பொது நன்மையை மீண்டும் எழுப்புதல்: தலைமைத்துவத்தின் புதிய (மற்றும் மிகவும் பழைய) கருத்து

பொது நலம் மற்றும் அரசியல் தலைமை பற்றிய ராபர்ட் ரீச்சின் பிரதிபலிப்புகள் அறிமுகம்

டேல் டி. ஸ்னாவார்ட், டோலிடோ பல்கலைக்கழகம்

அவரது முக்கியமான புத்தகத்தில், பொது நன்மை (விண்டேஜ், 2018), ராபர்ட் ரீச் பொது நன்மையின் அரசியல் உணர்தலுக்கான இயல்பு, உயர்-வரிசை மதிப்பு மற்றும் தற்போதைய அச்சுறுத்தல்கள் பற்றிய நுண்ணறிவு மற்றும் அழுத்தமான பிரதிபலிப்பை வழங்குகிறது. புத்தகத்தின் இந்தப் பகுதியிலும், அதைப் பற்றிய அவரது மேலும் பிரதிபலிப்பில் [கீழே பதிவிடப்பட்டுள்ளது], அரசியல் தலைவர்களின் அங்கீகாரம், உறுதிப்பாடு மற்றும் பொது நலனைப் பாதுகாத்தல் ஆகியவற்றின் அடிப்படை முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி ரீச் விவாதிக்கிறார். அத்தகைய தலைமையின்றி பொதுநலம் நிறைவேற வாய்ப்பில்லை.

ரீச் "பொது நன்மை" என்பதை வரையறுக்கிறது, "ஒரே சமுதாயத்தில் ஒன்றாக பிணைக்கப்பட்ட குடிமக்களாக நாம் ஒருவருக்கொருவர் கடன்பட்டிருப்பதைப் பற்றிய நமது பகிரப்பட்ட மதிப்புகள் - நாம் தானாக முன்வந்து கடைபிடிக்கும் நெறிமுறைகள் மற்றும் நாம் அடைய விரும்பும் இலட்சியங்கள்" (ப. 18 ) இந்த பகிரப்பட்ட நெறிமுறைக் கண்ணோட்டம் பரஸ்பர உடன்படிக்கையின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது: “... அடிப்படைக் கொள்கைகளை நாம் ஒப்புக்கொள்ள வேண்டும்… இந்தக் கொள்கைகளுக்கான நமது உடன்பாடுதான் நம்மை இணைக்கிறது… இது குடிமை நல்லொழுக்கத்தின் மூலமாகும்” (பக். 22), தேவை சமூகம் இருக்க வேண்டும். மேலும், பொது நன்மைக்கான பகிரப்பட்ட உறுதிப்பாடு, நமது பகிரப்பட்ட மதிப்புகள் மற்றும் நீதியின் கொள்கைகள் அரசியல் தலைவர்களால் பின்பற்றப்பட்டு செயல்படுத்தப்படும் என்ற குடிமை நம்பிக்கையின் அடிப்படையாகும். மற்றும் ஒரே குடிமக்கள். அரசியல் தலைவர்கள் மற்றும் குடிமக்களில் கணிசமான பகுதியினர் பொது நலனைக் கடைப்பிடிக்காதது குடிமை நம்பிக்கையை சிதைக்கிறது, அரசாங்கத்தின் சட்டபூர்வமான தன்மையைக் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது மற்றும் அரசியல் ஒழுங்கை சீர்குலைக்கிறது, இதன் மூலம் ஒரு ஜனநாயக அரசியலமைப்பு குடியரசின் இருப்பை அச்சுறுத்துகிறது.

பொது நன்மையை உறுதிப்படுத்துவது குடிமை நல்லொழுக்கத்தின் அடிப்படையை உருவாக்குகிறது என்ற கருத்து, அடிப்படை தார்மீக திறனான "நீதி உணர்வு" வளர்ச்சியுடன் நெருக்கமாக தொடர்புடையது. ஒரு நியாயமான சமூகத்தின் ஸ்திரத்தன்மையும் நிலைத்தன்மையும் அரசியல் தலைவர்கள் மற்றும் குடிமக்கள் நீதி உணர்வை வளர்த்துக் கொள்வதில் தொடர்ந்து உள்ளது. "நீதி உணர்வு" என்பது புரிந்துகொள்வதற்கும், நடைமுறைப்படுத்துவதற்கும், உள்ளிருந்து செயல்படுவதற்கும் தார்மீக ரீதியாக உந்துதல் பெறுவதற்கும், நீதி பற்றிய பகிரப்பட்ட கருத்தாக்கத்தின் பொது நலனுடன் ஒத்துப்போகும் திறன், எல்லோராலும் பகிரங்கமாக செய்யக்கூடிய விதிமுறைகளின்படி மற்றவர்களுடன் செயல்படும் திறன் மற்றும் விருப்பம். ஒப்புதல் (உதாரணமாக ஜான் ராவல்ஸ் பார்க்கவும், நீதியின் கோட்பாடு; தார்மீக பகுத்தறிவின் வளர்ச்சி மற்றும் நீதி உணர்வுடன் தொடர்புடைய தீர்ப்பு பற்றிய விவாதத்திற்கு டேல் ஸ்னாவார்ட்டைப் பார்க்கவும், நீதியின் விஷயமாக அமைதியைக் கற்பித்தல்: தார்மீக பகுத்தறிவின் ஒரு கற்பித்தலை நோக்கி) நீதி உணர்வுக்கான தார்மீகத் திறன் நவீன ஜனநாயக சமூகங்களுக்குத் தனித்தன்மை வாய்ந்தது அல்ல, ஆனால் நமது மனிதகுலத்தில் உலகளவில் மறைந்துவிட்டது, பண்டைய சீனாவில் கன்பூசியஸ் மற்றும் அவரது சீடர்கள் அமைதியான சமூகத்தின் அடிப்படையாக அதை அடையாளம் கண்டு வெளிப்படுத்தியதன் மூலம் நிரூபிக்கப்பட்டுள்ளது. கலாச்சார மற்றும் வரலாற்று ஆதாரங்கள் (பார்க்க எரின் க்லைன், கன்பூசியஸ், ரால்ஸ் மற்றும் நீதி உணர்வு, ஃபோர்டாம் யுனிவர்சிட்டி பிரஸ், 2013).

