Vad är fredsutbildning?

Fredsutbildning är utbildning både om och för fred.

Ovanstående, mycket förenklade och kortfattade konceptualisering av fredsundervisning är en bra utgångspunkt för att utforska ett område av lärande, kunskap och praktik som är komplext och nyanserat. (För ytterligare perspektiv, se "Citat: Definiera och konceptualisera fredsutbildning" Nedan.)

Utbildning "om" fred fångar mycket av innehållet i lärandet. Den uppmanar till reflektion och analys om villkoren för hållbar fred och hur man uppnår dem. Det innebär också att förstå och kritiskt granska våld i alla dess många former och yttringar.

Utbildning "för" fred inriktar fredsutbildning mot att förbereda och odla elever med kunskap, färdigheter och kapacitet att sträva efter fred och att ickevåldsfullt svara på konflikter. Det handlar också om att vårda inre moraliska och etiska resurser som är väsentliga för yttre fredsåtgärder. Med andra ord, fredsutbildning strävar efter att vårda dispositioner och attityder som är nödvändiga för att engagera sig i transformativa åtgärder för fredlig förändring. Fredsutbildning är särskilt framtidsorienterad och förbereder eleverna att föreställa sig och bygga mer föredragna verkligheter.

Pedagogik är en annan viktig dimension av utbildning "för" fred. Hur vi undervisar har en betydande inverkan på läranderesultat och formar hur eleverna kommer att tillämpa det de lär sig. Som sådan försöker fredsutbildning att modellera en pedagogik som är förenlig med fredens värderingar och principer (Jenkins, 2019). Enligt den amerikanske filosofen John Deweys tradition (Dewey, 1916) och Brasiliansk folkbildare Paulo Freire (Freire, 2017), fredspedagogik är typiskt lärandecentrerad, att försöka hämta kunskap från elevens reflektion över erfarenhet snarare än att påtvinga kunskap genom en indoktrineringsprocess. Lärande och utveckling sker, inte från erfarenhet som sådan, utan från reflekterande erfarenhet. Transformativ fredspedagogik är holistisk och införlivar kognitiva, reflekterande, affektiva och aktiva dimensioner i lärandet.

Fredsundervisning sker i många sammanhang och inställningar, både i och utanför skolor. Betraktad mest allmänt kan utbildning förstås som den avsiktliga och organiserade lärandeprocessen. Att integrera fredsutbildning i skolor är ett strategiskt mål för Global Campaign for Peace Education, eftersom formell utbildning spelar en grundläggande roll för att producera och reproducera kunskap och värderingar i samhällen och kulturer. Icke-formell fredsutbildning, som äger rum i konfliktmiljöer, samhällen och i hemmen, är ett avgörande komplement till formella strävanden. Fredsutbildning är en viktig komponent i fredsbyggande, stödjande konfliktomvandling, samhällsutveckling och gemenskap och individuell egenmakt.

Fredsutbildning, som det har dykt upp för dem som är engagerade i GCPE:s internationella nätverk, är globalt men ändå kulturellt specifik. Den strävar efter att holistiskt identifiera och erkänna skärningspunkterna och ömsesidiga beroenden mellan globala fenomen (krig, patriarkat, kolonialism, ekonomiskt våld, klimatförändringar, pandemier) och lokala manifestationer av våld och orättvisor. Även om ett holistiskt, heltäckande tillvägagångssätt är mest idealiskt, erkänner vi också att fredsutbildning måste vara kontextuellt relevant. Det bör vara kulturellt kontextualiserat och uppstå ur en viss befolknings oro, motivation och erfarenheter. "Även om vi argumenterar för det universella behovet av fredsutbildning, förespråkar vi inte universalisering och standardisering av tillvägagångssätt och innehåll” (Reardon & Cabezudo, 2002, s. 17). Människor, samhällen och kulturer är inte standardiserade som sådana, och det borde inte heller deras lärande vara det. Betty Reardon och Alicia Cabezudo observerar att "fredsskapande är mänsklighetens kontinuerliga uppgift, en dynamisk process, inte ett statiskt tillstånd. Det kräver en dynamisk, ständigt förnyad utbildningsprocess” (2002, s. 20).

