Jinsi ya kuongeza saikolojia kusaidia ulimwengu ulioharibiwa na vita

Sayansi ya saikolojia inaweza kutusaidia kuelewa kwa nini mizozo hutokea, kufahamisha jinsi bora ya kujenga upya jumuiya na mataifa, na kusaidia kuzuia vurugu siku zijazo.

(Iliyorudishwa kutoka: Chama cha Kisaikolojia cha Marekani. Machi 1, 2024)

By Ashley Abramson

Wanasaikolojia kwa muda mrefu wametumia ujuzi wao wa kutatua migogoro katika kupatanisha mizozo mikubwa. Kutokana na vurugu na vita ambavyo vimesalia kukithiri katika baadhi ya sehemu za dunia, sayansi ya saikolojia inaweza kutusaidia kuelewa vyema kwa nini mizozo hii hutokea, kufahamisha jinsi bora ya kujenga upya jumuiya na mataifa, na kusaidia kuzuia vurugu siku zijazo.

Wanasaikolojia wengine huendeleza nadharia kuhusu mizizi ya migogoro na jinsi ya kutatua. Kwa mfano, Fathali Moghaddam, PhD, profesa wa saikolojia na mkurugenzi wa programu ya utatuzi wa migogoro katika Chuo Kikuu cha Georgetown, aliunda nadharia ya utamaduni wote, ambayo inapendekeza kwamba kusisitiza mambo ya kawaida kati ya makundi yanayozozana ni sehemu muhimu ya kukuza amani.

Hata hivyo katika dunia iliyosambaratika na vurugu, Moghaddam anaamini kuwa utafiti ni sehemu moja tu ya mlinganyo huo. Sayansi pia inahitaji kutumiwa, ndiyo maana ni muhimu sana kwa wanasaikolojia kusambaza matokeo yao kwa washikadau wakuu—kama vile viongozi wa kisiasa—na kushirikiana katika nyanja mbalimbali katika matumizi ya utafiti wa kisaikolojia.

Kundi moja linalofanya kazi ili kuendeleza amani ni watendaji wanaozingatia saikolojia ya amani, ambayo hutumia sayansi ya saikolojia kukuza nadharia na mazoea ya kuzuia na kupunguza vurugu za moja kwa moja na za kimuundo. Washiriki wa Kitengo cha 48 cha APA (Jamii kwa ajili ya Utafiti wa Amani, Migogoro na Vurugu: Kitengo cha Saikolojia ya Amani) wanafanya kazi ili kuendeleza saikolojia ya amani kwa kuchapisha jarida la kitaaluma, kufadhili miradi inayohusiana na amani, na kusaidia elimu ya amani katika K–12, chuo kikuu, na mipangilio ya wahitimu.

Kwa kutambua hitaji muhimu la masuluhisho yanayotegemea ushahidi, wanasaikolojia wachache wote hufanya utafiti na kutumia matokeo yao katika maeneo yenye migogoro. Eran Halperin, PhD, profesa wa saikolojia na mwanzilishi wa Kituo cha aChord katika Chuo Kikuu cha Kiebrania cha Jerusalem, anasoma jinsi ya kukuza mabadiliko ya mawazo ambayo yanakuza uhusiano wa amani katika mzozo kati ya Wayahudi wa Israeli na Wapalestina Waarabu. Pia anasimamia shirika lisilo la kiserikali linalojitolea kwa maombi ya utafiti. "Ninaweza kuchapisha karatasi zaidi na zaidi, lakini tunapaswa kuunda daraja kutoka kwa sayansi hadi ulimwengu wa kweli," alisema.

Ulimwenguni kote, wanasaikolojia wanaendelea kutafuta njia mpya za kutumia utaalamu wao.

Kuzaa huruma

Katika maeneo yanayoendelea ya vita kama vile Israel na Palestina, kushughulikia moja kwa moja migogoro ya muda mrefu kati ya makundi inaweza kuwa vigumu na wakati mwingine, si salama. Maabara ya Halperin inalenga katika kutambua njia zisizo za moja kwa moja za kushughulikia mawazo ya watu kuhusu migogoro kwa matumaini ya kuunda uelewano zaidi kati ya vikundi. Matokeo yake yanapendekeza watu wengi kuamini huruma ni nyenzo ndogo na kwamba hawatakuwa na huruma ya kutosha kwa kikundi chao ikiwa wataieneza kwa vikundi vingine, ambayo inaweza kuzidisha migogoro kati ya vikundi.

