapaan, isang guro ng kapayapaan sa pamamagitan ng iyong mga aksyon sa pamamagitan ng pagtataguyod ng Karapatang Pantao, sa pamamagitan ng pagtitiwala at pag-aalaga sa iyong sarili at sa iba pa sa paligid mo "
Mga may-akda: Monisha Bajaj at Edward J. Brantmeier
Sa huli, ang kritikal na edukasyon sa kapayapaan ay hindi tungkol sa paghahanap ng mga tiyak na sagot, ngunit sa halip na hayaan ang bawat bagong katanungan na makabuo ng mga bagong porma at proseso ng pagtatanong.
Mga may-akda: Monisha Bajaj
"Para sa mga kritikal na tagapagturo ng kapayapaan, ang mga lokal na kurikulum na nauugnay sa paligid ng mga isyu sa karapatang pantao at hustisya ay dapat na binuo na may layuning sabay na linangin ang mga pagsusuri ng mga kalahok sa mga hindi pagkakapantay-pantay sa istruktura at isang pakiramdam ng ahensya sa pag-arte upang matugunan ang mga isyung ito."
Mga may-akda: Monisha Bajaj
"Ang nagbabagong potensyal ng edukasyon sa kapayapaan upang makisali ang mga nag-aaral sa aksyon patungo sa higit na pagkakapantay-pantay at hustisya sa lipunan ay maaaring at dapat na galvanized sa pamamagitan ng pagsasaalang-alang sa mas malaking mga katotohanang panlipunan at pampulitika na kung saan ang istraktura, nililimitahan, at pinapagana ang pananaliksik at kasanayan sa larangan.
Mga may-akda: Monisha Bajaj
Mga may-akda: Tauheedah Baker
"Ang paghahangad na tanggalin ang isang kawalan ng timbang na kapangyarihan na nagpapawalang-bisa sa mga gawaing karahasan ng rasista, nang hindi tinutugunan ang mga kasanayan sa silid-aralan at mga hierarchy ng lahi sa aming mga kurikulum, nagpapanatili ng sistematikong rasismo. Isang transformative pedagogy lamang, na itinatag sa hustisya ng lahi, ang magpapahintulot sa amin na mapagtanto ang aming mga ideyal ng pagkakaiba-iba at pagiging inclusivity. "
Mga may-akda: Tauheedah Baker
Mga may-akda: Cécile Barbeito
Mga may-akda: Michalinos Zembylas at Zvi Bekerman
Ang kritikal na pedagogy ay itinatago sa gitna ng pagtatanong kung paano gumana ang mga ugnayan sa kuryente sa pagtatayo ng kaalaman at kung paano ang mga guro at mag-aaral ay maaaring maging transformative na demokratikong ahente na natututong tugunan ang kawalan ng katarungan, pagtatangi, at hindi pantay na istrukturang panlipunan.
Mga may-akda: Augusto Boal
Mga may-akda: Elise M. Boulding
"Hindi kami magkakaroon ng respeto at kagalang-galang na ugnayan sa planeta - at mga makatarungang patakaran tungkol sa inilalagay natin sa hangin, lupa, tubig - kung ang mga maliliit na bata ay hindi nagsisimulang malaman ang tungkol sa mga bagay na ito sa kanilang mga bahay, mga bakuran, lansangan at paaralan. Kailangan nating magkaroon ng mga tao na nakatuon sa ganoong paraan mula sa kanilang mga pinakamaagang alaala. "
Mga may-akda: Elise Boulding
Ang mga tao ay dapat hikayatin na mag-imahe, tinuruan na mag-ehersisyo ng isang kakayahan na mayroon talaga sila ngunit hindi sanay sa paggamit sa isang disiplinadong paraan. Ang mga hadlang sa imaging ay bahagyang nakasalalay sa aming mga institusyong panlipunan, kabilang ang mga paaralan, na pinanghihinaan ang loob ng imaging dahil humahantong ito sa pagpapakita ng mga kahalili na humahamon sa mga umiiral na kaayusang panlipunan.