Det går därför hand i hand att använt tillvägagångssätt och teman betonade, speglar ett särskilt historiskt, socialt eller politiskt sammanhang. En mängd olika betydelsefulla tillvägagångssätt har dykt upp under de senaste 50 åren, inklusive utbildning i konfliktlösning, demokratiutbildning, utvecklingsutbildning, utbildning för hållbar utveckling, utbildning i nedrustning, utbildning om rasrätt, utbildning om återställande rättvisa och socialt känslomässigt lärande.  Kartläggning av fredsutbildning, ett forskningsinitiativ från Global Campaign for Peace Education, identifierar flera övergripande tillvägagångssätt och underteman (se en fullständig kategorisering här). Många av dessa tillvägagångssätt som anges är inte uttryckligen identifierade som "fredsutbildning". Icke desto mindre ingår de i denna lista över tillvägagångssätt eftersom deras underförstådda sociala syften och lärandemål direkt bidrar till utvecklingen av fredskulturer.

Vi hoppas att denna korta introduktion ger en blygsam orientering till några av nyckelbegreppen och egenskaperna för fredsutbildning, ett ofta missförstått, komplext, dynamiskt och ständigt föränderligt område. Vi uppmuntrar läsarna att dyka djupare i fältet genom att utforska ytterligare resurser, uppfattningar och definitioner. Nedan hittar du flera citat som definierar fredsutbildning ur lite olika perspektiv. Längst ner på sidan hittar du också en kort lista över vad vi anser är tillgängliga och historiska resurser för en mer grundlig introduktion till fredsutbildning.

-Tony Jenkins (augusti 2020)

Referensprojekt

  • Dewey, J. (1916). Demokrati och utbildning: En introduktion till utbildningens filosofi. Företaget Macmillan.
  • Freire, P. (2017). De förtrycktes pedagogik (30-årsjubileumsutg.). Bloomsbury.
  • Jenkins T. (2019) Omfattande fredsutbildning. I: Peters M. (red.) Encyclopedia of Teacher Education. Springer, Singapore. https://doi.org/10.1007/978-981-13-1179-6_319-1.
  • Reardon, B. & Cabezudo, A. (2002). Att lära sig att avskaffa krig: Undervisning mot en fredskultur. Haag vädjan om fred.

Citat: Definiera och konceptualisera fredsutbildning

”Fredsutbildning är utbildning både om och för fred. Det är ett akademiskt forskningsfält, och praxis(er) av undervisning och lärande, inriktat mot och för att eliminera alla former av våld och upprättandet av en fredskultur. Fredsutbildning har sitt ursprung i svar på utvecklande sociala, politiska och ekologiska kriser och oro för våld och orättvisor.”  – Tony Jenkins. [Jenkins T. (2019) Omfattande fredsutbildning. I: Peters M. (red.) Encyclopedia of Teacher Education. Springer, Singapore. (sid. 1)]

"Fredsutbildning, eller en utbildning som främjar en fredskultur, är i grunden transformerande. Den odlar kunskapsbasen, färdigheter, attityder och värderingar som försöker förändra människors tankesätt, attityder och beteenden som i första hand antingen har skapat eller förvärrat våldsamma konflikter. Det strävar efter denna omvandling genom att bygga upp medvetenhet och förståelse, utveckla oro och utmana personliga och sociala handlingar som gör det möjligt för människor att leva, relatera och skapa villkor och system som aktualiserar ickevåld, rättvisa, miljövård och andra fredsvärden."  – Loreta Navarro-Castro & Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Fredsutbildning: En väg till en fredskultur, (3:e upplagan), Center for Peace Education, Miriam College, Quezon City, Filippinerna. (sid. 25)]

”Utbildningen ska inriktas på den mänskliga personlighetens fulla utveckling och till att stärka respekten för mänskliga rättigheter och grundläggande friheter. Den ska främja förståelse, tolerans och vänskap bland alla nationer, raser eller religiösa grupper, och ska främja Förenta Nationernas verksamhet för att upprätthålla fred."   – Den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna. [Förenta nationerna. (1948). Den allmänna förklaringen om de mänskliga rättigheterna. (sid. 6)]

”Fredsutbildning i UNICEF syftar på processen att främja de kunskaper, färdigheter, attityder och värderingar som behövs för att åstadkomma beteendeförändringar som gör det möjligt för barn, ungdomar och vuxna att förebygga konflikter och våld, både öppet och strukturellt; att lösa konflikten på ett fredligt sätt; och att skapa förutsättningar som främjar fred, vare sig det är på intrapersonell, interpersonell, intergruppsnivå, nationell eller internationell nivå." – Susan Fountain / UNICEF. [Fountain, S. (1999). Fredsutbildning i UNICEF. UNICEF. (sid. 1)]

