การศึกษาสันติภาพคืออะไร?

การศึกษาสันติภาพเป็นการศึกษาทั้งเกี่ยวกับและเพื่อสันติภาพ.

แนวคิดที่ให้การศึกษาเกี่ยวกับสันติภาพที่เรียบง่ายและกระชับข้างต้นข้างต้นเป็นจุดเริ่มต้นที่ดีสำหรับการสำรวจสาขาการเรียนรู้ ความรู้ และการปฏิบัติที่ซับซ้อนและเหมาะสมยิ่ง (สำหรับมุมมองเพิ่มเติม โปรดดู “คำคม: การกำหนดและแนวความคิดเกี่ยวกับการศึกษาสันติภาพ" ด้านล่าง.)

การศึกษา “เกี่ยวกับ” สันติภาพ เข้าถึงเนื้อหาการเรียนรู้ได้มาก เชิญชวนให้ใคร่ครวญและวิเคราะห์เงื่อนไขของสันติภาพที่ยั่งยืนและวิธีการบรรลุเป้าหมาย นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับความเข้าใจและการตรวจสอบความรุนแรงในรูปแบบและการแสดงออกอย่างมีวิจารณญาณทุกรูปแบบ

การศึกษา “เพื่อ” สันติภาพ มุ่งเน้นการศึกษาสันติภาพเพื่อเตรียมความพร้อมและปลูกฝังผู้เรียนที่มีความรู้ ทักษะ และความสามารถในการแสวงหาสันติภาพและการตอบสนองต่อความขัดแย้งอย่างสันติ นอกจากนี้ยังเกี่ยวข้องกับการบำรุงทรัพยากรทางศีลธรรมและจริยธรรมภายในซึ่งจำเป็นต่อการดำเนินการสันติภาพภายนอก กล่าวอีกนัยหนึ่ง การศึกษาเกี่ยวกับสันติภาพพยายามที่จะปลูกฝังนิสัยและทัศนคติที่จำเป็นสำหรับการมีส่วนร่วมในการดำเนินการเปลี่ยนแปลงเพื่อการเปลี่ยนแปลงอย่างสันติ การศึกษาด้านสันติภาพมุ่งเน้นไปที่อนาคตเป็นพิเศษ โดยเตรียมนักเรียนให้พร้อมสำหรับจินตนาการและสร้างความเป็นจริงที่ต้องการมากขึ้น

การสอน ถือเป็นอีกมิติสำคัญของการศึกษา “เพื่อ” สันติภาพ วิธีการสอนของเรามีผลกระทบอย่างมากต่อผลลัพธ์การเรียนรู้และกำหนดวิธีที่นักเรียนจะนำสิ่งที่เรียนรู้ไปใช้ ด้วยเหตุนี้ การศึกษาด้านสันติภาพจึงพยายามสร้างแบบจำลองการสอนที่สอดคล้องกับคุณค่าและหลักการแห่งสันติภาพ (Jenkins, 2019) ตามประเพณีของนักปรัชญาชาวอเมริกัน จอห์น ดิวอี (ดิวอี, 1916) และ  Paulo Freire นักการศึกษายอดนิยมชาวบราซิล (Freire, 2017) โดยทั่วไปแล้ว การสอนการศึกษาสันติภาพ ผู้เรียนเป็นศูนย์กลาง พยายามที่จะดึงความรู้ออกมาจากการสะท้อนของผู้เรียนต่อประสบการณ์มากกว่าที่จะยัดเยียดความรู้ผ่านกระบวนการปลูกฝัง การเรียนรู้และการพัฒนาไม่ได้มาจากประสบการณ์เช่นนี้ แต่มาจากประสบการณ์ไตร่ตรอง การสอนสันติภาพเชิงเปลี่ยนแปลงเป็นแบบองค์รวม โดยผสมผสานมิติการรับรู้ การไตร่ตรอง อารมณ์ และเชิงรุกเข้ากับการเรียนรู้

