Партофтан ё ҳимоят: умеди афғон ба ҳамбастагӣ ва пуштибонии ҷомеаи ҷаҳонӣ, шарҳҳо дар бораи наҷот ва бунёди оянда

Занон дар Бурка дар шаҳри Кундуз оид ба кӯмаки башардӯстона. (Сурат аз Ванман Усмония on Нишондиҳанда)

Муаррифии "Садоҳои гуногун: назарҳо ва дурнамои афғон"

Эссеи Мансур Акбар "Тарто ё ҳимоят" силсилаи "Садоҳои гуногун"-ро оғоз мекунад, ки аз ҷониби Маъракаи Глобалии Таълими Сулҳ нашр шудааст. Ин силсила барои пур кардани он чизест, ки бархе аз ҳомиёни мардуми Афғонистон дар муҳокимаҳои ҷамъиятии вазъи кунуниро як камбудии ҷиддӣ медонанд. ва ба он чӣ гуна ҷавоб додан лозим аст. Ба ҷуз аз мусоҳибаҳо дар бораи шароити фаврӣ ё таҷрибаи тарки кишварашон ва бархе аз намоишҳои чанд элитаи бадарғашуда дар панелҳои виртуалӣ ва телевизион, ҷаҳон аз мардуми Афғонистон кам ё чизе мешунавад. Мардуми афғон назар ба демографӣ, ки бадарғаи элита, ҳатто аз “дӯстони ИМА”, ки ҳанӯз дар лагерҳои низомии ИМА ҳастанд ва мунтазири “кӯчонидан” дар ҷамоаҳои Амрико ҳастанд, хеле гуногунанд. Дар саросари ҷаҳон як диаспораи гуногун паҳн шудааст, ки воситаҳои худро барои фирор аз зулми кунунӣ истифода кардаанд. ё ки берун аз кишвар буданд, вақте ки ҳукуматашон ба дасти Толибон афтод.

"Садоҳои гуногун: Назарҳо ва дурнамои афғонҳо" кӯшиши фароҳам овардани замина барои баёни андешаҳои худ дар бораи бӯҳрони кунунӣ ва умедҳо ва дидгоҳҳои онҳо дар бораи ояндаи боз ҳам оромтар аст. Дар ин саҳми аввал ба силсила, Акбар дар бораи шароитҳое сухан меронад, ки метавонанд оғози раванди навсозӣ шаванд.

Саҳми дарпешистодаи Басбибӣ Какар ба нақши гендер дар бунёди оянда бо ташаббуси баррасии вазъи занон ва зарурати иштироки пурраи онҳо дар ҳама гуфтушунидҳои сиёсӣ ва қабули қарорҳо дахл хоҳад кард.

Мо умедворем, ки ин овозҳо ба кӯшишҳои таълимӣ ва тарғиботии ҳамаи аъзоёни ҷомеаи GCPE роҳ ёфта, тарғиботро бар тарк кардан интихоб мекунанд. (БАР, 1)

Партофтан ё ҳимоят: умеди афғон ба ҳамбастагӣ ва пуштибонии ҷомеаи ҷаҳонӣ, шарҳҳо дар бораи наҷот ва бунёди оянда

