"PEC இன் கடந்த காலத்தை மதிப்பாய்வு செய்தல் அதன் விருப்பமான எதிர்காலத்தை திட்டமிடுதல்"
IPRA இன் அமைதிக் கல்வி ஆணையத்தின் (PEC) உறுப்பினர்களுக்கு மேக்னஸ் ஹாவெல்ஸ்ரூட் மற்றும் பெட்டி ஏ. ரியர்டன், நிறுவன உறுப்பினர்களிடமிருந்து ஒரு செய்தி
அறிமுகம்: PEC இன் எதிர்காலத்திற்கான பாடத்திட்டத்தை அமைத்தல்
2023 டிரினிடாட் பொது மாநாடு, சர்வதேச அமைதி ஆராய்ச்சி சங்கத்தின் அமைதிக் கல்வி ஆணையத்தின் 50வது ஆண்டு நிறைவைக் கடைப்பிடிப்பதற்கும், அதன் இலக்குகள் மற்றும் வழிமுறைகளை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கும், அதன் எதிர்காலத்திற்கான போக்கை அமைப்பதற்கும் பொருத்தமான இடமாகும். 1972 ஆம் ஆண்டு பொது மாநாட்டில் யூகோஸ்லாவியாவின் பிளெடில் அடித்தளம் அமைக்கப்பட்டது, சவுல் மெண்ட்லோவிட்ஸ், கிறிஸ்டோப் வுல்ஃப் மற்றும் பெட்டி ரியர்டன் ஆகியோர் கிறிஸ்டோஃப் வுல்ஃப் தலைமையில் அமைதிக் கல்விக் குழுவை அமைத்த IPRA கவுன்சிலுக்கு முன்மொழிந்தனர். ஆணையம் அதிகாரப்பூர்வமாக 1974 ஆம் ஆண்டு இந்தியாவில் வாரணாசியில் நடைபெற்ற IPRA பொது மாநாட்டில் நிறுவப்பட்டது, அங்கு மேக்னஸ் ஹாவெல்ஸ்ரூட் PEC இன் முதல் நிர்வாக செயலாளராக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டார். அதன் தொடக்கத்திலிருந்தே, PEC கருத்தியல் ரீதியாக தெளிவாகவும், நெறிமுறையாக வழிநடத்தப்பட்டு, அதன் நோக்கங்களை நிறைவேற்றுவதில் நெறிமுறை நிலைத்தன்மைக்காகவும் அதன் அமைப்பை கட்டமைத்தது. அதன் ஸ்தாபக ஆவணங்கள், அதன் மூலோபாயம் மற்றும் பைலாக்கள் இந்த கட்டுரையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன.
PEC இன் தொடக்கத்தின் சூழ்நிலைகள் மற்றும் சூழல்கள்
ஆரம்பத்திலிருந்தே, PEC என்பது நோக்கமாகவும், முறையாகவும் இருந்தது, மேலும் இரு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை நடக்கும் அமைதிக் கல்வியாளர்களின் கூட்டத்தை விட அதிகம். இளம் PEC ஒரு முக்கிய கற்றல் சமூகமாக இருந்தது, அதன் உறுப்பினர்கள் வலுவான ஒற்றுமை உணர்வு, கல்வியை அமைதிக்கான ஒரு குறிப்பிடத்தக்க கருவியாக மாற்றுவதற்கான ஆழ்ந்த அர்ப்பணிப்பு, ஒருவருக்கொருவர் கடுமையான விசுவாசம் மற்றும் அவர்கள் பொதுவாகக் கருதிய மாற்றப்பட்ட உலகின் பகிரப்பட்ட பார்வை ஆகியவற்றைக் கொண்டிருந்தனர். 1975 இல் ஸ்வீடனின் ஸ்டாக்ஹோமுக்கு அருகில் உள்ள Västerhaninge இல் உள்ள IPRA இன் கோடைக்காலப் பள்ளியில் உருவாக்கப்பட்ட "பல்வேறு உள்ளூர் அமைப்புகளில் தொடர்பு மற்றும் நனவை வளர்ப்பதற்கான உலகளாவிய உத்தி"யில் காணக்கூடிய வகையில் இது கவனம், நோக்கத்துடன் மற்றும் வேண்டுமென்றே ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது.
PEC இன் ஆரம்ப நாட்களின் கருத்தியல் மற்றும் வகுப்புவாத ஒத்திசைவு இந்த IPRA கோடைகால பள்ளிகளின் விளைவாகும், இது தொடர்ச்சியான பல ஆண்டுகளாக, அனைத்து உலகப் பகுதிகளிலிருந்தும் உறுப்பினர்களாக தீவிர பரிமாற்றங்கள் மற்றும் உருவாக்க கற்றல் ஆகியவற்றிற்கான ஒரு இடத்தை வழங்கியது. மற்றும் பிரச்சனை முன்னுரிமைகள். இந்த வேறுபாடுகளின் மூலம் பணியாற்றுவதும், அதிலிருந்து கற்றுக்கொள்வதும், பொதுத்தன்மைகளின் பகுப்பாய்வில் ஈடுபடுவதும், PEC ஆனது "ஒரு உலகளாவிய உத்தியை..." உருவாக்குவதற்கு ஒரு கற்றல் சமூகமாக உதவியது, இது சமாதான ஆராய்ச்சியின் கட்டமைப்பு பகுப்பாய்வு மற்றும் பாவ்லோ ஃப்ரீயரால் புதிதாக அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட முக்கியமான கல்வியியல் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்படுகிறது. முழுமையான பங்கேற்பு மற்றும் திறந்த செயல்பாட்டின் விளைபொருளான இந்த ஆவணம், அதன் பொருளின் பொருத்தத்தை மதிப்பிடுவதற்கு மட்டுமல்லாமல், பொதுவான நோக்கங்களைத் தீர்மானிப்பதற்கும் வெளிப்படுத்துவதற்கும் செயல்முறை மற்றும் சூழலின் முக்கியத்துவத்தைப் புரிந்துகொள்வதற்கும் இன்று மதிப்பாய்வு செய்ய வேண்டிய ஒரு நோக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
அந்த ஆரம்ப நாட்களில், வியட்நாம் போரின் முடிவைத் தொடர்ந்து, நவ-காலனித்துவ போராட்டங்களுக்கு மத்தியில், அமைதி ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் அமைதி கல்வியாளர்கள், உலக அமைப்பின் கட்டமைப்பு வன்முறையில் விழித்தெழுந்து, ஒரு பொதுவான அமைப்பை உருவாக்கி ஒருவருக்கொருவர் கற்றுக் கொள்ளத் தொடங்கினர். கற்றல். அந்த பொதுவான கற்றல் 20 இன் கடைசி மூன்றில் ஒரு பகுதிக்கு மேல் வளர்ந்ததால் அமைதிக் கல்வியின் அடித்தளமாக மாறியதுth நூற்றாண்டு விடுதலைப் போராட்டங்கள், பனிப்போர், அணு உலை எதிர்ப்பு இயக்கத்தின் எழுச்சி மற்றும் அவற்றின் வீழ்ச்சி. அந்த அடித்தளம் 21 ஆம் ஆண்டின் முதல் ஆண்டுகள் வரை பொருத்தமாக இருந்ததுst நூற்றாண்டு அதை "பயங்கரவாதத்தின் மீதான போர்" மூலம் சவால் செய்தது.
