Ang Suliranin ng Kagalang-galang na Pandaigdigang Araw ng Kababaihan - isang Apela para sa Magandang Gulo (Pandaigdigang Araw ng Kababaihan 2021)

Inilantad ng pandemik ang mga hindi pagkakapantay-pantay sa istruktura at hindi nagaganyak na mga sistemang panlipunan at pampulitika na nilikha upang maghatid ng walang katapusang akumulasyon ng yaman ng isang makapangyarihang (kalalakihan) habang iniiwan ang bilyun-bilyong tao sa kahirapan at kawalan ng pag-asa.

Ang ideya ng pag-unlad ay nakapagpatuloy sa pag-uusap sa isang ideya na kailangan lamang natin upang mapabilis: malinaw na ngayon na upang makarating sa pagkakapantay-pantay kailangan nating baguhin ang kurso.

Ang artikulong ito, na kapwa isinulat ng isang pambabae sa Africa, ay nagbabala sa amin sa kooperasyon ng kilusan ng kababaihan na nagbibigay-daan sa mga istruktura ng kapangyarihan na labanan ang matibay at sistematikong pagbabago na kinakailangan upang makamit ang pagkakapantay-pantay ng tao.

Panimula ng Mga Editor: Pagdiriwang ng Pandaigdigang Araw ng Kababaihan sa pamamagitan ng Pagsasalita ng Katotohanan sa Kapangyarihan

Ang sanaysay na ito ay nagpapatupad ng ilang mga tema na dati nang hinarap sa ating Serye ng Corona Connections, dahil hindi malinaw na kinikilala nito ang makabuluhang mga punto ng paglaban sa hustisya sa kasarian na binigyan ng bagong lakas ng pandemya. Ang bawat punto ng paglaban na pinangalanan ay isang punto ng pagpasok sa paghahayag ng mga istruktura na nagpapanatili ng kawalan ng timbang ng kapangyarihan na naglalarawan sa pandaigdigang patriarkiya, pinapasok ang hierarchy ng kasarian, lahi, at pang-ekonomiyang uri na higit na nakakaapekto sa mga babaeng may kulay.

Ang mga tagapagturo ng kapayapaan ay maaaring maipaliwanag ang mga istrukturang ito sa pamamagitan ng mapanimdim na pagtatanong sa bawat pagkakataon ng hindi pagkakapantay-pantay na nagpapakita ng pangunahing kawalan ng katarungan ng pandaigdigang pagkakasunud-sunod ng kapangyarihan. Ang nasabing pagtatanong ay maaaring dagdagan ng pag-aaral ng naturang aksyong pampulitika ng pambabae tulad ng pagsisikap ng kapayapaan ng mga kababaihan sa Africa (kasama ng mga kababaihan sa ibang mga rehiyon). Ang pagtatanong na ito ay maaaring batay sa kamakailang mga profile ng video ng mga kababaihang peacebuilders na ibinahagi ng Global Network of Women Peacebuilders (GNWP) sa kanilang kampanya # 10DaysofFeministGiving. Ang mga katanungan ay maaari ding binuo gamit ang mayamang data na nilalaman sa GNWP's COVID-19 at Women, Peace and Security Database. Para sa isang pambansang pag-aaral ng kaso, ang mabisang politika ng elektoral ng mga kababaihan ng Itim na Amerikano ay gagawin para sa isang produktibong pagtatanong.

Ang pinagbabatayan ng mga katanungan sa kabuuan ay: ano ang mga istrukturang dapat baguhin upang makamit ang pagkakapantay-pantay at seguridad ng tao? Ano ang pinakatanyag na kasalukuyang ipinanukalang mga kahalili? Ano ang iba pang mahahalagang pagbabago na maaaring maisip? Ano ang kasalukuyang paggalaw ng kapayapaan at pagkakapantay-pantay na nag-aalok ng mga posibilidad para sa pagtuturo at paghimok sa mas malaking mamamayan sa pangangailangan ng pagbabago? Ano ang maaaring maging mabisang panandaliang pagkilos at nakabubuo ng pangmatagalang diskarte patungo sa pagkamit ng tunay at napapanatiling pagkakapantay-pantay ng tao?

Internasyonal na Araw ng Kababaihan, 2021
Ang Suliranin ng Kagalang-galang na Pandaigdigang Araw ng Kababaihan - isang Apela para sa Mahusay na Gulo

Ni Mwanahamisi Singano at Ben Phillips

(Na-repost mula sa: Serbisyo ng Inter Press. Marso 3, 2021)

NAIROBI / ROME, Mar 3 2021 (IPS) - Ang pinakamalaking panganib sa pagiging epektibo ng Araw ng Kababaihan International na ito ay naging kagalang-galang. Panahon na para maging isang araw ng magandang kaguluhan muli.