அமைதிக் கல்வியாளர் பெட்டி ரியர்டன், அமைதிக் கல்வியின் முக்கிய நோக்கம் தலைவர்கள் மற்றும் குடிமக்கள் இருவரின் "அரசியல் செயல்திறனின்" வளர்ச்சியாக அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று வாதிட்டார் (உதாரணமாக பார்க்கவும் பெட்டி ஏ. ரியர்டன்: அமைதி மற்றும் மனித உரிமைகளுக்கான கல்வியில் ஒரு முன்னோடி, ஸ்பிரிங்கர், 2015). அரசியல் செயல்திறனின் மையத்தில், குறிப்பாக அரசியல் செயல்திறனில் நெறிமுறை திறன்கள் மற்றும் அதிகாரங்கள் அடங்கும் என்பதை நாம் அங்கீகரிக்கும்போது, ​​நீதியின் உணர்வு என்று வாதிடலாம், எனவே, அமைதிக் கல்வியின் முக்கிய நோக்கம் நீதி உணர்வின் வளர்ச்சியாக இருக்க வேண்டும். எதிர்கால தலைவர்கள் மற்றும் குடிமக்கள் இருவரும். பகிரப்பட்ட அரசியல் நெறிமுறைகள் மற்றும் நீதியின் கருத்தாக்கம் போன்ற பொது நலன் பற்றிய ரீச்சின் பிரதிபலிப்புகள் அமைதிக் கல்வியின் இந்த முக்கிய நோக்கத்திற்கு குறிப்பிடத்தக்க நம்பகத்தன்மையை அளிக்கிறது.

பொது நன்மையை மீண்டும் எழுப்புதல்: தலைமைத்துவத்தின் புதிய (மற்றும் மிகவும் பழைய) கருத்து

பொது நன்மையின் அத்தியாயம் 7

ராபர்ட் ரீச் மூலம்

(இதிலிருந்து மறுபதிவு செய்யப்பட்டது: robertreich.substack.com)

நண்பர்கள்,

கடந்த ஆறு வாரங்களாக, அமெரிக்கா எப்படி பொது நலனை இழந்தது என்பது பற்றி உங்களுடன் பேசினேன். இன்று தொடங்கி, மீதமுள்ள நான்கு வாரக் கட்டுரைகளுக்கு, பொதுநலன்களை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க என்ன செய்யலாம் என்று பரிந்துரைக்க விரும்புகிறேன்.

தலைமைத்துவத்துடன் ஆரம்பிக்கலாம். பெரும்பாலும், "வெற்றி பெறும்" தலைவர்களை நாங்கள் சிங்கமாக்குகிறோம் - அவர்கள் போட்டியாளர்களை வெல்லும் அளவுக்கு வலிமையானவர்கள் மற்றும் கடினமானவர்கள், இரக்கமற்றவர்கள் மற்றும் பெரும் லாபத்தை ஈட்டக்கூடிய அளவுக்கு கடுமையாக தாக்குபவர்கள், அனைத்து வகையான போட்டியாளர்களையும் குண்டர்களையும் வெல்லும் அளவுக்கு மூர்க்கமானவர்கள்.

ஆனால் பொதுநலனை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க வேண்டிய தலைமைத்துவம் வெற்றி பெறுவது அல்ல. இது கடினமான, இரக்கமற்ற அல்லது மூர்க்கமாக இருப்பது பற்றியது அல்ல. இது வழிநடத்தப்படும் மக்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வது - அவர்களை ஒன்றாக இணைக்கும் பொது நன்மையை மதிப்பிடுவது மற்றும் உயர்த்துவது. சம்பாதிப்பது மற்றும் அவர்களின் நம்பிக்கையை வளர்ப்பது.

