(Na-repost mula sa: Taylor O'Connor. Katamtaman, Pebrero 27, 2021.)

Ni Taylor O'Connor

"Ang pangwakas na layunin ng edukasyon sa kapayapaan ay ang pagbuo ng responsable, nakatuon, at nagmamalasakit na mga mamamayan na isinama ang mga halaga sa pang-araw-araw na buhay at nakuha ang mga kasanayan upang itaguyod para sa kanila." - Betty Reardon

Kaya't ginawa ko ang balangkas ng pag-aaral ng kapayapaan nang isang beses. Hindi, hindi ang nasa imahe sa itaas. Iyon ang pangalawang tamang ginawa ko. Katulad na konsepto, ngunit ganap na magkakaibang layunin at nilalayon na paggamit.

Ang mga balangkas sa pag-aaral ng kapayapaan ay seryosong kritikal para sa anumang programa sa edukasyon tungkol sa kapayapaan na nais mong i-set up o para sa anumang programa na uri ng edukasyon na nauugnay sa kapayapaan, karapatang pantao, kontra-rasismo, hustisya sa lipunan, o anupaman. Ginamit ko ang mga ito ng tone-tonelada, at naging mahusay ito, ngunit madalas, ang mga nasabing balangkas ay hindi nagamit at hindi nauunawaan. At kapag nangyari iyon, mabuti, ito ay isang pag-aaksaya lamang ng oras ng lahat upang maging matapat.

Hayaan mo akong magpaliwanag.

Kaya't ako ay bahagi ng pangkat na ito na gumawa ng isang balangkas sa pag-aaral ng kapayapaan na inilaan upang magamit sa mga programa sa buong mundo. Ito ay marahil anim na taon na ang nakalilipas. Talagang mayroon silang isang unang draft ng bagay na produkto ng isang malaking proseso ng pakikilahok na kinasasangkutan ng 'mga dalubhasa' at nagsasanay sa buong mundo at mga bagay-bagay. Ito ay mahusay sa nilalaman ngunit kailangan ng kaunting pagpipino. Kaya BAM! Kaunting pagsasaayos dito, ilang pagsasaayos doon, at ginawa namin ito! Nai-update namin ang bagay, at mukhang ang lahat ay makintab at maganda. Higit pang mga detalye sa ibaba. Tingnan ang Framework ng Kakayahang Peacebuilding.

Gayunpaman, ito ay ilang taon na ang lumipas, sa isang hindi kaugnay na kontrata, kung saan napagtanto ko kung gaano ang pagkalito ng mga tao sa kung ano ang isang balangkas sa pag-aaral ng kapayapaan at kung paano ito magagamit.

Naglalakbay ako upang magsagawa ng pagsusuri sa programa. Pagdating ko doon (hindi sinasabi sa iyo kung saan ... haha), inabot sa akin ng koponan ng programa ang isang pakete ng mga materyal ng programa na may imahe ng balangkas na ito na nakalimbag sa pabalat. Sa lalong madaling panahon nakita ko, gayunpaman, na ang mga aktibidad ng programa at sa pangkalahatan ay walang bahagi ng programa kung anuman ang may kaugnayan sa balangkas. Ang koponan, kasama ang isang malawak na hanay ng mga napaka-karampatang kasosyo at mga taong kasangkot sa programa, ay hindi talaga alam kung ano ang gagawin sa bagay na iyon. At walang sinuman ang maaaring ipaliwanag kung bakit ito naroroon o kung paano ito ginamit, bukod sa mukhang cool ito sa mga pack ng materyales sa programa at marahil ay cool na ang tunog nang sabihin nila sa mga tao ang tungkol dito.

Patungo sa wastong paggamit ng mga balangkas sa pag-aaral ng kapayapaan

Ang kahirapan na ito ay napaka-pangkaraniwan, sa kasamaang palad. Ang halimbawa na ginamit ko ay maaaring kahit sino talaga. Nakakatagpo ako ng mga katulad na sitwasyon sa lahat ng oras. Ang mga tao ay nag-set up ng mga programa sa edukasyon para sa kapayapaan sa lahat ng oras na medyo wala sa marka. Nariyan ang hangarin, ngunit pinagsasama-sama lamang ang mga tao upang pag-usapan ang tungkol sa kapayapaan, marahil ay gumuhit ng ilang mga larawan ng kapayapaan, at gumawa ng ilang mga random na pakiramdam-mabuting aktibidad ay hindi talaga nakakamit.

Kailangan mo ng isang balangkas. Kailangan itong maging tama para sa iyong hangarin. At kailangan mong malaman kung paano ito gamitin. Ang pagkuha lamang ng isang random na balangkas na mukhang cool at ipinapakita ito sa mga tao ay hindi pinutol ito. Aaminin ko, tumagal ako ng kaunting oras upang malaman ito sa aking sarili, at ito ay bahagi ng aking ginagawa para sa isang pamumuhay. Ang ilan sa mga naunang programa sa edukasyon tungkol sa kapayapaan na na-setup ko ay maaaring maging mas mahusay sa isang ugnay lamang ng praktikal na kaalaman sa mga balangkas ng pag-aaral ng kapayapaan. Marami akong natutunan sa mga nakaraang taon at susubukan kong ilatag ito nang simple upang maiwasan mo ang parehong mga pagkakamali na nagawa ko at ng marami pang iba.

Ang pinakapraktikal na diskarte upang makakuha ng isang pag-unawa sa kung ano ang isang balangkas sa pag-aaral ng kapayapaan at kung paano gamitin ang isa ay upang suriin ang isang koleksyon ng mga kalidad na balangkas ng pag-aaral ng kapayapaan. Sa ganitong paraan, makikita mo sa iyong sarili ang mga pagkakatulad at pagkakaiba sa kanila at ang natatanging gamit para sa bawat isa.

Ngunit una, isang maliit na impormasyon sa background. Gagawin ko itong maikling.

Kaunting impormasyon sa background

Kaya't ang edukasyon sa kapayapaan ay talagang naging isang matatag at kilalang diskarte kasunod ng Hague Appeal for Peace Conference noong 1999. Na may higit sa 9,000 na mga kalahok mula sa higit sa 100 mga bansa, ito ang pinakamalaking naitala na kumperensiya sa kapayapaan sa kasaysayan, ang ika-sentensyang pagdiriwang ng unang International Peace Conference ng 1899 sa Hague. At mula rito nagmula ang paglulunsad ng Global Campaign for Peace Education (GCPE).

Mayroong maraming momentum para sa edukasyon sa kapayapaan sa oras na iyon, at ang United Nations General Assembly maya-maya pa ay ipinahayag ang mga taong 2001 hanggang 2010 bilang International Decade for a Culture of Peace and Non-Violence for the Children of the World. Ang isang pangunahing haligi ng ito ay 'upang mapatibay ang isang kultura ng kapayapaan sa pamamagitan ng edukasyon.' Naturally, ang pagsunod sa pandaigdigang mekanismo ng pagpopondo ay nagbuhos ng pera sa mga programa sa edukasyon sa kapayapaan sa buong mundo.