Мансур Акбар*

Афгонхо гуруснагй мекашанд. Хабархои охирини одамон узвҳои худро мефурӯшанд ва кӯдакон танҳо ду нишонаи осебпазирии шадиди онҳост. Барномаи Рушди Созмони Милали Муттаҳид ҳушдор додааст, ки "97 дарсади афғонҳо метавонанд то нимаи соли 2022 ба фақр дучор шаванд." Ҷомеаи ҷаҳонӣ як андоза кумакҳои башардӯстона мерасонад, аммо барои рафъи ин офат кумаки бештар лозим аст. Ҳаёти беш аз 35 миллион афғон ба пуштибонии ҷомеаи ҷаҳонӣ такя мекунад. Кӯмаки башардӯстона, тандурустӣ, маориф ва дигар хизматрасониҳои муҳим бояд идома ёбад ва коргарон бояд музд дода шаванд. Намояндагони мардумӣ ва як қатор созмонҳои ҷамъиятӣ дар маҳалҳо барои расонидани кумакҳои башардӯстона, ҳифзи занону кӯдакон ва бар зидди хушунат истодагарӣ мекунанд. Аз тарафи дигар, диаспораи афғон захираҳоро фаъолона сафарбар карда, аз ҳуқуқи инсон дар ИМА ва дар саросари ҷаҳон ҳимоят мекунад. Ин порча аз фаъолони ҷомеаи шаҳрвандӣ ва омӯзгорон даъват мекунад, ки бо афғонҳо дар диаспора робита кунанд, то аз дурнамои онҳо огоҳ бошанд ва аз ниёзҳои онҳо дар оянда огоҳ бошанд.

Суқути ҳукумати таҳти сарпарастии ИМА ба дасти Толибон боиси таҳаввулоти иҷтимоиву иқтисодии таносуби марговар гардид. Ин ба рӯзгори рӯзмарраи одамон таъсир расонд, зеро барномаҳои аз ҷониби донор маблағгузоришуда баста шуданд ва Захираҳои пулии Афғонистон боздошта шуданд40 фоизи ММД ва 75 фоизи бучети давлатиро аз байн мебарад. Мактабҳо ва донишгоҳҳо бастаанд. Зиёда аз 4 миллион нафар духтарони синни мактабй ба мактаб рафта наметавонанд. Занон аз хаёти чамъиятй манъ карда шудаанд. Хабарҳо сензур карда мешаванд. Ҳодисаҳои моҳи августи соли равон расонаҳои байналмилалиро такон доданд, аммо бо бад шудани вазъ, кишвар бори дигар аз нуқтаи назари авлавиятҳои ИМА ва ҷомеаи ҷаҳонӣ канор монда, аз сарлавҳаҳои хабарӣ ба гузоришҳои пароканда дар бораи нақзи ҳуқуқи башар ва кушторҳои ғайриқонунӣ меафтад. Саволҳои муҳим барои ҳамаи мо инҳоянд: "Оё ҷомеаи ҷаҳонӣ Афғонистонро дар миёни фалокати башардӯстона ва сиёсӣ тарк мекунад?" Ё, 'оё барои дар давоми бист соли охир ба даст овардашуда акаллан як кисми музаффариятхои ичтимоию иктисодиро нигох доштан саъю кушиш карда мешавад?' Ҷавоб ба саволи аввал метавонад дар посухҳои ҷомеаи шаҳрвандии Амрико ва ҷаҳон ва амалҳои сершумори таблиғотии онҳо, ки барои рафъи ранҷҳо ва парваридани умед аст, бошад.

Саволҳои муҳим барои ҳамаи мо инҳоянд: "Оё ҷомеаи ҷаҳонӣ Афғонистонро дар миёни фалокати башардӯстона ва сиёсӣ тарк мекунад?" Ё, «оё барои нигоҳ доштани ҳадди ақалл баъзе аз дастовардҳои иҷтимоӣ ва иқтисодӣ дар давоми бист соли охир кӯшиш ба харҷ дода мешавад?' Ҷавоб ба саволи аввал метавонад дар посухҳои ҷомеаи шаҳрвандии Амрико ва ҷаҳон ва амалҳои сершумори таблиғотии онҳо, ки барои рафъи ранҷҳо ва парваридани умед аст, бошад.