இதுவே தலைமைத்துவத்தின் சாராம்சமாக இருக்க வேண்டும். அதை நாம் கோர வேண்டும்.

ஜூலை 2017 இல் கட்டுப்படியாகக்கூடிய பராமரிப்புச் சட்டத்தை ரத்து செய்வது குறித்த செனட்டின் இறுதி வாக்கெடுப்பின் முன், செனட்டர் ஜான் மெக்கெய்ன், மூளைப் புற்றுநோய்க்காக சிகிச்சை பெற்று வந்த அரிசோனாவில் உள்ள தனது வீட்டிலிருந்து வாஷிங்டனுக்குத் திரும்பினார்.

அவர் செய்தது அது மட்டும் அல்ல. வாஷிங்டனை முந்திய அரசியலைக் கண்டிக்க அவர் செனட் தளத்திற்குச் சென்றார்.

எந்தவொரு குறிப்பிட்ட சட்டமன்றப் போட்டியிலும் வெற்றி பெறுவதை விட, பொது நலமே முக்கியமாக இருந்த முன்னாள் தலைமுறை செனட்டர்களுக்கு வணக்கம் செலுத்தி மெக்கெய்ன் தொடங்கினார். "நமது வரலாற்றில் ஒரு சிறிய பங்கைக் காட்டிலும் அதிகமாக விளையாடிய செனட்டில் உள்ள ஆண்களையும் பெண்களையும் நான் அறிந்திருக்கிறேன், போற்றுகிறேன், உண்மையான அரசியல்வாதிகள், அமெரிக்க அரசியலின் ஜாம்பவான்கள்," என்று அவர் கூறினார்.

“அவர்கள் இரு கட்சிகளிலிருந்தும், பல்வேறு பின்னணியிலிருந்தும் வந்தவர்கள். அவர்களின் லட்சியங்கள் அடிக்கடி முரண்பட்டன. அன்றைய பிரச்சினைகளில் அவர்கள் வெவ்வேறு கருத்துக்களைக் கொண்டிருந்தனர். மேலும் தேசிய நலனை எவ்வாறு சிறப்பாகச் செய்வது என்பது குறித்து அவர்கள் அடிக்கடி கடுமையான கருத்து வேறுபாடுகளைக் கொண்டிருந்தனர். ஆனால், தங்களின் சர்ச்சைகள் எவ்வளவு கூர்மையாகவும் இதயப்பூர்வமாகவும் இருந்தாலும், அவர்களின் லட்சியங்கள் எவ்வளவு தீவிரமாக இருந்தாலும், செனட் அதன் அரசியலமைப்புப் பொறுப்புகளை திறம்பட நிறைவேற்றுவதை உறுதிசெய்ய ஒத்துழைக்க வேண்டிய கடப்பாடு அவர்களுக்கு உண்டு என்பதை அவர்கள் அறிந்திருந்தனர். . . . அந்த கொள்கை ரீதியான மனநிலையும், அதைக் கொண்டிருந்த நமது முன்னோடிகளின் சேவையும், செனட்டை உலகின் மிகப் பெரிய விவாத அமைப்பு என்று குறிப்பிடுவதைக் கேட்கும்போது என் நினைவுக்கு வருகிறது.

மெக்கெய்ன், செனட்டர்களைப் போலவே வாக்காளர்களையும் இலக்காகக் கொண்ட வார்த்தைகளைக் கொண்டு, பொது நலனை அரிப்பதற்காக தனது தற்போதைய சக ஊழியர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். “இன்று எங்கள் விவாதங்கள் . . . நான் நினைவில் வைத்திருக்கும் எந்த நேரத்தையும் விட அதிக பாகுபாடு, அதிக பழங்குடி, அதிக நேரம்,” என்று அவர் கூறினார். ஆட்சி நிறுவனங்களை நிலைநிறுத்துவது மற்றும் பலப்படுத்துவது போல் வெற்றி பெறுவது முக்கியமல்ல என்பதை அவர் அவர்களுக்கு நினைவூட்டினார்.

"எங்கள் அமைப்பு எங்கள் பிரபுக்களை சார்ந்து இல்லை. இது நமது குறைபாடுகளை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்கிறது, மேலும் நமது தனிப்பட்ட முயற்சிகளுக்கு ஒரு ஒழுங்கை அளிக்கிறது, இது பூமியில் நம்மை மிகவும் சக்திவாய்ந்த மற்றும் வளமான சமூகமாக மாற்ற உதவியது. 'வெற்றி பெறுவதை' விட குறைவான திருப்திகரமான ஒன்றைச் செய்ய வேண்டியிருந்தாலும், அதைப் பாதுகாப்பது எங்கள் பொறுப்பு. சிறிதளவு பெறுவதற்கு நாம் கொஞ்சம் கொடுக்க வேண்டியிருந்தாலும் கூட. எங்கள் முயற்சிகள் வெறும் மூன்று கெஜம் மற்றும் தூசி மேகத்தை நிர்வகிக்கும் போது கூட, இரு தரப்பிலும் விமர்சகர்கள் பயமுறுத்தும் தன்மைக்காகவும், நாங்கள் 'வெற்றி பெறத் தவறியதற்காக' எங்களைக் கண்டனம் செய்கிறார்கள்.

