(Na-repost mula sa: Mga Quaker sa Britain. Hunyo 28, 2019)
ni Isabel Cartwright
"Kung may dumating sa iyo na may isang video ng kanilang pamilya na kinunan ng mga sandata na iyong ipinagbili o ipinagbili, makikita mo ba ang eksibisyon ng pagtatanggol sa parehong ilaw?"
"Mayroon kaming 100% lehitimong palabas na inayos kasama ang MoD." *
"Wala namang kinalaman iyon sa tanong ko. Magagalit ka ba? ”
"Syempre gagawin ko."
"Bakit mo pa ginagawa ito noon?"
Ito ay isang 15-taong-gulang na pakikipanayam sa punong tagapagsalita para sa Defense & Security Equipment International (DSEI) - ang pinakamalaking patas sa armas sa buong mundo. Ito ay 2003, ngunit ang DSEI ay nanatiling kontrobersyal. Nagtatrabaho sa kanyang paaralan nang panahong iyon, ipinagmamalaki namin ang aming aktibong pagkamamamayan, ngunit walang nagpapaliwanag sa mga bata kung bakit ang mga tanke ay lumilipat-lipat sa Excel Center, na malinaw na nakikita mula sa kanilang mga bintana sa silid-aralan. Nagdala ako ng isang filmmaker na may karanasan sa pakikilahok na paggawa ng pelikula at nakipagtulungan kami sa isang pangkat ng mga mag-aaral sa loob ng anim na buwan na paggalugad sa arm fair. Mapalad kaming makuha ang panayam na iyon. Minaliit ng tagapagsalita ang grupong ito ng mga kabataan.
Sa proseso ng pagsasaliksik at paggawa ng pelikula, higit na may kamalayan sa politika ang mga mag-aaral. Laking gulat nila nang malaman na ang mga tao ay kumikita mula sa giyera, at armado ng Britain ang magkabilang panig ng marahas na hidwaan. Ang pagkakilala sa mga lokal na matatandang tao at pag-alam na ito ang pinaka mabombadong lugar sa Britain noong WWII - isang lugar na nagbebenta ngayon ng sandata - na ikinagalit nila. Nagsimula silang gumuhit ng isang link sa pagitan ng digmaan, ang kalakalan sa armas at ang mga refugee. Naging ang tinawag nilang tagapamahala ng karapatang sibil na si Bayard Rustin na tinawag na "mga anghel na manggugulo".
Nakikipagtalo sa mga katanungang moral
Ngunit trabaho ko ba bilang isang tagapagturo upang hikayatin ito? Hindi inakala ng ilang guro. Nakita nila ito bilang pamumulitika ng mga batang isip, bilang isang pedaling propaganda. Ang parehong dilemmas ibabaw sa aking trabaho ngayon. Gumagawa kami ng mga mapagkukunan ng pagtuturo sa mga paksa tulad ng armadong mga drone at Israel / Palestine. Sa isang kamakailang sesyon ng pagsasanay sa guro, tinanong ng isa sa mga nagsasanay na guro kung dapat ba kaming magdala ng mga ganitong isyu sa politika sa silid-aralan. Sobra ba para sa parehong mga guro at mag-aaral na makipagtalo?
Natutuwa ako na ang mga alalahaning ito ay napahayag. Naniniwala ako na bahagi ito ng tungkulin ng isang tagapagturo na magturo ng 'kontrobersyal' na mga isyu, ngunit Ano bumubuo ng kontrobersyal, bakit ang mga isyung ito ay dapat na malutas, at paano, kailangang tuklasin at pag-aari ng guro mismo.
Aktibong pagkamamamayan
Ano bumubuo ng kontrobersyal? Maaaring pinag-uusapan natin ang tungkol kay Donald Trump, mga sandatang nukleyar o karapatang pantao - anumang bagay na lumilikha ng malaking interes sa publiko, malakas na emosyon at naghahati sa lipunan.
Para sa akin, bahagi ng bakit ay upang suportahan ang mga kabataan upang maging aktibong mamamayan, lokal at pandaigdig. Ang mga bata ay mayroong karapatang magpahayag ng mga pananaw sa lahat ng mga bagay na nakakaapekto sa kanila, at para marinig ang mga pananaw na ito.