அதன் முதல் தசாப்தங்கள் முழுவதும், PEC கற்றல் சமூகத்தின் உறுப்பினர்கள் இந்த அடித்தளத்தை இந்த துறையில் முக்கிய நிகழ்வுகள் மற்றும் முன்னேற்றங்களில் தங்கள் ஈடுபாட்டிற்கு கொண்டு வந்தனர், கிடைக்கக்கூடிய அனைத்து ஆதாரங்களிலிருந்தும் தொடர்ந்து கற்றுக்கொண்டனர், ஏனெனில் அதன் உறுப்பினர்கள் கருத்தியல் கட்டமைப்புகள் மற்றும் வழிகாட்டுதல் மதிப்புகளை வழங்கினர். களம். PEC உறுப்பினர்களால் தாக்கப்பட்ட நிகழ்வுகள் மற்றும் திட்டங்களில்: 1974 இல் பாடத்திட்டம் மற்றும் அறிவுறுத்தலுக்கான உலக கவுன்சிலின் முதல் உலக மாநாடு; 1980 இல் ஆயுதக் குறைப்புக் கல்விக்கான யுனெஸ்கோவின் உலக மாநாடு; டீச்சர்ஸ் காலேஜ் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தில் அமைதிக் கல்வியில் முதல் பட்டதாரி திட்டத்தை நிறுவுதல் மற்றும் 1982 இல் அமைதிக் கல்விக்கான முதல் சர்வதேச நிறுவனம்: ஆயுதக் குறைப்புக் கல்விக்கான கையேடு தயாரிப்பதில் யுனெஸ்கோ திட்டம்; மற்றும் அமைதி கல்விக்கான உலகளாவிய பிரச்சாரம், 2000 இல் நிறுவப்பட்டது.
PEC ஆனது IPRA இல் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது, சமாதான ஆராய்ச்சிக்கான அத்தியாவசியப் பொருளாக பாலினம் மற்றும் சூழலியல் சங்கத்திற்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. வளர்ந்து வரும் பெண்கள் மற்றும் அமைதி இயக்கத்தால் எழுப்பப்பட்ட பிரச்சினைகள் தனியான IPRA கமிஷனால் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் வரை PEC க்குள் தீர்க்கப்பட்டன. இது அனைத்து கமிஷன்களிலும் மிகவும் சீராக ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட மற்றும் நோக்கமாக உள்ளது. பொது நோக்கம் மற்றும் உலகளாவிய மூலோபாயத்தின் பகிரப்பட்ட பார்வையால் வழிநடத்தப்படும், அதன் ஸ்தாபகத்தின் போது வரைவு செய்யப்பட்ட சட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்படும் ஒரே கமிஷன் இதுவாகும்.
இந்த நிகழ்வுகள் மற்றும் முன்னேற்றங்கள் உறுப்பினர்களிடையே நடந்துகொண்டிருக்கும் கூட்டு முயற்சிகளுக்கு இணையாக இருந்தன, இது துறையின் கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையில் ஒரு இலக்கியத்தை உருவாக்கியது, இது அதன் உலகளாவிய வளர்ச்சி மற்றும் பரவலை எளிதாக்கியது. புலத்தின் பிரத்தியேகங்கள் பிராந்தியத்திற்கு பிராந்தியம் மற்றும் நாட்டிற்கு நாடு மாறுபடும் அதே வேளையில், PEC உறுப்பினர்கள் ஈடுபட்டுள்ள முன்னேற்றங்கள் உலகளாவிய உத்தியின் பார்வையால் தொடர்ந்து உட்செலுத்தப்பட்டன. இந்த சாதனைகளை அங்கீகரிப்பதற்காக, IPRA க்கு 1989 யுனெஸ்கோ அமைதிக் கல்விக்கான பரிசு வழங்கப்பட்டது.
இந்த வளர்ச்சி வரலாறு அனைத்தும் 2004 இல் நிறுவப்பட்டது அமைதி கல்வி இதழ் ஒரு புதிய வரலாற்று சூழலின் சவால்களின் தோற்றத்துடன் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ ஒரே நேரத்தில்.[1] ஜர்னல் ஒரு உறுதியாக நிறுவப்பட்ட துறையின் சான்றாகும், ஆனால் 21 ஆம் ஆண்டின் இடைப்பட்ட தசாப்தங்களின் சமாதான சவால்களுக்கு பதிலளிக்கும் ஒரு புதிய பார்வை, நோக்கம் மற்றும் மூலோபாயம் தேவை என்று நாம் நம்பும் ஊடகமாகவும் இது மாறக்கூடும்.st நூற்றாண்டு. இந்தக் காரணங்களுக்காக, அதன் அடுத்த கட்டத்திற்கான ஒன்றை உருவாக்கும் நோக்கத்துடன், PEC இன் ஸ்தாபக அறிக்கையை மதிப்பாய்வு செய்வதில் கவனம் செலுத்த ஊக்குவிக்கிறோம். சமாதான அறிவின் சமகாலத் துறைகளின் பரிணாம வளர்ச்சியில் PEC இன் பணி முதன்மையானது; மேலும் நிகழ்காலத்திலும் எதிர்காலத்திலும் இது ஒத்த பாத்திரத்தை வகிக்க முடியும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.
"பல்வேறு உள்ளூர் அமைப்புகளில் தொடர்பு மற்றும் நனவை உயர்த்துவதற்கான உலகளாவிய உத்தி": நிறுவப்பட்ட நோக்கங்களின் அறிக்கை
உலகப் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் கட்டமைப்புகளின் அநீதிகள் பற்றிய விழிப்புணர்வை வளர்த்துக்கொள்ளும் வகையில் அமைதி ஆராய்ச்சிகள் உருவாகி வருகின்றன என்று வளர்ந்து வரும் கட்டமைப்பு பகுப்பாய்வுகளின் பிரதிபலிப்பு, "ஒரு உலகளாவிய உத்தி..." என்பதும் ஏகாதிபத்திய எதிர்ப்பு அறிக்கையாகும். அது நடைமுறையில் உள்ள பல்வேறு இடங்களில் வெளிப்படுவதால், அந்த கட்டமைப்புகளுக்கு ஒருங்கிணைந்த குறிப்பிட்ட வன்முறை வகைகளுக்கு அமைதிக் கல்வி உருவாக்கப்பட வேண்டும் என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் அமைந்தது. வன்முறையின் வடிவங்களை மீறுவதற்கும் மாற்றுவதற்கும் கற்றுக்கொள்வதை நோக்கமாகக் கொண்டு, உத்தியானது உரையாடலுக்கான கற்பித்தல் விருப்பத்தை வலியுறுத்துகிறது (அதாவது "தொடர்பு") மற்றும் மேலாதிக்க சிந்தனை முறைகளுக்கு (அதாவது "உணர்வு அதிகரிப்பு.") இந்த வலியுறுத்தல்கள் சூழல் சார்ந்த PEC இன் விருப்பத்தை வலுப்படுத்துகின்றன. வடிவமைப்பு மற்றும் நடைமுறை, அதன் சூழலில் உள்ளூர் மற்றும் உலகளாவிய இடையே உள்ள ஒருங்கிணைந்த உறவை அங்கீகரிக்கிறது. மற்றும் விமர்சன உரையாடல் பிரதிபலிப்பை விருப்பமான கல்விமுறையாக ஏற்றுக்கொள்வது.