Katika mradi wa hivi majuzi katika tamasha la sanaa la Jerusalem, maabara ya Halperin iliunda na kutekeleza sanaa shirikishi ya utendaji ambayo iliwasilisha huruma kama nyenzo isiyo na kikomo. Hatimaye, walipata kukuza wazo la huruma isiyo na kikomo kumesababisha watu kupata huruma zaidi kwa washiriki wa kikundi (wale ambao sio sehemu ya kikundi cha kijamii cha mshiriki) (Hasson, Y., na al., Hali Mawasiliano, Juz. 13, 2022).

Katika tamasha hilo, utafiti ulianza kwa baadhi ya washiriki kukutana na mwigizaji ambaye alielezea huruma kama rasilimali isiyo na kikomo. Kisha, washiriki wote walikutana mmoja mmoja na waigizaji wawili tofauti, mmoja aliyekuwa Mwarabu na mmoja Myahudi. Kila mwigizaji alishiriki hadithi ya kusikitisha ya kibinafsi. Washiriki ambao walikuwa wamemsikia mwigizaji wa kwanza na ujumbe wa "huruma haina kikomo" walihurumia mateso ya mwigizaji wa pili, bila kujali kama walishiriki utamaduni sawa. Wengi hata walichaguliwa kukumbatiana au kupeana mikono na waigizaji wa nje ambao walishiriki hadithi za kusikitisha za kibinafsi.

Kupitia miradi kama hii, Halperin anatarajia kuathiri mawazo ya watu kuhusu makundi ya nje ili, baada ya muda, tabia zao kuelekea "nyingine" zinaweza kubadilika, pia. "Lengo letu ni kubadilisha maoni ya watu kuhusu mzozo au nje ya kundi kupitia hatua zinazoleta matumaini na kuwafanya waamini kuwa mabadiliko yanawezekana, na mzozo huo unaweza kutatuliwa," alisema.

Kuwawezesha vijana

Vijana kihistoria wamekuwa na jukumu muhimu katika kupinga dhuluma, kutoka kupinga ukatili wa polisi hadi kusaidia kuwaangusha madikteta. Laura Taylor, PhD, profesa msaidizi wa saikolojia katika Chuo Kikuu cha Dublin na mhariri wa Amani na Migogoro: Jarida la Saikolojia ya Amani, inasoma jinsi ya kuhamasisha vijana kuelekea mabadiliko ya kijamii yenye ufanisi.

Njia moja inahusisha kufundisha watoto mtazamo-mtazamo. Katika utafiti wa 2020, Taylor aliunda vignette ya kitabu cha hadithi ili kukuza huruma kwa wakimbizi miongoni mwa watoto walio na umri wa miaka 6. Katika hali moja, watoto waliambiwa kuzingatia kile kilichotokea katika hadithi. Katika hali nyingine, watafiti waliwaambia watoto waone jinsi mhusika mkuu—mkimbizi Msiria—alivyokuwa akihisi. Watoto katika hali ya pili walionekana kuwa na uwezekano zaidi wa kuwasaidia wakimbizi (Jarida la Saikolojia ya Jamii na Inayotumika) "Utafiti unapendekeza ikiwa tunaweza kukuza huruma na kuchukua mtazamo, watoto walio na umri wa miaka 6 watakuwa na uwezekano mkubwa wa kusaidia mgeni anayekuja shuleni mwao," Taylor alisema.

Kuwasha cheche za ushirika kwa vijana kunaweza kuhamasisha kanuni mpya na kusaidia kuvuruga mzunguko wa vurugu. Kwa vile migogoro mingi ni ya vizazi na hutokea kwa mizunguko, kukuza uelewano miongoni mwa vikundi ni njia mojawapo ya kuanza kubadilisha mifumo ya muda mrefu ya vurugu. Kuchukua mitazamo kunaweza pia kuhamasisha vijana kushiriki na ufanisi katika harakati za kijamii.

Utafiti unapendekeza maandamano na maandamano yanafaa zaidi wakati kuna asilimia kubwa ya vijana wanaohusika (haswa, katika nafasi za uongozi) (Dahlum, S., Mafunzo ya Siasa Linganishi, Juz. 52, Nambari 2, 2019). Sababu zinaweza kujumuisha mwelekeo wao wa kueneza habari kupitia mitandao ya kijamii na majukumu machache ya kifamilia na kitaaluma yanayohitaji muda wao.