2008 ஆம் ஆண்டு ஜனாதிபதித் தேர்தல் பிரச்சாரத்தின் போது, ​​மின்னசோட்டாவில் நடந்த ஒரு டவுன் ஹால் நிகழ்வில், மெக்கெய்னைப் பற்றிய எனது அன்பான நினைவுகளில் ஒன்று.

மெக்கெய்ன் ஒபாமா ஜனாதிபதி பதவிக்கான வாய்ப்பில் "பயந்து" இருப்பதாகக் கூறிய ஆதரவாளருக்கு பதிலளித்தார். "செனட்டர் ஒபாமா ஒரு கண்ணியமான நபர் மற்றும் அமெரிக்காவின் ஜனாதிபதியாக நீங்கள் பயப்பட வேண்டியதில்லை" என்று மெக்கெய்ன் கூறினார்.

அப்போது, ​​குடியரசுக் கட்சியினர் கூச்சலிட்டனர். "வாருங்கள், ஜான்!" பார்வையாளர் ஒருவர் சத்தம் போட்டார். மற்றவர்கள் ஒபாமா ஒரு "பொய்யர்" மற்றும் "பயங்கரவாதி" என்று கூச்சலிட்டனர். ஒலிவாங்கியை வைத்திருந்த ஒரு பெண், “என்னால் ஒபாமாவை நம்ப முடியவில்லை. நான் அவரைப் பற்றி படித்திருக்கிறேன், அவர் இல்லை, அவர் இல்லை - அவர் ஒரு அரேபியர். அவர் இல்லை. . . ."

அந்த நேரத்தில், மெக்கெய்ன் அவள் கையிலிருந்து ஒலிவாங்கியைப் பறித்துவிட்டு பதிலளித்தார்: “இல்லை, மேடம். அவர் ஒரு ஒழுக்கமான குடும்ப மனிதர் [மற்றும்] குடிமகன், எனக்கு அடிப்படைப் பிரச்சினைகளில் கருத்து வேறுபாடுகள் ஏற்படுகின்றன, அதுதான் இந்தப் பிரச்சாரம். அவர் [அரபியர்] அல்ல.

ஜான் மெக்கெய்ன் தலைமைத்துவத்தின் ஒரு கருத்தை எடுத்துக்காட்டினார், அது இப்போது பற்றாக்குறையாக உள்ளது, ஆனால் தேசத்திற்கு மிகவும் தேவைப்படுகிறது - பொது நலனுக்கு முன்னுரிமை கொடுக்கும் ஒரு தலைமை மற்றும் தனிப்பட்ட லாபத்திற்காக அந்த நம்பிக்கையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தாமல் நமது முக்கிய நிறுவனங்களில் நம்பிக்கையை அதிகரிக்க முயல்கிறது.

வாஷிங்டன், லிங்கன், எஃப்.டி.ஆர் - இது அமெரிக்காவின் மிகப் பெரிய ஜனாதிபதிகள் உருவகப்படுத்திய தலைமைத்துவ வடிவமாகும். சுயராஜ்யத்தில் அமெரிக்க சோதனை அடிப்படையாக கொண்ட தலைமை இது.

மெக்கெய்ன் எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செய்யவில்லை. அவர் 2008 இல் சாரா பாலினை தனது துணையாகத் தேர்ந்தெடுத்தார் - அவரது போர்வெறி மற்றும் பிளவுபடுத்தும் தன்மை டொனால்ட் டிரம்பின் முன்நிழலைக் காட்டியது. ஆனால் தலைமைத்துவத்திற்கான மெக்கெய்னின் தனிப்பட்ட அணுகுமுறை "எது எடுத்தாலும்" அரசியலைத் தவிர்த்துவிட்டது.

ஒரு அமெரிக்க ஜனாதிபதி என்பது அமெரிக்காவின் தலைமை நிர்வாகி மட்டுமல்ல, அவர் (இறுதியில் அவர்) வகிக்கும் அலுவலகம் சில கொள்கை யோசனைகளை முன்னெடுப்பதற்கான ஒரு புல்லி பிரசங்கம் மட்டுமல்ல.

ஜனாதிபதி பதவி என்பது பொது நலன் பற்றிய அர்த்தத்துடன் முதலீடு செய்யப்பட்ட ஒரு தார்மீக பிரசங்கமாகும். ஜனாதிபதியின் மதிப்புகள் சமூகத்தின் மூலம் வெளிப்படுத்தும் மற்றும் வெளிப்படுத்தும் மதிப்புகள், அந்த பொது நன்மையை வலுப்படுத்துகிறது அல்லது குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறது.

என் பார்வையில், ஜோ பிடன் ஒரு நல்ல ஜனாதிபதியாக இருந்தார், அவர் பொது நலனை வலியுறுத்தினார். அவர் மீண்டும் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும். எனது பார்வையில், டொனால்ட் டிரம்ப் அவர் மீதான கிரிமினல் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு மட்டும் தண்டனை வழங்கக்கூடாது. அவர் வரலாற்றின் சாம்பல் மேட்டில் கண்டிக்கப்பட வேண்டும்.

