การศึกษาสันติภาพคืออะไรกันแน่ และทำไมเราถึงต้องการมัน? (ความคิดเห็น)

โดย Emina Frljak*

(โพสต์ใหม่จาก: United Religions Initiative วันที่ 9 มกราคม 2023)

ฉันเพิ่งรู้ว่าการศึกษาสันติภาพหมายถึงอะไรเมื่อฉันเริ่มต้นเส้นทางการศึกษาสันติภาพ ฉันเชี่ยวชาญและมีความรู้เกี่ยวกับส่วนการศึกษาและความแตกต่างของการสอนเป็นอย่างดี ถึงกระนั้น สันติภาพก็ยังค่อนข้างใหม่สำหรับฉัน โดยเฉพาะการผสมผสานระหว่างสันติภาพและการศึกษา ดังนั้น ฉันจึงเรียนรู้ในขณะที่ทำงานและหมกมุ่นอยู่กับการสร้างสันติภาพในประเทศบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาหลังสงคราม ซึ่งยังคงมีความขัดแย้งอย่างมาก

ในกระบวนการนี้ ฉันค้นพบสิ่งที่เรียกว่าการอำนวยความสะดวก และการเป็นผู้อำนวยความสะดวก ซึ่งเป็นคนที่ทำให้กระบวนการเรียนรู้ง่ายขึ้นและอำนวยความสะดวกในพื้นที่การเรียนรู้ แทนที่จะ "ปลูกฝังความรู้ให้กับผู้เข้าร่วมของฉัน" ฉันเติบโตมาและได้รับการศึกษาในระบบที่เน้นผู้สอนแบบดั้งเดิม ซึ่งครูเป็นผู้มีอำนาจแต่เพียงผู้เดียวที่มีความรู้ทั้งหมด แน่นอนว่ามีตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมแต่หายากของครูและอาจารย์ที่เป็นผู้อำนวยความสะดวก ชี้แนะเราตลอดกระบวนการเรียนรู้

เมื่อเวลาผ่านไป การศึกษาเรื่องสันติภาพกลายเป็นความหลงใหลของฉัน ฉันยังลงเรียนใน MA อีกสาขาหนึ่ง (การศึกษาระหว่างศาสนาและการสร้างสันติภาพ) เพื่อเพิ่มพูนความรู้ของฉันเกี่ยวกับสันติภาพและส่วนระหว่างศาสนาของสมการนี้ ตอนนี้ฉันมีประสบการณ์มากกว่าเจ็ดปีในหัว หัวใจ และมือของฉัน ฉันไม่สามารถสังเกตได้ว่าการศึกษาเรื่องสันติภาพยังคงเป็นความคิดที่ขัดแย้งกันอย่างมาก หลายสิ่งหลายอย่างอยู่ภายใต้คำนี้ ผู้คนที่ทำงานภาคสนามมักจะไม่ได้รับการเอาใจใส่อย่างจริงจังอย่างที่ควรจะเป็น ความสงบสุขโดยทั่วไปมักถูกมองข้าม และความพยายามทั้งหมดของคนนับไม่ถ้วนที่ทำงานในภาคสนามไม่ได้ ย้ำและชื่นชมพอสมควร

บทความนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อชี้แจงคำศัพท์นี้ผ่านการวิจัยโต๊ะเล็ก ๆ เกี่ยวกับบรรณานุกรมที่มีอยู่เกี่ยวกับการศึกษาสันติภาพ นอกจากนี้ ในฐานะคนที่ทำงานในภาคการศึกษาสันติภาพมาเจ็ดปี ฉันต้องการให้เราชัดเจนว่าเรารู้ว่าเรากำลังพูดถึงอะไรเมื่อเราบอกว่าเราเป็นผู้ให้การศึกษาสันติภาพ เนื่องจากระเบียบวินัยนี้สมควรได้รับความสนใจและน่าเชื่อถือมากกว่า มันได้รับมัน ให้เราเริ่มต้นด้วยความพยายามในการศึกษาสันติภาพว่าเริ่มต้นอย่างไรและเมื่อใด และหลังจากนั้น เราจะมุ่งเน้นไปที่คำอธิบายของการศึกษาสันติภาพและเนื้อหา ซึ่งจะช่วยให้เราเข้าใจสาขาต่างๆ ของการศึกษาประเภทนี้