Kwa mfano, vuguvugu la wanafunzi liitwalo Otpor katika Yugoslavia ya zamani kwa mafanikio lilitumia sanaa ya umma kuunda upinzani dhidi ya dikteta Slobodan Milosevic, ambaye hatimaye alishindwa katika uchaguzi wa Septemba 24, 2000.

"Mara nyingi umakini huenda kwa wasomi bila kutambua jukumu la vijana katika mabadiliko ya kijamii, kwa sababu wao ndio wanaopiga kura na watakuwa wakiishi na migogoro ya vizazi kwa muda mrefu," alisema Taylor. "Tunahitaji kuelewa ni nini kinawachochea vijana kuchumbiwa na nini kinawafanya kuwa na ufanisi."

Kutumia neuroscience

Tamaa ya madaraka pekee wakati fulani inaweza kuchochea jeuri. Lakini migogoro pia hutokea wakati watu au makundi yanapohisi mahitaji yao ya kimsingi ya kibinadamu—kama vile mali, usalama, au rasilimali—yako hatarini. "Mapigano mengi huanza kwa sababu watu au vikundi huhisi kutengwa, au kwamba hawapati sehemu yao ya ardhi au utajiri," alisema. Mari Fitzduff, PhD, profesa anayeibuka wa saikolojia katika Chuo Kikuu cha Brandeis.

Kwa mfano, alisema hatua za Putin zinaweza kutokana na kuhisi wasiwasi wake kuhusu upanuzi wa Umoja wa Ulaya na NATO ulikuwa ukipuuzwa, na watu wenye msimamo mkali wanaweza kufanya vurugu kwa sababu wanahisi kwamba mahitaji yao ya mara kwa mara halali hayazingatiwi. Kwa kuongeza, vurugu kama hizo mara nyingi hudumishwa kwa sababu watu binafsi, na hasa vijana, hupata uhusiano wa kikundi wanachopata kupitia vurugu hushughulikia hitaji lao la kuhusika. Katika mzozo wa sasa wa Mashariki ya Kati, Wayahudi na Wapalestina wa Israeli wanahisi hitaji lao la utambulisho na usalama uko hatarini katika vita hivyo.

Hisia hizi husababisha michakato ya kisaikolojia ambayo inaweza kusaidia kuelezea migogoro-na kusaidia wajenzi wa amani kuelewa njia mpya za kukuza mazungumzo kati ya vikundi, ambayo hatimaye inaweza kutambua suluhu za kudumu kwa jamii yenye amani zaidi. Katika kitabu chake Akili Zetu Vitani: Sayansi ya Mishipa ya Migogoro na Ujenzi wa Amani, Fitzduff inatoa mapendekezo kwa wapatanishi wanaoshughulikia migogoro baina ya vikundi.

Kwa mfano, watafiti wamegundua kutoa oxytocin ndani ya pua kunaweza kukuza uhusiano na ushirikiano, na kupunguza kukataliwa kwa chuki dhidi ya wageni.Marsh, N., na wengine., PNAS, Juz. 114, Nambari 35, 2017) Ugunduzi huu unapendekeza kwamba wakati watu wanahisi tishio kidogo na wameunganishwa zaidi, wanaweza kuwa na uwezekano mkubwa wa kufanya kazi pamoja. Hii ni kweli hasa wakati watu hutambua washiriki wengine wa kikundi kama sehemu ya kikundi chao, ambayo inamaanisha ni muhimu kuunda miunganisho ya kibinadamu ambayo inaruhusu huruma kati ya vikundi.

Kulingana na Fitzduff, wapatanishi wa mazungumzo magumu wanaweza kukuza mazingira yenye utajiri wa oxytocin kwa kuweka chumba cha upatanishi kwa njia ambayo haihimizi vikundi kuketi tofauti kabisa kutoka kwa mwingine. Kwa mfano, kutoa nafasi zisizo rasmi za mikusanyiko, kama barabara ya ukumbi ya kawaida na kahawa na vitafunio, au kupanga uzoefu ambao unaweza kuunda uhusiano wa oxytocin kupitia mazungumzo ya asili na tulivu, kama vile shughuli za michezo au burudani za kitamaduni.

Kufundisha walimu

Katika jamii zilizoathiriwa na migogoro inayotegemea utambulisho, ikiwa ni pamoja na maeneo ya vita, walimu wanapewa jukumu la kushughulikia mada kama vile ukosefu wa haki, mgawanyo usio sawa wa mamlaka na rasilimali, na utambuzi mbaya wa tofauti katika jamii na utofauti—bila kuzua vurugu siku zijazo. Mtazamo wa walimu kwa mitaala katika hali hizi unaweza kusaidia kuunda mitazamo ya wanafunzi kuhusu mizizi na matokeo ya migogoro na jinsi wanavyoona na kuingiliana na makundi mengine.