”Fredsutbildning kan definieras som: överföring av kunskap om krav på, hinder för och möjligheter för att uppnå och upprätthålla fred; utbildning i färdigheter för att tolka kunskapen; och utvecklingen av reflekterande och deltagande förmåga för att tillämpa kunskapen för att övervinna problem och uppnå möjligheter." - Betty Reardon. [Reardon, B. (2000). Fredsutbildning: En recension och en projektion. I B. Moon, M. Ben-Peretz & S. Brown (red.), Routledge internationell följeslagare till utbildning. Taylor och Francis. (s. 399)]

"Det allmänna syftet med fredsutbildning, som jag förstår det, är att främja utvecklingen av ett autentiskt planetariskt medvetande som kommer att göra det möjligt för oss att fungera som globala medborgare och att förändra det nuvarande mänskliga tillståndet genom att förändra de sociala strukturerna och tankemönstren som har skapat den. Denna omvandlingsimperativ måste, enligt min uppfattning, vara i centrum för fredsutbildning.” Betty Reardon. [Reardon, B. (1988). Omfattande fredsutbildning: Utbilda för globalt ansvar. Teachers College Press.

”Fredsutbildning är multidimensionell och holistisk till sitt innehåll och sin process. Vi kan föreställa oss det som ett träd med många robusta grenar... Bland de olika formerna eller aspekterna av fredsutbildning kan nämnas: Nedrustningsutbildning, utbildning i mänskliga rättigheter, global utbildning, utbildning i konfliktlösning, multikulturell utbildning, utbildning för internationell förståelse, interreligiös utbildning, genusrättvis/ickeexexistisk utbildning, utvecklingsutbildning och miljöutbildning. Var och en av dessa fokuserar på ett problem med direkt eller indirekt våld. Varje form av fredspedagogisk praxis inkluderar också en särskild kunskapsbas såväl som en normativ uppsättning färdigheter och värdeinriktningar som den vill utveckla.Loreta Navarro-Castro och Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Fredsutbildning: En väg till en fredskultur, (3:e upplagan), Center for Peace Education, Miriam College, Quezon City, Filippinerna. (sid. 35)]

”Fredsundervisning i konflikt- och spänningssammanhang kan karakteriseras enligt följande: 1) Den är edu-psykologiskt snarare än politiskt orienterad. 2) Den tar upp i första hand sätt att förhålla sig till en hotande motståndare. 3) Den fokuserar på intergrupp mer än interpersonella relationer. 4) Det syftar till att förändra hjärtan och sinnen med avseende på en motståndare som är involverad i ett visst sammanhang."  - Gavriel Salomon och Ed Cairns. [Salomon, G. & Cairns, E. (Eds.). (2009). Handbok om fredsutbildning. Psykologipress. (sid. 5)]

"Fredsundervisning... är särskilt bekymrad över utbildningens roll (formell, icke-formell, informell) för att bidra till en fredskultur och betonar metodologiska och pedagogiska processer och inlärningssätt som är avgörande för transformativt lärande och för att främja attityder och kapaciteter för sträva efter fred personligen, interpersonellt, socialt och politiskt. I detta avseende är fredsutbildning avsiktligt transformativ och politiskt och handlingsinriktad.” -Tony Jenkins. [Jenkins, T. (2015).  Teoretisk analys och praktiska möjligheter för transformativ, omfattande fredsutbildning. Examensarbete för graden Philosphiae Doctor, Norges teknisk-naturvetenskapliga universitet. (sid. 18)]

"En utbildning som kan rädda mänskligheten är inget litet företag; det involverar människans andliga utveckling, höjning av hennes värde som individ och förberedelse av unga människor att förstå den tid de lever i.” - Maria Montessori

Allmänna resurser om fredsutbildning för vidare studier

Vänligen se Global kampanj för fredsutbildning för en översikt över fredsutbildningsnyheter, aktiviteter och forskning som bedrivs runt om i världen.

Gå med i kampanjen och hjälp oss #SpreadPeaceEd!
Vänligen skicka mejl till mig:
Bläddra till början