அமைதிக் கல்வி என்றால் என்ன?

அமைதிக் கல்வி என்பது அமைதியைப் பற்றிய கல்வியாகும்.

அமைதிக் கல்வியின் மேற்கூறிய, மிகவும் எளிமைப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் சுருக்கமான கருத்தாக்கமானது, சிக்கலான மற்றும் நுணுக்கமான கற்றல், அறிவு மற்றும் நடைமுறையின் ஒரு துறையை ஆராய்வதற்கான ஒரு நல்ல தொடக்கப் புள்ளியாகும். (கூடுதல் பார்வைகளுக்கு, பார்க்கவும்"மேற்கோள்கள்: அமைதிக் கல்வியை வரையறுத்தல் மற்றும் கருத்துருவாக்கம் செய்தல்"கீழே.)

அமைதி "பற்றி" கல்வி கற்றலின் பெரும்பகுதியைப் பிடிக்கிறது. இது நிலையான அமைதியின் நிலைமைகள் மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு அடைவது என்பது பற்றிய சிந்தனை மற்றும் பகுப்பாய்வுக்கு அழைப்பு விடுக்கிறது. வன்முறையை அதன் பல வடிவங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகள் அனைத்திலும் புரிந்துகொள்வது மற்றும் விமர்சன ரீதியாக ஆய்வு செய்வதும் இதில் அடங்கும்.

அமைதிக்கான கல்வி அமைதியைத் தொடரவும், மோதலுக்கு அகிம்சையாகப் பதிலளிப்பதற்கும் அறிவு, திறன்கள் மற்றும் திறன்களைக் கொண்ட கற்றவர்களைத் தயார்படுத்துவதற்கும் வளர்ப்பதற்கும் அமைதிக் கல்வியை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இது வெளிப்புற அமைதி நடவடிக்கைக்கு இன்றியமையாத உள் தார்மீக மற்றும் நெறிமுறை வளங்களை வளர்ப்பதில் அக்கறை கொண்டுள்ளது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அமைதிக் கல்வியானது அமைதியான மாற்றத்திற்கான மாற்றமான நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவதற்குத் தேவையான மனப்பான்மை மற்றும் அணுகுமுறைகளை வளர்க்க முயல்கிறது. அமைதிக் கல்வி குறிப்பாக எதிர்காலம் சார்ந்தது, மேலும் விருப்பமான யதார்த்தங்களைக் கற்பனை செய்து உருவாக்க மாணவர்களைத் தயார்படுத்துகிறது.

ஆசிரியப்பணி "அமைதிக்கான" கல்வியின் மற்றொரு முக்கிய பரிமாணம். நாங்கள் கற்பிக்கும் விதம் கற்றல் விளைவுகளில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் மாணவர்கள் தாங்கள் கற்றுக்கொண்டதை எவ்வாறு பயன்படுத்துவார்கள் என்பதை வடிவமைக்கிறது. எனவே, அமைதிக் கல்வியானது, அமைதியின் மதிப்புகள் மற்றும் கொள்கைகளுடன் ஒத்துப்போகும் ஒரு கற்பித்தலை முன்மாதிரியாகக் கொள்ள முயல்கிறது (ஜென்கின்ஸ், 2019).அமெரிக்க தத்துவஞானி ஜான் டீவியின் பாரம்பரியத்தில் (டீவி, 1916) மற்றும் பிரேசிலிய பிரபல கல்வியாளர் பாலோ ஃப்ரைர் (ஃப்ரைர், 2017), அமைதிக் கல்வி கற்பித்தல் பொதுவாக கற்றலை மையமாகக் கொண்ட, கற்பித்தல் செயல்முறையின் மூலம் அறிவைத் திணிப்பதை விட அனுபவத்தில் கற்பவரின் பிரதிபலிப்பிலிருந்து அறிவைப் பெற முயல்கிறது. கற்றலும் மேம்பாடும் நிகழ்கிறது, இது போன்ற அனுபவத்திலிருந்து அல்ல, மாறாக பிரதிபலிப்பு அனுபவத்திலிருந்து. மாற்றும் அமைதிக் கற்பித்தல் முழுமையானது, கற்றலில் அறிவாற்றல், பிரதிபலிப்பு, தாக்கம் மற்றும் செயலில் உள்ள பரிமாணங்களை உள்ளடக்கியது.