பொது நலனுக்கு டிரம்ப் செய்த சேதம் கணக்கிட முடியாதது.

2016 ஜனாதிபதி தேர்தல் பிரச்சாரத்தில், வேட்பாளர் டொனால்ட் டிரம்ப் வருமான வரி செலுத்தத் தவறியதாக குற்றம் சாட்டப்பட்டார். அவர் பதில், "அது என்னை புத்திசாலி ஆக்குகிறது." இன்னும் ஜனாதிபதியாகவில்லை என்றாலும், அவரது கருத்து மில்லியன் கணக்கான மற்ற அமெரிக்கர்களுக்கு முழுமையாக வரி செலுத்துவது குடியுரிமையின் கடமை அல்ல என்ற செய்தியை தெரிவித்தது.

ட்ரம்ப் அரசியல்வாதிகளுக்கு பணம் கொடுப்பதாகவும், அதனால் அவர் விரும்பியதைச் செய்வார்கள் என்றும் பெருமையாகக் கூறினார். "அவர்கள் அழைக்கும்போது, ​​நான் கொடுக்கிறேன். இரண்டு வருடங்கள் கழித்து, மூன்று வருடங்கள் கழித்து அவர்களிடமிருந்து எனக்கு ஏதாவது தேவைப்படும்போது, ​​நான் அவர்களை அழைப்பது என்ன தெரியுமா? அவர்கள் எனக்காக இருக்கிறார்கள்." வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், வணிகத் தலைவர்கள் அரசியல்வாதிகளுக்கு பணம் கொடுப்பதும், அரசியல்வாதிகள் அவர்களின் பணத்தை எடுப்பதும் சரியானது, நமது ஜனநாயகத்தில் எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது.

டிரம்ப் பிரச்சாரத்தின் போது, ​​அல்லது தான் பதவியேற்றபோதும், தனது வரிக் கணக்கை வெளியிட மறுத்து மற்றொரு செய்தியை அனுப்பினார். வெளிநாட்டு தூதர்கள் அவரது வாஷிங்டன் ஹோட்டலில் தங்கி, அவரது பல்வேறு கோல்ஃப் கிளப்புகளை விளம்பரப்படுத்துகின்றனர்.

இவை வெறும் நெறிமுறைக் குறைபாடுகள் அல்ல. ஜனாதிபதியின் அலுவலகத்தின் மீதான பொதுமக்களின் நம்பிக்கையை குறைப்பதன் மூலம் பொதுநலனை நேரடியாக குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தியுள்ளனர்.

2016 ஆம் ஆண்டு ஜனாதிபதி வேட்பாளராக, நீதிபதியின் பெற்றோர் மெக்சிகன் என்பதால் ஒரு குறிப்பிட்ட ஃபெடரல் நீதிபதி தனக்கு எதிரான வழக்கை விசாரிக்கக் கூடாது என்று டிரம்ப் கூறியபோது, ​​டிரம்ப் நீதித்துறை உறுப்பினரை அவமதிப்பதை விட அதிகமாக செய்தார்; அவர் அமெரிக்காவின் சட்ட அமைப்பின் பாரபட்சமற்ற தன்மையை தாக்கினார்.

ட்ரம்ப் ஃபெடரல் அவதூறு சட்டங்களை "தளர்த்த" அச்சுறுத்தியபோது, ​​​​தன்னை விமர்சிக்கும் செய்தி நிறுவனங்கள் மீது வழக்குத் தொடரலாம், பின்னர், அவரை விமர்சிக்கும் நெட்வொர்க்குகளின் உரிமங்களை ரத்து செய்ய, அவர் ஊடகங்களை மட்டும் கொடுமைப்படுத்தவில்லை; அவர் பத்திரிகை சுதந்திரம் மற்றும் நேர்மையை அச்சுறுத்தினார்.

ஜனாதிபதியாக, அவர் நியோ-நாஜிக்கள் மற்றும் கு க்ளக்ஸ் கிளான் உறுப்பினர்களை வர்ஜீனியாவின் சார்லட்டஸ்வில்லில் எதிர்-ஆர்ப்பாட்டக்காரர்களுடன் சமப்படுத்தியபோது, ​​வன்முறைக்கு "இரு தரப்பையும்" குற்றம் சாட்டி, அவர் நடுநிலை வகிக்கவில்லை. அவர் வெள்ளை மேலாதிக்கவாதிகளை மன்னித்து, அதன் மூலம் சம உரிமைகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தினார்.

