(Repost mula sa: Ang Mainichi. Hulyo 29, 2021)
Ni: Yoji Hanaoka
SAITAMA - Siyam na mag-aaral sa unibersidad na naninirahan sa silangang Japan ay nagtipon upang ayusin ang isang anim na araw na eksibit, kung saan literal na nangangahulugang ang pamagat, "Kasaysayan at ako: Paano nauugnay ang mga alaala ng Holocaust sa bawat isa sa atin" na gaganapin sa lungsod na ito - isang ipakita na hindi mapasan kung hindi dahil sa mga indibidwal na kahirapan na kinakaharap sa panahon ng COVID-19 pandemya.
Ang kaganapan ay ginanap mula Agosto 10 hanggang 15, kasabay ng ika-76 na anibersaryo ng pagtatapos ng World War II sa Japan. Ang Omiya Library ang magiging venue, na matatagpuan sa Omiya Ward ng kabiserang lungsod ng Saitama Prefecture. Ang display, lahat sa wikang Hapon, ay may kasamang ilang 40 nagpapaliwanag na mga panel, mga aklat ng kasaysayan, at isang kalendaryong gawa ng kamay na nagpapakilala sa mga kaganapan sa kasaysayan. Nakatuon ito sa kung gaano tukoy ang mga indibidwal ng nakaraan at kasalukuyan na pinaghihinalaang ang Holocaust.
Ang proyekto ay sinimulan noong Agosto 9, 2020, halos eksaktong isang taon bago ang paparating na paglulunsad ng kaganapan. Si Kiri Okugawa, 19 na ngayon, noon ay unang taong mag-aaral sa Tokyo Gakugei University, ay lumahok sa isang sesyon sa pagbabasa ng online na libro bilang isa sa mga panelista. Ang libro ay tungkol sa kung paano ang mga Aleman sa panahon ng post-war ay harapin ang kanilang nakaraan. Ang isang talakayan na nakasentro sa isang "kultura ng pag-alaala" ay ginanap sa apat na mag-aaral sa unibersidad at ang may-akda, si Hiroto Oka, isang istoryador at tagapagturo na naninirahan sa Alemanya.
May inspirasyon, inilibing ni Okugawa ang kanyang sarili sa mga libro tungkol sa kilusang paglaban ng White Rose laban sa Nazi sa kalapit na Omiya Library. Ang paglaban, na nagsimula noong 1942, ay pinangunahan ng mga mag-aaral sa unibersidad. Natapos ito noong 1943 nang ang mga pangunahing miyembro ay naaresto at pinatay dahil sa pagtataksil.
Kung ako ay nasa lugar na iyon sa oras na iyon, at napagpasyahan na tama ang pagharap sa rehimen, makakapagpatuloy ba ako sa aking desisyon?
Naisip ni Okugawa na pamilyar siya sa mga isyu sa giyera, kapayapaan, at kasaysayan. Siya ay nanirahan sa Hiroshima bilang isang bata at naaalala na nabalisa siya sa isang paglalakbay sa Hiroshima Peace Memorial Museum upang makita ang mga kasing-laki ng mga taong hindi mala-tao na gumagala pagkatapos na mahulog sa kanila ang atomic bomb. Bilang isang resulta ng gayong mga nakatagpo, ang isa sa kanyang mga pangarap sa pagpasok sa kolehiyo ay upang ituloy ang isang karera bilang isang guro sa elementarya at kumuha ng edukasyon sa kapayapaan.
Ngunit habang nakaupo sa silid-aklatan, ramdam na ramdam niya ang isang ulap na bumubuo sa kanyang isipan. Nagtataka siya, "Ano ang hustisya at ano ang kawalan ng katarungan, at para kanino ito magpapasya? Ang paglaban ay labag sa batas sa oras na iyon, ngunit ang mga tao sa ngayon ay bibigyan ng katwiran ang kanilang mga aksyon. Kung ako ay nasa lugar na iyon sa oras na iyon, at napagpasyahan na tama ang pagharap sa rehimen, makakapagpatuloy ba ako sa aking desisyon? "
Ang kanyang pagnanais na debate ang mga naturang katanungan ay namamaga, ngunit hindi pa siya makakakuha ng matalik na kaibigan sa paaralan. Si Okugawa ay nagpatala sa kanyang pamantasan sa simula ng taon ng pag-aaral noong Abril, ngunit ang lahat ng mga klase ay gaganapin sa online dahil sa pandemya. Wala siyang anumang pagkakataong makipag-ugnay nang direkta sa mga kaklase, makatipid ng isang medikal na pagsusuri.