அமைதிக் கல்வி பல இடங்களில் நடைபெறுகிறது சூழல்கள் மற்றும் அமைப்புகள், பள்ளிகளுக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும். மிகவும் பரவலாகக் கருதப்பட்டால், கல்வி என்பது வேண்டுமென்றே மற்றும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட கற்றல் செயல்முறை என்று புரிந்து கொள்ள முடியும். அமைதிக் கல்வியை பள்ளிகளில் ஒருங்கிணைப்பது என்பது அமைதிக் கல்விக்கான உலகளாவிய பிரச்சாரத்தின் ஒரு மூலோபாய இலக்காகும், ஏனெனில் சமூகங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்களில் அறிவு மற்றும் மதிப்புகளை உற்பத்தி செய்வதிலும் மறுஉற்பத்தி செய்வதிலும் முறையான கல்வி ஒரு அடிப்படைப் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது. முறைசாரா அமைதிக் கல்வி, மோதல் சூழ்நிலைகள், சமூகங்கள் மற்றும் வீடுகளில் நடைபெறுவது, முறையான முயற்சிகளுக்கு ஒரு முக்கியமான நிரப்பியாகும். அமைதிக் கல்வி என்பது அமைதியைக் கட்டியெழுப்புதல், மோதல் மாற்றத்தை ஆதரித்தல், சமூக மேம்பாடு மற்றும் சமூகம் மற்றும் தனிநபர் அதிகாரமளித்தல் ஆகியவற்றின் இன்றியமையாத அங்கமாகும்.

அமைதிக் கல்வி, GCPE இன் சர்வதேச வலையமைப்பில் ஈடுபட்டுள்ளவர்களுக்கு வெளிப்பட்டது உலகளாவிய நோக்கம் இன்னும் கலாச்சார ரீதியாக குறிப்பிட்டது. உலகளாவிய நிகழ்வுகள் (போர், ஆணாதிக்கம், காலனித்துவம், பொருளாதார வன்முறை, காலநிலை மாற்றம், தொற்றுநோய்கள்) மற்றும் வன்முறை மற்றும் அநீதியின் உள்ளூர் வெளிப்பாடுகள் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான குறுக்குவெட்டுகள் மற்றும் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருப்பதை முழுமையாக அடையாளம் கண்டு அங்கீகரிக்க முயல்கிறது. ஒரு முழுமையான, விரிவான அணுகுமுறை மிகவும் சிறந்ததாக இருந்தாலும், சமாதானக் கல்வியானது சூழலுக்குப் பொருத்தமானதாக இருக்க வேண்டும் என்பதையும் நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம். இது கலாச்சார சூழல் சார்ந்ததாக இருக்க வேண்டும் மற்றும் கொடுக்கப்பட்ட மக்கள்தொகையின் கவலைகள், உந்துதல்கள் மற்றும் அனுபவங்களிலிருந்து வெளிவர வேண்டும். "அமைதிக் கல்விக்கான உலகளாவிய தேவைக்காக நாங்கள் வாதிடுகையில், அணுகுமுறை மற்றும் உள்ளடக்கத்தின் உலகளாவியமயமாக்கல் மற்றும் தரப்படுத்தலை நாங்கள் பரிந்துரைக்கவில்லை.” (ரியர்டன் & கபேசுடோ, 2002, ப. 17). மக்கள், சமூகங்கள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் தரநிலைப்படுத்தப்படவில்லை, அல்லது அவர்களின் கற்றல் இருக்கக்கூடாது. Betty Reardon மற்றும் Alicia Cabezudo, "அமைதி உருவாக்கம் என்பது மனிதகுலத்தின் தொடர்ச்சியான பணியாகும், ஒரு ஆற்றல்மிக்க செயல்முறையாகும், ஒரு நிலையான நிலை அல்ல. அதற்கு ஆற்றல்மிக்க, தொடர்ந்து புதுப்பிக்கப்பட்ட கல்வி செயல்முறை தேவைப்படுகிறது” (2002, ப. 20).