அரிசோனாவின் மரிகோபா கவுண்டியின் முன்னாள் ஷெரிப் ஜோ அர்பாயோவை கிரிமினல் அவமதிப்புத் தண்டனைக்காக அவர் மன்னித்தபோது, ​​​​பொலிசார் சிவில் உரிமைகளை மிருகத்தனமான மீறல்களில் ஈடுபடுவது பரவாயில்லை என்று அவர் சமிக்ஞை செய்யவில்லை. நீதிமன்றத் தீர்ப்புகளுக்குக் கட்டுப்படுமாறு பொது அதிகாரிகளை நிர்ப்பந்திக்கும் நீதித்துறையின் அதிகாரத்தைக் குறைப்பதன் மூலம் அவர் சட்டத்தின் ஆட்சியைத் தகர்த்தார்.

தேசிய கீதத்தின் போது மண்டியிட்டதற்காக NFL வீரர்களை அவர் விமர்சித்தபோது, ​​அவர்கள் தங்கள் தேசபக்தியை வெளிப்படுத்த வேண்டும் என்று அவர் கேட்கவில்லை; அவர் அவர்களின் - மற்றும், மறைமுகமாக, அனைவரின் - பேச்சு சுதந்திரத்தை மதிக்கவில்லை. இந்த அனைத்து வழிகளிலும், டிரம்ப் நமது ஜனநாயகத்தின் முக்கிய மதிப்புகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தினார்.

மெக்சிகோவில் இருந்து ஆவணமற்ற குடியேறியவர்கள் அமெரிக்கர்களைக் கொலை செய்து கற்பழிப்பதாக அவர் குற்றம் சாட்டியபோது, ​​​​டிரம்ப் பொய் சொல்லவில்லை. மதவெறியையும் சட்டப்பூர்வமாக்கினார்.

பல அமெரிக்கர்கள் ட்ரம்புக்கு முன் குடியேற்ற எதிர்ப்பு உணர்வுகளைக் கொண்டிருந்தாலும், அவர்கள் அந்த உணர்வுகளை தங்களுக்குள்ளேயே வைத்திருந்தனர். ஒருவேளை அவர்கள் முழு சுயநினைவுக்கு எழுவதற்கு கூட அவர்கள் அனுமதிக்கவில்லை. ஏனென்றால், இத்தகைய உணர்வுகள் தவறானவை - பொது நலனை மீறுவதாகக் கருதப்பட்டது. ஆனால் டிரம்பிற்குப் பிறகு, இத்தகைய மதவெறி மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது.

டிரம்ப்புக்கு முன், அமைதியான முறையில் அதிகார பரிமாற்றம் நமது ஜனநாயகத்தின் மைய அம்சமாக கருதப்பட்டது. தோல்வியுற்ற வேட்பாளர்கள் வெற்றியாளர்களை வாழ்த்தும்போதும், அன்பான சலுகை உரைகளை வழங்கும்போதும், ஜனநாயக அமைப்பில் தாங்கள் போராடிய எந்தவொரு குறிப்பிட்ட முடிவையும் அடைய அவர்கள் தங்கள் அர்ப்பணிப்பை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

அந்த ஆர்ப்பாட்டம் நாகரீகத்தை மீண்டும் நிலைநாட்டுவதற்கான ஒரு முக்கிய வழிமுறையாகும். 2000 ஆம் ஆண்டில் ஜார்ஜ் டபிள்யூ. புஷ்ஷிடம் அல் கோர் ஆற்றிய சலுகை உரையை நினைத்துப் பாருங்கள், ஐந்து வாரங்கள் கடுமையான போட்டியிட்ட தேர்தலைத் தொடர்ந்து, உச்ச நீதிமன்றம் புஷ்ஷுக்கு ஆதரவாக 5-4 என்று தீர்ப்பளித்த ஒரு நாளுக்குப் பிறகு:

"அதிபராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட புஷ்ஷிடம் நான் கூறுகிறேன், எஞ்சியிருக்கும் பாகுபாடான வெறுப்பு இப்போது ஒதுக்கி வைக்கப்பட வேண்டும், மேலும் இந்த நாட்டை அவர் வழிநடத்தும் பொறுப்பை கடவுள் ஆசீர்வதிப்பார். . . . இந்த நீண்ட மற்றும் கடினமான பாதையை அவரும் நானும் எதிர்பார்க்கவில்லை. நிச்சயமாக நாங்கள் இருவரும் அது நடக்க விரும்பவில்லை. இன்னும் அது வந்தது, இப்போது அது முடிவுக்கு வந்துவிட்டது, அது தீர்க்கப்பட வேண்டும், நமது ஜனநாயகத்தின் மரியாதைக்குரிய நிறுவனங்கள் மூலம்.

புஷ்ஷின் பதில் குறைவான கருணைக்குரியதாக இல்லை:

"துணைத் தலைவர் கோர் மற்றும் நானும் எங்கள் பிரச்சாரங்களில் எங்கள் இதயங்களையும் நம்பிக்கையையும் வைத்தோம்; நாங்கள் இருவரும் அனைத்தையும் கொடுத்தோம். இதே போன்ற உணர்வுகளைப் பகிர்ந்து கொண்டோம். துணை ஜனாதிபதி கோர் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினருக்கு இந்த தருணம் எவ்வளவு கடினமாக இருக்கும் என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். . . எந்தவொரு அரசியல் கருத்து வேறுபாடுகளையும் விட அமெரிக்கர்கள் நம்பிக்கைகள் மற்றும் குறிக்கோள்கள் மற்றும் மதிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். குடியரசுக் கட்சியினர் நமது நாட்டுக்கு சிறந்ததையே விரும்புகிறார்கள். ஜனநாயகக் கட்சியினரும் அப்படித்தான். எங்கள் வாக்குகள் வேறுபடலாம், ஆனால் எங்கள் நம்பிக்கைகள் அல்ல.