การศึกษาด้านสันติภาพเกิดขึ้นในหลายๆ คน บริบทและการตั้งค่าทั้งในและนอกโรงเรียน หากพิจารณาอย่างกว้างๆ การศึกษาสามารถเข้าใจได้ว่าเป็นกระบวนการเรียนรู้ที่ตั้งใจและเป็นระบบ การบูรณาการการศึกษาด้านสันติภาพเข้ากับโรงเรียนเป็นเป้าหมายเชิงกลยุทธ์ของการรณรงค์ระดับโลกเพื่อการศึกษาสันติภาพ เนื่องจากการศึกษาในระบบมีบทบาทสำคัญในการผลิตและทำซ้ำความรู้และค่านิยมในสังคมและวัฒนธรรม การศึกษาเกี่ยวกับสันติภาพนอกระบบที่เกิดขึ้นในสภาพแวดล้อมที่มีความขัดแย้ง ชุมชน และในบ้าน เป็นส่วนเสริมที่สำคัญสำหรับความพยายามอย่างเป็นทางการ การศึกษาเกี่ยวกับสันติภาพเป็นองค์ประกอบสำคัญของการสร้างสันติภาพ สนับสนุนการเปลี่ยนแปลงข้อขัดแย้ง การพัฒนาชุมชน และการเสริมสร้างศักยภาพของชุมชนและปัจเจกบุคคล

การศึกษาด้านสันติภาพดังที่เกิดขึ้นสำหรับผู้ที่มีส่วนร่วมในเครือข่ายระหว่างประเทศของ GCPE คือ ระดับโลกในขอบเขตแต่มีความเฉพาะเจาะจงทางวัฒนธรรม. โดยพยายามที่จะระบุและรับทราบแบบองค์รวมถึงจุดตัดและการพึ่งพาซึ่งกันและกันระหว่างปรากฏการณ์ระดับโลก (สงคราม ปิตาธิปไตย ลัทธิล่าอาณานิคม ความรุนแรงทางเศรษฐกิจ การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศ การระบาดใหญ่) และการแสดงความรุนแรงและความอยุติธรรมในท้องถิ่น แม้ว่าแนวทางแบบองค์รวมและครอบคลุมจะเหมาะสมที่สุด แต่เรายังรับทราบว่าการศึกษาด้านสันติภาพจะต้องมีความเกี่ยวข้องในเชิงบริบท ควรปรับให้เข้ากับบริบททางวัฒนธรรมและเกิดจากข้อกังวล แรงจูงใจ และประสบการณ์ของประชากรที่กำหนด “แม้ว่าเราจะโต้แย้งถึงความจำเป็นสากลสำหรับการศึกษาเกี่ยวกับสันติภาพ แต่เราไม่สนับสนุนการทำให้แนวทางและเนื้อหาเป็นสากลและเป็นมาตรฐาน” (เรียดดอน & คาเบซูโด, 2002, หน้า 17) ผู้คน ชุมชน และวัฒนธรรมไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นมาตรฐาน และการเรียนรู้ของพวกเขาก็ไม่ควรจะเป็นเช่นกัน เบ็ตตี้ เรียดและอลิเซีย คาเบซูโดตั้งข้อสังเกตว่า “การสร้างสันติภาพเป็นงานที่ต่อเนื่องของมนุษยชาติ เป็นกระบวนการที่มีพลัง ไม่ใช่สภาวะคงที่ จำเป็นต้องมีกระบวนการศึกษาที่มีพลวัตและมีการต่ออายุอย่างต่อเนื่อง” (2002, หน้า 20)

มันจึงตรงกันว่า. แนวทางที่ใช้และเน้นประเด็นสำคัญ สะท้อนถึงบริบททางประวัติศาสตร์ สังคม หรือการเมืองโดยเฉพาะ แนวทางที่สำคัญต่างๆ เกิดขึ้นในช่วง 50+ ปีที่ผ่านมา รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับการแก้ไขข้อขัดแย้ง การศึกษาด้านประชาธิปไตย การศึกษาด้านการพัฒนา การศึกษาเพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืน การศึกษาเรื่องการลดอาวุธ การศึกษาด้านความยุติธรรมทางเชื้อชาติ การศึกษาด้านความยุติธรรมเชิงสมานฉันท์ และการเรียนรู้ทางอารมณ์ทางสังคม  การทำแผนที่การศึกษาสันติภาพ โครงการริเริ่มการวิจัยของ Global Campaign for Peace Education ระบุแนวทางที่ครอบคลุมและหัวข้อย่อยหลายประการ (ดูการจัดหมวดหมู่ที่สมบูรณ์ได้ที่นี่). แนวทางหลายประการที่ระบุไว้เหล่านี้ไม่ได้ระบุอย่างชัดเจนว่าเป็น “การศึกษาเพื่อสันติภาพ” อย่างไรก็ตาม แนวทางเหล่านี้รวมอยู่ในรายการแนวทางนี้เนื่องจากวัตถุประสงค์ทางสังคมโดยนัยและเป้าหมายการเรียนรู้มีส่วนช่วยโดยตรงต่อการพัฒนาวัฒนธรรมแห่งสันติภาพ