คำว่าการศึกษาสันติภาพสามารถย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 17 และนักการศึกษาชาวเช็ก (การสอน) ชื่อ Jan Amos Komenský (Comenius) แต่คำศัพท์และความเคลื่อนไหวของการศึกษาสันติภาพมีความโดดเด่นและรุ่งเรืองร่วมกับนักการศึกษาชาวอิตาลีชื่อดัง Maria Montessori ในตอนต้นของ ศตวรรษที่ 20. เป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การกล่าวขวัญต่อหน้าพวกเขาทั้งสอง รูปแบบของการศึกษาสันติภาพมีอยู่ในชุมชนต่างๆ จากข้อมูลของ Harris (2008) การศึกษาสันติภาพได้รับการฝึกฝนอย่างไม่เป็นทางการโดยมนุษย์หลายรุ่นที่ต้องการแก้ไขความขัดแย้งด้วยวิธีที่ไม่ใช้กำลังร้ายแรง ชนพื้นเมืองมีประเพณีการแก้ปัญหาความขัดแย้งที่สืบทอดกันมานานนับพันปีซึ่งช่วยส่งเสริมสันติภาพภายในชุมชนของพวกเขา นอกจากนี้ เราไม่ควรลืมพูดถึงคำสอนทางศาสนาที่ส่งเสริมสันติภาพและสนับสนุนการศึกษาสันติภาพมาเป็นเวลาหลายพันปี บุคคลสำคัญทางศาสนาและจิตวิญญาณ เช่น พระพุทธเจ้า พระเยซูคริสต์ มูฮัมหมัด โมเสส ลาว Tse หรือพระบาฮาอุลลาห์มักถูกมองว่าเป็นผู้ให้การศึกษาด้านสันติภาพ แม้ว่าเราควรรู้ว่าคำสอนทางศาสนาจำนวนมากถูกใช้ในทางตรงข้าม สำหรับสงครามและความรุนแรง .

ขณะที่อ่านบทความต่างๆ เกี่ยวกับการศึกษาสันติภาพ ฉันพบว่า Kester (2010) อธิบายการศึกษาสันติภาพว่าชัดเจนและครอบคลุมมากเพียงใด เขาเน้นว่า “ในทางปฏิบัติ การศึกษาสันติภาพเป็นการศึกษาที่ก่อให้เกิดปัญหาซึ่งพยายามสร้างค่านิยมและพฤติกรรมที่เป็นสากลให้กับทุกคน ซึ่งรวมถึงวัฒนธรรมแห่งสันติภาพ รวมถึงการพัฒนาทักษะการแก้ปัญหาความขัดแย้งโดยไม่ใช้ความรุนแรงและความมุ่งมั่นในการทำงานร่วมกันเพื่อ ตระหนักถึงอนาคตที่ใช้ร่วมกันและเป็นที่ต้องการ” นอกจากนี้เขายังเสริมด้วยว่า “การศึกษาสันติภาพรวมถึงการฝึกฝนทักษะการสร้างสันติภาพ (เช่น การสนทนา การไกล่เกลี่ย ความพยายามทางศิลปะ) นักการศึกษาสันติภาพจึงสอนคุณค่าของความเคารพ ความเข้าใจ และการไม่ใช้ความรุนแรง นำเสนอทักษะในการวิเคราะห์ความขัดแย้งระหว่างประเทศ ให้ความรู้สำหรับระบบความปลอดภัยทางเลือก และใช้การสอนที่เป็นประชาธิปไตยและมีส่วนร่วม ดังนั้น การศึกษาสันติภาพในฐานะแนวปฏิบัติและปรัชญาจึงหมายถึงองค์ประกอบที่เกื้อกูลกันระหว่างการศึกษากับสังคม โดยที่จุดประสงค์ทางสังคม (กล่าวคือ สอนทำไม) เนื้อหา (กล่าวคือ จะสอนอะไร) และการสอน (กล่าวคือ จะสอนอย่างไร) ของ กระบวนการให้ความรู้เอื้อต่อการเสริมสร้างสันติภาพ” (Kester, 2010: 2)

“ในทางปฏิบัติ การศึกษาสันติภาพเป็นการศึกษาที่ก่อให้เกิดปัญหาซึ่งพยายามสร้างค่านิยมและพฤติกรรมที่เป็นสากลให้กับทุกคน ซึ่งรวมถึงวัฒนธรรมแห่งสันติภาพ รวมถึงการพัฒนาทักษะการแก้ปัญหาความขัดแย้งโดยไม่ใช้ความรุนแรงและความมุ่งมั่นในการทำงานร่วมกันเพื่อตระหนักถึงการแบ่งปัน และอนาคตที่ต้องการ”