இந்த மூலோபாயம் ஒரு நியாயமான அமைதியின் மதிப்புகளின் அடிப்படையில் ஒரு புதிய யதார்த்தத்தை நோக்கி அமைதியான இயக்கத்தை உருவாக்குவதை வலுப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இந்த இயக்கத்தில் எழுப்பப்படும் தொடர்பு மற்றும் நனவு உலக அமைப்பின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் தொடர்புடையது, எனவே இது உலகளாவியது. ஒரு புதிய யதார்த்தத்தை உருவாக்குவதன் மூலம் அமைதி விழுமியங்களை நோக்கிய மாற்றங்களை அடைவதற்கு அமைப்பின் அனைத்துப் பகுதிகளின் பங்கேற்பு அவசியம். உலக அமைப்பின் அனைத்துப் பகுதிகளுக்கிடையிலும் இணைப்புகள் மற்றும் ஒத்துழைப்பை வலுப்படுத்துதல், அதாவது இளம் பிஇசியின் சிறப்பியல்பு போன்றவை அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் என்று உறுதியளிக்கப்பட்டது. இன்னும் பலரைப் பறித்து ஒடுக்கும் உலகளாவிய அமைப்புகள் மற்றும் கட்டமைப்புகளை மாற்றுவதில் கல்வியின் பங்கைக் கருத்தில் கொண்டு, பல்வேறு சூழல்கள் மற்றும் அனைத்து உலகப் பகுதிகளைச் சேர்ந்த உறுப்பினர்களை PEC தொடர்ந்து ஈடுபடுத்துவது இன்றியமையாதது என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.
1974 ஆம் ஆண்டில், சமாதானக் கற்றலின் நோக்கம் நேரடியான, கட்டமைப்பு மற்றும் கலாச்சார வன்முறையை ஏற்படுத்தும் சூழல் நிலைமைகளை மாற்றுவதாகக் காணப்பட்டது. அமைதியைக் கற்றுக்கொள்வது, விமர்சனப் பிரதிபலிப்புடன் மட்டுப்படுத்தப்படவில்லை என்று வரைவாளர்கள் நம்பினர். விரும்பிய மாற்றத்தை நோக்கிச் செயல்படுவதற்கான அனுபவப்பூர்வ கற்றல் தேவைப்படுகிறது. தனிநபர்கள் மற்றும் சமூகங்கள் முதல் உலக அமைப்பை உள்ளடக்கிய மேக்ரோ கட்டமைப்புகள் வரை பல்வேறு நிலைகளில் - கட்டமைப்புகள் மற்றும் கலாச்சாரங்கள் இரண்டையும் மாற்றுவதற்கான அவற்றின் ஆற்றலின் அடிப்படையில் செயல்கள் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும்.
அமைதிக் கற்றல் அதிக அமைதியை (அதாவது குறைந்த வன்முறை) நோக்கிய வளர்ச்சியை ஆதரிக்கிறது மற்றும் துவக்குகிறது என்பதை நாங்கள் அறிந்திருக்கிறோம், மேலும் அன்றாட வாழ்வில் தனிப்பட்ட அனுபவங்கள் முதல் உலக அளவில் இயக்கங்கள் வரை எல்லா இடங்களிலும் நேரங்களிலும் இதற்கான சான்றுகள் காணப்படலாம். கல்வியின் கலாச்சாரக் குரல், எனவே பிரச்சனைக்குரிய - சில சமயங்களில் வன்முறையான - சூழ்நிலை நிலைமைகளை மாற்றுவதற்கான அவசியத்தை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுவதற்கு அரசியல் பொருத்தம் உள்ளது என்று நாம் இப்போது வாதிடுகிறோம். சிக்கலான சூழ்நிலைகள் நிலவும் போது, கற்பித்தல் செயல்பாடுகள் தற்போதைய நிலைக்கு ஏற்ப பதிலளிக்கலாம் - அல்லது மாற்றத்தின் நோக்கத்துடன் அதை எதிர்க்கலாம். முறைசாரா மற்றும்/அல்லது முறைசாரா கல்வியில் (மாறுபட்ட அளவு சிரமம் - மற்றும் ஆபத்து) வரலாற்று அனுபவம் நிரூபித்திருப்பதால், முறையான கல்வியில் அத்தகைய எதிர்ப்பு சாத்தியமில்லை என்றால், அது எப்போதும் சாத்தியமாகும். தெளிவாக, PEC இன் நிறுவனர்கள் சமாதானக் கல்வியின் ஒருமைப்பாடு அதன் பயிற்சியாளர்களின் தார்மீக தைரியத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது என்பதை அங்கீகரித்துள்ளனர். இதை நாங்கள் எங்கள் சக ஊழியர்களிடமிருந்து "தரையில்" இருந்து கற்றுக்கொண்டோம். வன்முறையற்ற மோதலை மாற்றுவதற்கான வளர்ச்சியில் கல்வி, ஒடுக்குமுறை அரசியல் அதிகாரிகளுக்கு எதிராக விடுதலை மற்றும் ஜனநாயகக் கற்றல், சமூகங்களின் ஆதிக்க சக்திகளால் வழங்கப்படும் கல்வியில் இருந்து வேறுபட்ட சவாலாகும்.
அத்தகைய நூலக நெறிமுறைகளுக்குள், நெறிமுறை நிலைத்தன்மை மற்றும் பயனுள்ள, கவனம் செலுத்திய செயலை உறுதிப்படுத்துவதற்கு நடைமுறைகளின் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட உத்தரவுகள் தேவை. ஆணையத்தின் அமைப்பிற்கான அத்தகைய வழிகாட்டுதல்களை நிறுவுவதற்கான எங்கள் முயற்சியே பைலாக்கள்.
PEC இன் விதிகள்: செயல்முறை நோக்கத்திற்கு உதவுகிறது என்பதை உறுதி செய்தல்
PEC இன் நிறுவனர்கள், எங்கள் பொதுவான பணியின் தொடர்ச்சி மற்றும் செயல்திறன் ஆகியவை எங்கள் பொதுவான நோக்கத்தால் ஒன்றிணைக்கப்பட்ட பல்வேறு குழுக்களின் முயற்சிகளை நிர்வகிப்பதற்கான தெளிவான வழிகாட்டுதல்களால் உறுதிப்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று ஒப்புக்கொண்டனர். இந்த நோக்கத்திற்காக சட்டங்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டன - நடைமுறையில் இருந்து விழுந்தாலும் - இன்னும் நடைமுறையில் உள்ளன. IPRA இன் பெரிய கட்டமைப்பிற்குள் அவற்றைக் கட்டமைத்தோம், கல்வியானது சங்கத்தின் பணியின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக இருக்கும் என்று உறுதியளிக்கிறோம்.
நிகழ்கால மற்றும் எதிர்கால அமைதியைக் கட்டியெழுப்புதல் மற்றும் அமைதிக் கற்றல் ஆகியவற்றை மேம்படுத்துவதற்கான ஆர்வத்திற்கு, தற்போதைய உலக அமைப்பின் அனைத்துப் பகுதிகளின் பங்கேற்பு தேவை என்று நம்புவதால், பைலாக்கள் அத்தகைய பங்கேற்பை உறுதிசெய்யும் மற்றும் இன்னும் இந்த நோக்கத்திற்காக ஒரு கருவியாக செயல்படலாம்.
