Ang paaralang Islam na tinitiyak na maunawaan ng mga lalaki nito ang pananaw ng Israel

Ang tagapagtatag ng Parallel Histories na si Michael Davies ay hinimok ang mga mag-aaral ng Abrar na mag-aral at pagkatapos ay debate ang mga isyu. (Larawan: Christopher Thomond para sa Tagapangalaga)

(Na-repost mula sa: The Guardian - US Edition. August 7, 2018)

By 

Mahigit sa 550,000 mga mag-aaral ang kumuha ng kasaysayan ng GCSE ngayong tag-init, sabi Michael Davies, isang guro ng kasaysayan sa Lancaster Royal Grammar, isang piling eskuwelahan para sa mga lalaki sa estado sa Lancashire. "Sa mga iyon, 2,200 lamang ang nag-aral sa Israel at Palestine. Sa paghahambing, 70,000 ang nag-aral ng kasaysayan ng American West. "

At Abrar Academy, isang pribadong paaralan ng batang lalaki na Muslim na nakabase sa isang dating simbahan ng Metodista sa Preston, ang koponan ng GCSE ngayong taon ay hindi kumuha ng pagpipiliang Israel / Palestine. Tulad ng napakaraming mga paaralan ng lahat ng mga dominasyon, sa halip ay pinag-aralan nila ang unang digmaang pandaigdigan.

Hindi sa interesado ang mga lalaki, sabi ni Suhayl Hafiz, tagapamahala ng kurikulum, sa panahon ng nakakatakot na tanghalian na pahinga: "Ang Palestine ang pangatlong pinakamabanal na lugar sa Islam, at ang tunggalian ay isang bagay na narinig ng lahat ng mga lalaki, sa mosque man o sa bahay o sa paaralan. "

Ito ang desisyon ng kanilang guro sa kasaysayan, sinabi niya, bilang isang pangkat ng mga batang lalaki na may mahabang puting tunika na naglalaro ng walang sapin na football sa silong kung saan dating ang mga bangko. "Hindi talaga sila kumpiyansa sa oras na iyon." Ito ay madalas na naririnig ni Davies: “Takot dito ang mga guro. Ito ay isang mainit na patatas. Nag-aalala sila tungkol sa nakakagalit na mga magulang o mga bata na nagsasabi ng isang bagay na iuulat sa mga awtoridad, at sa gayon ay itinuturo nila sa halip ang Tudors. "

Ngunit sa pagtatapos ng termino ng tag-init ni Abrar, tinanggap ni Hafiz ang isang alok mula kay Davies upang magturo sa isang klase sa isa sa mga pinaka-pinaghiwalay na hidwaan sa modernong mundo. Ito ay isang malaking sandali para kay Davies, na nag-set up ng isang proyekto na tinawag Mga Parehong Kasaysayan, na nagtuturo sa Israel / Palestine mula sa magkabilang panig sa halip na "pag-ikot ng mga pananaw sa pakikipagkumpitensya sa isang solong, nakompromis na salaysay".

Noong Hunyo ay inayos niya ang isang kaganapan sa House of Lords upang talakayin kung bakit kakaunti ang mga paaralan ang naglalakas-loob magturo sa mahirap at madalas na napaka-emosyonal na paksang ito. Wala sa 20 mga paaralang Muslim na inimbitahan niya ang dumating. Ang ilang mga institusyong Hudyo ay ginawa, hinihikayat ni Samantha Benson, direktor ng edukasyon sa Pakikipagtulungan para sa Mga Paaralang Hudyo.

Ito ay nakakadismaya ngunit hindi isang sorpresa. "Ang mga paaralang Muslim ay lubos na may kamalayan sa potensyal para sa masamang publisidad pagkatapos ng Kasamang Trojan Horse, "Sabi ni Davies, na tumutukoy sa isang iskandalo sa ilang mga paaralan ng Birmingham noong 2013 at 2014 nang ang mga matitigas na Muslim ay inakusahan ng pagsasabwat na sakupin ang mga lokal na paaralan at patakbuhin sila alinsunod sa mahigpit na mga prinsipyong Islam.

