Моддаи 370 ва таҷдиди Кашмир: як лаҳзаи таълимӣ

(Интишори: Блоги сулҳ - веблоги Ташаббуси таҳсилот барои сулҳ дар Пражня. 6 августи соли 2019)

by Сварна Раҷагопалан

Шояд донишҷӯёни шумо (ё кӯдакон) ахборро дар бораи таҳкими амният ва афзоиши ташаннуҷ дар Кашмир дар ҳафтаи охир аз даст додаанд. Бо вуҷуди ин, онҳо наметавонанд сарлавҳаҳоро дар бораи тағир додани моддаи 370 ва азнавташкилдиҳии давлати Ҷамму ва Кашмир аз даст диҳанд. Дар атрофи онҳо, мардум ҳатман бояд дар бораи ин хабар хушҳол бошанд ё ғамгин бошанд. Дар синфи шумо, онҳо ҳарду нуқтаро мешунаванд.

Ин як лаҳза бо иқтидори бойи омӯзишӣ мебошад.

I. Хабар воқеан чист ва он чӣ маъно дорад?

Нуқтаи ибтидоии олӣ ҳамеша ба он аст навигариҳоро аниқ кунанд, азбаски мо на ҳама вақт дар гузоришҳо ба он пурра дастрасӣ пайдо мекунем ва баъдан, баъзе чизҳои рӯйдода бо он чизе, ки одамон фикр мекунанд, пинҳон карда мешаванд. Воқеан рӯзи 5 август дар парлумон чӣ шуд? Чӣ тағйир ёфт ва чӣ пешниҳод шуд?

  • Моддаи 370 чист? Чаро он вуҷуд дошт? Он чӣ таъмин кард? Чаро ин муҳим буд?
  • Чаро ҳукумат гуфт, ки мехоҳанд онро тағир диҳанд?
  • Чӣ мешавад, зеро он тағир дода шудааст?
  • Чаро мардум эътироз мекунанд? Ҳама эътирозҳои гуногуни онҳо чист?

II. Чаро Ҷамму ва Кашмир ҳамеша дар хабарҳо ҳастанд?

Рушди ин ҳафта ба шумо имкон медиҳад, ки дари хондан ва муҳокимаи таърихро боз кунед.

Ф.оратсияи давлати Ҳиндустон дар даҳсолаи охири ҳукмронии Бритониё ва саргузаштҳои гуногуни ҳамроҳшавӣ ба ҳар ҳол нақли ҷолиб мекунанд, зеро шумо харитаи ҳозираи Ҳиндустонро тавассути онҳо якҷоя мекунед. Шумо метавонед харитаи сиёсии муосирро гиред ва сипас муҳокима кунед, ки чӣ гуна ҳар як қисми он ба Ҳиндустон табдил ёфт, зеро мо инро медонем.

Ин инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки дар бораи ҳаракат ва тақсимоти Покистон сӯҳбат кунед; ташкили давлатҳои забонӣ; ҳаракатҳои дигаре, ки дар бораи давлати алоҳида сухан меронданд (ба монанди Дравида Наду, агар шумо дар Тамилнад бошед); ва дар бораи азнавсозии лингвистии давлатҳо. Шумо метавонед сохтори федералии Ҳиндустон ва фарқияти байни давлатҳо ва қаламравҳои Иттиҳодро баррасӣ кунед, алахусус аз он ки мақоми J & K паст карда шудааст.

Дар таърихи тӯлонии низоъ дар Кашмир ва бар он хоҳад омад ва бояд пайдо шавад ва ин имкони пароканда кардани саволҳо дар бораи ҳамаи қабатҳои низоъ аст. Чаро онҳо дар Водӣ ин қадар норозӣ ва хашмгин буданд? Вақте ки одамон Покистонро ба сӯҳбат меоранд, чӣ маъно доранд? Чаро Кашмир барои ҳарду давлат ин қадар муҳим аст?

Дар ин ҷо нигоҳ доштани сӯҳбат дар сатҳи воқеӣ муҳим аст ва азбаски худи 'далелҳо' ҳоло субъективӣ мебошанд, ман пешниҳод мекунам, ки энсиклопедияҳо ё ҷадвалҳо, аз қабили сайти Би-Би-Си барои барқарор кардани ҳикоя истифода шаванд.