Dalawa sa iba pang mga panelist ng mag-aaral mula sa kaganapan sa pagbabasa ang naisip niya, na parehong mukhang mas maraming karanasan at kaalaman tungkol sa mga isyung ito. Minsan lang niya sila nakilala, online, ngunit sapat na iyon para makapagpadala siya ng mga mensahe na humihingi ng tulong.
Ipinakita sa akin ni Okugawa ang kanyang smartphone, kasama ang mensahe na ipinadala niya noong Setyembre 27, 2020 kay Kanon Nishiyama, 22, ngayon ay ika-apat na taong mag-aaral sa Saitama University. Nagpunta ito, "Nag-aaral ako tungkol sa Holocaust at nais kong malaman ng maraming tao tungkol dito. Susunod na tag-init, sa isang linggo, inaasahan kong mag-ayos ng isang espesyal na eksibit, isang 'museo para sa kapayapaan,' tungkol sa patayan. Wala akong konkretong plano, ngunit maaari mo ba akong tulungan? ”
Si Nishiyama naman ay ipinakita sa akin ang kanyang tugon. "Iyon ay isang magandang ideya. Nasa loob na ako. ”
Mayroon siyang mga dahilan upang maakit. Noong 2020, mula Pebrero hanggang Marso, nang kumalat ang mga impeksyon sa COVID-19 sa buong Europa, nagkataong naglalakbay siya sa East Europe. Ang Holocaust ay isa sa kanyang pangunahing alalahanin, kaya natural para sa kanya na bisitahin ang mga lugar tulad ng isang museo sa Lithuania na nakatuon sa diplomat ng panahon ng World War II na si Chiune Sugihara, na naglabas ng libu-libong mga visa para sa mga taong Judio na tumakas sa Japan.
Ito ay sa Ukraine kung saan si Nishiyama ay nakikilahok sa isang paglilibot sa Chernobyl, ang lugar ng pinakapangit na kalamidad sa nukleyar sa buong mundo, nang siya ay umubo ng bahagya ng ilang beses. Nagresulta ito sa mga bulong ng "corona" mula sa kanyang mga kapwa turista na binubuo pangunahin ng mga hindi Asyano. Naramdaman niya ang isang bakas ng rasismo, na ikinagulat niya dahil mayroon siyang impression na ang mga taga-Europa, kasama ang kanilang kasaysayan, ay magiging mas sensitibo sa naturang pagkiling.
Pinilit siya ng epidemya na bawasan ang kanyang paglalayag at bumalik sa Japan sa huling bahagi ng Marso. Siya ay para sa isang pangalawang suntok. Ang kanyang bansa ay nasa isang yugto kung saan isinasaalang-alang ng gobyerno na ipagbawal ang pagpasok mula sa mga bansang Europa. Ang kanyang mga kamag-aral at miyembro ng pamilya ay nagpapahiwatig na ayaw nila siyang bisitahin sila.
Sumasalamin ang dalaga, "Binisita ko ang Auschwitz sa aking ikalawang taon sa kolehiyo, at masasabi kong interesado ako sa Holocaust, ngunit iyon lang. Ang aking paglalakbay sa East Europe na nagbigay sa akin ng karanasan sa diskriminasyon. "
Si Nishiyama ay may mga plano na umalis para sa taon ng pag-aaral sa 2020 upang gawin ang isang internship sa India, bisitahin ang Pakistan at UK ngunit kinailangan silang kanselahin lahat dahil sa COVID-19. Nawawala siya at naaalala niya, "Hindi ko alam kung ano ang gagawin." Ang ginawa niya ay mag-surf sa internet at makahanap ng isang hindi pangkalakal na samahan, ang Tokyo Holocaust Education Resource Center, at nagsimulang makilahok sa mga aktibidad nito. Ang samahang ito ang nag-host ng paglaon sa kaganapan sa pagbabasa ng libro kung saan siya naiugnay sa Okugawa.
Ang isa pang mag-aaral na pang-apat na taon, na nagtapos at nagsimulang magtrabaho, ay tinanggap din ang paanyaya ni Okugawa. Noong Nobyembre, ang trio ay nagsagawa ng tatlong mga paliwanag na pagpupulong sa online na naka-target upang makahanap ng mas maraming tauhan. Naisip nila ang anim pang mag-aaral na sabik na sumali. Samakatuwid, isang komite ng ehekutibo na binubuo ng siyam na mag-aaral mula sa siyam na paaralan na orihinal na hindi pa nakikilala nang personal ay naayos.