Kuelewa dhima muhimu inayochezwa na elimu katika kusaidia kuvuruga misururu ya unyanyasaji wa vizazi ni lengo kuu la kazi ya Karina V. Korostelina, PhD, profesa wa saikolojia na mkurugenzi wa Maabara ya Amani ya Kusuluhisha Migogoro na Mgawanyiko wa Makundi katika Shule ya Carter Utatuzi wa Amani na Migogoro katika Chuo Kikuu cha George Mason huko Fairfax, Virginia. Korostelina hutengeneza na kutekeleza programu za mafunzo ya kujenga amani kwa walimu wa historia na sayansi ya jamii katika maeneo yenye migogoro, ikilenga katika kuwafanya maadui kuwa binadamu na kutayarisha upya masimulizi ya kihistoria ya vurugu kuwa masimulizi ya amani, usawa na haki.

Kwa mfano, nchini Ukrainia, ametumia mbinu zinazotegemea saikolojia za kufundisha historia zinazoshughulikia kwa usahihi migogoro na kuwaelimisha wanafunzi kuhusu umuhimu wa amani, haki na upatanisho (Mafunzo ya Amani na Migogoro, Juz. 29, Nambari 2, 2023) Wakati Ukraine imekuwa katika vita na Urusi tangu 2014, kazi ya Korostelina imeonyesha kwamba Waukraine wanashikilia maoni tofauti juu ya maana ya amani na jinsi ya kuifanikisha. Mafunzo yake yanawapa walimu uwezo wa kufahamu mapendeleo yao wenyewe ili wasiyajumuishe katika masomo na kushughulikia kutokubaliana kupitia mtazamo wa usawa na heshima.

Baadhi ya shughuli ambazo ameanzisha zinafunza wanafunzi tofauti kati ya mazungumzo na mijadala, zinawasaidia kutambua upendeleo wao kwa wao wenyewe wa kikundi na ubaguzi unaowezekana dhidi ya watu wa nje, na kuwasaidia kufahamu maana ya amani sio tu kutokuwepo kwa vurugu. bali pia uwepo wa haki kwa watu wote. "Walimu hawajafunzwa kushughulikia migogoro, na hii ni njia mojawapo tunaweza kusambaza sayansi ya saikolojia ili waweze kuitumia katika masomo yao," alisema.

Kutumia media

Kile watu husoma, kusikia na kuona kwenye majukwaa kutoka kwa mitandao ya kijamii hadi vyombo vikuu vya habari huathiri pakubwa mitazamo yao na, hatimaye, matendo yao. Rezarta Bilali, PhD, profesa mshiriki wa saikolojia na uingiliaji kati wa kijamii katika Chuo Kikuu cha New York Steinhardt, anafanya kazi na mashirika ya ndani na kimataifa kutumia maarifa ya kisaikolojia kusaidia nchi za Kiafrika zilizozama katika migogoro ya ndani na ya kikanda.

Anasaidia timu kuunda na kutangaza opera ya sabuni-kama vipindi vya redio katika maeneo yenye migogoro. Vipindi maarufu vinaonyesha wahusika wakiwa wamejiingiza katika mapambano sawa ya vurugu kwa kutumia ujuzi wa kweli kutatua migogoro. Wakati watazamaji wanajali wahusika walioonyeshwa katika hadithi, watafiti wanatumai kuwa watabadilisha vile vile kanuni za kijamii, mitazamo na tabia zao wanapowatazama wahusika wakifanya kazi kufikia maazimio.

Tamthiliya, zilizoandikwa na waandishi wa hati za mitaa husimulia hadithi kuhusu vijiji vilivyo katika migogoro, zikielezea kwa kina historia ya vurugu, utatuzi wake, na jinsi watu walivyokutana baada yake. Pamoja na utafiti wa kisaikolojia kuhusu uigizaji wa kuigwa, kujifunza kijamii, na kuchukua mitazamo, Bilali anafanya kazi na waandishi ili kuingiza kanuni za mawasiliano ya watu wengi kuhusu jinsi ya kuwashirikisha wasikilizaji kwa njia ifaayo katika masuala magumu ya migogoro na vurugu kwa njia ambayo inakuza kanuni na tabia za kijamii kama vile. uvumilivu wa wanachama wa nje ya kikundi.

