Krisis sa Klima at Mga Karapatan ng Kababaihan sa Timog Asya: Ang Sining ni Anu Das

Si Anu Das ay isang Amerikanong artista na ipinanganak sa India na ang mga gawa, bagama't iba-iba ang anyo, ay palaging nagbibigay-kasiyahan sa kagandahan at nakakapukaw ng pag-iisip, Ang kanyang talento ay nagbibigay ng visual na representasyon ng malalim na nadarama na mga pananaw ng isang hanay ng mga isyu na nagbibigay-alam sa edukasyon sa kapayapaan, na nagbibigay ng mapanuksong mga halimbawa ng kahalagahan ng sining sa pagpapaunlad ng mga kapasidad para sa pagmamasid at pagmuni-muni, na napakahalaga sa paggawa ng kapayapaan.

Kabilang sa kanyang pinakamagagandang mga gawa ay ang mga piraso ng alahas na nagmumula at nagdadala ng pagsisiyasat sa mga partikular na isyu na humihingi ng ating atensyon at aksyon. Ang mga kuwintas na ipinakita dito ay inspirasyon ng krisis sa klima dahil nakakaapekto ito sa kagandahan at pagpapanatili ng natural na mundo, at malalim na koneksyon ng kababaihan at pakiramdam ng responsibilidad para sa ating buhay na Earth. Salamat, Anu, para sa mga gawaing ito at sa pag-aaral na dulot nito. (BAR, Hulyo 16, 2022)

Mga anak na babae ni Champaran

Pamagat: "Mga Anak na Babae ng Champaran", 2021; Mga Kagamitan: Mga labi ng tela, mga sinulid, mga kuwintas na salamin, mga pintura ng tela at mga nahanap na bagay

paglalarawan

"Ang isang diara, mula sa salitang diya (earhen oil lamp), ay isang lugar kung saan ang diya ay hindi kailanman naiilawan. Dito sinasagisag nito ang mga nayon na matatagpuan sa loob ng mga pilapil ng mga baha ng Gandak River sa Bihar”. -sipi mula sa 'Mga kahinaan sa kasarian sa Diaras'; Nakipaglaban sa mga baha sa Gandak River Basin sa Bihar, India nina Pranita Bhushan Udas, Anjal Prakash at Chanda Gurung Goodrich (mula sa aklat, “Engendering Climate Change: Learnings from South Asia” na inedit ni Asha Hans, Nitya Rao, Anjal Prakash & Amrita Patel).

Ginawa ko ang kuwintas na ito bilang tugon sa mga epekto ng pagbabago ng klima sa distrito ng West Champaran ng Bihar.

Sa panahon ng kolonisasyon ng Britanya, isang caste-based hierarchy system na "Zamindari" ang nagpatuloy sa mga plantasyon ng Indigo. Bagama't inalis nang magkabisa ang Land Ceiling Act pagkatapos ng kalayaan, umiiral pa rin ang malalim na pinag-ugatan ng mga pagkakaiba-iba ng lipunan. Higit pa rito, nagpapatuloy ang mga bias ng kasarian sa loob ng dibisyong ito ng mga kasta, na nagreresulta sa "mas mababang proporsyon ng mga babaeng may-ari ng lupa".

Ang distrito ng West Champaran ng Bihar ay isa sa mga rehiyon kung saan ang pagbabago ng klima ay nagpatindi lamang ng mga hindi pagkakapantay-pantay ng sosyo-ekonomiko para sa mga kababaihan.

Dinadala nila ang karamihan sa pasanin. Ang mga gawaing dote sa mga sambahayan na may mga anak na babae kasama ang panggigipit sa panganganak ng mga anak na lalaki ay nagiging sanhi ng mga babaeng ito na mahina.

Hindi lamang nila kailangang harapin ang mga hindi pagkakapantay-pantay ng lipunan kundi ang epekto ng matinding klima sa dati nang bahain na 'diara'.

Brahma Kamal

Pamagat: Brahma Kamal

paglalarawan

Dahil gumagawa ako ng mga alahas na naglalarawan ng pagbabago ng klima, madalas kong naiisip ang aking sarili sa mga landscape na sinira ng mga sakuna at ang mga epekto nito sa mga mahihinang komunidad. Ang mga damdaming ito ay isinasalin sa mga piraso na aking nilikha.

Ang 2 kwintas na ito ay tungkol sa Himalayan state, Uttarakhand sa India. Madalas na tinutukoy bilang 'Devabhumi' o 'Land of Gods', mayroon itong mga pagtukoy sa mga prehistoric na panahon. Ngayon, ito ay isang pagbabago sa klima na "mainit na lugar"!

Wala akong gaanong pagkakataon na tuklasin ang Uttarakhand habang nasa paaralan ako sa Dehradun, ang kabisera ng estado. Nag-day trip lang kami sa kalapit na bayan ng Mussoorie, sa Malsi deer park at Tiger Falls.