"Ang downside ng tackling Israel at Palestine sa harap ng mga tagalabas ay halata - Ang mga estudyanteng Muslim ay nagmamalasakit tungkol dito at ang kuwento ng pang-aapi ng Palestinian ay kumakain sa isang mas malawak na salaysay ng mga Muslim bilang mga biktima ng pananalakay sa kanluran, at hindi iyan ang isang lugar kung saan nais ng karamihan sa mga guro na pumunta kasama ang mga tagamasid sa silid aralan , "Sabi ni Davies.

Sa Abrar akademya, isang kampansyang nagbabala ang tunog sa buong paaralan. Nasa kalagitnaan pa rin ito ng isang aralin ngunit sinasabi ng kampanilya sa mga lalaki na mayroon silang 15 minuto bago ang kanilang pagdarasal sa hapon. Sa pinahirang oras, sila ay magluhod sa maayos na mga hilera at idiin ang kanilang mga ulo na nakabalot ng bungo sa lupa sa pagsamba bago pa oras para sa huling sekular na klase ng araw. Ang mga hapon ay nakatuon sa mga sekular na pag-aaral; ang umaga ay nakalaan para sa pag-aaral ng Islam: Pagbigkas ng Qur'an at pagsasalin, mga aralin sa Arabik at teolohiya ng Islam. Sa 2016, Ofsted natagpuan ang paaralan na "nangangailangan ng pagpapabuti", na nagsasabing ang pagtuturo sa mga sekular na paksa ay hindi nakatulong sa mga mag-aaral na matuto pati na rin sa mga aralin sa Islam.

Sa paligid ng 120 batang lalaki na may edad 11 hanggang 21 na nag-aaral sa Abrar, na na-set up noong 2009 ni Hadhrat Shaikh Maulana Fazlehaq Wadee, isang iskolar ng Deobandi strand ng Sunni Islam. Ang mga mag-aaral sa araw ay nagbabayad ng £ 1,300 sa isang taon - ang mga boarder na £ 2,500 (ang Lancaster Royal Grammar ay naniningil ng £ 11,181 bawat taon para sa mga boarder, na isinasaalang-alang na sa bargain basement end ng merkado).

Kahit na ang Deobandis ay may reputasyon para sa matigas na puritanismo (ang Taliban ang pinakatanyag na tagataguyod nito), ang pagtuturo sa Abrar ay medyo liberal, iginigiit ni Hafiz, isang alumni ng isang paaralan ng estado ng Preston. "Iniisip namin ang ating sarili bilang British kaya't medyo liberal tayo sa diwa na iyon." Itinuro niya na maiugnay ang mga proyekto sa kalapit na Highton high school, kasama ang pagbisita ng kanilang mga mag-aaral na sumubok sa damit na Islam at nakaranas ng edukasyon sa Muslim sa isang araw.

Ang mga tao ay gumawa ng maling pagpapalagay tungkol sa amin, sabi ng isang 15-taong-gulang na boarder mula sa Newcastle. "Nais ng aking mga magulang na pumunta ako sa isang sekular na paaralan ngunit ako ang nagtulak upang pumunta dito." Ang ilan sa mga lalaki ay nagbabago ng maong at T-shirt sa lalong madaling paglabas ng paaralan: ang iba ay mas gusto ang damit na Islamic pitong araw sa isang linggo. Ang isang mahusay na proporsyon ng mga batang lalaki ay naghahangad na maging isang imam o isang iskolar na Muslim, marahil pagkatapos na magtaguyod ng isang sekular na degree.

Ang lahat ng mga guro ni Abrar ay lalaki at kapag ang mga babaeng mag-aaral ay bumibisita sa paaralan at kumukuha ng mga extracurricular na aralin sa balkonahe, sila ay protektado ng mga tela at mga tagahati sa silid. Gayunpaman ang mga batang lalaki ay tila hindi nahimatay sa pagdating ng isang blond na babaeng reporter na may hubad na braso at walang takip na buhok, at nausisa tungkol sa interes ng Guardian sa kanilang paaralan.