Maraming mga balangkas sa pag-aaral ng kapayapaan doon, at pagkatapos ay makikita mo ang nasuri sa ibaba, na binuo nang direkta na nauugnay sa Hague Appeal for Peace Conference o may suporta sa pagpopondo na magagamit sa panahon ng Dekada para sa isang Kultura ng Kapayapaan. Gayunpaman, ngayon, ang pagpopondo na iyon ay natuyo, at kasama nito, maraming mga proyekto at aktibidad na nauugnay dito. Ang mga balangkas ay mananatili, gayunpaman, at ilang mga bago ay nabuo, bawat isa ay may kani-kanilang layunin at nilalayon na paggamit.

Isang Pagsusuri sa 12 Mga Framework na natututo sa Kapayapaan

Nasa ibaba ang isang pagsusuri ng 12 kalidad na mga balangkas sa pag-aaral ng kapayapaan. Sa bawat pagsusuri, nagbibigay ako ng ilang background, nagpapaliwanag ng mga gamit ng bawat isa, at nagbabahagi ng ilang mga pagsasalamin.

Ang lahat ng mga balangkas ay magagamit ng publiko, at ang karamihan sa mga imahe ay nagmula sa mga mapagkukunan na nagpapakita sa kanila. Karamihan ay may malayang nai-download na mga mapagkukunan, at inilagay ko ang mga link para sa anumang magagamit sa ibaba. Ang ilan, partikular ang mga mas luma, ay walang mga imahe, kaya kinuha ko ang mga bahagi ng mga iyon at inilalagay sa mga talahanayan upang makita mo ang isang simpleng visual.

Habang sinusuri mo ang mga ito, magsisimula kang makita kung gaano sila kakaiba, ang bawat isa ay dinisenyo para sa iba't ibang mga layunin at paggamit. Tutulungan ka nitong malaman kung alin ang tama para sa iyo, o kung may hilig ka, maaari kang kumuha ng mga elemento ng ilan sa kanila upang lumikha ng isang natatanging balangkas para sa iyong sariling natatanging layunin. Magbibigay ako ng kaunting patnubay pa rin para sa iyo tungkol dito sa seksyon ng konklusyon, kasama ang isang maikling pagsusuri ng mga karaniwang layunin at paggamit ng iba't ibang uri ng mga balangkas.

1. Konseptuwal na Balangkas: Edukasyong Pangkapayapaan para sa Pagwawakas ng Digmaan

Background: Ang konsepto na balangkas na ito ay isang pangunahing bahagi ng manwal ng The Learning To Abolish War, na ginawa bilang isang pagsisikap na kooperatiba na pinangunahan ng Teacher's College Peace Education Team sa ilalim ng direksyon ni Dr. Betty A. Reardon at Prof. Alicia Cabezudo sa Columbia University. Ang manwal ay ang unang publication ng Global Campaign for Peace Education (GCPE) bilang bahagi ng The Hague Appeal for Peace. Ginugol ng koponan ang isang taon sa pagrepaso ng mga kurikulum ng mga tagapagturo ng kapayapaan mula sa iba't ibang mga bansa at pagpili ng mga materyal na pinakaangkop sa balangkas.

Pangkalahatang-ideya ng Framework: Ang balangkas na pang-konsepto na ito ay inayos sa paligid ng pangunahing konsepto ng pagwawaksi ng giyera at ang labis na layunin na makamit ang isang kultura ng kapayapaan, ang dalawang gitnang tema na nagpapaalam sa Hague Agenda. Ang balangkas ay suportado ng isang pakete ng nauugnay na mga plano sa aralin at mga kasamang materyales. Dinisenyo ito para magamit sa mga sesyon ng pagsasanay na isinagawa ng Global Campaign for Peace Education, ng mga guro ng guro at guro ng silid-aralan ng elementarya at sekondaryong mga paaralan. Ginawa ito upang ang mga tagapagturo ng guro ay maaaring umangkop sa balangkas at mga kaugnay na materyal na pang-edukasyon.

Reflection: Ang isang ito ay kagiliw-giliw mula sa pananaw na ito ay isang pundasyon ng pundasyon ng GCPE. Ito ay kapaki-pakinabang para sa mga programa na nais mag-focus sa edukasyon para sa pagtanggal ng giyera. Sa halaga ng mukha, ang mga bahagi ng balangkas ay tila pinaka-kaugnay sa kabataan at matatanda; gayunpaman, kung titingnan mo ang mga gabay na libro, mahahanap mo ang mga mapagkukunan na makakatulong sa iyong mailapat ang balangkas sa isang naaangkop na edad na paraan sa antas ng pangunahing, sekundarya, at unibersidad.

2. Mga Layunin para sa Edukasyong Makatao at Responsable na mga Mamamayan

Background: Ang balangkas na ito ay binuo ni Betty Reardon, isa sa maagang nagpasimula sa Peace Studies at Peace Education.

Pangkalahatang-ideya ng Framework: Ang balangkas na ito ay itinayo sa paligid ng limang pangunahing halaga ng kapayapaan upang malinang ng edukasyon para sa isang kultura ng kapayapaan, kasama ang limang nauugnay na mga kakayahan na maaaring maisakatuparan sa pamamagitan ng pag-unlad ng kasanayan. Nalalapat ang mga halaga at kakayahan sa parehong mga indibidwal at lipunan. Ang bawat isa sa mga kakayahang ito ay maaaring magsilbing batayan para sa pag-unawa sa kaalaman ng nagbibigay-malay at maaaring mabuo sa isang hanay ng mga kasanayan sa pamamagitan ng iba't ibang mga pedagogies na naisip o inangkop ng edukasyon sa kapayapaan. Ang orihinal na publication na nagtatampok sa balangkas na ito ay may kasamang mga iminungkahing layunin at pamamaraan.

Reflection: Ang libro kung saan nagmula ang balangkas na ito mula sa nagbibigay ng background, katwiran, at mga tool para sa edukasyon sa kapayapaan na mahusay. Mayroon din itong mahusay na matrix ng pag-aaral na kasama ng pangunahing balangkas na ito. Sa kasamaang palad, hindi ko ito nahanap nang libre sa online; gayunpaman, ang mapagkukunan sa Pag-aaral na Tapusin ang Digmaan ay nagbibigay din ng maraming suporta upang mailapat ang balangkas na ito.

Nakatutuwa ang balangkas na ito sapagkat malinaw itong idinisenyo bilang isang holistic framework na nalalapat kapwa sa mga indibidwal at lipunan sa pangkalahatan. Tandaan ang pamagat ng balangkas, Edukasyon para sa Makatao at Responsableng Mga Mamamayan. Ito ay isang mahusay na balangkas na mag-aplay sa mga sistema ng edukasyon sa publiko o ilang mga programa na may malawak na abot.