"Wazo ni kwamba wahusika wachukue hatua kuzuia vurugu au kuleta vikundi pamoja kwa ajili ya amani, na mara nyingi wahusika hawa wanakuwa mfano wa kuigwa kwa watu," alisema Bilali. "Ni kupitia mifano hii ya kuigwa na matendo yao ambapo tabia fulani zinaweza kuanza kuwa kawaida au kuonekana kama zinazohitajika zaidi kijamii."

Utafiti katika kipindi cha redio nchini Burkina Faso uligundua kwamba, ikilinganishwa na hali ya udhibiti, wale waliosikiliza kipindi cha opera walipunguza uhalali wa vurugu na kuongeza kipaumbele cha kushughulikia itikadi kali za jeuri.Kisaikolojia Sayansi, Juz. 33, Nambari 2, 2022) Bilali pia amegundua kuwa kuigwa kwa vitendo vyema kunaweza kuongeza imani ya watu kwamba wanaweza kufanya mabadiliko katika maisha yao na jamii zao.

Kujenga upya baada ya migogoro

Saikolojia inaweza kusaidia kuzuia migogoro na vurugu, lakini pia ina jukumu muhimu katika awamu ya kujenga upya. Wanasaikolojia wengi huwezesha michakato ambayo kwayo jamii huhama kutoka zamani zilizogawanyika hadi siku zijazo za pamoja. Mabadiliko haya yanajumuisha kutafuta ukweli, haki, fidia, na hakikisho kwamba yaliyopita hayatajirudia. "Kushughulikia sababu kuu za migogoro na kubadilisha vizuizi vya kimuundo kwa haki ni muhimu kwa mabadiliko ya kijamii na uponyaji," alisema. Teri Murphy, PhD, mkurugenzi mshiriki wa utafiti wa kujenga amani katika Kituo cha Mershon cha Mafunzo ya Usalama wa Kimataifa katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Ohio. "Lazima tushughulikie yaliyopita, na wakati huo huo, tujenge maono mapya ya mustakabali wa pamoja."

Kazi ya mpito ya haki ya Murphy imempeleka Ireland Kaskazini, Bosnia, Colombia, na Afrika Kusini, ambako ameshirikiana na viongozi wa eneo hilo na mashirika ili kusaidia kupatanisha migogoro kati ya makundi, kurekebisha mifumo isiyo ya haki katika jamii, na kutekeleza taratibu za uponyaji ikiwa ni pamoja na haki ya kurejesha na ukumbusho. .

Utafiti unapendekeza kwamba mawasiliano kati ya makundi yanayokinzana katika mazingira ya baada ya vurugu yanaweza kusaidia kupunguza hisia za tishio na kujenga huruma kwa kushirikiana moja kwa moja (Kisaikolojia Sayansi, Juz. 16, Nambari 12, 2005) Jifunze mwandishi mwenza Linda Tropp, PhD, profesa wa saikolojia katika Chuo Kikuu cha Massachusetts Amherst, anaunga mkono mashirika yasiyo ya kiserikali katika kubuni na kutekeleza programu za mawasiliano ya vikundi katika maeneo yanayopata nafuu kutokana na vita ili kuzuia kuzuka kwa ghasia siku zijazo.

Tropp aligundua athari za mawasiliano baina ya vikundi huko Bosnia-Herzegovina, ambapo makabila kadhaa hupitia migogoro ya muda mrefu. Mradi mmoja ulihusisha "Kambi ya Amani" ya wiki nzima ambapo vikundi vya vijana wa makabila mbalimbali vilijifunza jinsi ya kuchanganua migogoro na kujadili mada zenye changamoto kwa kutumia mikakati ya mawasiliano isiyo na vurugu. Uhusiano wa washiriki wa vikundi mbali mbali pia ulikua kupitia shughuli zisizo na mpangilio mzuri, kama vile kuwasha moto au kufanya kazi pamoja kwenye shamba. Alama juu ya uaminifu wa nje ya kikundi, ukaribu, huruma, na utayari wa kuingiliana na washiriki wa kabila la nje yote yaliongezeka kwa kiasi kikubwa kufuatia uingiliaji kati wa kambi (Amani na Migogoro: Journal of Peace Psychology, Juz. 28, Nambari 3, 2022).