Naging tradisyon ng isang kagalang-galang para sa kagalang-galang na mga komentaryo sa Araw ng Kababaihan na ulitin ang tatlong puntos sa pag-uusap: una, na ang mundo ay umuunlad ngunit hindi sapat ang bilis; pangalawa, isang hanay ng mga paghahambing sa pagitan ng kalalakihan bilang isang solong pangkat (kumita ng higit pa, kumakatawan higit pa, pag-access ng higit pa) sa mga kababaihan bilang isang solong pangkat (mas kumita, mas kumakatawan, mas mababa sa pag-access); at pangatlo, isang apela sa mga may kapangyarihan na ilagay ito nang tama.

Ngayong Araw ng Kababaihan kailangan nating basagin ang lahat ng tatlong mga tradisyon.

Kailangan nating ihinto ang pagsasabi na ang mundo ay gumagawa ng tuluy-tuloy na pag-unlad sa pagkakapantay-pantay ng kasarian. Ang krisis sa COVID-19 ay nakikita ang pagbabalik ng karapatan ng kababaihan.

Ang mga trabaho ng kababaihan ay nawawala sa mas mabilis na rate kaysa sa kalalakihan; ang mga kababaihan ay pinapasan ang karamihan ng pinataas na pasanin ng hindi bayad na pangangalaga para sa mga bata at matatanda; ang mga batang babae ay inilabas sa paaralan nang higit sa mga lalaki; naganap ang karahasan sa tahanan, at ito ay mas mahirap para sa mga kababaihan na makawala.

At ang katotohanan na sa sandaling nangyari ang krisis ay naitulak ang mga kababaihan hanggang ngayon ay nagpapakita kung gaano kawalang-katiyakan at walang kabuluhan ang mga "magagandang oras" - kung pinapayagan kang manatiling may hawak na payong hanggang umulan, kung gayon hindi mo talaga pagmamay-ari payong na yan.

Inilantad ng pandemik ang mga hindi pagkakapantay-pantay sa istruktura at hindi nagaganyak na mga sistemang panlipunan at pampulitika na nilikha upang maghatid ng walang katapusang akumulasyon ng yaman ng isang makapangyarihang (kalalakihan) habang iniiwan ang bilyun-bilyong tao sa kahirapan at kawalan ng pag-asa.

Ang ideya ng pag-unlad ay nakapagpatuloy sa pag-uusap sa isang ideya na kailangan lamang natin upang mapabilis: malinaw na ngayon na upang makarating sa pagkakapantay-pantay kailangan nating baguhin ang kurso.

Kailangan nating talikuran ang mga paghahambing sa pagitan ng kung ano ang mayroon ang mga kalalakihan at kung ano ang mayroon ang mga kababaihan at malinaw na nagsasalita tungkol sa mga nag-iisang hindi pagkakapantay-pantay ng lahi, nasyonalidad, at klase na pinagsasama ang karanasan ng mga kababaihan.

Upang magbigay ng isang halimbawa, noong Disyembre ng nakaraang taon ang mga numero ng US ay nagpakita ng 140,000 pagkawala ng trabaho. Pagkatapos ito ay nagsiwalat na ang lahat ng mga ito pagkawala ng trabaho ay mga kababaihan (ang mga kalalakihan sa katunayan net nakuha 16,000 trabaho, at kababaihan net nawala 156,000).

Kaya, ang kwento ay ang mga kababaihan bilang isang grupo ay natatalo sa mga kalalakihan bilang isang pangkat. Ngunit pagkatapos ay isiniwalat na ang lahat ng mga pagkawala ng trabaho sa mga kababaihan ay maaaring accounted ng mga trabaho na nawala sa mga kababaihan ng kulay - ang mga puting kababaihan ay nagkaroon ng netong mga trabaho na nakuha!

Tulad ng nabanggit ni James Baldwin, hindi lahat ng nahaharap ay maaaring mabago, ngunit walang mababago hanggang sa harapin ito.

Upang magbigay ng isa pang halimbawa, bawat taon ang taunang pagpupulong ng United Nations tungkol sa mga karapatan ng kababaihan - ang Komisyon sa Katayuan ng Kababaihan - ay nakikipagtagpo sa New York (15-26 Marso 2021), at bawat taon ay may labis na katimbang na representasyon ng mga kababaihan mula sa Global North at ng mga kababaihang kumakatawan sa mga pandaigdigang samahang pinamunuan ng Hilaga.

Ito ay pinalala ng katotohanan na dahil ang pagpupulong ay nasa New York, ang pasanin sa gastos sa paglalakbay ay mas mataas para sa mga kababaihan mula sa Global South, at kailangang aprubahan ng Pamahalaang US kung sino ang maaaring dumating, at tumanggi ito o nabigo na aprubahan sa mga time visa para sa mga kababaihan mula sa Global South sa mas mataas na bilang kaysa sa mga kababaihan mula sa Global North.