เพื่อช่วยให้เราเข้าใจการศึกษาเกี่ยวกับสันติภาพ (PE) ดีขึ้น การกล่าวถึงหลักการห้าข้อของการศึกษานี้จะเป็นประโยชน์ ตาม Harris (2004) สมมติฐานทั้งห้าเหล่านี้มีดังต่อไปนี้:

  1. PE อธิบายถึงต้นตอของความรุนแรง
  2. พละสอนทางเลือกแทนความรุนแรง
  3. PE ปรับให้ครอบคลุมความรุนแรงรูปแบบต่างๆ
  4. สันติภาพเป็นกระบวนการที่แตกต่างกันไปตามบริบท
  5. ความขัดแย้งมีอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง

ตอนนี้เรารู้แล้วว่าการศึกษาสันติภาพเกี่ยวกับอะไร เราสามารถถามตัวเองเกี่ยวกับเนื้อหาและสาขาได้ ผู้เขียนหลายคนเสนอแนวทางที่หลากหลายสำหรับคำถามนี้ แต่ฉันต้องการเน้นจาก Ian Harris (2004) และ Navarro-Castro และ Nario-Galace (2010) Harris แบ่งการศึกษาสันติภาพออกเป็นห้าประเภท: การศึกษาระหว่างประเทศ การศึกษาเพื่อการพัฒนา การศึกษาด้านสิ่งแวดล้อม การศึกษาด้านสิทธิมนุษยชน และการศึกษาการแก้ปัญหาความขัดแย้ง ในอีกด้านหนึ่ง Navarro-Castro และ Nario-Galace เสนอแบบจำลอง 10 เท่า ซึ่งนอกเหนือจาก XNUMX หมวดที่กล่าวถึงข้างต้นแล้ว ยังรวมถึง: การศึกษาด้านการลดอาวุธ การศึกษาระดับโลก การศึกษาแบบพหุวัฒนธรรม .

เพื่อให้การศึกษาสันติภาพใกล้ตัวเรามากขึ้น ข้าพเจ้าขอกล่าวถึงรูปแบบการศึกษาสันติภาพสองแบบ: เรียนรู้ที่จะยกเลิกรูปแบบสงคราม (เรียดอนและคาเบซูโด 2002)และ แบบจำลองกลีบดอกไม้แห่งสันติศึกษา (โต 2004).

ตามที่ระบุไว้แล้ว เราต้องตระหนักว่าไม่ใช่แค่สิ่งที่เราสอน แต่รวมถึงวิธีที่เราสอน กล่าวคือ วิธีที่เราอำนวยความสะดวกในกระบวนการเรียนรู้ เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงโปรแกรมการศึกษาสันติภาพและค่านิยมที่นำมาใช้ผ่านรูปแบบการศึกษาแบบเผด็จการแบบดั้งเดิมที่พวกเราส่วนใหญ่เติบโตมาด้วยกัน เราจะฝึกฝนวิธีการที่ไม่รุนแรงในการแก้ไขความขัดแย้งได้อย่างไรเมื่อเรากำหนดวิธีคิดให้กับผู้เรียนเมื่อเราขอให้พวกเขาเรียนรู้สิ่งต่าง ๆ ผ่านการเรียนรู้แบบท่องจำแทนที่จะใช้การเรียนรู้ที่มีความหมายหรือเชิงรุกซึ่งพวกเขาสามารถพัฒนาทักษะการคิดเชิงวิพากษ์ได้

“…ไม่ใช่แค่สิ่งที่เราสอนแต่เป็นวิธีการที่เราสอน เช่น วิธีที่เราอำนวยความสะดวกในกระบวนการเรียนรู้ เป็นการยากที่จะจินตนาการถึงโปรแกรมการศึกษาสันติภาพและค่านิยมที่นำมาใช้ผ่านรูปแบบการศึกษาแบบเผด็จการแบบดั้งเดิมที่พวกเราส่วนใหญ่เติบโตมาด้วยกัน”