எனவே இது கைகோர்த்து செல்கிறது அணுகுமுறை பயன்படுத்தப்பட்டது, மற்றும் கருப்பொருள்கள் வலியுறுத்தப்பட்டன, ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று, சமூக அல்லது அரசியல் சூழலை பிரதிபலிக்கிறது. கடந்த 50+ ஆண்டுகளில் பல்வேறு குறிப்பிடத்தக்க அணுகுமுறைகள் உருவாகியுள்ளன, இதில் மோதல் தீர்வுக்கான கல்வி, ஜனநாயகக் கல்வி, மேம்பாட்டுக் கல்வி, நிலையான வளர்ச்சிக்கான கல்வி, ஆயுதக் குறைப்புக் கல்வி, இன நீதிக் கல்வி, மறுசீரமைப்பு நீதிக் கல்வி மற்றும் சமூக உணர்ச்சிக் கற்றல் ஆகியவை அடங்கும்.  மேப்பிங் அமைதி கல்வி, அமைதிக் கல்விக்கான உலகளாவிய பிரச்சாரத்தின் ஒரு ஆராய்ச்சி முயற்சி, பல மேலான அணுகுமுறைகள் மற்றும் துணைக் கருப்பொருள்களை அடையாளம் காட்டுகிறது (ஒரு முழுமையான வகைப்படுத்தலை இங்கே பார்க்கவும்) பட்டியலிடப்பட்ட இந்த அணுகுமுறைகளில் பல வெளிப்படையாக "அமைதி கல்வி" என்று அடையாளம் காணப்படவில்லை. ஆயினும்கூட, அவர்களின் மறைமுகமான சமூக நோக்கங்கள் மற்றும் கற்றல் இலக்குகள் சமாதான கலாச்சாரங்களின் வளர்ச்சிக்கு நேரடியாக பங்களிப்பதால் அவை அணுகுமுறைகளின் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

இந்தச் சுருக்கமான அறிமுகம் அமைதிக் கல்வியின் சில முக்கிய கருத்துக்கள் மற்றும் பண்புகளுக்கு ஒரு சாதாரண நோக்குநிலையை வழங்கும் என்று நம்புகிறோம், இது அடிக்கடி தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்ட, சிக்கலான, ஆற்றல்மிக்க மற்றும் எப்போதும் மாறிக்கொண்டே இருக்கும். கூடுதல் ஆதாரங்கள், கருத்துகள் மற்றும் வரையறைகளை ஆராய்வதன் மூலம் புலத்தில் ஆழமாக மூழ்குவதற்கு வாசகர்களை நாங்கள் ஊக்குவிக்கிறோம். சற்று மாறுபட்ட கண்ணோட்டத்தில் அமைதிக் கல்வியை வரையறுக்கும் பல மேற்கோள்களைக் கீழே காணலாம். பக்கத்தின் கீழே நீங்கள் அணுகக்கூடியவை என்று நாங்கள் நம்பும் மற்றும் அமைதிக் கல்வி பற்றிய முழுமையான அறிமுகத்திற்கான வரலாற்று ஆதாரங்களின் குறுகிய பட்டியலைக் காணலாம்.

-டோனி ஜென்கின்ஸ் (ஆகஸ்ட் 2020)

குறிப்புகள்

  • டீவி, ஜே. (1916). ஜனநாயகம் மற்றும் கல்வி: கல்வியின் தத்துவத்திற்கு ஒரு அறிமுகம். மேக்மில்லன் நிறுவனம்.
  • ஃப்ரீயர், பி. (2017). ஒடுக்கப்பட்டவர்களின் கற்பித்தல் (30வது ஆண்டு விழா பதிப்பு.). ப்ளூம்ஸ்பரி.
  • ஜென்கின்ஸ் டி. (2019) விரிவான அமைதிக் கல்வி. இல்: பீட்டர்ஸ் எம். (பதிப்புகள்) ஆசிரியர் கல்வியின் கலைக்களஞ்சியம். ஸ்பிரிங்கர், சிங்கப்பூர். https://doi.org/10.1007/978-981-13-1179-6_319-1.
  • Reardon, B. & Cabezudo, A. (2002). போரை ஒழிக்க கற்றுக்கொள்வது: அமைதி கலாச்சாரத்தை நோக்கி கற்பித்தல். அமைதிக்கான ஹேக் வேண்டுகோள்.