3. Isang Holistic Framework para sa Edukasyong Pangkapayapaan

Background: Ang balangkas na ito ay binuo ni Toh Swee-Hin, isa pang pangunahing pigura sa pandaigdigang kilusan para sa edukasyon sa kapayapaan. Ang balangkas ni Toh Swee-Hinn ay tumatagal ng isang holistic, multidimensional na diskarte para sa edukasyon sa kapayapaan upang matugunan ang mga kumplikadong katotohanan ng mga salungatan at kapayapaan na kinakaharap ng sangkatauhan. Pansinin kung paano sumabay ang petsa ng paglalathala sa International Decade for a Culture of Peace.

Pangkalahatang-ideya ng Framework: Ang bawat bahagi ng balangkas na ito ay inilarawan bilang isang 'landas sa pagtuturo para sa isang kultura ng kapayapaan.' Ang mga tema ay kinakatawan ng talinghaga ng isang bulaklak upang bigyang-diin ang kanilang pagkakaugnay bilang "petals" upang bumuo ng isang organikong kabuuan.

Bilang isang holistic framework, ang mga nakasaad na layunin para sa edukasyon sa kapayapaan ay naka-frame bilang dalawang magkakaugnay na katanungan: 1) Paano makakapag-ambag ang edukasyon sa isang kritikal na pag-unawa sa mga pangunahing sanhi ng mga salungatan, karahasan, at kapayapaan sa personal, interpersonal, pamayanan, pambansa, panrehiyon at mga antas ng pandaigdigan ?, at 2) Paano magkakasabay ang edukasyon na malinang ang mga halaga at ugali na maghihikayat sa pagkilos ng indibidwal at panlipunan para sa pagbuo ng mas mapayapang sarili, pamilya, pamayanan, lipunan, at sa huli ay mas mapayapang mundo?

Reflection: Ang balangkas na ito ay ipinakita sa isang artikulo at walang kasamang gabay sa mapagkukunan o mga aktibidad. Gayunpaman, ang artikulo ay nagbibigay ng ilang mahusay na background at katwiran para sa edukasyon sa kapayapaan na may isang malinaw na paglalarawan ng bawat bahagi ng balangkas.

Gusto ko ang pamagat, Mga Landas sa Pagbuo at Pagtuturo para sa isang Kultura ng Kapayapaan. Ang 'Landas sa kapayapaan' ay isang mabuting paraan upang mag-isip tungkol sa edukasyon sa kapayapaan. Kapag nagturo ka para sa kapayapaan, nagbubukas ka ng mga landas upang makamit ang kapayapaan. Sa balangkas na ito, tinutugunan ng bawat landas ang isang tukoy na sanhi ng salungatan. Ang mga pangunahing sanhi ng salungatan na partikular na tinutugunan ng mga landas na ito ay militarismo, karahasan sa istruktura, mga paglabag sa karapatang-tao, karahasan sa kultura, pagkasira sa kapaligiran, at personal na kapayapaan.

4. Mga Kakayahan para sa Mahusay na Pamumuhay

Background: Ito ang balangkas sa pag-aaral na binuo para sa Inter-Agency Peace Education Program (PEP) na magkatulad na ipinatupad ng United Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR), United Nations Educational, Scientific and Cultural Organization (UNESCO), at ang Inter-agency Network para sa Edukasyon sa Mga emerhensiya (INEE). Ang programa ay binuo simula noong 1997 bilang isang tugon sa isang sitwasyon ng hidwaan sa mga tumakas sa Kenya. Kalaunan ay lumawak ito sa Ghana, Timor-Leste, at Sudan, at nagpatuloy ang programa sa loob ng maraming taon. Pansinin kung paano nagkaroon ng programang ito habang at sa buong Internasyonal na Dekada para sa isang Kultura ng Kapayapaan. Bago ang PEP, mayroong ilang mga materyales sa edukasyon tungkol sa kapayapaan na partikular na binuo para sa kontekstong Africa.

Pangkalahatang-ideya ng Framework: Ang PEP ay idinisenyo upang paganahin at hikayatin ang mga tao na mag-isip ng mabuti tungkol sa mga isyu, kapwa pisikal at panlipunan, at paunlarin ang mga nakabubuting pag-uugali sa pamumuhay na magkasama at paglutas ng mga problemang lumabas sa kanilang mga pamayanan sa pamamagitan ng mapayapang pamamaraan. Ang programa ay mayroong tatlong mga hibla: 1) ang pormal na edukasyon (paaralan) na programa, 2) ang di-pormal (pamayanan) na programa, at 3) ang programa ng pagsasanay para sa mga guro at tagapagpadaloy.

Dahil ito ay isang malaking programa na nagpapatakbo ng maraming taon, maraming mga mapagkukunan ang magagamit. Kung susundin mo ang link sa itaas, maaari mong ma-access ang lahat ng mga materyales sa programa, na magagamit sa English, French, at Arabe. Kasama rito ang labing-anim na mapagkukunan, kabilang ang mga gabay ng guro, mga manwal sa pagsasanay, mga gabay sa aktibidad, at maraming iba pang mga materyal.

Reflection: Sa palagay ko ang balangkas na ito ay kapaki-pakinabang para sa tiyak na layunin ng program na ito at hinarap ang mga isyung natukoy nila na nauugnay sa konteksto ng hidwaan na pinatakbo nila ang unang programa. Ngunit sa palagay ko, labing walong elemento sa balangkas ay napakarami. Ginagawa nitong nakalilito. Maayos na isama ang lahat ng mga elementong ito, ngunit ang balangkas ay magiging mas madaling maunawaan at gamitin kung kanilang pinangkat ang mga ito.

Gayundin, tandaan na ang balangkas na ito ay partikular na binuo mula sa mga konteksto na apektado ng salungatan. Kaya't kung nagdidisenyo ka ng isang balangkas para sa isang konteksto na apektado ng salungatan, maaari mong makita na kapaki-pakinabang ang ilan sa mga elemento dito.

5. Tematikong Modelo ng Kapayapaan

Background: Ang balangkas na ito ay binuo para sa kontekstong Timog Asyano. Ito ay isang produkto ng isang pagpupulong sa Curriculum Development in Peace Education na inayos ng UNESCO na kasama ang mga tagapagturo mula sa India, Pakistan, Bhutan, Maldives, at Sri Lanka. Ang mga tagapagturo ay nakabuo ng balangkas at kaugnay na gabay ng guro upang suportahan ang mga pagsisikap na ipakilala ang Peace Education sa mga paaralan sa Timog Asya. Ang balangkas na ito din ay binuo sa simula ng International Decade for a Culture of Peace.

Pangkalahatang-ideya ng Framework: Ang balangkas na ito ay dinisenyo bilang isang modelo ng edukasyon sa kapayapaan para sa pangkalahatang edukasyon. Ito ay binuo na may pangunahing layunin ng pagtulong sa mga bata na lumago sa mapayapang tao. Ang modelo ay binubuo ng sampung pangunahing mga tema na nagsasama ng mga pangunahing halaga at katangian ng isang mapayapang tao. Kasama sa Gabay ng Guro ang mga aktibidad sa pag-aaral para sa bawat isa sa sampung tema.