Kapag naiisip ko ito, naaalala ko lamang na nakikita ko ang nakamamanghang tanawin sa mga pelikulang BollywoodJ

-Ang mga glacial na lawa, mga bundok na puno ng niyebe, mga steams na nagtatagpo sa malalaking ilog tulad ng Ganga at Yamuna at ang malalalim na malinamnam na lambak na puno ng mga ligaw na rosas, rhododendron at Brahma Kamal!

Ngunit, higit sa lahat, naaalala ko kung paano binigyang-inspirasyon ng mga kababaihan ng Uttarakhand ang buong bansa sa sikat na Chipko Movement! Nang mangyari ang malawakang deforestation noong dekada '70, nagsama-sama ang mga kababaihan mula sa buong rehiyon ng Kumaon upang yakapin ang mga puno, tinatanggihan silang putulin para sa pagtotroso! Ang mga kababaihan sa rehiyong ito ay nag-aambag sa loob ng maraming henerasyon sa pamamagitan ng kanilang mga tungkulin bilang manggagawa at magsasaka sa agrikultura. Ang mga walang takot, masisipag at matatag na kababaihan at mga batang babae ay ang gulugod ng Uttarakhand. Ngayon, dahil ang rehiyon ng Himalayan na ito ay sinisira ng mga epekto ng pagbabago ng klima, ang mga kababaihan at mga batang babae ay partikular na mahina dahil ang malalim na pinag-ugatan ng mga pagkakaiba-iba sa lipunan ay patuloy na umiiral.

"Ang mga pagbaha, pagputok ng ulap, pagbaha, pagbaha ng glacial lake, bagyo, kakapusan sa tubig, tagtuyot, pagbagsak ng bato, pagguho ng lupa, pag-agos ng putik at sunog sa kagubatan ay madalas na naiulat sa isa o sa iba pang bahagi ng estado." ('Dinamika ng kasarian at pagkakaiba-iba ng klima: Pagma-map sa mga ugnayan sa Upper Ganga Basin sa Uttarkhand, India; Vani Rijhwani, Divya Sharma, Neha Khandekar, Roshan Radhod at Mini Govindan: Mula sa aklat, "Engendering Climate Change: Learnings from South Asia" ).

Iniaalay ko ang mga kuwintas na ito sa mga babae at babae ng Uttarakhand.

Anu Das, Hunyo 2022

Mga dayandang ng Gandhara

"Echoes of Gandhara", 2022 (harap); Mga materyales na ginamit: tela, glass beads, felt bead at mga recycled na bahagi ng alahas

paglalarawan

Ang paggawa ng kuwintas na ito ay napaka-emosyonal para sa akin sa ilang kadahilanan. Tinutugunan ko ang mga epekto ng pagbabago ng klima sa mga pinakanaapektuhang komunidad sa Indus basin, partikular sa mga lalawigan ng Punjab at Khyber Pakhtunkhwa.

Sa pagbabasa tungkol sa rehiyong ito sa “Vulnerabilities and resilience of local women towards climate change in the Indus basin”, (Saqib Shakeel Abbasi et al.) isang artikulong inilathala sa “Engendering Climate Change: Lessons from South Asia” – nalaman ko na ito ay dating tinatawag na North West Frontier Province, kung saan nagmula ang aking mga ninuno!

Agad na lumutang sa aking isipan ang mga larawan ng aking ina at lola. Kakaunti lang ang mga alaala ko sa aking ina at iilan lamang sa aking lola sa ama ang ipinasa sa akin mula sa aking ama at kapatid na babae. Narinig ko ang tungkol sa kanilang kaligtasan sa isang malupit na tanawin at ang kanilang mga pakikibaka para mabuhay. Ngunit, narinig ko rin ang mga kaakit-akit na alaala - 'ng mga kalye at bazaar na puno ng mga natatanging aroma ng pine cone, igos, aprikot at mga milokoton' mula sa aking kapatid na babae.

Ang kuwintas na ito para sa akin ay bahagi, isang paglalakbay pabalik sa panahon noon ng North West Frontier Province. Ngunit, higit sa lahat, isang dedikasyon sa mga kababaihang nakatira sa mga rehiyong ito na tinatawag na Khyber Pakhtunkhwa. Ngayon, nabasa ko ang matinding pagbabago ng klima at hindi pagkakapantay-pantay na kinakaharap nila sa mga naghihirap na lupaing ito. Pero, nabasa ko rin ang tatag nila!

malapit
Sumali sa Campaign at tulungan kaming #SpreadPeaceEd!
Mangyaring magpadala sa akin ng mga email:

Sumali sa talakayan ...

Mag-scroll sa Tuktok