Бо вуҷуди номуайянии рӯзафзуни сиёсӣ ва маҳрумиятҳои иқтисодӣ, афғонҳо ҳанӯз ҳам аз ояндаи миллат умедворанд. Ояндае, ки одамон набояд гурусна хоб кунанд; ки дар он одамон дар бораи он фикр мекунанд, ки чй тавр зиндагонии худро бехтар кунанд, на дар муборизаи мусаллахонае, ки аз камбизоатии афзоянда ба амал омадаанд, чй тавр зинда мондан. Дар давоми чор даҳсолаи охир даргириҳо ҷони миллионҳо афғонҳои оддиро гирифт - онҳо аз хунрезӣ хаста шудаанд. Онҳо мехоҳанд, ки дар ҳамоҳангӣ зиндагӣ кунанд. Онхо кор кардан мехоханд. Онҳо мехоҳанд ояндаи устувори оилаҳо ва кӯдаконро бунёд кунанд. Ман дидам, ки диаспораи васеътари афғон ва фаъолон, ҳатто дар зери хатар, садои худро баланд карда, барои барқарор кардани ҳуқуқи инсон, озодии баён, таҳсилоти занон ва ҳуқуқи онҳо ба меҳнат таблиғ мекунанд, дилгармкунанда меҳисобам. Афғонҳое, ки дар хориҷа кор мекунанд, ба хонаводаҳо ва дӯстони худ пул мефиристанд. Аз вазъ дар кишвари худ бохабар буда, робитаи зич доштан бо онҳое, ки дар ақиб мондаанд, вале тарк накардаанд, онҳо як ҷузъи ин шабакаи ҷаҳонии тарғиботӣ ва ҳамбастагӣ мебошанд, ки манбаи муҳими умед барои аз ҷиҳати иҷтимоӣ ва иқтисодӣ одилона ва сиёсӣ мебошад ояндаи боэътимоди Афгонистон.

Штатхои Муттахида ва дигарон дар чамъияти байналхалкй аллакай ба мухайё кардани шартхо шуруъ намуданд бо мақсади ҳавасманд кардани онҳо ба эҳтироми ҳуқуқҳои инсон ва қабули модели фарогиртари идоракунӣ. Новобаста аз ҳама гуна ҳалли сиёсӣ ва ӯҳдадориҳои Толибон ба ҳуқуқи башар ва омодагии онҳо барои ташкили ҳукумати фарогир, як боби нави ҳамкорӣ бо мардум метавонад оғоз шавад, агар он овозҳои намояндагии бештари ҷомеаи Афғонистон, онҳоеро, ки воқеан дарк мекунанд, дар бар гирад. эҳтиёҷоти муҳимтарин ва роҳҳои кӯмак ба пешгирии офатҳои дарпешистода барои ҳозира ва кӯмак ба беҳтар кардани ҳаёт дар дарозмуддат.

Шоир ва интернатсионалисти амрикоӣ Арчибалд МакЛиш қайд кардааст, ки «Як чиз дардноктар аз омӯхтани таҷриба вуҷуд дорад ва он аз таҷриба омӯхтан нест (Максвел, 1995, саҳ. 52). Ташаббусхои нав бояд тачрибаи пештараро ба назар гиранд. Ба он чи ки кор карду не, бодиккат бахо додан лозим аст. Барои ба вучуд овардани структурахои институтсионалй ва чамъиятй маблагхои калон гузошта шудаанд. Барои мустадкам намудан ва мустадкам намудани ондо саъю кушиш кардан лозим аст. Кадрҳои бомаҳорат ва ботаҷрибаи афғон лозиманд, ки ба идораи бахши давлатӣ ва хусусӣ кумак кунанд. Бисёре аз афроде, ки ҳоло дар хориҷ аз кишвари мо ҳастанд, бо умеди бозгашт ба Афғонистони тавонои худмуайянкунанда, ба ҳамбастагии ҷомеаи шаҳрвандии байналмилалӣ ва ҳамкории онҳо бо чунин талошҳо, ки бо эҳтироми комил ба истиқлолияти мо сурат мегиранд, даъват мекунанд.

*Дар бораи муаллиф: Мансур Акбар як донишманди Фулбрайт аст, ки дар Донишгоҳи Кентукки таҳсили баъдидипломиро идома медиҳад. Вай бо ҳукумати Афғонистон, USAID ва Созмони Милали Муттаҳид ҳамкорӣ кардааст.

2 Комментарии

Ба саволи ...