Reflection: Sa palagay ko ito ay magiging isang mahusay na balangkas para sa mga mag-aaral sa antas ng primarya. Kasama rin sa gabay ang maraming mga aktibidad sa ilalim ng bawat isa sa sampung mga elemento ng balangkas na ito. Ginawa ito para sa konteksto ng Timog Asyano, ngunit sa palagay ko ang mga elemento ng balangkas ay malawak na naaangkop, at gayundin, ang mga aktibidad na kasama nito ay maaaring magamit o maiakma para sa iba pang mga konteksto.

6. Edukasyon para sa Mga Layunin sa Kapayapaan

Background: Ang balangkas na ito ay nagmula sa isang gabay para sa disenyo, pagsubaybay, at pagsusuri ng edukasyon para sa mga kasanayan sa buhay, pagkamamamayan, kapayapaan, at karapatang pantao. Ang patnubay ay isang pakikipagtulungan sa pagitan ng UNESCO International Bureau of Education (IBE) at Deutsche Gesellschaft fur Technische Zusammenarbeit (GTZ). Ang layunin ng gabay ay upang palakasin ang sukat ng kurikulum na kilala bilang edukasyon para sa pag-aaral na mabuhay nang magkasama (LTLT), na nagsasama ng mga larangan ng kasanayan sa buhay, pagkamamamayan, kapayapaan, at karapatang pantao. Ang mapagkukunang ito rin ay binuo nang maaga sa International Decade for a Culture of Peace.

Pangkalahatang-ideya ng Framework: Ang seksyong ito na ipinakita sa itaas ay nagpapapa sa mga programatic na lugar at layunin ng edukasyon para sa kapayapaan. Ang balangkas sa patnubay ay sumasaklaw din sa edukasyon sa pagkamamamayan at edukasyon sa mga kasanayan sa buhay, ngunit ang seksyon lamang ng edukasyon sa kapayapaan ay kasama dito. Ang balangkas ay hindi bahagi ng isang partikular na programa ngunit sinadya upang suportahan ang iba upang paunlarin ang kanilang sariling mga programa at mga balangkas ng kurikulum. Kaya't ang kanilang hangarin sa pagpili ng mga programmatic na lugar at layunin ay maging mas malawak hangga't maaari sa pagtukoy ng mga posibleng layunin ng bawat lugar na programmatic.

Ang balangkas na ito at mga kaugnay na tool sa patnubay na ito ay naglalayong suportahan ang pagbuo ng kurikulum at aklat, mga sistema ng pagsasanay sa guro, at mga pambansa (o proyekto) na mga sistema para sa pagsubaybay at pagsusuri ng pag-aaral. Ang pangunahing pokus ay pormal na edukasyon, ngunit maaari itong mailapat sa mga di-pormal na programa.

Reflection: Ang balangkas na ito at mga kaugnay na tool sa gabay ay maaaring maging hindi kapani-paniwalang kapaki-pakinabang para sa pagdidisenyo ng iyong sariling mga pagkukusa sa edukasyon sa kapayapaan. Ginamit ko ang mga ito nang maraming beses. Ang gabay mismo ay naka-pack na puno ng patnubay at mga tool para sa disenyo, pagsubaybay, at pagsusuri ng mga pagkukusa sa edukasyon sa kapayapaan (din para sa pagkamamamayan at mga kasanayan sa buhay).

Ang gabay ay napaka-komprehensibo at nakatuon sa detalye upang matulungan kang makagawa ng mga desisyon tungkol sa kung ano ang magiging hitsura ng iyong balangkas sa pag-aaral at kung paano ito maisasagawa. Maaari itong maging partikular na kapaki-pakinabang para sa mga taong panteknikal (o iba pang nakatuon sa detalye) na mga nangunguna sa pagdidisenyo at pagpapatupad ng mga programa sa edukasyon sa kapayapaan sa isang malawak na sukat.

7. Pangunahing Mga Tema ng Edukasyong Pangkapayapaan

Background: Ang balangkas na ito ay nagmula sa isang komprehensibong mapagkukunan na binuo ng mga iskolar sa edukasyon tungkol sa kapayapaan na sina Loreta Navarro-Castro at Jasmin Nario-Galace mula sa Center for Peace Education sa Miriam College sa Pilipinas. Ang unang edisyon ng mapagkukunang ito ay na-publish noong 2008. Ang librong ito ay batay sa panghabang buhay ng mga may-akda ng pag-aaral, pagsasaliksik, at mga karanasan bilang mga guro at tagapagsanay.

Pangkalahatang-ideya ng Framework: Ang pangkalahatang layunin ng libro kung saan matatagpuan ang balangkas na ito ay upang mabigyan ang mga nagtuturo ng pangunahing batayan ng kaalaman pati na rin ang kasanayan- at mga orientation na halaga na nauugnay sa pagtuturo para sa isang kultura ng kapayapaan. Pangunahin itong nakadirekta patungo sa pre-service at in-service na paghahanda ng mga guro sa pormal na sistema ng paaralan ngunit maaaring magamit sa hindi pormal na edukasyon. Maaari rin itong maging isang mapagkukunan para sa mga nais maunawaan ang mga isyu sa kapayapaan at ilan sa mga paraan kung saan makakatulong silang gumana para sa pagbabago patungo sa isang mas mapayapang lipunan.

Reflection: Kasama sa patnubay na ito ang maraming mga paglalarawan ng bawat tema ng edukasyon sa kapayapaan na ipinakita. Ito ay isang mahusay na mapagkukunan para sa mga guro upang makakuha ng isang mahusay na pag-unawa sa mga paksa at dalhin sila sa silid-aralan. Mayroong ilang mga aktibidad at mga ideya sa pag-aaral ng pagkatuto din, na kapaki-pakinabang. Mayroon ding maraming magagaling na bagay sa katwiran sa edukasyon sa kapayapaan, pedagogy, at mga pamamaraan ng pagtuturo.

Gayundin, ang mga may-akda ng aklat na ito ay maimpluwensyang miyembro ng Global Campaign for Peace Education. Nakabuo sila ng mahusay, holistic framework para sa edukasyon sa kapayapaan na maaaring mailapat nang malawakan. Ang kanilang diskarte sa edukasyon sa kapayapaan ay mahusay na nakaugat sa pandaigdigang pinakamahusay na mga kasanayan para sa edukasyon sa kapayapaan.

8. Mga Kakayahan ng Isang Peacebuilder

Background: Ang balangkas na ito at kaugnay na patnubay ng guro ay ginawa bilang bahagi ng isang proyekto na tinawag na Teacher Training and Development for Peacebuilding sa Horn ng Africa at Mga Kalibutan na Bansa. Ang pangmatagalang layunin ng proyekto ay upang makabuo ng isang kritikal na masa ng mga guro na maaring magpatupad ng mabisang pagtuturo at pag-aaral na mahalaga para sa paghahanda ng mapagmahal sa kapayapaan at mabungang kabataan sa Eritrea, Ethiopia, Kenya, Somalia, South Sudan, at Uganda.