At ang mga visa para sa mga kababaihan mula sa mga umuunlad na bansa na hindi gaanong naaprubahan ng gobyerno ng US para sa pagtitipon ng CSW at iba pang New York? Iyon ng mga mahihirap na kababaihan, kababaihan sa kanayunan, mga babaeng naninirahan, mga babaeng migrante, kababaihan na may malalang sakit, mga kababaihan na may salungatan sa batas, mga babaeng manggagawa sa sex - mas maraming ibinukod sa lipunan, mas malamang na maibukod ka nang literal.

Sa CSW noong nakaraang taon, nakita ng krisis sa Covid na umabot sa isang rurok, na may mga kinatawan lamang na nakabase sa New York pinapayagan na lumahok. Sa CSW ngayong taon, nawala ang lahat ng virtual - mahusay sa teorya, ngunit nananatili itong naayos sa isang time zone lamang sa New York, pinipilit ang mga kalahok sa Asya na makilahok sa pamamagitan ng kanilang gabi o pag-opt-out.

Sa susunod na taon malamang na bumalik ito sa pagiging live, at ang US ay malamang na mangangailangan ng mga passport passport - kung saan 9 sa 10 katao sa Global South ang hindi magkakaroon dahil ang US at iba pang mga bansa sa Global North ay humahadlang sa mga Southern company mula sa paggawa ng mga generic na bersyon ng mga bakuna.

Muli, ang mga kababaihan mula sa Pandaigdigang Timog ay aalisin mula sa pagpupulong tungkol sa pagbubukod, ay walang pagkakapantay-pantay sa pulong tungkol sa kung paano manalo ng pagkakapantay-pantay.

Ang pagkakapantay-pantay para sa mga kababaihan ay mapagtanto lamang kapag ang lahat ng mga uri ng pagbubukod na pinipigilan ang mga kababaihan ay hinahamon. Nang maraming bansa sa Africa ang nagpakilala ng mga night-time curfew sa COVID-19, gumawa sila ng mga pagbubukod para sa mga pribadong ambulansya ngunit hindi nagbigay ng allowance para sa mga kumukuha ng impormal na pribadong transportasyon sa ospital - na kung saan ang karamihan sa mga umaasang kababaihan, na hindi kayang bayaran ang mga pribadong ambulansya, punta ka diyan

Gayundin, ang mga kababaihang nakakaranas ng karahasan sa tahanan ay maaaring iwanan ang kanilang mga bahay sa gabi kung sila ay sumama sa pulisya, ngunit kung wala silang kapital sa lipunan upang makasama ang pulisya na samahan sila (sa madaling salita, sinumang hindi maganda), at Sinubukan nilang gumawa ng kanilang sariling paraan patungo sa isang silungan, natagpuan nila ang kanilang sarili na tumigil sa pagpapatupad ng batas dahil sa paglabas, iligal - sa katunayan, maraming kababaihan ang nagsabi kay Femnet na tumakas sa mga pambubugbog ng kanilang asawa upang matugunan ang mga hampas ng mga pulis.

Hindi ito mga hamon na napagtanto o pinlano para sa mga mabubuting kalalakihan at kababaihan na nangingibabaw sa paggawa ng patakaran.

Hindi sapat para sa mga kalalakihan na may kapangyarihan na mahimok upang buksan ang isang makitid na gate sa kuta ng patriarkiya, kung saan ang isang maliit na pangkat ng mga pinaka-konektado o kagalang-galang na mga kababaihan ay maaaring dumulas upang sumali sa kanila.

Para sa lahat ng mga kababaihan sa kanilang pagkakaiba-iba upang ma-access ang disenteng trabaho, pantay na mga karapatan, at pantay na kapangyarihan, ang mga dingding ay dapat na ibagsak. Wala sa mga ito ang ibibigay, mananalo lamang ito.

Tulad ng itinakda ng Audre Lorde, ang aming gawain ay "upang gumawa ng pangkaraniwang dahilan sa iba pang nakilala sa labas ng mga istraktura upang tukuyin at maghanap ng isang mundo kung saan lahat tayo ay maaaring umunlad. Ito ay pag-aaral kung paano gawin ang aming mga pagkakaiba at gawin silang lakas. Para sa mga tool ng master ay hindi kailanman lansagin ang bahay ng panginoon. " Ang paggalang ay hindi gumagana. Ang pagkakapantay-pantay ay nangangailangan ng mabuting kaguluhan.

Si Mwanahamisi Singano ay Pinuno ng Mga Programa sa African feminist network na PROTNET; Si Ben Phillips * ay ang may-akda ng Paano Labanan ang Pagkakapantay-pantay.

Maging una kang magkomento

Sumali sa talakayan ...