"Ikiwa umetengwa kutoka kwa jumuiya nyingine, huna uzoefu mwingi wa kibinadamu wa kutegemea," Tropp alisema. "Unapoanza kushughulika na watu katika safu tofauti, unaanza kuhoji maoni yako. Unaona kwamba hawa ni watu halisi walio na uzoefu, mawazo, na hisia, jambo ambalo husaidia kusitawisha huruma.”

Kuunganisha wakimbizi

Kwa wakimbizi wanaokimbia vurugu au hali nyingine mbaya, migogoro inaweza kuendelea katika mazingira yao mapya ikiwa haitashughulikiwa. Jumuiya nyingi za makazi mapya za Marekani zinajumuisha wakimbizi kutoka pande nyingi za mzozo, jambo ambalo linaweza kuzuia jitihada za kuwasaidia wakazi kuzoea mazingira yao mapya.

"Watu wanahitajiana sana katika muktadha huu, wanapokuwa katika nchi mpya, hawazungumzi lugha hiyo, na mara nyingi wanakabiliana na kupoteza hadhi, ubaguzi wa rangi, na kutengwa kwa jamii," alisema Barbara Tint, PhD, profesa. katika Mpango wa Utatuzi wa Migogoro katika Chuo Kikuu cha Jimbo la Portland na katika Shule ya Sheria ya Chuo Kikuu cha Oregon.

Mazungumzo kati ya vikundi ni njia inayolenga kuunda michakato salama na yenye kujenga kwa makundi mbalimbali, kama vile yale yenye migogoro ya kihistoria, mgawanyiko wa kisiasa, au maoni tofauti kuhusu masuala ya kijamii na jumuiya. Kwa kushirikiana na wakala wa wakimbizi wa Portland, Tint na wenzake walifanya kazi katika mradi uitwao Diasporas in Dialogue ambapo walipata wakimbizi wa Kiafrika kutoka katika makundi ya kihistoria katika migogoro, kama vile Wahutu wa Rwanda na Wanajamii wa Kitutsi. Katika mfululizo wa vikao 10, washiriki kutoka pande zote za mzozo walishiriki hadithi zao, uzoefu, nguvu, na changamoto kwa lengo la kujenga mahusiano na jumuiya. Badala ya kuunda suluhu kama katika upatanishi, mazungumzo yalilenga kuunda nafasi ya mazungumzo na maelewano ya jumuiya. "Kupitia uelewa ulioongezeka, mabadiliko, na masuluhisho yanaweza kuendelezwa hatimaye," Tint alisema.

Kuaminiana mara nyingi hukua polepole. Tint alisema baadhi ya washiriki hawatakula pamoja mara moja kwa sababu walijua watu waliokufa kutokana na kupewa sumu wakati wa mzozo. Kufikia mwisho wa mfululizo, washiriki wa vikundi vyote viwili walikuwa wameshinda kutoridhishwa kwao na walitaka kuendelea na mazungumzo haya. Hatimaye, wakawa wawezeshaji na wakaendesha safu mpya ya vikundi peke yao. Baadhi ya washiriki waliunda mashirika yasiyo ya faida kwa pamoja, kama vile shirika la wanawake la Rwanda, ili kuhimiza miunganisho na uponyaji katika mgawanyiko mzima (Utatuzi wa Migogoro Kila Robo, Juz. 32, Nambari 2, 2014).

Ni rahisi kuhisi kutokuwa na tumaini kuhusu hali ya jamii na ulimwengu huku mizozo na vita vikiendelea hata kukiwa na juhudi zinazoendelea za kuleta mabadiliko. Kuunda na kutumia masuluhisho ya muda mrefu ni changamano, lakini wengi hujenga ukweli wa kimsingi kuhusu ubinadamu ambao wanasaikolojia wanaufahamu wa kipekee. "Mahitaji yetu ya kimsingi kama wanadamu ni kiungo muhimu kati ya saikolojia na utatuzi wa migogoro," Tint alisema. "Mabadiliko yanahitaji kuwa na mawazo ya kudadisi zaidi na kusimamisha maamuzi yetu kuhusu hali zenye changamoto ili tuweze kutambua kwamba sote tunatafuta usalama, usalama na mali. Nguvu na majeraha ya kihistoria yanahitaji kushughulikiwa, na ikiwa yatafanywa vizuri, vikundi vinaweza kusonga mbele pamoja kwa njia tofauti."

Jiunge na Kampeni na utusaidie #SpreadPeaceEd!
Tafadhali nitumie barua pepe:

Kuondoka maoni

Anwani yako ya barua si kuchapishwa. Mashamba required ni alama *

Kitabu ya Juu