Pangkalahatang-ideya ng Framework: Ang balangkas na ito at kaugnay na patnubay ay idinisenyo upang maitaguyod ang kakayahan ng mga guro upang sila ay magkaroon ng kaalaman at bigyan ng kapangyarihan sa kung bakit at paano magturo para sa kapayapaan sa kapayapaan. Nag-aalok ito ng isang pagtatasa ng salungatan, sinusuri ang papel na ginagampanan ng etika, nagpapalawak sa mga elemento ng transformative pedagogy, at nagbibigay ng mga praktikal na tool upang masuri ang pag-unawa ng mga nag-aaral sa mga konsepto at kasanayan sa pagpapayapa. Nagtatapos ito sa 20 mga nakakaengganyong aktibidad upang suportahan ang pag-aaral ng karanasan.

Ang kasamang gabay ay nagsasama ng maraming background sa edukasyon sa kapayapaan sa mga konteksto na apektado ng salungatan. Nagsasama rin ito ng ilang mahusay na mga aktibidad ng paglahok at mga input para sa pagtatasa ng pag-aaral ng bagong kaalaman at kasanayan.

Reflection: Ang balangkas at kasamang gabay na ito ay mahusay sa pedagogy at mga pamamaraan ng pagtuturo. Marami sa mga nagtuturo sa mga guro upang maipatupad nang epektibo ang edukasyon sa kapayapaan. Ito ay napaka-angkop para sa mga konteksto na apektado ng salungatan ngunit maaaring mailapat sa anumang konteksto. Ginawa rin ito para sa mga bansa sa Horn ng Africa, ngunit ang balangkas ay malawak na naaangkop. Tandaan na nakatuon ito sa mga kakayahan para sa pagbuo ng kapayapaan, hindi lamang mga kakayahan para sa pangkalahatang mapayapang mamamayan.

9. Limang Saklaw ng Kapayapaan

Background: Ang balangkas na ito ay dinisenyo ng The National Peace Academy. Inilalarawan ng National Peace Academy ang kanilang sarili bilang isang tahanan para sa mga propesyonal sa kapayapaan at mga tagapag-ayos ng pamayanan na naghahanap upang mapangalagaan ang kanilang kasanayan at para sa namumuo na mga pinuno ng komunidad at mga nagbabago na naghahanap ng kaalaman at kasanayan upang lumikha ng ligtas, malusog at napapanatiling mga pamayanan at pangalagaan ang positibong pagbabago sa kanilang sarili, kanilang pamilya kapitbahayan, lugar ng trabaho at mundo.

Pangkalahatang-ideya ng Framework: Inilalarawan ng National Peace Academy ang kanilang balangkas bilang limang magkakaugnay at magkakaugnay na larangan ng kapayapaan at tamang mga ugnayan na kailangang pangalagaan patungo sa buong kaunlaran ng peacebuilder. Nagsasagawa sila ng mga programa sa pagsasanay na ginagamit ang balangkas na ito upang ipakilala ang mga nag-aaral sa mga teorya at kasanayan upang pangalagaan at mabuo ang kapayapaan at makisali sa mga nag-aaral sa isang mapanimdim na pagtatanong sa kapayapaan at tamang mga relasyon. Nakabuo din sila ng ilang mga materyal sa kurikulum para sa mga bata at kabataan na gumagamit ng balangkas na ito. Magagamit ang mga ito sa kanilang website.

Reflection: Ang balangkas na ito ay simple at madaling maunawaan. Ang pagiging simple nito ay nakakatulong sa mga gumagamit ng balangkas na mailapat ito nang epektibo. Sa loob ng bawat globo, maaaring masira ng isa ang mas tiyak na mga kasanayan at kaalaman upang makabuo ng mga praktikal na layunin sa pag-aaral upang maisama sa mga plano sa aralin. Ngunit bilang isang pangkalahatang pangkalahatang ideya, sa palagay ko maganda ang balangkas na ito. Maaari itong mailapat nang malawak, at nakasalalay sa konteksto at setting ng pag-aaral, madali itong mahihiwalay. Halimbawa, ang mga mag-aaral ay maaaring kumuha ng isang kurso na sumasaklaw sa mga paksang ecological, isa para sa personal na kapayapaan, atbp, atbp atbp.

10. Ang Framework ng Kakayahang Magkaroon ng Kapayapaan

Background: Ang balangkas na ito ay binuo ng Adolescent Development and Partisipasyon Seksyon (ADAP) sa UNICEF. Ito ay batay sa komprehensibong pagsasaliksik na isinagawa sa pandaigdigang Peacebuilding, Education, and Advocacy (PBEA) Program ng UNICEF (2012-15) sa pagpayapa sa mga kontekstong apektado ng salungatan. Sa isang koponan sa UNICEF HQ, personal akong kasangkot sa pagbuo ng balangkas na ito sa form na nakikita mo ngayon.

Pangkalahatang-ideya ng Framework: Ang balangkas na ito ay partikular na idinisenyo upang suportahan ang kakayahan ng mga kabataan sa mga konteksto na apektado ng salungatan upang makabuo ng kapayapaan. Ang Mga kabataan bilang Toolkit ng Peacebuilders ay nagbibigay ng patnubay at mga tool upang magamit ang balangkas na ito upang magdisenyo, subaybayan, at suriin ang mga programa gamit ang balangkas na ito. Nagbibigay din ito ng isang komprehensibong mapa ng kaalaman, pag-uugali, at kasanayan na nauugnay sa bawat domain ng kakayahan. Ang isang kasamang mapagkukunan na isinama sa balangkas na ito, Ang Adolescent Kit for Expression and Innovation, ay nagbibigay ng isang buong pakete ng mga aktibidad na kasali at mga materyales sa paggabay para sa mga nagpapatupad ng mga programa para sa mga kabataan sa mga konteksto na apektado ng salungatan.

Reflection: Kapag binubuo ang balangkas na ito, natatandaan kong iniisip ko na ang mga kakayahang ito ay mahalaga para malaman ng lahat. Partikular naming binuo ito para sa mga kabataan sa mga konteksto na apektado ng salungatan, ngunit sa palagay ko nalalapat ito nang higit pa rito. Gusto ko ang mga balangkas na may isang solidong sampung bahagi (at ito ay isang nag-aambag na kadahilanan kung bakit ito ipinakita bilang sampung), ngunit sa palagay ko rin ay kapaki-pakinabang na magkaroon ng isang pokus ng programa. Para sa mas mahaba, komprehensibong mga programa mayroong maraming oras upang magtrabaho sa bawat isa sa mga kakayahang ito. Para sa mas maiikling programa kapaki-pakinabang na magkaroon ng isang tukoy na pokus.