เราหวังว่าบทนำสั้นๆ นี้จะช่วยให้เข้าใจแนวคิดหลักและคุณลักษณะที่สำคัญบางประการของการศึกษาเกี่ยวกับสันติภาพ ซึ่งเป็นสาขาที่มักถูกเข้าใจผิด ซับซ้อน มีชีวิตชีวา และเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา เราสนับสนุนให้ผู้อ่านเจาะลึกลงไปในเรื่องนี้โดยการสำรวจแหล่งข้อมูล แนวความคิด และคำจำกัดความเพิ่มเติม ด้านล่างนี้คุณจะพบคำพูดหลายคำที่นิยามการศึกษาด้านสันติภาพจากมุมมองที่แตกต่างกันเล็กน้อย ที่ด้านล่างของหน้า คุณจะพบรายการสั้นๆ เกี่ยวกับสิ่งที่เราเชื่อว่าสามารถเข้าถึงได้และแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์สำหรับการแนะนำการศึกษาสันติภาพอย่างละเอียดยิ่งขึ้น

-โทนี่ เจนกินส์ (สิงหาคม 2020)

อ้างอิง

  • ดิวอี เจ. (1916) ประชาธิปไตยและการศึกษา: ปรัชญาการศึกษาเบื้องต้น. บริษัทแมคมิลแลน.
  • ไฟร์, พี. (2017). คำสอนของผู้ถูกกดขี่ (ฉบับครบรอบ 30 ปี.) บลูมส์เบอรี.
  • Jenkins T. (2019) การศึกษาสันติภาพที่ครอบคลุม ใน: Peters M. (บรรณาธิการ) สารานุกรมการศึกษาของครู. สปริงเกอร์, สิงคโปร์ https://doi.org/10.1007/978-981-13-1179-6_319-1.
  • เรียดบี. และคาเบซูโด, เอ. (2002). เรียนรู้ที่จะยกเลิกสงคราม: การสอนสู่วัฒนธรรมแห่งสันติภาพ เฮกอุทธรณ์เพื่อสันติภาพ

คำคม: การกำหนดและแนวความคิดเกี่ยวกับการศึกษาสันติภาพ

“การศึกษาสันติภาพคือการศึกษาทั้งเกี่ยวกับและเพื่อสันติภาพ เป็นสาขาวิชาการสอบสวน และแนวปฏิบัติในการสอนและการเรียนรู้ ซึ่งมุ่งเน้นและเพื่อการขจัดความรุนแรงทุกรูปแบบ และการสร้างวัฒนธรรมแห่งสันติภาพ การศึกษาด้านสันติภาพมีต้นกำเนิดจากการตอบสนองต่อวิกฤตการณ์ทางสังคม การเมือง และระบบนิเวศที่กำลังพัฒนา ตลอดจนความกังวลเรื่องความรุนแรงและความอยุติธรรม”  – โทนี่ เจนกินส์. [เจนกินส์ ที. (2019) การศึกษาสันติภาพที่ครอบคลุม. ใน: Peters M. (บรรณาธิการ) สารานุกรมการศึกษาของครู. สปริงเกอร์, สิงคโปร์ (หน้า 1)]

“การศึกษาเกี่ยวกับสันติภาพหรือการศึกษาที่ส่งเสริมวัฒนธรรมแห่งสันติภาพ ถือเป็นการเปลี่ยนแปลงโดยพื้นฐานแล้ว โดยปลูกฝังฐานความรู้ ทักษะ ทัศนคติ และค่านิยมที่พยายามเปลี่ยนแปลงกรอบความคิด ทัศนคติ และพฤติกรรมของผู้คน ซึ่งในตอนแรกได้ก่อให้เกิดหรือทำให้ความขัดแย้งรุนแรงรุนแรงขึ้น โดยแสวงหาการเปลี่ยนแปลงนี้โดยการสร้างความตระหนักรู้และความเข้าใจ พัฒนาความกังวล และท้าทายการกระทำส่วนบุคคลและสังคม ซึ่งจะช่วยให้ผู้คนสามารถดำเนินชีวิต เชื่อมโยง และสร้างเงื่อนไขและระบบที่ทำให้เกิดความไม่รุนแรง ความยุติธรรม การดูแลสิ่งแวดล้อม และคุณค่าสันติภาพอื่นๆ ได้อย่างแท้จริง”  – ลอเรตา นาวาร์โร-คาสโตร และ จัสมิน นาริโอ-กาเลซ. [นาวาร์โร-คาสโตร, แอล. และ นาริโอ-กาเลซ, เจ. (2019). การศึกษาสันติภาพ: เส้นทางสู่วัฒนธรรมแห่งสันติภาพ (ฉบับที่ 3), ศูนย์การศึกษาสันติภาพ วิทยาลัยมิเรียม เมืองเกซอนซิตี ประเทศฟิลิปปินส์ (หน้า 25)]