PEC இன் எதிர்காலத்தை முன்னிறுத்துவதற்கான முடிவுகள் மற்றும் பரிந்துரைகள்
மறைந்த PEC நிர்வாகச் செயலாளரான ஓல்கா வொர்குனோவாவின் முயற்சிகளை கௌரவிக்கும் நோக்கில், அவர் இந்தத் துறையில் ஒரு முக்கியமான எதிர்காலத்திற்கான சாத்தியத்தைக் கண்டார்; அனைத்து உலகப் பகுதிகளையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் அமைதிக் கல்வியாளர்களின் பல்வேறு சமூகமாக PEC இன் உறுப்பினர் தொடர்ந்தும் இருப்பதாகக் கருதி; அமைதிக் கல்வியின் பொருள் மற்றும் நடைமுறையை திறம்பட முன்னேற்றும் வகையில் உறுப்பினர்கள் ஒன்றிணைந்து செயல்படுவார்கள் என்ற நம்பிக்கையுடன், IPRA இன் பொது உறுப்பினர் மற்றும் PEC இன் தற்போதைய உறுப்பினர்கள் இருவரும் பரிசீலிக்க பின்வரும் பரிந்துரைகளை வழங்குகிறோம்.
மறு விதிகள்: நோக்கங்களை அடைவதற்கான நடைமுறைகளை நிறுவுதல்
டிரினிடாட்-டொபாகோவில் அடுத்த ஐபிஆர்ஏ பொது மாநாட்டில், துணைச் சட்டங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளபடி, நிர்வாகச் செயலர், நிர்வாகக் குழு மற்றும் கவுன்சிலின் தேர்தல்கள் நடைபெறலாம். வேட்புமனுக்கள் எவ்வாறு வழங்கப்படுகின்றன என்பதை பைலாக்கள் குறிப்பிடாததால், PEC இன் தற்போதைய நிர்வாகச் செயலர் பொதுச் செயலாளருடன் இணைந்து PEC இன் பல்வேறு பதவிகளுக்கு வேட்பாளர்களை பரிந்துரைக்க PEC மற்றும் IPRA இன் உறுப்பினர்களை அழைக்குமாறு நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம். பொது மாநாட்டின் நிர்வாகக் கூட்டத்தில் கூடுதல் நியமனங்கள் செய்யப்படலாம், அதைத் தொடர்ந்து தேர்தல்கள். IPRA இன் 2022 பொது மாநாடு புதிய PEC தலைமையை IPRA இன் அடுத்த பொது மாநாட்டிற்கு பைலாக்களை புதுப்பிப்பதற்கான முன்மொழிவைச் சமர்ப்பிக்க அழைக்க வேண்டும் என்றும் நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம்.
- நியமனங்கள் எவ்வாறு செய்யப்பட வேண்டும்
- அமைதிக் கல்வி இதழின் PEC ஸ்பான்சர்ஷிப்பில் டெய்லர் மற்றும் பிரான்சிஸ் உடனான ஒப்பந்தம் உட்பட
- PEC இன் விதிகளில் வேறு ஏதேனும் மாற்றங்கள்.
Re: உத்தி: தற்போதைய யதார்த்தத்தை மாற்றுவதற்கான பார்வைக்குள் ஒரு புதிய பாடத்திட்டத்தை அமைத்தல்
PEC இன் தற்போதைய மற்றும் தற்போதைய பணியானது, இன்றைய அமைதி பிரச்சனையின் சூழலில் அதன் நோக்கங்களை மதிப்பாய்வு செய்வதன் மூலம் சிறப்பாகச் செயல்படும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். பின்வரும் சூழ்நிலைக் கேள்விகளைப் பிரதிபலிப்பதற்கும் விவாதிப்பதற்கும் வரவிருக்கும் கமிஷன் அமர்வுகளில் நேரத்தை வழங்குமாறு நாங்கள் பரிந்துரைக்கிறோம்:
காலநிலை பேரழிவு மற்றும் அணுசக்தி பேரழிவின் இருத்தலியல் கிரக அச்சுறுத்தல்கள் அந்தந்த உள்ளூர் சூழல்களை எவ்வாறு பாதிக்கின்றன? இந்த அடிப்படைப் பிரச்சனைகள் அமைதிக் கல்வியின் மூலம் தீர்க்கப்பட வேண்டிய வன்முறையின் குறிப்பிட்ட வடிவங்களில் வெளிப்படுகிறதா?
"பயங்கரவாதத்தின் மீதான போர்", எதேச்சதிகாரத்தின் எழுச்சி மற்றும் பெண்கள் மற்றும் ஒதுக்கப்பட்டவர்களின் மனித உரிமைகளுக்கு எதிரான பின்னடைவு ஆகியவை நேர்மறையான அமைதியின் சிக்கலை எவ்வாறு பாதித்தன?
பெண்கள், அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பு தொடர்பான ஐ.நா. பாதுகாப்பு கவுன்சில் தீர்மானம் 20, காலநிலை மீதான பாரிஸ் உடன்படிக்கைகள் மற்றும் அணு ஆயுதங்களை தடை செய்வதற்கான ஒப்பந்தம் போன்ற கடந்த 1325 ஆண்டுகளில் சர்வதேச தரநிலைகள் எந்தெந்த வழிகளில் ஒருங்கிணைக்கப்பட வேண்டும்? அமைதி கல்வி நடைமுறை?
இருத்தலியல் அச்சுறுத்தல்களை எதிர்கொள்வதிலும், அதிகரித்து வரும் போர், காலநிலை மாற்றம், பற்றாக்குறை, அடக்குமுறை, இடம்பெயர்வு மற்றும் அகதிகள் நெருக்கடிகள் மற்றும் பல மனித உரிமை மீறல்கள் போன்ற பல மற்றும் அதிகரித்து வரும் பிரச்சினைகளை சமாளிக்க சர்வதேச சிவில் சமூகத்தின் வளர்ந்து வரும் பங்கை எந்த வழிகளில் தீர்க்க வேண்டும்? அமைதிக் கல்வியின் சூழல் மற்றும் உலகளாவிய குடியுரிமைக் கல்வி என்று குறிப்பிடப்படும் அந்தத் துறைக்கான இலக்குகளை நிர்ணயிப்பது?
சூழலில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் அமைதிக் கல்வியின் அடித்தளங்களின் பயன்பாடு மற்றும் பொருத்தத்தை எவ்வாறு பாதிக்க வேண்டும்? அஸ்திவாரங்களின் பொருத்தத்தை மதிப்பிடுவதில் சமாதான ஆராய்ச்சியின் தற்போதைய பகுதிகள் என்ன பயனுள்ளதாக இருக்கும்?
இந்த கேள்விகளுக்கான பதில்களை சுருக்கவும் அல்லது PEC க்கு ஒரு புதிய உத்தி அல்லது நோக்க அறிக்கையை முன்மொழிவதற்கு ஒரு வரைவுக் குழு அமைக்கப்படலாம். IPRA இன் அமைதிக் கல்வி ஆணையமான தனித்துவமான உலகளாவிய கற்றல் சமூகத்திற்கான எதிர்காலத்தை அமைக்கும் பணி உங்களுடையது.