Bilang mga may sapat na gulang, kailangan nating igalang ang karapatan ng mga bata na marinig at suportahan sila upang paunlarin ang kanilang sariling moral na compass. Maraming mga kontrobersyal na isyu ang nakakaantig sa kanilang buhay. Ang karamihan ng 10/11-taong-gulang na nakatrabaho ko ay may kamalayan sa mga drone. Narinig nila ang tungkol sa marahas na hidwaan at giyera, at sa ilang mga silid-aralan direkta nilang naranasan ito. Sa pamamagitan ng paglikha ng isang ligtas na puwang para sa paggalugad, maaaring masubukan ng mga bata kung ano ang kanilang narinig, matutong paghiwalayin ang mitolohiya mula sa katotohanan, at bumuo ng mga kasanayan sa pagsusuri at paghuhusga.
pero paano mabisa ba natin ito? Sa aming gawain sa edukasyon sa kapayapaan binibigyang diin namin ang tatlong mga bahagi: kritikal na pag-iisip, pag-unlad ng empatiya at isang malinaw na batayan ng halaga. Sa isip, ang grupo o klase ay ginagamit upang regular na pagpupulong upang matalakay ang mga isyu at natutunan na gawin ito nang may paggalang. Ang pagharap sa mga kontrobersyal na isyu ay dapat maganap sa isang konteksto ng mga positibong pakikipag-ugnay at sa pamamagitan ng mga aktibidad na bumuo ng tiwala at hikayatin ang pag-unawa sa iba't ibang mga pananaw.
Ang papel na ginagampanan ng mga guro
Nagpapakita ang Oxfam ng isang spectrum (PDF) kung saan maaaring manindigan ang mga guro sa isang isyu, at ang iba't ibang mga diskarte ay kapaki-pakinabang sa iba't ibang oras. Ang palagay na ang isang guro ay maaaring at dapat palaging walang pinapanigan ay may problema sa akin, tulad ng karaniwang nakikita ng mga bata sa pamamagitan nito. Ang pagiging tunay ay susi sa mga makabuluhang relasyon. Hindi tayo dapat matakot na dalhin ang aming mga halaga sa aming trabaho; ginagawa pa rin natin, kaya kailangan nating magkaroon ng kamalayan tungkol dito - bahagi ito ng kung ano ang gumagawa sa atin ng mga tagapagturo.
Pagtuklas sa iba't ibang mga pananaw
Ang mga kurikulum sa Inglatera, Scotland at Wales ay nagbibigay ng sapat na pagbibigay-katwiran para sa paggalugad ng mga kontrobersyal na isyu, at mayroon ding kinakailangan na magbigay ng isang "balanseng pagtatanghal ng mga magkasalungat na pananaw". Ito ang nagpapawalang bisa sa kritikal na paggalugad ngunit nalalapat lamang sa mga isyung pampulitika, at maraming mga kontrobersyal na isyu (at masasabing pampulitika) na mga isyu ang hindi isinasaalang-alang tulad nito. Ang isang paaralan ay maaaring mag-host ng maraming mga pag-uusap at pagtatanghal ng militar hangga't gusto nito nang hindi pinipilitang pakinggan ang mga pananaw na taliwas, dahil ang mga sandatahang lakas ay hindi itinuturing na pampulitika.
Ang agenda na 'Pigilan' (Pag-iwas sa Marahas na Extremism) ay tila nadagdagan ang pagkabalisa sa paglutas ng mga kontrobersyal na isyu. Mayroon kaming mga paaralan na nag-iingat na makilahok sa mga proyekto sa edukasyon sa kapayapaan tulad ng pagho-host ng isang pangkat ng Hibakusha(Mga nakaligtas sa bomba ng atomic), na binabanggit ang 'Pigilan' na dahilan. Gayon pa man ang sinasabi talaga ng batas, "Ang mga paaralan ay dapat na isang ligtas na puwang kung saan maaaring pag-usapan ng mga mag-aaral ang mga isyu sa lipunan at pampulitika, kabilang ang ekstremismo at terorismo. Ang pagbuo ng kanilang katatagan ay maglalagay sa kanila sa isang mas matibay na posisyon upang tanggihan ang mga pananaw sa ekstremista ... "
Isang gawaing moral
Bilang pinakamalaking patas na sandata sa mundo ay bumalik sa East London noong Setyembre 2019 ay hinihikayat ko ang mga nagtuturo na kunin ang opurtunidad na ito upang tuklasin ang kalakalan sa armas sa kanilang mga mag-aaral. Marami sa mga kumpanya ng armas, tulad ng BAE Systems, ay nakakita ng mga paraan sa mga paaralan sa pamamagitan ng STEM (Science, Technology, Engineering at Maths). Gayunpaman bihira nilang tugunan ang kanilang kontrobersyal na paggawa at pagbebenta ng armas, sa halip ay nakatuon sa pakikipag-usap ng mga robot at higanteng gulong hamster na parang ang teknolohiyang ito ay umiiral sa isang vacuum na moral. Itinanggi nito ang mga mag-aaral ng pagkakataong makipagtalo sa mga katanungang moral na ito at bumuo bilang mga aktibong mamamayan. Ang edukasyon ay isang bapor na moral; yakapin natin yan