Ang Adolescent Kit for Expression and Innovation na gumagamit ng balangkas na ito ay ginagamit sa mga bansa sa buong mundo, sa parehong mga konteksto na apektado ng salungatan at sa mga hindi apektado ng hidwaan. Ginamit ito upang makabuo ng mga maiikling programa para sa mga kabataan na apektado ng salungatan, at ang balangkas ay isinama sa mga balangkas ng pag-aaral ng pampublikong edukasyon.

11. Framework ng Kakayahang Edukasyon sa Kapayapaan

Background: Ang Framework ng Edukasyon sa Kapayapaan ay isang produkto ng isang proyekto para sa pangunahing pag-aaral ng edukasyon sa kapayapaan sa European Union. Ang Framework at nauugnay na patnubay na naglalayon upang mapahusay ang propesyonalisasyon ng edukasyon sa kapayapaan sa mga sektor ng edukasyon ng kabataan at di pormal sa pamamagitan ng pagbibigay ng isang tool para sa pagpaplano, pagsubaybay,, pagsusuri, at pagtatasa ng pag-unlad ng kakayahan para sa mga kabataan sa pamamagitan ng edukasyon sa kapayapaan. Ang pagpapaunlad ng balangkas ay ang produkto ng isang magkakasamang proseso sa pagitan ng mga kasosyo na samahan sa Alemanya, Latvia, Netherlands, Turkey, at United Kingdom, na kinasasangkutan ng higit sa isang dosenang mga nag-ambag.

Pangkalahatang-ideya ng Framework: Habang ang Framework ay binuo para sa mga nagtuturo sa di-pormal na pag-aaral, maaari din itong magamit sa pormal na mga setting o mga organisasyon upang paunlarin ang mga pangkat ng trainer at pagbuo ng kapasidad. Bilang karagdagan, habang ang balangkas ay idinisenyo upang suportahan ang mga grupo ng kabataan at mga aktibidad, maaari itong magamit sa lahat ng mga pangkat ng edad at lahat ng mga konteksto ng pang-edukasyon, kabilang ang pang-adulto, bokasyonal at mas mataas na edukasyon. Ang kasamang gabay ay nagbabalangkas ng mga detalye ng mga kakayahan sa edukasyon sa kapayapaan, kasama ang mga layunin sa pag-aaral at mga kinalabasan sa pag-aaral.

Ang balangkas ay nahahati sa dalawang magkakahiwalay na mga balangkas para sa dalawang natatanging grupo: pamumuhay ng kapayapaan at pagbuo ng kapayapaan. Ang pamumuhay ng kapayapaan ay tumutukoy sa mga kakayahang nauugnay sa pamumuhay na maayos sa sarili, sa iba pang mga nabubuhay, at sa kapaligiran kapwa lokal at pandaigdig. Ang pagbuo ng kapayapaan ay tumutukoy sa mga kumpetensiyang kinakailangan kapag nagtatrabaho sa pag-oorganisa, pagpaplano, at pagpapatupad ng mga gawaing pangkapayapaan.

Reflection: Sa palagay ko ang balangkas na ito ay kagiliw-giliw dahil ito ay dalawang mga balangkas, isa para sa pangkalahatang publiko at ang iba pa para sa mga peacebuilders, kahit na ang mga peacebuilders mismo ay maaaring makinabang mula sa pareho. Nag-isip sila tungkol sa kung anong mga kakayahan ang kinakailangan para sa pangkalahatang publiko upang maitaguyod ang kapayapaan sa lipunan at kung anong mga kakayahan ang partikular na kinakailangan para mabuo ng mga tao ang kapayapaan nang epektibo.

Ang isang bagay na implicit dito, gayunpaman, ay ang mga 'peacebuilders' na tinukoy nila ay ang mga tao kung paano magtrabaho bilang mga peacebuilders sa loob ng industriya ng tulong sa internasyonal. Pansinin kung paano ang isang kakayahang umugnay sa 'pagbuo ng kapayapaan' ay sa pagpaplano, pagsubaybay, at pagsusuri ng mga gawaing pangkapayapaan. Ang implicit na bahagi ay ang mga ito ay mga aktibidad na isinasagawa sa loob ng konteksto ng industriya ng tulong sa internasyonal.

12. Araw-araw na Framework sa Pag-aaral ng Peacebuilder

Background: Sinimulan kong mag-blog noong nakaraang taon upang turuan ang mga tao kung paano bumuo ng kapayapaan, at pinapalaki ko ang isang pamayanan ng mga peacebuilders sa buong mundo na nagtatayo ng kapayapaan sa iba't ibang mga paraan. Tulad ng paglaki ng pamayanan, nakikipag-usap ako sa mga tao tungkol sa mga karaniwang hamon na kinakaharap nila sa pagbuo ng kapayapaan. At pagkatapos ng pag-aralan ang isang malaking halaga ng feedback tungkol dito, nakabuo ako ng isang koleksyon ng mga tema ng pag-aaral na makakatulong sa mga peacebuilders na mapagtagumpayan ang mga karaniwang hamon na kinakaharap nila sa pagbuo ng kapayapaan at sa pangkalahatan upang mabuo ang kapayapaan nang mas epektibo. Ginamit ko ito upang simulan ang pagbuo ng mga materyales sa pag-aaral upang suportahan ang lahat ng mga uri ng peacebuilders.

Pangkalahatang-ideya ng Framework: Ang layunin ng balangkas ng pag-aaral na ito ay upang gawing mas mabisa ang isang peacebuilder. Hindi mo kailangang malaman ang lahat ng mga bagay na ito o maging malakas sa lahat ng ito. Ang pag-aaral sa mga lugar na ito ay magpapalakas ng iyong kakayahan sa pagbuo ng kapayapaan, sa huli ay makakatulong sa iyo na makapagpabago ng mga isyu na pinapahalagahan mo at gawing isang katotohanan ang kapayapaan. Ang lahat ng mga segment ay magkakaugnay.

Emosyonal na katalinuhan: Ang mga tagapamayapa ay dapat maging malakas sa intelektuwal na intelektwal. Dapat maunawaan nila ang kanilang emosyon at emosyon ng iba. Dapat nilang mapayapa ang kanilang mga sarili sa mga sitwasyon na nakakasama at mabisa ang pakikipag-ugnayan sa mga taong mapaghamong.

Intersectionality & inter-cultural competency: Ang mga ito ay magkakasama sapagkat, para sa mga peacebuilders, hindi lamang tungkol sa pakikisama sa magkakaibang mga tao. Mas malalim ito kaysa doon. Ang pagbuo ng isang praktikal na pag-unawa sa intersectionality ay nangangahulugan na ang isang peacebuilder ay dapat kilalanin ang iba't ibang mga uri ng diskriminasyon at pribilehiyong naranasan ng mga tao (kasama ang sarili) dahil sa pakikipag-ugnay ng iba't ibang mga elemento ng kanilang pagkakakilanlan tulad ng kasarian, lahi, klase, sekswalidad, relihiyon, kapansanan, atbp. Ang isang peacebuilder ay maglalapat ng pag-unawang ito sa pakikipag-ugnayan sa magkakaibang mga tao at mga isyu na nakakaapekto sa kanila kapag nagtatrabaho para sa kapayapaan at hustisya.