“การศึกษาจะต้องมุ่งไปสู่การพัฒนาบุคลิกภาพของมนุษย์อย่างเต็มที่ และเพื่อการเสริมสร้างความเคารพต่อสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพขั้นพื้นฐาน โดยจะส่งเสริมความเข้าใจ ความอดทน และมิตรภาพระหว่างทุกชาติ กลุ่มเชื้อชาติหรือศาสนา และจะส่งเสริมกิจกรรมของสหประชาชาติเพื่อการรักษาสันติภาพ”   – ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน. [องค์การสหประชาชาติ. (1948) ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน (หน้า 6)]

“การศึกษาด้านสันติภาพในยูนิเซฟหมายถึงกระบวนการส่งเสริมความรู้ ทักษะ ทัศนคติ และค่านิยมที่จำเป็นในการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมที่จะช่วยให้เด็ก เยาวชน และผู้ใหญ่สามารถป้องกันความขัดแย้งและความรุนแรง ทั้งที่เปิดเผยและเชิงโครงสร้าง เพื่อแก้ไขข้อขัดแย้งโดยสันติ และเพื่อสร้างเงื่อนไขที่เอื้อต่อสันติภาพ ไม่ว่าจะในระดับภายในบุคคล ระหว่างบุคคล กลุ่มระหว่างกัน ในระดับชาติหรือระดับนานาชาติ” – ซูซาน ฟาวน์เทน / ยูนิเซฟ [น้ำพุ, ส. (1999). การศึกษาสันติภาพในยูนิเซฟ. ยูนิเซฟ (หน้า 1)]

“การศึกษาสันติภาพสามารถนิยามได้ว่าเป็น: การถ่ายทอดความรู้เกี่ยวกับข้อกำหนด อุปสรรค และความเป็นไปได้ในการบรรลุและรักษาสันติภาพ การฝึกอบรมทักษะในการตีความความรู้ และการพัฒนาความสามารถในการไตร่ตรองและการมีส่วนร่วมเพื่อประยุกต์ความรู้เพื่อเอาชนะปัญหาและบรรลุความเป็นไปได้” – เบ็ตตี้ เรียดดอน. [เรียร์ดอน, บี. (2000). การศึกษาสันติภาพ: การทบทวนและการฉายภาพ ใน B. Moon, M. Ben-Peretz และ S. Brown (บรรณาธิการ) Routledge สหายระหว่างประเทศเพื่อการศึกษา. เทย์เลอร์และฟรานซิส. (หน้า 399)]

“วัตถุประสงค์ทั่วไปของการศึกษาเกี่ยวกับสันติภาพ ตามที่ฉันเข้าใจคือเพื่อส่งเสริมการพัฒนาจิตสำนึกของดาวเคราะห์ที่แท้จริง ซึ่งจะทำให้เราสามารถทำหน้าที่เป็นพลเมืองโลก และเปลี่ยนแปลงสภาพของมนุษย์ในปัจจุบันโดยการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคมและรูปแบบความคิดที่ว่า ได้สร้างมันขึ้นมา ในความเห็นของฉัน ความจำเป็นในการเปลี่ยนแปลงนี้จะต้องเป็นศูนย์กลางของการศึกษาด้านสันติภาพ” เบ็ตตี้เรียด. [เรียร์ดอน, บี. (1988). การศึกษาสันติภาพที่ครอบคลุม: การให้ความรู้เพื่อความรับผิดชอบระดับโลก. สำนักพิมพ์วิทยาลัยครู.