பல வாக்காளர்கள் புஷ்ஷின் வெற்றியின் நியாயத்தன்மையை தொடர்ந்து சந்தேகித்தனர், ஆனால் உள்நாட்டுப் போர் இல்லை. புஷ் மோசடியாக வெற்றி பெற்றதாக கோர் கடுமையாக குற்றம் சாட்டியிருந்தால், குடியரசுக் கட்சிக்கு நியமிக்கப்பட்ட ஐந்து பேர் உச்ச நீதிமன்றத்தில் பாகுபாடான காரணங்களுக்காக புஷ்ஷின் பக்கம் சாய்ந்ததற்காக குற்றம் சாட்டியிருந்தால் என்ன நடந்திருக்கும் என்று யோசித்துப் பாருங்கள்.

அவரது பிரச்சாரத்தின் போது, ​​புஷ் பல்வேறு முறைகேடுகளுக்காக கோரை சிறையில் அடைப்பதாக உறுதியளித்திருந்தால், பின்னர், அவர் வெற்றி பெற்ற பிறகு, பிரச்சாரத்தின் போது கோர் (அல்லது பில் கிளிண்டன்) அவரை உளவு பார்த்ததாகவும் FBI ஐப் பயன்படுத்த முயன்றதாகவும் குற்றம் சாட்டினால் என்ன நடந்திருக்கும் என்று சிந்தியுங்கள். மற்றும் அவரது வீழ்ச்சிக்கு சிஐஏ.

இந்த அறிக்கைகள் - டொனால்ட் டிரம்ப் உண்மையில் வெளியிட்ட அறிக்கைகளுக்கு நெருக்கமானவை - நாட்டின் அரசியல் ஸ்திரத்தன்மையை பாதித்திருக்கலாம். அரசியலின் தீவிர வடிவத்திற்கு அவர்கள் பொது நலனை தியாகம் செய்திருப்பார்கள்.

அதற்கு பதிலாக, கோர் மற்றும் புஷ் ஒவ்வொரு முந்தைய அமெரிக்க ஜனாதிபதித் தேர்தலின் முடிவிலும் தங்களின் முன்னோடிகளாக இருந்த அதே தார்மீகத் தேர்வை மேற்கொண்டனர், அதே காரணத்திற்காக: அமைதியான அதிகார மாற்றம் அரசியலமைப்பின் மீதான தேசத்தின் உறுதிப்பாட்டை உறுதிப்படுத்தியது என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொண்டனர், இது மிகவும் அதிகமாக இருந்தது. அவர்களின் சொந்த தோல்விகள் அல்லது வெற்றிகளை விட முக்கியமானது. இது பொது ஒழுக்கத்தின் விஷயமாக இருந்தது. டிரம்பிற்கு அத்தகைய கவலை இல்லை.

டிரம்ப் 2020 தேர்தல் முடிவுகளை மாற்ற முற்பட்டபோது - மாநிலத் தேர்தல் அதிகாரிகளின் எண்ணிக்கையை மாற்றும்படி மிரட்டி, துணை ஜனாதிபதி மைக் பென்ஸை வாக்காளர்களுக்கு சான்றளிக்க மறுத்து, சான்றிதழுக்கு எதிராக வாக்களிக்க குடியரசுக் கட்சி உறுப்பினர்களை வற்புறுத்த முயற்சித்து, "போலி" ஸ்லேட்டுகளை ஏற்பாடு செய்தார். "தேர்தாளர்கள் அவருக்கு உறுதியளித்தனர், மேலும் கேபிட்டலில் அழிவை ஏற்படுத்துவதற்காக அவரது ஆதரவாளர்களை வாஷிங்டனுக்கு வரவழைத்தார் - அவர் வெறுமனே அமெரிக்க ஜனநாயகத்தை தாக்கவில்லை.

அமெரிக்க ஜனநாயகத்தின் அடிப்படையிலான விதிமுறைகளை அவர் குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தினார். அவர் உண்மையில் அமெரிக்கர்கள் எங்கள் தேர்தல் முறையை நம்பக்கூடாது என்று கூறினார்.

இப்போது அவர் கூட்டாட்சி வழக்குரைஞர்கள் மற்றும் நீதிபதிகளைத் தாக்குகிறார், அவர்கள் அரசியல் விரோதத்துடன் செயல்படுவதாக குற்றம் சாட்டுகிறார் - இதன் மூலம் நமது நீதி அமைப்பில் மக்கள் நம்பிக்கையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்துகிறார்.