Teorya ng kapayapaan at hidwaan: Saklaw ng seksyong ito ang mga batayan ng teorya ng kapayapaan at salungatan, na makakatulong sa iyo na maging isang mas mabisang tagabuhay ng kapayapaan. Kasama rito ang pag-aaral tungkol sa karahasan sa istruktura at kultural, mga karapatang pantao, militarismo, dynamics ng hidwaan, mga isyu sa hustisya sa lipunan, atbp.

Pagsusuri sa salungatan: Dito mo inilalapat ang teoryang pangkapayapaan at hidwaan. Ang mga hidwaan ay kumplikado, at dapat nating paunlarin ang aming kakayahang pag-aralan ang salungatan, pag-unawa sa iba't ibang sukat ng salungatan at mga pinagmulan nito. Ito ang pundasyon para sa pagbuo ng mabisang mga diskarte upang mabuo ang kapayapaan.

Mga malikhaing diskarte para sa kapayapaan: Ang pagkamalikhain ay isang kinakailangang sangkap ng pagsulong tungo sa kapayapaan. Higit pa rito, ang pag-aaral tungkol sa isang malawak na hanay ng mga malikhaing diskarte ay magpapalawak ng iyong kakayahang magkaroon ng mga makabagong ideya para sa kung paano bumuo ng kapayapaan. Bilang karagdagan, ang pag-aaral tungkol sa madiskarteng peacebuilding ay magpapahusay sa bisa ng iyong mga pagsisikap. Ang pagkamalikhain ay isang mahalagang bahagi ng madiskarteng pagpayapa.
Pagbuo ng komunidad at koalisyon: Ang pagbuo ng isang pamayanan ng magkatulad na mga peacebuilders ay maaaring palakasin ang iyong sariling kakayahang bumuo ng kapayapaan. Ang pagbuo ng isang koalisyon ay nagpapalakas ng epekto. Parehas itong mga pagkilos, ngunit nangangailangan sila ng mga partikular na kasanayan na maaaring mabuo.

Pakikipag-usap sa kapayapaan: Maraming mga peacebuilders ang nagpupumilit na iparating ang kanilang mensahe ng kapayapaan. Ang kanilang pagsisikap sa pagpayapa ay hindi tinatanggap ng kanilang mga pamilya o pamayanan. Ang mga taong sangkot sa hidwaan o sa maimpluwensyang posisyon ay hindi interesado sa kapayapaan at ayaw pakinggan ang kanilang mensahe. Iniisip ng mga tao na ang kapayapaan ay hindi makatotohanang. Naniniwala sila sa mga alamat tungkol sa pangangailangan ng giyera. Hindi sila interesado sa pakikinig tungkol sa mga isyu sa lipunan o mga isyu ng kawalan ng katarungan. Ang pagbuo ng iyong kakayahang makipag-usap sa kapayapaan ay isang susi, bagaman madalas napapabayaan, kasanayang maaaring mabuo. Ang mga praktikal na aplikasyon ng kasanayang ito sa pormal at impormal na paraan ay marami.

Pamamahala ng salungatan at pagbabago: Kung ikaw ay isang peacebuilder, malamang na sa isang punto o iba pa, mapupunta ka sa isang sitwasyon kung saan kailangan mong pamahalaan ang isang aktibong sitwasyon ng tunggalian at tulungan ang mga taong kasangkot na magkaroon ng angkop na resolusyon. Ang mga kasanayang ito ay maaaring matutunan. Bilang karagdagan, maaari mong malaman ang mga diskarte upang ibahin ang salungatan sa ugat. Ito ang mga diskarte na maaaring matutunan at pagkatapos ay mabuo sa pagsasanay.

Kasaysayan ng kapayapaan at mga bayani: Ang pag-unawa sa kasaysayan ng kapayapaan, mga pangunahing kaganapan, at mga bayani sa kapayapaan na nauugnay sa makasaysayang mga paggalaw ng kapayapaan, mahahanap mo ang mga aral na maaari mong mailapat upang mabuo ang kapayapaan ngayon. Gayundin, ang pakikipag-usap sa iba tungkol sa kasaysayan ng kapayapaan at mga bayani ay maaaring magkaroon ng isang malakas na epekto sa pagbabago ng salungatan sa kasalukuyang araw at pagpapakita sa mga tao na posible ang kapayapaan. Maaari mong malaman ang tungkol sa kasaysayan ng kapayapaan at mga bayani mula sa buong mundo at ang iyong lokal na konteksto.

Personal na kapayapaan: Ang paglinang ng personal na kapayapaan ay magpapahusay sa iyong kakayahang bumuo ng kapayapaan sa iba at sa mundo sa paligid mo. Karaniwan na ang mga peacebuilders ay nagtatrabaho nang husto at hinihimok ng kanilang mga hilig. Wala silang pakialam sa kanilang kabutihan, at nasunog sila. Ang pagbuo ng personal na kapayapaan ay isang kritikal ngunit madalas kalimutan na sangkap ng pagbuo ng kapayapaan.

Reflection: Ito ay isang balangkas para sa mga peacebuilders at mga taong masigasig sa paggawa ng kanilang bahagi upang makabuo ng isang mas mapayapa at makatarungang mundo. Hindi ito para sa pangkalahatang publiko. Ang isang peacebuilder ay hindi kailangang kumbinsido tungkol sa sangkatauhan ng iba at hindi kailangang magkaroon ng kamalayan tungkol sa mga kawalang katarungan na naranasan ng iba. Maaari nilang palalimin ang kanilang kaalaman sa mga kaugnay na lugar; gayunpaman, dapat ipalagay na ang isang peacebuilder ay mayroon nang isang tiyak na antas ng kamalayan at masigasig sa pagbabago ng mga isyu sa lipunan na nagdudulot ng kawalan ng katarungan at pagdurusa ng tao.

Ito ay isang balangkas na idinisenyo para sa mga tao ng lahat ng uri na mayroon nang kinakailangang kamalayan at mataas na pagganyak na bumuo ng kapayapaan, at nakatuon ito sa mga pangunahing larangan ng kasanayan na makakatulong sa kanilang pagsisikap.

Pagpili (o pagdidisenyo) at paglalapat ng iyong balangkas sa pag-aaral ng kapayapaan

Habang sinusuri mo ang mga balangkas sa itaas, dapat mong obserbahan na mayroong dalawang pangunahing pagkakaiba sa gitna nila. Ang ilan ay para sa pangkalahatang publiko, at ang iba ay para sa mga peacebuilders na partikular. Mayroong isang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng pagse-set up ng isang programa sa edukasyon sa kapayapaan para sa pangkalahatang publiko (ibig sabihin, isinama sa pormal na mga sistema ng paaralan o sa pangkalahatan na inilunsad upang maabot ang maraming tao hangga't maaari) at mga programang natututo na partikular para sa mga taong naghahangad na makabuo ng kapayapaan.