Ang anim na bagong kasapi ay nakakita ng iba't ibang talento sa kagaya ni Yoko Nishimura, 25, ngayon ay nasa kanyang ikalawang taon ng nagtapos na paaralan sa Waseda University, na nag-aaral upang maging isang tagapangasiwa. Sinabi niya, "Nagkakasakit ako sa mga klase sa online at nagbabasa ng mga libro. Lahat sila ay mga input ng impormasyon, ngunit kailangan ko ng isang lugar upang mag-output. ”
Si Taro Iino, 23, ngayon ay nasa kanyang unang taon ng kurso ng master sa Gakushuin University ay isang dalubhasa sa wikang Aleman at panitikan. Si Mina Inoue, 20, ngayon ay isang third-year na mag-aaral sa Chuo University na nag-aaral tungkol sa diskriminasyon sa Japan.
Mula noong nakaraang Disyembre, ang grupo ay nagsasagawa ng mga pagpupulong online tuwing Huwebes ng gabi at nagpapalitan ng mga nakasulat na dokumento araw-araw. Ginawang posible ng koordinasyon sa online para kay Haruhi Aoki, 22, na isang pang-apat na taong estudyante sa medisina sa Shinshu University upang makilahok. Ang paaralan ay matatagpuan sa lungsod ng Matsumoto, Nagano Prefecture, 150 kilometro sa kanluran ng Omiya. Bilang isang trainee sa medisina, mayroon siyang mga paghihigpit sa kung kanino siya maaaring makakain at mga lugar na maaari niyang bisitahin. Nangangahulugan iyon na hindi siya makakarating sa eksibit kapag binuksan ito, ngunit positibong nakikita ang mga bagay, "Maaaring hindi ko naisip na makilahok kung hindi dahil sa pag-asa sa mga pagpupulong sa online."
Ang mga kumperensya sa online ay hindi madali. Kailangan muna nilang makilala ang isa't isa at nang malaman nila, naunawaan nila na lahat sila ay nagmula sa magkakaibang pinagmulan at may magkakaibang ideya at kaisipang pampulitika.
Ang mga oras ng pag-uusap ay kinakailangan upang sumang-ayon sa tila maliit na mga detalye ng mga salitang ipapakita. Nagkaroon ng hindi pagkakasundo, halimbawa, kung isasama o hindi ang sakit na Minamata - isang epidemya ng pagkalason sa methylmercury noong 1950s at 60s - bilang isang halimbawa ng pang-aapi sa modernong panahon. Ang isa pa ay tungkol sa isang paliwanag na panel kung saan hinihiling ng pangkat sa bawat bisita na magpasya kung ano ang magiging reaksyon nila kung mailagay sila sa isang tiyak na posisyon sa panahon ng Nazi. Sa kasong ito, ang hindi pagkakasundo ay tungkol sa kung maghanda o hindi ng mga pagpipilian ng mga sagot.
Ang pinakamatanda sa pangkat na si Nishimura, ay nagbubuod, "Ang bawat isa sa atin ay maaaring sabihin kung ano ang gusto natin dahil hindi kami mga dating kaibigan." Si Koki Sakuraba, 22, isang mag-aaral na third-year sa Toyo University, ay sumang-ayon at nagbiro na naging "punch-lasing" mula sa mga salitang natanggap niya noong Hunyo. Sinabi niya, "Kapag ang mungkahi ng iba ay sumalungat sa akin, handa akong umamin hangga't ito ay magiging isang mas mahusay na eksibit."
Halos isang taon ang lumipas mula nang magsimulang magisip si Okugawa ng isang pansamantalang museo ng kapayapaan. Tinanong ko siya kung ang ulap sa kanyang isipan ay luminis. Mabilis siyang sumagot, "Hindi, hindi pa. Ngunit sa pamamagitan ng mga pagpupulong noong Huwebes napagtanto ko na ang 'hustisya' ay naiiba sa mga tao. Ngayon alam ko na ang mahalaga ay patuloy kong isipin kung ano ang hustisya, kung paano magpasya ng tama at mali, at kung makakapagpatuloy ako sa aking mga desisyon. Ngayon ay maaari kong verbalize kung ano ang 'ambon', isang bagay na hindi ko magawa noon. ”
Samakatuwid, ang eksibit ay ang pagpapahayag ng mga kabataan na nakikipaglaban upang mapagtagumpayan ang mga paghihirap sa pamumuhay sa pamamagitan ng makasaysayang pandemikong ito.
Ass eng grouss Éier dëse grousse Mann ze begéinen deen mir mat menge Probleemer mat senge spirituellen Kräften gehollef huet, säin Numm ass babanla an hei ass babanla Detailer wann Dir Hëllef braucht an iergendenger vun dëi, / 1 Dir Ä 2 fir Iech ze hëllefen wann Dir net schwanger kënnt, 3 Dir braucht Promotiounen op Ärer Aarbechtsplaz, 4 Dir wëllt bestueden a vill méi oder vläicht hutt Dir spirituell Attack contacted an Detalye lamang ng isang detalye babanlahelp@Gmail.com oder rufft oder melt +2348060353269