மேற்கோள்கள்: அமைதிக் கல்வியை வரையறுத்தல் மற்றும் கருத்துருவாக்கம் செய்தல்

"அமைதி கல்வி என்பது அமைதி மற்றும் அமைதிக்கான கல்வியாகும். இது ஒரு கல்வித் துறையான விசாரணை, மற்றும் கற்பித்தல் மற்றும் கற்றல் நடைமுறை(கள்), அனைத்து வகையான வன்முறைகளையும் நீக்குதல் மற்றும் அமைதி கலாச்சாரத்தை நிறுவுதல் ஆகியவற்றை நோக்கமாகக் கொண்டது. சமூக, அரசியல் மற்றும் சூழலியல் நெருக்கடிகள் மற்றும் வன்முறை மற்றும் அநீதி பற்றிய கவலைகள் ஆகியவற்றுக்கான பதில்களில் அமைதிக் கல்வி அதன் தோற்றம் கொண்டது."  - டோனி ஜென்கின்ஸ். [ஜென்கின்ஸ் டி. (2019) விரிவான அமைதிக் கல்வி. இல்: பீட்டர்ஸ் எம். (பதிப்புகள்) ஆசிரியர் கல்வியின் கலைக்களஞ்சியம். ஸ்பிரிங்கர், சிங்கப்பூர். (பக்கம் 1)]

"அமைதிக் கல்வி அல்லது அமைதி கலாச்சாரத்தை ஊக்குவிக்கும் கல்வி, அடிப்படையில் மாற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இது அறிவுத் தளம், திறன்கள், அணுகுமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளை வளர்க்கிறது, இது மக்களின் மனநிலைகள், அணுகுமுறைகள் மற்றும் நடத்தைகளை மாற்றுவதற்கு முயல்கிறது, அவை முதலில் வன்முறை மோதல்களை உருவாக்குகின்றன அல்லது அதிகரிக்கின்றன. விழிப்புணர்வு மற்றும் புரிதலை உருவாக்குவதன் மூலம், அக்கறையை வளர்த்து, தனிப்பட்ட மற்றும் சமூக நடவடிக்கைகளை சவால் செய்வதன் மூலம் இந்த மாற்றத்தை நாடுகிறது, இது மக்கள் வாழ, தொடர்புபடுத்த மற்றும் அகிம்சை, நீதி, சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு மற்றும் பிற அமைதி மதிப்புகளை நடைமுறைப்படுத்தும் நிலைமைகள் மற்றும் அமைப்புகளை உருவாக்க உதவும்.  - லொரேட்டா நவரோ-காஸ்ட்ரோ & ஜாஸ்மின் நரியோ-கேலஸ். [Navaro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). அமைதிக் கல்வி: அமைதி கலாச்சாரத்திற்கான பாதை, (3வது பதிப்பு), அமைதிக் கல்விக்கான மையம், மிரியம் கல்லூரி, கியூசான் சிட்டி, பிலிப்பைன்ஸ். (பக்கம் 25)]

"கல்வி மனித ஆளுமையின் முழு வளர்ச்சிக்கும் மனித உரிமைகள் மற்றும் அடிப்படை சுதந்திரங்களுக்கான மரியாதையை வலுப்படுத்துவதற்கும் வழிநடத்தப்பட வேண்டும். இது அனைத்து நாடுகள், இன அல்லது மத குழுக்களிடையே புரிதல், சகிப்புத்தன்மை மற்றும் நட்பை ஊக்குவிக்கும், மேலும் அமைதியைப் பேணுவதற்கான ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் செயல்பாடுகளை மேலும் மேம்படுத்தும்.   - மனித உரிமைகளின் உலகளாவிய பிரகடனம். [ஐக்கிய நாடுகள். (1948) மனித உரிமைகளின் உலகளாவிய பிரகடனம். (பக்கம் 6)]