நீங்கள் சவாலை ஏற்றுக்கொண்டால் உங்களுக்கு நல்வாழ்த்துக்கள்.
மேக்னஸ் ஹாவெல்ஸ்ருட்
பெட்டி ரியர்டன்
செப்டம்பர், 2022
பிற்சேர்க்கை 1: பல்வேறு உள்ளூர் அமைப்புகளில் தொடர்பு மற்றும் நனவை உயர்த்துவதற்கான உலகளாவிய உத்தி[2]
அறிமுகம்
எங்களின் நோக்கம், உலக யதார்த்தத்தை மாற்ற உதவுவது, யதார்த்தத்தை மாற்றுவது, அதாவது, நாம் அனைவரும் பங்குகொள்ளும் சுரண்டல் அமைப்பு என நம்மை அங்கீகரிப்பது. எவ்வாறாயினும், இந்த நோக்கம் நம்மை ஒரு இக்கட்டான நிலையில் வைக்கிறது, ஏனென்றால் ஒரு அமைப்பில் உயிர்வாழ்வதற்கான வழிகளை நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், அதே நேரத்தில் அதை மாற்றவும் கேட்கிறோம். இந்த விஷயத்தில் நாம் ஒரே நேரத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளவும் நிராகரிக்கவும் வேண்டும். ஏற்றுக்கொள்வதற்கும் நிராகரிப்பதற்கும் இடையில் சரியான சமநிலையை ஏற்படுத்தும் செயலுக்கான உத்தியைக் கண்டுபிடிப்பதே எங்கள் நோக்கம்.
மூலோபாயத்தை தீர்மானிக்கும் போது நாம் மனதில் வைத்திருக்கும் புதிய உலக அமைப்பின் பண்புகள் பின்வருவனவற்றை உள்ளடக்குகின்றன: அனைத்து மட்டங்களிலும் முடிவெடுப்பதில் பங்கேற்பு; சமூக நீதி, அதாவது மனித உரிமைகளை உணர்தல்; வன்முறையை நீக்குதல், நேரடி மற்றும் கட்டமைப்பு; சுற்றுச்சூழல் சமநிலை; மற்றும் பொருளாதார நல்வாழ்வு. அரசியல் அதிகாரம் மக்களுக்கு அவர்களின் உண்மையான சூழலில் பரவலாக்கப்பட்ட உலகில் மட்டுமே இந்த மதிப்புகளை அடைய முடியும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம், இதனால் ஒவ்வொரு குழுவும் பொருளாதார ரீதியாகவும் கலாச்சார ரீதியாகவும் தன்னம்பிக்கை மற்றும் அரசியல் ரீதியாக சுதந்திரமாக இருக்க வேண்டும்.
பின்வரும் மூலோபாயம், தற்போதைய ஏகாதிபத்திய அமைப்பின் நான்கு முக்கிய வகைகளில் அமைந்துள்ள தொடர்பாளர்களுக்கான உலகளாவிய மூலோபாயமாக இருக்க வேண்டும். இந்த வகைகள்:
- தொழில்மயமான தேசத்தின் மையம்
- தொழில்மயமான தேசத்தின் சுற்றளவு
- தொழில்மயமாக்கப்படாத தேசத்தின் மையம்
- தொழில்மயமாக்கப்படாத தேசத்தின் சுற்றளவு.
இது மாற்றப்பட வேண்டிய அமைப்பின் வெளிப்படையான ஏற்பு மற்றும் நிராகரிப்பின் வெவ்வேறு அளவுகளை இது கருதுகிறது, மேலும் நான்கு வகைகளில் ஒவ்வொன்றிலும் உள்ள தனிநபர்கள் அமைப்பை உடைத்து புதிய ஒன்றை உருவாக்குவதற்கு ஒரு பணியை நிறைவேற்ற வேண்டும் என்று அது கருதுகிறது. எவ்வாறாயினும், மூலோபாயத்தில் ஈடுபட்டுள்ள ஒவ்வொருவரும், வெளிப்படையான ஏற்பு மற்றும் நிராகரிப்பைப் பொருட்படுத்தாமல், அவரது/அவள் விசுவாசம் ஏழைகளுக்கும் ஒடுக்கப்பட்டவர்களுக்கும் புதிய உலக ஒழுங்குக்கும், தற்போதைய சுரண்டல் அமைப்புக்கு அல்ல என்று மறைமுகமாக உணர்கிறார்கள்.
பொது மூலோபாயம்
தற்போதைய உலகில் விழிப்புணர்வை எழுப்புவதற்கான பொதுவான மூலோபாயம் ஏகாதிபத்தியத்தின் கட்டமைப்பின் அனைத்து பகுதிகளிலும் ஒரே நேரத்தில் மற்றும் நிரப்பு நடவடிக்கைகளின் தொகுப்பைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். சில ஆனால் எல்லா நிகழ்வுகளிலும் அவசியமில்லை, இந்த நடவடிக்கைகள் ஒரு பகுதிக்கும் மற்றொரு பகுதிக்கும் இடையே நேரடி ஒத்துழைப்பால் இணைக்கப்படும். இணைப்பின் சாத்தியமான புள்ளிகளையும் நிரப்புத்தன்மைக்கான நிறுவப்பட்ட அளவுகோல்களையும் நாம் அடையாளம் காண வேண்டும்.
ஒவ்வொரு பகுதிக்கும் பின்வரும் காரணிகளால் குறிப்பிட்ட நோயறிதல் செய்யப்பட வேண்டும்: உட்கட்டமைப்புகள் மற்றும் செயல்முறைகள் மாற்றப்பட வேண்டும்; மாற்றத்தின் சாத்தியமான முகவர்கள்; மாற்றுவதற்கான வெளிப்படையான மற்றும் சாத்தியமான தடைகள். இந்த நோயறிதலில் சம்பந்தப்பட்ட சமூகங்களின் உளவியல் மற்றும் கட்டமைப்பு அம்சங்களை உள்ளடக்கியிருக்க வேண்டும்.
இந்த நோயறிதலுடன் கூடுதலாக மனசாட்சிக்கான மிகவும் பொருத்தமான செயல்முறைகள் மற்றும் மிகவும் பயனுள்ள தகவல்தொடர்பு சேனல்கள் பற்றிய பகுப்பாய்வு செய்யப்பட வேண்டும். இவை முக்கியமாக செய்தியின் குறிப்பிட்ட உள்ளடக்கம், செயலின் பொருள் மற்றும் நாம் ஈடுபட அல்லது அடைய விரும்புபவர்களின் மதிப்புகள் மற்றும் உணர்வுகள் ஆகியவற்றால் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும்.
பொதுவான மூலோபாயத்தின் ஐந்து அடிப்படை விதிகள் பின்வருமாறு.