Mga may-akda: Elise Boulding
"Paano natututo ang sinuman ng talagang bagong bagay? Dahil ang mga utopias ay sa kahulugan na 'bago,' 'hindi pa,' iba pa, 'ang mga tao ay makakilos sa kanila sa mga paraan na hindi lamang tayo ibabalik sa dating pagkakasunud-sunod kung bibigyan natin ng sapat na pansin ang pag-aaral. Ang nais na pag-iisip tungkol sa nais na pagbabago ng kamalayan bilang isang hindi maiiwasang makasaysayang proseso ay nakakaabala sa amin mula sa pag-aaral ng mga mahirap na disiplina na gagawing posible ang pagbabago. "
Mga may-akda: Alicia Cabezudo at Magnus Haavelsrud
Mga may-akda: Alicia Cabezudo at Magnus Haavelsrud
Mga may-akda: Candice Carter
Ang kapayapaan ay isang pagganap... Ito ay nagsasangkot ng mga prosesong nagbibigay-malay, pandama, espirituwal, at pisikal na sadyang ginagawa para magkaroon ng kalagayan ng kapayapaan. Marami sa mga prosesong ito ay hindi "normal" na pang-araw-araw na pagkilos, lalo na bilang mga tugon sa salungatan. Sa kabaligtaran, kadalasang kinasasangkutan ng mga ito ang mga binagong kaisipan at pag-uugali na kinilala, nasuri, at inirerekomenda bilang mga hakbang tungo sa kapayapaan. Dahil ang kapayapaan ay isang pagganap ng may layuning pakikipag-ugnayan na hindi malawakang itinuturo sa pormal na edukasyon ng mga modernong paaralan, ang mga karanasan sa teatro sa ibang lugar ay nagbigay-daan sa gayong pagtuturo. Ang pag-aaral sa pamamagitan ng pakikilahok sa teatro at sayaw, lalo na sa kanilang mga inilapat na modelo, ay nagbigay ng kinakailangang pagtuturo sa pagganap.
Mga may-akda: Paco Cascón
"Ang pagpapatupad sa antas na pang-edukasyon ay nangangahulugang namagitan sa hidwaan kung ito ay nasa pinakamaagang yugto nito, nang hindi hinihintay ang paglaki nito sa isang krisis."
"Ang napatunayan na ito ay hindi na nagtuturo ng isang interbensyon para sa pagtatalo ng mga kontrobersyal na estadio, sin esperar a que llegue la fase de crisis."
Mga may-akda: Paco Cascón
"Sa bagong siglo, ang pag-aaral na lutasin ang mga salungatan sa isang makatarungan at hindi marahas na paraan ay isang malaking hamon, at ang isa na ang mga tagapagturo para sa kapayapaan ay hindi maaaring lumusot, ni nais naming."
"En el nuevo siglo, aprender a resolver contrados de manera justa y novio- lenta es todo un reto que la educación para la paz no puede ni quiere soslayar."
Mga may-akda: Paco Cascón
"Ang pagtuturo para sa salungatan ay nangangahulugang pag-aralan na pag-aralan at lutasin ang mga salungatan kapwa sa antas ng micro (mga interpersonal na salungatan sa ating personal na paligid: silid-aralan, tahanan, kapitbahay, atbp.) At sa antas ng macro (mga hidwaan sa lipunan at pang-internasyonal, bukod sa iba pa).
"Educar para el conflicto supone aprender a analizarlos y resolverlos, tanto a nivel micro (los confoscios interpersonales en nuestros ámbitos más cercanos: clase, casa, barrio, ...), como a nivel macro (contrados sociales, internacionales, ... ). "
Mga may-akda: John Dewey
Mga may-akda: Paulo Freire
Mga may-akda: Paulo Freire
Mga may-akda: Paulo Freire
"Para sa bukod sa pagtatanong, bukod sa praxis, ang mga indibidwal ay hindi maaaring maging tunay na tao. Ang kaalaman ay lumalabas lamang sa pamamagitan ng pag-imbento at muling pag-imbento, sa pamamagitan ng hindi mapakali, walang pasensya, patuloy, may pag-asa na pagtatanong ng mga tao sa mundo, sa mundo, at sa bawat isa. "
Mga may-akda: Paulo Freire
Mga may-akda: Paulo Freire
"Ang tunay na paglaya - ang proseso ng paggawa ng tao - ay hindi isa pang deposito na gagawin sa mga kalalakihan. Ang Liberation ay isang praxis: ang aksyon at repleksyon ng kalalakihan at kababaihan sa kanilang mundo upang mabago ito. Ang mga tunay na nakatuon sa sanhi ng paglaya ay maaaring tanggapin alinman sa mekanistikong konsepto ng kamalayan bilang isang walang laman na sisidlan na mapunan, hindi ang paggamit ng mga pamamaraang pang-banking ng pangingibabaw (propaganda, mga islogan - deposito) sa pangalan ng paglaya. "
Mga may-akda: Paulo Freire
Mga may-akda: Paulo Freire
Mga may-akda: Paulo Freire
Mga may-akda: Paulo Freire
"Ang pangwakas na kabutihan, kung maaari, ay ang kakayahang mahalin ang mga mag-aaral, sa kabila ng lahat. Hindi ang ibig kong sabihin ay isang uri ng malambot o matamis na pag-ibig, ngunit sa kabaligtaran ng isang napaka-mapagtibay na pag-ibig, isang pag-ibig na tinatanggap, isang pag-ibig para sa mga mag-aaral na nagtutulak sa amin upang lampasan, na ginagawang mas responsable tayo para sa aming gawain. "