"UNICEF இல் அமைதிக் கல்வி என்பது நடத்தை மாற்றங்களைக் கொண்டுவருவதற்குத் தேவையான அறிவு, திறன்கள், அணுகுமுறைகள் மற்றும் மதிப்புகளை மேம்படுத்தும் செயல்முறையைக் குறிக்கிறது, இது குழந்தைகள், இளைஞர்கள் மற்றும் பெரியவர்கள் மோதல் மற்றும் வன்முறையைத் தடுக்க, வெளிப்படையான மற்றும் கட்டமைப்பு ஆகியவற்றைக் குறிக்கிறது; மோதலை அமைதியான முறையில் தீர்க்க; மற்றும் அமைதிக்கு உகந்த சூழ்நிலைகளை உருவாக்குதல், தனிநபர்கள், தனிநபர்கள், குழுக்கள், தேசிய அல்லது சர்வதேச அளவில். – சூசன் நீரூற்று / UNICEF. [ஃபவுண்டன், எஸ். (1999). UNICEF இல் அமைதிக் கல்வி. யுனிசெஃப் (பக்கம் 1)]

"அமைதிக் கல்வியை இவ்வாறு வரையறுக்கலாம்: தேவைகள், தடைகள் மற்றும் அமைதியை அடைவதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் உள்ள சாத்தியக்கூறுகள் பற்றிய அறிவைப் பரப்புதல்; அறிவை விளக்குவதற்கான திறன்களில் பயிற்சி; மேலும் சிக்கல்களைச் சமாளிப்பதற்கும் சாத்தியங்களை அடைவதற்கும் அறிவைப் பயன்படுத்துவதற்கான பிரதிபலிப்பு மற்றும் பங்கேற்பு திறன்களின் வளர்ச்சி." - பெட்டி ரியர்டன். [ரியர்டன், பி. (2000). அமைதிக் கல்வி: ஒரு ஆய்வு மற்றும் ஒரு கணிப்பு. பி. மூனில், எம். பென்-பெரெட்ஸ் & எஸ். பிரவுன் (பதிப்பு), கல்விக்கான சர்வதேச துணை. டெய்லர் & பிரான்சிஸ். (பக்கம் 399)]

"சமாதானக் கல்வியின் பொதுவான நோக்கம், நான் புரிந்து கொண்டபடி, உலகளாவிய குடிமக்களாக செயல்படுவதற்கும், சமூக கட்டமைப்புகள் மற்றும் சிந்தனை முறைகளை மாற்றுவதன் மூலம் தற்போதைய மனித நிலையை மாற்றுவதற்கும் உதவும் ஒரு உண்மையான கிரக நனவின் வளர்ச்சியை மேம்படுத்துவதாகும். அதை உருவாக்கியுள்ளனர். இந்த மாற்றத்திற்கான கட்டாயம், என் பார்வையில், அமைதிக் கல்வியின் மையமாக இருக்க வேண்டும். பெட்டி ரியர்டன். [ரியர்டன், பி. (1988). விரிவான அமைதிக் கல்வி: உலகளாவிய பொறுப்புக்கான கல்வி. ஆசிரியர்கள் கல்லூரி அச்சகம்.

"அமைதிக் கல்வியானது அதன் உள்ளடக்கம் மற்றும் செயல்பாட்டில் பல பரிமாணங்கள் மற்றும் முழுமையானது. பல வலுவான கிளைகள் கொண்ட மரமாக நாம் கற்பனை செய்யலாம். அமைதிக் கல்வி நடைமுறையின் பல்வேறு வடிவங்கள் அல்லது அம்சங்களில்: நிராயுதபாணிக் கல்வி, மனித உரிமைகள் கல்வி, உலகளாவிய கல்வி, மோதல் தீர்வுக் கல்வி, பல்கலாச்சாரக் கல்வி, சர்வதேச புரிதலுக்கான கல்வி, சமயக் கல்வி, பாலின-நியாயமான/இல்லாத கல்வி, வளர்ச்சிக் கல்வி மற்றும் சுற்றுச்சூழல் கல்வி. இவை ஒவ்வொன்றும் நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ வன்முறையின் பிரச்சனையில் கவனம் செலுத்துகிறது. அமைதிக் கல்வி நடைமுறையின் ஒவ்வொரு வடிவமும் ஒரு குறிப்பிட்ட அறிவுத் தளத்தையும் அது உருவாக்க விரும்பும் திறன்கள் மற்றும் மதிப்பு நோக்குநிலைகளின் நெறிமுறைகளையும் உள்ளடக்கியது.லொரேட்டா நவரோ-காஸ்ட்ரோ & ஜாஸ்மின் நரியோ-கேலஸ். [Navaro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). அமைதிக் கல்வி: அமைதி கலாச்சாரத்திற்கான பாதை, (3வது பதிப்பு), அமைதிக் கல்விக்கான மையம், மிரியம் கல்லூரி, கியூசான் சிட்டி, பிலிப்பைன்ஸ். (பக்கம் 35)]