เอียน แฮร์ริส (1988) หนึ่งในนักเขียนแนวหน้าด้านการศึกษาสันติภาพ เน้นแนวทางแบบองค์รวมเพื่อการศึกษาสันติภาพที่สามารถประยุกต์ใช้กับการศึกษาในชุมชน โรงเรียนประถมและมัธยม และห้องเรียนของวิทยาลัย ตามที่เขาพูด การสอนแบบสันติต้องเป็นส่วนสำคัญต่อความพยายามที่จะสอนเรื่องสันติภาพ และส่วนประกอบสำคัญของการสอนแบบดังกล่าวคือการเรียนรู้แบบร่วมมือ ชุมชนประชาธิปไตย ความอ่อนไหวทางศีลธรรม และการคิดเชิงวิพากษ์ Duckworth (2008) เน้นว่าเพื่อให้การศึกษาสันติภาพมีประสิทธิผล วิธีการที่ครูและผู้บริหารใช้จะต้องสอดคล้องกับค่านิยมที่อ้างว่าสอนให้นักเรียน พวกเขาจะต้องเป็นแบบอย่างเช่นกัน หลักสูตรโดยปริยายจะต้องสอดคล้องกับหลักสูตรที่ชัดเจน

ในคำพูดของ Kester (2010) “โปรแกรมการศึกษาเพื่อสันติภาพ ดังนั้น การสอนจึงเน้นคุณค่า (ความอดทน ความเคารพ ความเสมอภาค การเอาใจใส่ ความเห็นอกเห็นใจ) ความสามารถ (ความสามารถทางวัฒนธรรม ความอ่อนไหว) ทักษะ (การสื่อสารที่ไม่รุนแรง การฟังอย่างกระตือรือร้น ความสามารถ ในภาษาต่างประเทศ ภาษาที่ไม่จำกัดเพศ) และความรู้ (ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม ขบวนการสันติภาพ) เพื่อสันติภาพ การเรียนการสอนรวมถึงกิจกรรมการเรียนรู้แบบร่วมมือ มุมมองเรื่องเพศ การไตร่ตรองอย่างสร้างสรรค์และการเขียนบันทึกประจำวัน เกมละคร การแสดงบทบาทสมมุติ กิจกรรมสร้างความเห็นอกเห็นใจ และแบบฝึกหัดทางเลือกสำหรับอนาคต” (Kester, 2010: 5)

สิ่งสำคัญอย่างหนึ่งที่เราต้องพูดถึงและรู้เกี่ยวกับการศึกษาสันติภาพก็คือ การศึกษานี้ขึ้นอยู่กับบริบท นักการศึกษาสันติภาพทั่วโลกใช้แนวทางและประเภทของการศึกษาสันติภาพที่แตกต่างกัน โดยขึ้นอยู่กับปัญหาที่ลุกลามในชุมชนของตน ตัวอย่างเช่น การศึกษาเกี่ยวกับการแก้ปัญหาความขัดแย้งมีความจำเป็นมากกว่าการศึกษาระดับโลกหรือการศึกษาด้านสิ่งแวดล้อมเนื่องจากความเป็นปรปักษ์ทางศาสนา ชาติพันธุ์ หรือระดับชาติอย่างต่อเนื่อง นี่ไม่ได้หมายความว่าการศึกษาสันติภาพประเภทอื่นไม่สำคัญหรือจำเป็น แต่ประเภทหนึ่งเร่งด่วนกว่าประเภทอื่นๆ และแน่นอน เนื้อหาที่อำนวยความสะดวกต้องอาศัยบริบทเป็นหลัก

ตอนนี้เรารู้ทั้งหมดนี้เกี่ยวกับการศึกษาสันติภาพแล้ว เราสามารถถามได้ว่าจะสอนสันติศึกษาที่ไหนและในลักษณะใด ควรสอนในบริบทที่เป็นทางการหรือไม่เป็นทางการ สอนเป็นวิชาเดียว หรือเป็นองค์รวมและสหวิทยาการ? คำตอบที่สมบูรณ์แบบสามารถพบได้ใน Declaration and Integrated Framework of Education for Peace, Human Rights and Democracy (1995) ซึ่งเสนอว่าการศึกษาเพื่อสันติภาพจะต้องเป็นแบบสหวิทยาการและรวมอยู่ในทุกพื้นที่การเรียนรู้ ไม่ควรจำกัดอยู่เพียงห้องเรียนหรือวิชาเดียว สถาบันหรือพื้นที่ที่การศึกษาเพื่อสันติภาพดำเนินการควรสอดคล้องกับเป้าหมายและบทเรียนของการศึกษาสันติภาพ และการศึกษาสันติภาพควรรวมเข้ากับพื้นที่การเรียนรู้ทั้งหมด

และสุดท้าย แต่ไม่ท้ายสุดคือคำถาม ทำไมเราต้องมีการศึกษาเกี่ยวกับสันติภาพ?