முதலாவதாக, ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் பயன்படுத்திக் கொள்வதற்கும், குறிப்பிட்ட சூழ்நிலைகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு ஏற்றவாறு நெகிழ்வான அணுகுமுறையை வழங்குவதற்கும், நடவடிக்கை பலவகையில் இருக்க வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக, அரசாங்க மாற்றம், பொருளாதார அதிர்ச்சி, இயற்கை பேரழிவு போன்றவை. தொடர்பு செயல்முறை மையப்படுத்தப்படக்கூடாது. அடக்குமுறை மற்றும் கலாச்சார ஏகாதிபத்தியத்தின் ஆபத்தை குறைக்கும் வகையில் திட்டம் சாத்தியமான அனைத்து திசைகளிலும் இருக்க வேண்டும், அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும் உள்ளீடுகள் வர வேண்டும் மற்றும் ஒற்றை ஆதார சார்பு தவிர்க்கப்பட வேண்டும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இயக்கவியல் மற்றும் செயல்முறைகள் முடிந்தவரை பயனுள்ளதாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் "உலக அமைப்புக்கு" அல்ல, "உலகளாவிய இயக்கத்திற்கு" இணங்கிய இலக்கு மதிப்புடன் ஒத்துப்போக வேண்டும்.
இரண்டாவதாக, தகவல்தொடர்பு திட்டத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு நபரும் தன்னை மாற்றத்தின் முகவராகவும், புதிய மதிப்புகளின் வளமாகவும் சாத்தியமான மாதிரியாகவும் கருத வேண்டும். நம்மை எவ்வாறு மிகவும் பயனுள்ள முகவர்களாக மாற்றுவது? புதிய மதிப்பு முறையின் விருப்பத்தையும் நம்பகத்தன்மையையும் நம் வாழ்க்கை எவ்வாறு நிரூபிக்க முடியும்? மூலோபாய திட்டமிடலுக்கான முக்கியமான கேள்விகள் இவை. ஒரு உதாரணம், நமது சொந்த வேலை சூழ்நிலைகளை படிநிலை அல்லாத நிறுவனங்களுக்கு மாற்றுவது, இதனால் ஒரு புதிய மனித உறவுகளின் உறுதியான மாதிரியை வழங்குகிறது. நபர்களாகிய நாம் நமது தனிப்பட்ட தொடர்புகளை உறுதியான ஒத்துழைப்பு மற்றும் சாட்சியமளிக்கும் செயல்கள் மூலம் உறுதிப்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும். நமது தனிப்பட்ட வாழ்க்கை, குடும்பங்கள், சமூக உறவுகள் மற்றும் அரசியல் மற்றும் தொழில் சூழல்கள் ஆகியவற்றின் அனைத்து பகுதிகளையும் நனவை வளர்ப்பதற்கான சாத்தியமான பகுதிகளாக நாம் சிந்திக்க வேண்டும்.
மூன்றாவதாக, அனைத்து செயல்களும் கட்டமைப்புகளை மாற்றுவதற்கான அவற்றின் திறனைப் பொறுத்து தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும். குறுகிய வரம்பில், உட்கட்டமைப்புகளைப் பாதிக்கும் செயல்கள் ஆக்கப்பூர்வமானதாக இருக்கலாம், ஆனால் மேக்ரோஸ்ட்ரக்சரின் நீண்ட தூர மொத்த மாற்றத்திற்கான முயற்சிகளை ஒருங்கிணைப்பதற்காக மற்ற உட்கட்டமைப்புகளில் நிரப்பு நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும்.
நான்காவதாக, செயல்கள் மனித உறவுகளில் உணர்ச்சிக் கட்டமைப்புகளை மாற்றும் திறனால் தீர்மானிக்கப்பட வேண்டும். சுற்றுச்சூழல்-அரசியல் கட்டமைப்புகள் மிகவும் எளிதாகத் தெரியும், எனவே குறிப்பிட்ட செயல்கள் மிகவும் எளிதாகத் திட்டமிடப்படுகின்றன, சமூக-உணர்ச்சி கட்டமைப்புகள் ஒரு பெரிய அளவிற்கு "கண்ணுக்குத் தெரியாதவை", ஏனெனில் அவை ஆதிக்கம் செலுத்தும் குழுக்களுக்கு வெளியே எவரும் காணப்படவில்லை. அவை மேற்கத்திய கலாச்சார ஏகாதிபத்தியத்தின் மிகவும் நயவஞ்சகமான அம்சங்களாக இருக்கலாம், இனவெறி மற்றும் பாலின பாகுபாடு மற்றும் தகவல்தொடர்புகளில் நமது போராட்டங்கள் (உள் மற்றும் வெளிப்புறம்) ஆகியவற்றுடன் நமது அனுபவத்தின் மூலம் உணர முடியும்.
இங்கே அகற்றப்பட வேண்டிய கட்டமைப்பின் முன்மாதிரி அஞ்சல் சந்தை மேலாளர் (MMM) ஆகும், அவர் தனது அதிகாரச் சுமைகளிலிருந்து விடுபட வேண்டும் மற்றும் மாதிரிக்கு பொருந்தாத மனித பண்புகளை அடக்க வேண்டும். அத்தகைய ஒரு விடுதலை செயல்முறை மாதிரி மற்றும் மதிப்பிழக்கப்படும் பண்புகளை துருவப்படுத்துவதன் மூலம் திட்டமிடலாம் (அதாவது, பெண், இடவசதி, சேவை சார்ந்த, முதலியன). MMM கோட்பாட்டிலிருந்து உறுதியான நிலைக்கு, தர்க்கரீதியான, தொடர் பகுப்பாய்விலிருந்து உள்ளுணர்வு சிந்தனைக்கு, இடைநிறுத்தம் மற்றும் முரண்பாட்டை வலியுறுத்துகிறது; சார்புநிலை சில நேரங்களில் மனிதாபிமானமாக ஒருங்கிணைக்கப்படுவதையும், சுதந்திரம் சில சமயங்களில் அந்நியப்படுத்துவதாகவும் பார்க்க; தற்போதைய மற்றும் எதிர்கால சூழல்களில் மாறிவரும் யதார்த்தத்திற்கு இடமளிக்க, நிலையான கட்டமைப்புகளை வைத்திருப்பதை விட, அவை தற்போதைய அல்லது கருத்தியல் ரீதியாக பரிந்துரைக்கப்பட்ட எதிர்கால சூழல்களின் பழமைவாத கூறுகளாக இருக்கலாம். அவர்/அவள் லட்சியமான, இணக்கமான மற்றும் போட்டி நடத்தை முறைகளிலிருந்து ஆக்கபூர்வமான மற்றும் ஒற்றுமையை உறுதிப்படுத்தும் நடத்தைக்கு மாற வேண்டும். நம் அனைவரிடத்திலும் ஒரு சிறிய MMM இருப்பதை நாம் அங்கீகரிக்க வேண்டும்.