"மோதல் மற்றும் பதற்றத்தின் பின்னணியில் அமைதிக் கல்வியை பின்வருமாறு வகைப்படுத்தலாம்: 1) இது அரசியல் சார்ந்ததாக இல்லாமல் கல்வி-உளவியல் ரீதியாக உள்ளது. 2) இது அச்சுறுத்தும் எதிரியுடன் தொடர்புடைய முதன்மையான வழிகளைக் குறிக்கிறது. 3) இது ஒருவருக்கொருவர் உறவுகளை விட இடைக்குழுவில் கவனம் செலுத்துகிறது. 4) இது ஒரு குறிப்பிட்ட சூழலில் சம்பந்தப்பட்ட ஒரு எதிரியைப் பொறுத்து இதயங்களையும் மனதையும் மாற்றுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.  - கவ்ரியல் சாலமன் மற்றும் எட் கெய்ர்ன்ஸ். [சாலமன், ஜி. & கெய்ர்ன்ஸ், ஈ. (பதிப்பு.). (2009) அமைதி கல்வி பற்றிய கையேடு. சைக்காலஜி பிரஸ். (பக்கம் 5)]

“அமைதிக் கல்வி… குறிப்பாக அமைதியின் கலாச்சாரத்திற்கு பங்களிப்பதில் கல்வியின் (முறையான, முறைசாரா, முறைசாரா) பங்கைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் மாற்றியமைக்கும் கற்றலுக்கும் மனப்பான்மை மற்றும் திறன்களை வளர்ப்பதற்கும் அவசியமான வழிமுறை மற்றும் கற்பித்தல் செயல்முறைகள் மற்றும் கற்றல் முறைகளை வலியுறுத்துகிறது. தனிப்பட்ட முறையில், தனிப்பட்ட முறையில், சமூக ரீதியாக மற்றும் அரசியல் ரீதியாக அமைதியைப் பின்பற்றுதல். இது சம்பந்தமாக, அமைதிக் கல்வி வேண்டுமென்றே மாற்றியமைக்கப்படுகிறது மற்றும் அரசியல் மற்றும் செயல் சார்ந்தது. -டோனி ஜென்கின்ஸ். [ஜென்கின்ஸ், டி. (2015).  மாற்றத்தக்க, விரிவான அமைதிக் கல்விக்கான தத்துவார்த்த பகுப்பாய்வு மற்றும் நடைமுறை சாத்தியங்கள். நோர்வே அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகத்தின் பிலோஸ்ஃபியா டாக்டர் பட்டத்திற்கான ஆய்வறிக்கை. (பக்கம் 18)]

“மனிதகுலத்தைக் காப்பாற்றும் திறன் கொண்ட கல்வி என்பது சிறிய முயற்சியல்ல; இது மனிதனின் ஆன்மீக வளர்ச்சி, ஒரு தனிநபராக அவனது மதிப்பை மேம்படுத்துதல் மற்றும் இளைஞர்கள் தாங்கள் வாழும் காலத்தைப் புரிந்துகொள்ள அவர்களைத் தயார்படுத்துதல் ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது." - மரியா மாண்டிசோரி

மேலும் படிப்பிற்கான அமைதிக் கல்விக்கான பொது வளங்கள்

தயவுசெய்து பார்க்கவும் சமாதான கல்விக்கான உலகளாவிய பிரச்சாரம் உலகம் முழுவதும் நடத்தப்படும் அமைதிக் கல்விச் செய்திகள், செயல்பாடுகள் மற்றும் ஆராய்ச்சியின் மேலோட்டப் பார்வைக்கு.

பிரச்சாரத்தில் சேர்ந்து #SpreadPeaceEd எங்களுக்கு உதவுங்கள்!
தயவுசெய்து எனக்கு மின்னஞ்சல்களை அனுப்பவும்:
டாப் உருட்டு