Nasasabik si Davies tungkol sa araling plano niya sa Balfour deklarasyon. Naaprubahan ng gabinete ng Britanya noong 1917, sinabi ng deklarasyon na mas piniling tingnan ng gobyerno ang "pagtatatag sa Palestine ng isang pambansang bayan para sa mga mamamayang Hudyo" at gagamitin ang pinakamahuhusay na pagsisikap ng pamahalaan upang mapadali ito.

Ang mga lalaki, edad 14 hanggang 19, ay nahati na sa dalawang grupo upang maghanda para sa isang debate. Ang kalahati ay nabigo na sinabi sa kanila na dapat silang magtaltalan na ang British ay dapat purihin para sa deklarasyon - isang opinyon na gaganapin ng napakakaunting mga Muslim.

Ang dalawang batang lalaki ay hinirang na mga hukom at minarkahan ang kanilang mga kaklase sa nilalaman at pagtatanghal, na kinukuha ang mga marka upang ideklara ang mga nanalong panig ng Palestinian, kahit na sa pamamagitan lamang ng isang pagbulong.

Si Abdul, 15, sa koponan ng Israel, ay nagsabi na ang kanyang panig ay kailangang magtrabaho nang mas mahirap: "Sinabi ko sa koponan, lunukin ang iyong pagmamataas, gawin lamang ito. Kahit na pagkatapos ng oras at oras ng pagsasaliksik naisip namin na ang Palestine ay may isang mas malakas na pagtatalo, kaya upang makahanap ng isang argument para sa Israel at mga Hudyo na magkaroon ng bagay na ito ay talagang mahirap.

"Ngunit nahanap namin ito, nakakita kami ng maliliit na bagay upang mapili at mapalawak, at malapit na kaming manalo. Mas nasa kabilang panig ako ngunit ngayon mayroon akong kaunting pag-unawa at iniisip na ang Israel ay may isang punto. Sa paaralang ito lalo na sinusubukan naming maging Muslim iskolar ngunit kailangan naming lumabas doon at kailangan nating magkaroon ng kamalayan sa nangyayari - ito ang Britain, kailangan nating maunawaan ang mga halagang British. Ang lahat ng ito ay makakatulong sa amin na maunawaan ang pagpapaubaya, atbp. Kung makampi tayo sa isang opinyon ng kamangmangan pagkatapos hindi ito patas. Hindi mahalaga kung sila ay mga Hudyo o anupaman, sila ay tao pa rin. Kailangan nating igalang ang mga ito. "

Mas maaga sa taong ito, pinaghiwalay ni Davies ang kanyang mga estudyante sa Lancaster Grammar sa dalawang grupo. Ang isa ay tinuro sa pananaw ng Israel, ang isa ay ang Palestinian. Pagkatapos, sinuri sila sa deklarasyon ng Balfour at kung dapat pirmahan ito ng British. Ang kanilang mga sagot ay naiimpluwensyahan ng itinuro sa kanila. Halos 60% ng mga nagturo sa panig ng mga Hudyo ay nagsabing dapat purihin ang British, habang halos 50% ng mga nagturo sa salaysay ng Palestinian ang nagsabing dapat punahin ang British.

Matapos ang aralin sa Abrar, dalawang lalaki lamang ang nagsasabi na naniniwala pa rin silang ang Israel ay walang karapatang mabuhay.

"Malinaw na kailangan mong tingnan ito sa isang nakakasundo na pagtingin kapag nakikipag-usap ka sa bahagi ng mga Hudyo ng mga bagay sapagkat lumabas sila mula sa holocaust at kailangan ng isang lupain nila at ang Palestine ay mayroong kaunting puwang," sabi ni Mohammed, 19 .

"Ngunit kung ano ang sinasabi sa akin na ang Israel ay walang karapatang mag-iral ay ang mga pangunahing kaalaman sa kung ano ito itinayo at kung paano sila makitungo sa Palestine ngayon."

Tinanong ni Davies kung makikilala niya ang "karapatang mag-iral" at "mabigat na pintasan". "Hindi ko sasabihin na dapat itong matanggal ngayon ngunit ang batayan kung saan itinayo ang Israel ay mali," sabi ng bata. "Sa palagay ko hindi ito dapat alisin ngayon na mayroon na."

(Pumunta sa orihinal na artikulo)

Maging una kang magkomento

Sumali sa talakayan ...