“การศึกษาด้านสันติภาพมีหลายมิติและเป็นองค์รวมในเนื้อหาและกระบวนการ เราจินตนาการได้ว่าเป็นต้นไม้ที่มีกิ่งก้านที่แข็งแรงมากมาย…. ในบรรดารูปแบบหรือแง่มุมต่างๆ ของการฝึกปฏิบัติด้านการศึกษาเกี่ยวกับสันติภาพ ได้แก่: การศึกษาการลดอาวุธ, การศึกษาด้านสิทธิมนุษยชน, การศึกษาระดับโลก, การศึกษาเกี่ยวกับการแก้ไขข้อขัดแย้ง, การศึกษาหลากหลายวัฒนธรรม, การศึกษาเพื่อความเข้าใจระหว่างประเทศ, การศึกษาระหว่างศาสนา, การศึกษาที่ยุติธรรมทางเพศ/ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด, การศึกษาด้านการพัฒนา และการศึกษาด้านสิ่งแวดล้อม แต่ละประเด็นมุ่งเน้นไปที่ปัญหาความรุนแรงทั้งทางตรงและทางอ้อม การฝึกปฏิบัติด้านการศึกษาสันติภาพแต่ละรูปแบบยังรวมถึงฐานความรู้เฉพาะ เช่นเดียวกับชุดทักษะเชิงบรรทัดฐานและแนวทางคุณค่าที่ต้องการพัฒนาลอเรตา นาวาร์โร-คาสโตร และ จัสมิน นาริโอ-กาเลซ. [นาวาร์โร-คาสโตร, แอล. และ นาริโอ-กาเลซ, เจ. (2019). การศึกษาสันติภาพ: เส้นทางสู่วัฒนธรรมแห่งสันติภาพ (ฉบับที่ 3), ศูนย์การศึกษาสันติภาพ วิทยาลัยมิเรียม เมืองเกซอนซิตี ประเทศฟิลิปปินส์ (หน้า 35)]

“การศึกษาเพื่อสันติภาพในบริบทของความขัดแย้งและความตึงเครียดสามารถมีลักษณะได้ดังนี้ 1) เป็นการศึกษาเชิงจิตวิทยามากกว่าเชิงการเมือง 2) กล่าวถึงวิธีการที่เกี่ยวข้องกับศัตรูที่คุกคามเป็นหลัก 3) มุ่งเน้นไปที่กลุ่มระหว่างกันมากกว่าความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล 4) มีจุดมุ่งหมายเพื่อเปลี่ยนจิตใจและความคิดเกี่ยวกับฝ่ายตรงข้ามที่เกี่ยวข้องกับบริบทเฉพาะ”  - เกฟริล ซาโลมอน และเอ็ด แคร์นส์. [ซาโลมอน, G. และ Cairns, E. (บรรณาธิการ). (2009) คู่มือสันติศึกษา. สำนักพิมพ์จิตวิทยา. (หน้า 5)]

“การศึกษาเกี่ยวกับสันติภาพ… เกี่ยวข้องอย่างยิ่งกับบทบาทของการศึกษา (แบบเป็นทางการ นอกระบบ และไม่เป็นทางการ) ในการมีส่วนสนับสนุนวัฒนธรรมแห่งสันติภาพ และเน้นกระบวนการด้านระเบียบวิธีและการสอน ตลอดจนรูปแบบการเรียนรู้ที่จำเป็นต่อการเรียนรู้เชิงเปลี่ยนแปลง และการบำรุงเลี้ยงทัศนคติและขีดความสามารถสำหรับ การแสวงหาสันติภาพเป็นการส่วนตัว ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคล สังคม และการเมือง ในเรื่องนี้ การศึกษาด้านสันติภาพนั้นมีเจตนาเปลี่ยนแปลง ทางการเมือง และมุ่งเน้นการดำเนินการ” -โทนี่ เจนกินส์. [เจนกินส์, ต. (2015).  การวิเคราะห์เชิงทฤษฎีและความเป็นไปได้ในทางปฏิบัติสำหรับการศึกษาสันติภาพเชิงเปลี่ยนแปลงและครอบคลุม วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก Philosphiae Doctor, Norwegian University of Science and Technology (หน้า 18)]

“การศึกษาที่สามารถช่วยมนุษยชาติได้ไม่ใช่เรื่องเล็กๆ มันเกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางจิตวิญญาณของมนุษย์ การเพิ่มคุณค่าของเขาในฐานะปัจเจกบุคคล และการเตรียมคนหนุ่มสาวให้เข้าใจช่วงเวลาที่พวกเขามีชีวิตอยู่” - Maria Montessori

แหล่งข้อมูลทั่วไปเกี่ยวกับการศึกษาสันติภาพเพื่อการศึกษาต่อ

โปรดดูที่ แคมเปญระดับโลกเพื่อการศึกษาสันติภาพ เพื่อรับทราบภาพรวมข่าวสาร กิจกรรม และงานวิจัยด้านสันติภาพที่ดำเนินการทั่วโลก

เข้าร่วมแคมเปญและช่วยเรา #SpreadPeaceEd!
กรุณาส่งอีเมลถึงฉัน:
เลื่อนไปที่ด้านบน