Frågor och teman i 6 decennier av Peacelearning: Exempel från Betty Reardons arbete (Post # 4)
Redaktörens introduktion
Denna artikel av Betty Reardon är den fjärde i 90K för 90 år / utgåvor och teman i 6 decennier av Peacelearning-serien. I det här inlägget kommenterar Betty ”En social utbildning för mänsklig överlevnad: En syntes av övningar i internationell utbildning och fredsstudier ” publicerades i Social Studies Review 1975. Bettys samtida kommentar hävdar att lärare bör få den motivering som ligger till grund för läroplanerna som de uppmanas att undervisa om, och uppmanar uppmärksamheten till ”det ekologiska imperativet”, behovet av fredsutbildning för att konfrontera mänskligt ansvar för planetens överlevnad. En lista med länkar till andra artiklar i denna serie finns längst ner i den här artikeln.
“Social utbildning för mänsklig överlevnad”
Av Betty A. Reardon
"Uppgiften med modern samhällsutbildning är inte bara att hjälpa unga sinnen att förstå den etablerade ordningen utan att utrusta dem för att skapa en föredragen ordning."
Samtida kommentarer
Den första trimesterns urval i denna serie har fokuserat på läroplanmaterial, utformat under de första decennierna av mitt arbete inom fredsutbildning, för att introducera världsordningsstudier i amerikanska gymnasieskolor. Den här posten, En social utbildning för mänsklig överlevnad: En syntes av övningar i internationell utbildning och fredsstudier, Samhällskunskapsöversikt, Vol. 15, nr 1, hösten 1975 ger en översikt över motiveringen och teorin som ligger till grund för utvecklingen av dessa material och placerar dem i ett sammanhang av det växande området för internationell utbildning i skolorna och fredsstudier vid universiteten. Här nedan är länken till artikeln som sammanfattar teman i denna trimester på 90K, en artikulering av ramverk och metod för världsordningsstudier. I omläsningen blev det uppenbart att ett ekologiskt medvetande ännu inte uppstod i fredsutbildningen.
Mycket av detta läroplanutvecklingsarbete gjordes i samarbete med socialpedagoger som undervisade i gymnasieskolor. Det var en tid då mycket nytt ämne infördes från samhällsvetenskapen i skolorna, alltför ofta utan att ge en teoretisk grund för lärarna. Jag och de som jag arbetade med tyckte att det var viktigt för en effektiv användning av materialet för lärare att ha denna bakgrund. Teoretisk diskussion betraktades som lärarutbildarens ansvarsområde. Vårt arbete med att fastställa teoretiska baser var dock inriktat på praktiserande klasslärare, varav många utgjorde medlemskap i statliga socialråd. Att arbeta med dessa råd var vägen till att introducera materialet i skolorna och ge praktiserande lärare den underliggande teorin.
Artikeln som presenterades i det här inlägget publicerades i tidskriften för California Council for the Social Studies, en livlig yrkesförening som var nationellt inflytelserik inom social utbildning. Ett av de viktigaste fokusområdena i Kalifornien och andra statliga råd var ”utbildning för överlevnad”, vilket betyder överlevnaden för den mänskliga arten. Det är tuktande att notera att tre grundläggande överlevnadsfrågor behandlades vid stora FN-konferenser på sjuttiotalet, Stockholmskonferensen om miljön 1972, den 1975 Mexico City världskonferens om kvinnor, Och den 1978 Specialsession om nedrustning. Inbördes förhållande mellan de tre globala problemen med ojämlikhet mellan könen, militarisering och missbruk av planeten och deras förhållande till människans överlevnad kommer att vara ett tema ett inlägg under den sista trimestern av 90K-kampanj. Även om den här artikeln för det mesta beskriver en ram och en motivering som representerar grundläggande normer och problemkoncept som fortfarande är integrerade i mitt tänkande om läroplaner, kräver ett viktigt och väsentligt perspektiv, som saknas 1975, nu brådskande uppmärksamhet i samtida diskussioner om alla utbildningsteorier och ramar. Det "planetära imperativet", som strävar efter jordens överlevnad, måste vara det främsta problemet som fyller all utbildning, och bör vara främst i socialpedagogernas teoretiska och praktiska tänkande; även i tolkningen av denna artikel från 1975 som fördaterar ett moget ekologiskt perspektiv. Ekologisk överlevnad var ännu inte ett primärt motiverande begrepp för fredsforskare, utbildare eller aktivister, även om den ekologiska balansen blev ett av de grundläggande målen för världsordningens värde. Ett världsordningsperspektiv på nuvarande frågor om överlevnad och säkerhet skulle undersöka förhållandena mellan militariserad säkerhet och miljön; och bedöma förslaget att avskaffandet av krig är avgörande för planetens överlevnad. Varierande åsikter om denna fråga kan anses överensstämma med det ramverk som beskrivs i detta 70-talsval.