Kaya't kung nagpaplano ka ng iyong sariling programa, kailangan mo munang gawin ang pagkakaiba.

Bilang karagdagan, makikita mo na ang bawat balangkas ay idinisenyo para sa isang iba't ibang konteksto at pokus. Ang ilan ay para sa mga bata, ang iba ay para sa kabataan, at ang ilan ay para sa mga may sapat na gulang. Ang ilan ay para sa mga taong nasa mga sitwasyong naapektuhan ng marahas na hidwaan o mga nawalan ng tirahan. Ang ilan ay idinisenyo para sa isang mas malawak na aplikasyon, habang ang iba ay binuo para sa mga partikular na bansa, kultura, o konteksto. Ang ilan ay partikular na idinisenyo para sa mga system ng paaralan, ang iba para sa mga hindi pormal na programa ng edukasyon o mga nasa labas ng paaralan na kabataan, at iba pa para sa partikular na naka-target na mga programa sa pagsasanay.

At sa wakas, ang bawat isa ay sumasaklaw sa iba't ibang mga tema, madalas na naka-target para sa mga tukoy na kinalabasan ng pag-aaral na nauugnay sa karapatang pantao, kapaligiran, kasarian, multi-kulturalismo, disarmamento, o iba pa. Hindi lahat ng mga programa ay dapat asahan na masakop ang lahat ng mga tema.

Kakailanganin mong malaman kung ano ang layunin ng iyong programa; kung ano ang sinusubukan mong makamit dito. Pagkatapos ay maging malinaw sa kung para saan ang programa. Kapag alam mo ito, maaari mong simulang isipin ang ilang mga tukoy na kinalabasan ng pag-aaral na maaaring naiugnay mo sa programa. At ang mga elemento ng iyong balangkas ay dapat na maiugnay sa mga tukoy na kinalabasan ng pag-aaral na nag-aambag sa isang mas pangmatagalang kinalabasan na nais mong makita.

Pagkatapos mayroon kang isang mahalagang pagpipilian upang magawa: maaari mong gamitin ang anuman sa mga balangkas na ito habang ipinakita ang mga ito, iakma ang mga ito sa iyong mga pangangailangan, o lumikha ng iyong sariling balangkas. Palagi kong inirerekumenda ang mga tao na gumawa ng kanilang sarili dahil ang paggawa ng iyong sariling balangkas ay tinitiyak na ikaw (at posibleng ang iyong koponan) ay ilagay sa intensyong kinakailangan sa pagdidisenyo ng isang programa na nauugnay sa iyong konteksto.

At sa sandaling nagawa mo iyan, ang kurikulum o pagkakasunud-sunod ng mga aktibidad na kasama sa programa ay dapat na maiugnay sa mga tema ng iyong balangkas. Kung ang programa ay mas pormalisado, maaari mong isaalang-alang ang pagsasanay ng guro sa mga elementong ito at bumuo ng iba pang mga materyales sa suporta ng guro / tagapagpadaloy at posibleng mga materyales sa pamamahala ng koordinasyon o koordinasyon na nauugnay sa balangkas.

Maghanda ng isang mas detalyado at sunud-sunod na proseso para dito sa isang post sa blog sa susunod na petsa, at maaari itong magamit bilang kasamang artikulo sa post sa blog na ito, ngunit hanggang sa oras na iyon, inaasahan kong kapaki-pakinabang ito para sa iyo.

Paki-iwan ang patlang na ito na walang laman

Sumali sa Campaign at tulungan kaming #SpreadPeaceEd!

Pangalan *

Apelyido *

email Address *

bansa *ApganistanAlbaniaAlgeriaAmerican SamoaAndorraAnggolaAnguillaAntarcticaAntigua at BarbudaArhentinaArmenyaArubaAustraliaAwstryaAzerbaijanBahamasBahrainBangladeshbarbadosBelarusBelgiumBelizeBeninBermudaBhutanBolibyaBosnia-HerzegovinaBotswanaBrasilBrunei DarussalamBulgaryaBurkina FasoburundiKambodyaCameroonCanadaCape VerdeCayman IslandsCentral African RepublicChadTsileTsinaChristmas IslandKolombyaComorosKonggoCook IslandsKosta RikaKroatyaKubaSayprusRepublika ng TsekDenmarkDjiboutiDominicaRepublikang DominikanoEast TimorEkwadorEhiptoEl SalvadorEquatorial GuineaEstonyaEtyopyaMga Isla ng Falklandisla ng FaroeFijiPinlandiyaPransiyaFrench GuyanagabonGambiaGeorgiaAlemanyaGhanaHibraltarGreat BritainGresyaGreenlandgrenadaGuatemalaGiniGuinea BissauGuyanaHaitiHondurasHong KongUnggaryaIcelandIndiaIndonesiyaIranIrakIrelandIsraelItalyaIvory Coast (Cote D'Ivoire)JamaicaHaponJordanKasakstanKenyaKiribatiKuweitKyrgyzstanLaosLetonyaLebanonLesothoLiberyaLibyaLiechtensteinLithuaniaLuksemburgoMacauMacedoniaMadagaskarmalawiMalaisiyaMaldivesmaliMaltaMarshall IslandsMartinique (Pranses)MawritanyaMauritiusMehikoMicronesiaMoldovaMonacoMonggolyaMontserratMorokoMozambiqueMyanmarNamibiaNauruNepalOlandaNiyusilandNikaraguaNigerNigeryaHilagang KoreaNorwegaOmanPakistanPalauPalestine (nasasakop na mga teritoryo)PanamaPapua New GuineaParagwayPeruPilipinasPolandPolynesia (Pranses)PortugalPuerto RicoQatarRumanyaRussian FederationRwandaS. Georgia & S. Sandwich Isls.Saint HelenaSaint Kitts at Nevis AnguillaSaint LuciaSaint Pierre at MiquelonSaint Tome at PrincipeSaint Vincent & GrenadinesSamoaSan MarinoSaudi ArabiaSenegalSeychellesSierra LeoneSinggapurEslobako RepublicSloveniaSolomon IslandsSomaliaTimog AfricaTimog KoreaEspanyaSri LankaSudanSurinameSwazilandSwedenSwitzerlandSiryaTajikistanTaywanTanzaniaThailandTogokarumataTrinidad and TobagoTunisiapaboTurkmenistanTurks at Caicos IslandstuvaluUgandaUkrainaUnited Arab EmiratesReyno UnidoEstados UnidosUrugwayUzbekistanVanuatuVatican City EstadoVenezuelaByetnamVirgin Islands (British)Western SaharaYemenYugoslabyaZambiaZimbabwe

Mangyaring magpadala sa akin ng mga email:

Mga post na nangyari Lingguhang Digest

Suriin ang iyong inbox o spam folder upang kumpirmahin ang iyong subscription.