இந்த எல்லா வழிகளிலும், டிரம்ப் தனது சுயநல நோக்கங்களுக்காக அமெரிக்க ஜனநாயகத்தின் செயல்முறைகளையும் நிறுவனங்களையும் தியாகம் செய்தார். சுயராஜ்யத்திற்கான தேசத்தின் திறனை அவர் தவறாகப் பயன்படுத்தினார். எங்களின் சில பொது நன்மைகளை அழித்தார்.

டிரம்பின் தலைமைத்துவ அணுகுமுறை ஜான் மெக்கெய்னின் அணுகுமுறைக்கு நேர்மாறானது. மெக்கெய்ன் பொது நலனை உயர்த்தினார். டிரம்ப் ஒவ்வொரு திருப்பத்திலும் அதை சுரண்டி சீரழித்துள்ளார்.

பெரிய நிறுவனங்களின் CEO க்கள் மற்றும் இயக்குநர்கள் பொது நலனுக்காக ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளனர். பங்கு விலைகளை அதிகரிக்க என்ன வேண்டுமானாலும் செய்வதைத் தவிர வேறு வழியில்லை என்று அவர்கள் வாதிடுவது தவிர்க்க முடியாதது. அவர்கள் இதைச் செய்ய வேண்டும் என்று எந்தச் சட்டமும் கூறவில்லை.

நான் காட்டியது போல், ஒரு நிறுவனத்தின் ஒரே நோக்கம் பங்கு விலைகளை அதிகப்படுத்துவது என்பது ஒப்பீட்டளவில் புதியது, இது 1980 களில் இருந்து வருகிறது. பல தசாப்தங்களுக்கு முன்பிருந்த மேலாதிக்கக் கண்ணோட்டம், பெருநிறுவனங்கள் தங்கள் பங்குதாரர்கள் அனைவருக்கும் - பொது நலனுக்காக - பொறுப்பு என்று இருந்தது.

CEO க்கள் பங்கு விலைகளை அதிகரிக்க என்ன வேண்டுமானாலும் செய்யும்போது - அரசியலில் பணத்தால் நிரப்பப்படுவது உட்பட, இன்னும் அதிக பணம் சம்பாதிக்க உதவும் சட்டத்தில் மாற்றங்களைப் பெறுவது உட்பட - அவர்கள் அமெரிக்க சமூகத்தில் உள்ள முக்கிய நிறுவனங்களின் தலைவர்களாக செயல்படவில்லை. அவர்கள் தனிப்பட்ட பேராசையில் ஈடுபடுகிறார்கள்.

எங்கள் தலைவர்கள் - அரசாங்கத்திலும் வணிகத்திலும் - அவர்கள் பொறுப்பேற்றுள்ள நிறுவனங்களில் பொது நம்பிக்கையை மீண்டும் கட்டியெழுப்ப தங்களை அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்று கோருவதன் மூலம் பொது நன்மையை மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க உதவலாம். அவர்களின் சொந்த சுயநல, வறண்ட லட்சியங்களை விட அவர்களின் குறிக்கோள் பொது நன்மையாக இருக்க வேண்டும்.

இதை அவர்களே செய்ய மாட்டார்கள். மீதமுள்ளவர்கள் அவற்றை உருவாக்க வேண்டும். இந்த தலைமைத்துவ கருத்தை உள்ளடக்கிய வேட்பாளர்களை நாம் ஆதரிக்க வேண்டும் மற்றும் இல்லாதவர்களைத் தவிர்க்க வேண்டும். தலைவர்களை உள்ளடக்கிய நிறுவனங்களை நாம் ஆதரிக்க வேண்டும் மற்றும் தலைவர்கள் இல்லாத நிறுவனங்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.

***

அடுத்த வாரம், பொது நன்மையை உயிர்த்தெழுப்ப நாம் செய்யக்கூடிய மற்றொரு விஷயத்தைப் பற்றி பேச விரும்புகிறேன் - பொது மரியாதை மற்றும் அவமானத்தை புதுப்பிக்க.

இந்தப் பயணத்தில் என்னுடன் இணைந்ததற்கு மீண்டும் ஒருமுறை நன்றி.

இந்த வாராந்திர கட்டுரைகள் எனது தி காமன் குட் புத்தகத்தின் அத்தியாயங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டவை, அதில் புத்தகத்தின் கட்டமைப்பை சமீபத்திய நிகழ்வுகளுக்கும் வரவிருக்கும் தேர்தலுக்கும் பயன்படுத்துகிறேன். (நீங்கள் புத்தகத்தைப் படிக்க விரும்பினால், இங்கே ஒரு இணைப்பு.)

 

பிரச்சாரத்தில் சேர்ந்து #SpreadPeaceEd எங்களுக்கு உதவுங்கள்!
தயவுசெய்து எனக்கு மின்னஞ்சல்களை அனுப்பவும்:

ஒரு கருத்துரையை

உங்கள் மின்னஞ்சல் முகவரியை வெளியிட தேவையான புலங்கள் குறிக்க *

டாப் உருட்டு