Дар асл, вақте ки шумо ин корро мекунед, шумо ан имконият барои муҳокима дар бораи ин «далелҳо» дар ин аср. Ҳамеша таҳти нозукӣ тавассути истифодаи чаҳорчӯбаҳо ва калимаҳои мушаххас ё тавассути сохтори баҳс қарор мегирад, имрӯз ҳатто ҳастаи далелро идора кардан мумкин аст. Инро бо донишҷӯёне, ки ҳоло истеъмолкунандаи мундариҷаи ахбор дар ВАО мебошанд, муҳокима кардан муфид аст. Омӯзиши ғарбел ва танқидӣ фикр кардан малакаи шаҳрвандӣ мебошад.

III. Миллатҳо чӣ гуна ташаккул меёбанд?

Муҳокима дар бораи Кашмир ва ин маҷмӯи мушаххаси тағиротҳо имкони хубест барои муҳокима миллатҳо, миллатгароӣ ва фарқияти байни давлатҳо ва миллатҳо. "Оё Ҳиндустон миллат аст?" пештар саволи маъмули эссе буд, бо далел муҳимтар аз расидан ба як ҷавоби 'дуруст'. Ҳоло ҷавоби дуруст пешниҳод карда мешавад, аммо вазифаи муаллим он аст, ки донишҷӯёнро дар бораи сафари чандкарата ва ҷавобҳои гуногун огоҳ кунад.

Агар имконпазир бошад, ба мисли дарси сиёсатшиносӣ, ин метавонад як давраи хуб барои баррасии навиштаҳои бой дар бораи миллатгароӣ бошад. Аммо ҳатто агар ин аз тарбияи муаллим берун бошад ҳам, савол додан хуб аст, ки чӣ чиз одамонро ба ҳам меорад ё мехоҳад, ки аз ҳам ҷудо шаванд. Дар навбати худ, ин моро ба муҳокимаи демократия, қонуният ва низоъ меорад. Дар кадом ҳолатҳо ҳукумат қонунӣ аст? (Қонуният чист?) Ҳамкории демократия ва қонуният ва демократия ва муноқиша барои фаҳмидани он чизе, ки дар Кашмир дар даҳсолаҳои охир рӯй дода истодааст, муҳим аст.

Вақте ки минтақа ноамн эълон карда шуда, чораҳои ҳарбӣ ҷорӣ карда мешаванд, демократия чӣ мешавад? Мо барои бехатарӣ чӣ гуна ҳуқуқҳо дорем? Ин гуфтугӯ бо Кашмир оғоз мешавад ва инчунин нигарониҳои бештари озодӣ ва дахолатнопазириро дар бар мегирад. Масалан, камераҳои CC-TV, ки аксар вақт ҳамчун чораи бехатарӣ пешниҳод карда мешаванд.

Нагузоред, ки надонистани чизе дар бораи худ шуморо аз ишора ба он ҳамчун як савол ё мавзӯи шавқовар боздорад. Шумо ҳамеша метавонед ба омӯзиши якҷоя бо донишҷӯён муроҷиат кунед ё аз онҳо хоҳиш кунед, ки биёянд, ба шумо дарс диҳанд. Ба ҷаҳолати худ содиқона иқрор шавед; ки ин низ як дарси муҳими ҳаёт аст.

IV. Чӣ гуна мо қонунҳо қабул мекунем?

Усули барои дирӯз ҷорӣ кардани ин тағиротҳо камтар дар ахбор, балки баҳсбарангез аст. Бе мустақиман бо онҳо ҳамкорӣ кардан, мо низ метавонем инро барои баррасӣ истифода барем одатан қонунҳо таҳия мешаванд, чӣ гуна тағирот ба конститутсия пешбинӣ шудааст ва баъзе манбаъҳои дигари қонун Бештар


Ин лаҳзаи таълимӣ набояд ин ҳама заминаҳоро фаро гирад ва дар синфи 25-60, ки тақрибан 30-40 дақиқа дода шудааст, шумо наметавонед. Шумо метавонед бо пурсидани он чизе, ки одамон дар навигарӣ шунидаанд, кушоед, як ё ду гирифтани онро талаб кунед, риштаи суханони онҳоро гиред ва ба ин шавқ пайравӣ кунед.

Як лаҳзаи таълимӣ равзанаи кушода аст. Дар берун чизҳои бешумор ҳастанд ва шумо метавонед диққати худро ба як ё чанд чиз диққат диҳед. Шумо ба шогирдон ё фарзандони худ дар бораи як чиз таълим медиҳед, аммо аз ҷиҳати танқидӣ бештар ба онҳо таълим медиҳед, ки чӣ гуна савол диҳанд ва дар бораи ҳама чизҳои бешумори берун аз он тиреза маълумот гиранд.

Ба маърака ҳамроҳ шавед ва ба мо #SpreadPeaceEd кумак кунед!
Лутфан ба ман паёмҳои электронӣ фиристед:

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, ишора *

Акс аз бойгонӣ