ஐந்தாவது, செயல்களை மேற்கொள்வதற்கு, புறநிலை நிலைமைகள், பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் எதிர்வினைகள் மற்றும் செயலால் வரக்கூடிய மன மாற்றம் ஆகியவற்றை நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும். இந்த மன மாற்றங்கள் நடைமுறையில் மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் இறுதியில் செயல் தொடங்கிய புறநிலை யதார்த்தத்தில் மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும். மாற்றச் செயல்பாட்டில் நபர்களை ஈடுபடுத்துவதற்கு, எந்தவொரு தனிநபரின் குறிப்பிட்ட அரசியல் நிலைப்பாடும் தனிநபரால் உணரப்படும் அவரது/அவள் சூழலில் முரண்பாடான சக்திகளின் விளைவு என்பதை நாம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். இந்த கருத்து ஒரு புறத்தில் "உண்மையை உள்ளடக்கியது" என்ற வெளிப்புறத் திணிப்பால் மற்றும் மறுபுறம் தனிநபரின் மனநல அமைப்பு மூலம் நிபந்தனைக்குட்படுத்தப்படுகிறது. மனநல அமைப்பு, மைக்ரோ மற்றும் மேக்ரோ மட்டங்களில் சமூக கட்டமைப்பால் தாக்கம் செலுத்துகிறது. நனவை உயர்த்துவதற்கான உலகளாவிய மூலோபாயம் இதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். முரண்பாடுகளுக்கு இடையே இயங்கியல் உறவு இருக்க வேண்டும் என்பதே இதன் பொருள். இந்த இயங்கியல் உரையாடல் ஊடகங்கள் மூலம் சிறப்பாக அடையப்படுகிறது, இதில் புறநிலை முரண்பாடுகள் மற்றும் இவற்றின் உணர்வுகள் கற்றல் செயல்பாட்டில் பங்கேற்பாளர்களுக்கு படிப்படியாக வெளிப்படும். நடைமுறைச் சொற்களில், முரண்களை அதிர்ச்சியூட்டும் அம்பலப்படுத்துதல் மனசாட்சி செயல்முறையை எதிர்க்கும் என்பது ஒரு பக்கம் அர்த்தம். மறுபுறம், தனிநபரின் மனநல அமைப்பில் ஒருதலைப்பட்ச கவனம் செலுத்தும் செயல்முறையை எதிர்க்கும் என்று அர்த்தம். இதன் விளைவாக, உரையாடலில் செயலில் பங்கேற்பதன் மூலம் சரியான சமநிலை வர வேண்டும்.
பொதுவான மூலோபாயத்தைத் திட்டமிடுவதில், எந்த புதிய இணைப்பு புள்ளிகள் இணைக்கப்பட வேண்டும் மற்றும் எந்த பழைய புள்ளிகளை உடைக்க வேண்டும் என்பதை நாம் தீர்மானிக்க வேண்டும். முதல் பகுதிக்கு, சுற்றளவுகளுக்கு இடையே மற்றும் அவற்றின் பொதுவான நலன்களை அங்கீகரிப்பதில் இருந்து வரும் சாத்தியமான வலிமையை வலுப்படுத்தவும், மையத்தில் உருவான சுற்றளவுகளின் சுரண்டல் பிரிவினால் திணிக்கப்படும் போட்டி மற்றும் விரோதத்தை அகற்றவும் ஆக்கபூர்வமான கூட்டுறவு இணைப்புகள் அமைக்கப்பட வேண்டும் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். மையத்தின். மையத்தின் சுற்றளவுக்கும், சுற்றளவின் சுற்றளவிற்கும் இடையே மற்றொரு முக்கியமான புதிய இணைப்பு ஏற்படுத்தப்பட வேண்டும். ஒவ்வொருவரும் பொதுவாக மையத்தால் கையாளப்படும் வழிகளைப் பற்றி அறிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் கூட்டுறவு முயற்சிகள் கட்டமைப்புகளை அதிக சமச்சீர் மற்றும் சமத்துவத்தை நோக்கி நகர்த்துவதற்கான புள்ளிகளைக் கண்டறிய வேண்டும்.
மற்றொரு முக்கியமான சாத்தியமான இணைப்பு, இப்போது புதிய மதிப்பு அமைப்பை நோக்கி நகரும் மையத்தின் பாக்கெட்டுகளுக்கு இடையே உள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, சர்வதேச அமைதி ஆராய்ச்சி சங்கம் (IPRA), மற்றும் பெரிபெரிஸ். பாதுகாப்பு நோக்கங்களுக்காக (சில சந்தர்ப்பங்களில் சட்டப்பூர்வமாக்கல்) மற்றும் வளங்கள் மற்றும் தகவல் தொடர்பு சேனல்களை (ஊடகங்கள் மற்றும் நிறுவப்பட்ட கல்வி கட்டமைப்புகள்) அணுகுவதற்கு இது மிகவும் அவசியம். அதேபோல, சுற்றளவுக்கு மாறாக தங்கள் நலன்களை வலுப்படுத்தும் மையங்களுக்கு இடையே உள்ள தற்போதைய இணைப்புகள் உடைக்கப்பட வேண்டும். மூலோபாயவாதிகள் புதிய மதிப்பு அமைப்பு பற்றிய தங்கள் அச்சத்தை அகற்றும் முறைகளை நாட வேண்டும், அதாவது கருத்துகளின் எதிர் ஊடுருவல்.
எந்தக் கோளத்தில் எந்தச் செயல்களைச் செய்ய வேண்டும் என்பதைத் தீர்மானிப்பதில், சக்தி (வளங்கள்) மற்றும் இயக்கம் ஆகிய இரண்டு காரணிகளைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும். எதை எங்கு நகர்த்த வேண்டும், அதை நகர்த்துவதற்கு யாருக்கு அதிக திறன் உள்ளது?
தீர்மானம்
அறிவார்ந்த சுருக்கங்களை விளக்குவதற்கு உறுதியான மனித அனுபவங்களை வழங்க வேண்டியதன் அவசியத்தால், உணர்வுபூர்வமான யதார்த்தம் மற்றும் சொற்கள் அல்லாத தொடர்புகளை அங்கீகரித்து கையாள்வதன் மூலம், மாற்றுக் கோட்பாடுகள் மற்றும் முரண்பட்ட மதிப்புக் கட்டமைப்புகளை எதிர்கொள்வதன் மூலம் இங்கு நனவை எழுப்பும் பொறிமுறையானது இயக்கத்தில் அமைக்கப்படலாம். இத்தகைய செயல்பாட்டில் வெளிப்படும் பதட்டங்கள், கடந்த நாட்களில் Västerhaninge இல் நாம் போராடிய பல விஷயங்களில் உள்ளன.
இந்த உலகளாவிய உத்தியானது, நனவை உயர்த்தும் குழுவிற்கு, அந்த பதட்டங்களை ஒரு புதிய ஆற்றலாக மாற்றுவதைப் பிரதிபலிக்கிறது, இதன் மூலம் நாம் ஒவ்வொருவரும் நமது ஆற்றல்களை அதிகப்படுத்திக் கொள்ள முடியும் மற்றும் ஒரு அரசியல் மற்றும் உணர்ச்சிகரமான சமூகத்தின் சூழலில் ஒருவருக்கொருவர் ஊக்கமளிக்க முடியும். புதிய மதிப்புகளை உணருங்கள். ஒரு குழுவாக எங்கள் பரஸ்பர மனசாட்சியில் ஒன்றாக வரும் எங்கள் தனிப்பட்ட அனுபவங்களை நாங்கள் மதிக்கிறோம், மேலும் இந்த கருத்தரங்கில் நம் அனைவரையும் ஒன்றிணைப்பதில் IPRA வழங்கிய ஊக்க சக்தியை நாங்கள் பாராட்டுகிறோம்.