เช่นเดียวกับสิ่งอื่นๆ อีกมากมาย ผมเชื่อว่าการศึกษาสามารถใช้ได้ทั้งสองทาง: เป็นพื้นที่สำหรับหล่อเลี้ยงและพัฒนาวัฒนธรรมแห่งสันติภาพหรือวัฒนธรรมแห่งสงคราม ขึ้นอยู่กับเราเท่านั้น กล่าวคือ หากเราต้องการเห็นเยาวชนของเราเป็นทหาร กลัวกลุ่มชาติพันธุ์และศาสนาอื่น กลัวเพื่อนบ้าน พร้อมที่จะเชื่อฟังและรับฟังการเรียกร้องความรุนแรงเพื่อปกป้องดินแดน วัฒนธรรม ศาสนา ฯลฯ ของพวกเขา (เพื่อประโยชน์ของชนชั้นสูงที่ได้ประโยชน์จากสงคราม) หรือหากเราต้องการให้เยาวชนของเราคิดวิเคราะห์ รู้จักเพื่อนบ้าน อ่อนไหวต่อวัฒนธรรม พร้อมที่จะพูดคุยและทำความเข้าใจกับกลุ่มอื่น ๆ ซึ่งมักถูกมองว่าเป็นศัตรู . นอกจากนี้ยังขึ้นอยู่กับว่าเราจะใช้การศึกษาเพื่อปกป้องสิ่งแวดล้อมของเราหรือสอนให้ลูกหลานของเราใช้ประโยชน์จากโลกและทรัพยากรเพื่อผลประโยชน์ของพวกเขา (รวมถึงการขับเคี่ยวในสงครามที่อาจทำลายที่อยู่อาศัยของเรา) อนาคตนั้นไม่ชัดเจนและไม่มีใครรู้ แต่มันขึ้นอยู่กับพวกเราทุกคนที่จะกำหนดมันและพยายามอย่างดีที่สุดเพื่อออกจากโลกที่ลูกหลานของเราสามารถอยู่ได้ (อย่างสงบสุข)


*เอมิน่า เฟลียค เป็นผู้ประสานงานโครงการภายใน Youth for Peace ซึ่งเป็นองค์กรที่ตั้งอยู่ในซาราเยโว บอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา คุณ Frljak ยังดำรงตำแหน่งสมาชิกคณะกรรมการเยาวชนระหว่างประเทศภายในองค์กร Religions for Peace เธอยังเป็นสมาชิกคณะกรรมการของ European Interfaith Youth Network of Religions for Peace Ms. Frljak สำเร็จการศึกษาระดับปริญญาตรีสาขาวิทยาศาสตร์การศึกษาแห่งมหาวิทยาลัยซาราเจโว ซึ่งเธอกำลังสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทสาขาเดียวกัน เธอกำลังศึกษาต่อในระดับปริญญาโทสาขาการศึกษาระหว่างศาสนาและการสร้างสันติภาพ ซึ่งเป็นหลักสูตรร่วมของคณะเทววิทยาสามคณะในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา

 

เข้าร่วมแคมเปญและช่วยเรา #SpreadPeaceEd!
กรุณาส่งอีเมลถึงฉัน:

2 ความคิดเกี่ยวกับ “การศึกษาสันติภาพคืออะไร และทำไมเราถึงต้องการมัน (ความคิดเห็น)"

  1. เรียงความของ RE Emina Frijak: ขอบคุณสำหรับบทความที่ครอบคลุมและเต็มไปด้วยความคิดเกี่ยวกับการศึกษาสันติภาพสำหรับ Emina ดีใจที่ได้อ่านเช้านี้ ฉันรู้สึกขอบคุณสำหรับความหลงใหลและงานของ Emina ในฐานะนักการศึกษาด้านสันติภาพ
    แคทลีน คะเนศ

  2. นพ. สุริยะ ณัฏฐ์ ประสาท

    ทางช่อง UCN News
    บทสนทนาบน
    การศึกษาสันติภาพคืออะไร?
    โดย พญ. สุริยะ นาถประสาท
    https://www.youtube.com/watch?v=LS10fxIuvik

    การศึกษาสันติภาพ: ทางเลือกในการศึกษาสงคราม
    การศึกษา 13 มิ.ย. 2022
    โดย พญ. สุริยะ นาถประสาท – ทรานส์เซนด์ มีเดีย เซอร์วิส
    https://www.transcend.org/tms/2022/06/peace-education-an-alternative-to-war-education/

แสดงความคิดเห็น

ที่อยู่อีเมลของคุณจะไม่ถูกเผยแพร่ ช่องที่ต้องการถูกทำเครื่องหมาย *

เลื่อนไปที่ด้านบน