பின் இணைப்பு 2: PEC இன் பைலாக்கள்[3]
1. IPRA இன் கல்வி நடவடிக்கைகளை நடத்துவதற்காக அமைதி கல்வி ஆணையம் (PEC) நிறுவப்பட்டது.
2. PEC இன் நோக்கங்கள், கல்வியாளர்கள், சமாதான ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் ஆர்வலர்கள் இடையே மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் பரவலான அமைதிக் கல்வியை நோக்கி சர்வதேச ஒத்துழைப்பை எளிதாக்குவது, போர் மற்றும் அநீதிகள் மற்றும் அமைதி மற்றும் நீதிக்கான நிலைமைகள் பற்றிய கல்வியை எளிதாக்கும் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடுவது. இந்த நோக்கத்திற்காக, PEC அனைத்து மட்டங்களிலும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் மற்றும் கல்வியாளர்களிடையே நெருக்கமான ஒத்துழைப்பின் மூலம் பள்ளிகளுக்குள்ளும், பள்ளிக்கு வெளியேயும் கல்வித் திட்டங்களை மேற்கொள்வது, ஸ்பான்சர் செய்வது அல்லது ஆதரிக்கிறது.
3. PEC பல்வேறு நடவடிக்கைகளில் ஈடுபடும்.
- அமைதி கல்வியில் படிப்புகள் மற்றும் மாநாடுகளை ஏற்பாடு செய்தல்;
- கல்வியாளர்கள், ஆர்வலர்கள், சமூகத் தலைவர்கள் மற்றும் அறிஞர்கள் மத்தியில் ஆர்வம் இருக்கும் பல்வேறு நாடுகளில் மற்றும் பிற சர்வதேச நிறுவனங்களில் அமைதிக் கல்வி நடவடிக்கைகளுக்கு உதவுதல் மற்றும் தொடங்குதல்;
- ஆராய்ச்சி, கல்வி மற்றும் அறிவார்ந்த இதழ்களில் அமைதிக் கல்வி பற்றிய கட்டுரைகளை வெளியிடுவதை ஊக்குவித்தல்;
- மேலும் விசாரணை தேவைப்படக்கூடிய அமைதிக் கல்வியின் அம்சங்களுக்கு ஆராய்ச்சியாளர்களின் கவனத்தைத் திருப்புதல் மற்றும் ஆராய்ச்சியில் அவர்களுடன் ஒத்துழைத்தல்;
- அமைதிக் கல்விக்குத் தேவையான கல்விப் பொருட்கள் மேம்பாடு மற்றும் கற்பித்தல் கற்றல் முறைகளை மேற்கொள்வது, ஸ்பான்சர் செய்வது மற்றும் ஆதரிக்கிறது.
4. பிஇசி அதன் செயல்பாடுகளை இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை நடைபெறும் IPRA பொது மாநாட்டில் மதிப்பாய்வு செய்யும்.
5. PEC இன் செயற்பாடுகளை மேற்கொள்வதற்கு உதவுவதற்கும், PEC இன் செயற்குழுவிற்கு ஆலோசனை வழங்குவதற்கும் உதவுவதற்கும் ஒரு சபை தெரிவு செய்யப்படும். PEC கவுன்சில் 15 உறுப்பினர்களுக்கு மிகாமல் இருக்க வேண்டும், அதில் குறைந்தது எட்டு பேர் பயிற்சி அல்லது அனுபவம் வாய்ந்த கல்வியாளர்கள். உறுப்பினர்கள் இரண்டு ஆண்டுகள் பணியாற்ற வேண்டும். PEC கவுன்சில் உலகின் பல்வேறு புவியியல் பகுதிகளை முடிந்தவரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும். கவுன்சிலின் உறுப்பினர்கள் IPRA பொது மாநாட்டின் மூலம் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார்கள். ஒரு கோரம் 10 உறுப்பினர்கள்.
6. செயற்குழு, நிர்வாகச் செயலாளரைத் தவிர ஐந்து உறுப்பினர்களுக்கு மிகாமல் இருக்க வேண்டும். IPRA பொது மாநாட்டில் PEC கவுன்சில் உறுப்பினர்களிடமிருந்து குழு உறுப்பினர்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்படுகிறார்கள்.
7. IPRA பொது மாநாட்டின் நிறைவில் இரண்டு ஆண்டுகளுக்கு PEC இன் நிர்வாகச் செயலர் தேர்ந்தெடுக்கப்படுவார். PEC இன் அன்றாட நடவடிக்கைகளை நடத்துவதற்கு நிர்வாகச் செயலாளர் பொறுப்பு. அவர் அல்லது அவள் PEC நிர்வாகக் குழுவுடன் நடைமுறையில் கலந்து ஆலோசிப்பார்கள் மற்றும் நிர்வாகக் குழுவின் பெயரில் PEC ஐப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவார்கள். செயலாளர் இரண்டு காலத்திற்கு மேல் பணியாற்றக்கூடாது.
குறிப்புகள்
[1] டோலிடோ பல்கலைக்கழகத்தில் அமைதிக் கல்வி குறித்த ஆசிரியர்களின் காப்பகங்களில் ஆரம்பத்தில் இருந்தே PEC நடவடிக்கைகளின் ஆவணங்கள் கிடைக்கின்றன: https://utdr.utoledo.edu/islandora/object/utoledo%3Abareardon; மற்றும் நோர்வே அறிவியல் மற்றும் தொழில்நுட்ப பல்கலைக்கழகம் https://arkivportalen.no/entity/no-NTNU_arkiv000000037626 (குறிப்பாக பொருட்கள் Fb 0003-0008; G 0012 மற்றும் 0034-0035)
[2] அமைதிக் கல்வி பற்றிய காப்பகத்தில் உள்ள IPRA செய்திமடலில் முதலில் வெளியிடப்பட்டது https://arkivportalen.no/entity/no-NTNU_arkiv000000037626 மேலும் ராபின் ஜே. பர்ன்ஸ் மற்றும் ராபர்ட் ஆஸ்பெஸ்லாக் ஆகியவற்றில் அத்தியாயம் 3 ஆகவும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. உலகம் முழுவதும் மூன்று பத்தாண்டுகள் அமைதிக் கல்வி: ஒரு தொகுப்பு, தொகுதி. தொகுதி 600, சமூக அறிவியலின் கார்லண்ட் குறிப்பு நூலகம் (நியூயார்க்: கார்லேண்ட், 1996).
[3] மிண்டி ஆண்ட்ரியா பெர்சிவல், "சர்வதேச அமைதி ஆராய்ச்சி சங்கத்தின் அமைதிக் கல்வி ஆணையத்தின் அறிவுசார் வரலாறு" (கொலம்பியா பல்கலைக்கழகம், 1989) இல் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
குறிப்புகள்
பர்ன்ஸ், ராபின் ஜே. மற்றும் ராபர்ட் அஸ்பெஸ்லாக். உலகம் முழுவதும் மூன்று பத்தாண்டுகள் அமைதிக் கல்வி: ஒரு தொகுப்பு. சமூக அறிவியலின் கார்லண்ட் குறிப்பு நூலகம். தொகுதி. தொகுதி 600, நியூயார்க்: கார்லேண்ட், 1996.
பெர்சிவல், மிண்டி ஆண்ட்ரியா. "சர்வதேச அமைதி ஆராய்ச்சி சங்கத்தின் அமைதிக் கல்வி ஆணையத்தின் அறிவுசார் வரலாறு." கொலம்பியா பல்கலைக்கழகம், 1989.