Betty Reardon stående i den koreanska DMZ under en utflykt till 2003 International Institute for Peace Education.Flera perspektiv var integrerade i världsordningsstudier när fältet uppstod ur en transnationell, tvärvetenskaplig forskningsprocess. Centralt för både forskningsmetodiken och den pedagogik som härrör från den, båda försöker utforma ett uppnåeligt alternativ till den rådande världsordningen och sträva efter strategier mot dess förverkligande. Som artikeln hävdar ”möjligheter ... måste föreställas, utvärderas och uppnås….” Den gemensamma politiska tankesättet för oppositionell dualism som även då polariserade politik (mycket av den som ansporades av Vietnamkriget) måste ersättas med begreppet politik som utforskning och bedömning av flera möjliga vägar till gemensamma offentliga mål. Kunskap om flera handlingsmöjligheter bidrog till en mer hoppfull och konstruktiv syn på de skrämmande globala problemen för fred och rättvisa som gör det möjligt för ungdomar att engagera sig mer med en övervägande av föredragna framtidsutsikter. Ett sådant informerat eller ”intelligent hopp” kan också motivera till handling, även i nuvarande tider av frätande politisk polarisering. Inom hopplösheten, som skapats av begränsad kunskap om olika potentiellt konstruktiva möjligheter i alla samhällssektorer som behöver förändras, verkar flera perspektiv fortfarande vara ett lovande tillvägagångssätt för att studera alla problem med en omfattande global fred.
Ett annat inslag i ramverket för världsordningsstudier som fortsätter att prägla fredsutbildning var dess helhet integrerad i dess globala systemstrategi. Att se fredsproblem som sammanhängande komponenter i ett internationellt system som är otillräckligt för fredsbyggnadens behov var det första formativa steget i mitt eget koncept med omfattande fredsutbildning, formulerad på 1980-talet och det omfattande begreppet mänsklig säkerhet som formulerades i köns- och fredsarbete. på 90-talet. Ett steg mot en omfattande ram för fredsutbildning är tydlig i förespråket av multikulturella studier som ett komplement till fredsutbildning som ett bredare och mer inkluderande tillvägagångssätt för social utbildning för mänsklig överlevnad.
Men även kombinationen av dessa två tillvägagångssätt räcker inte för det mer komplexa och flyktiga världspolitiska systemet som nu utgör ett hot, inte bara för den mänskliga artens överlevnad utan för hela planeten som den och alla andra levande saker är beroende av. Faktum är att den mänskliga inriktningen på det globala överlevnadsproblemet kan ha blivit ett hinder för att uppnå det mål som motiverar dess utforskning. Utan en hälsosam planet kan det inte finnas någon hållbar miljö där människor kan trivas. Den överlevnadsproblematik som borde vara i centrum för de nuvarande ansträngningarna att utveckla en social utbildning för mänsklig överlevnad är ”planetens imperativ”.
Föreslagen förfrågan
Tycker du att världsordningens ramverk och metodik som utformats på 1960- och 70-talen fortfarande är relevanta för fredsutbildning? Finns det aspekter av världsordningsstudier som du kanske tycker är användbara nu i din egen undervisning, forskning eller fredsåtgärd? Hur kan dessa aspekter behöva ses över eller ändras?
Skulle du se över världsordningsstudier i en ram som härrör från ”planetens imperativ”, hur skulle du beskriva ramverket? Kan problemen och värdena i det ursprungliga ramverket integreras i revisionen? Finns det ytterligare eller nya innehållsområden och / eller värden som kan läggas till?
En begäran
Som i andra inlägg i denna serie ber vi att lärare som kan experimentera med en ram för världsordning, utredningsmetodik eller pedagogik skicka GCPE en rapport som vi kan dela med läsarna av Daily Posts.
Stort tack, BAR, 12/25/18
Läs serien: "Issues and Themes in 6 Decades of Peacelearning: Exempel från arbetet av Betty Reardon"
“Issues and Themes in 6 Decades of Peacelearning” är en serie inlägg av Betty Reardon som stöder vår Kampanjen "$ 90 90 för XNUMX" hedra Bettys 90-åriga liv och försöka skapa en hållbar framtid för den globala kampanjen för fredsutbildning och International Institute for Peace Education (se detta speciella meddelande från Betty).
Denna serie utforskar Bettys livstid i fredsutbildning genom tre cykler; varje cykel introducerar ett särskilt fokus för hennes arbete. Dessa inlägg, inklusive kommentarer från Betty, lyfter fram och delar utvalda resurser från hennes arkiv, inrymda vid University of Toledo.
Cykel 1 presenterar Bettys ansträngningar från 1960-talet till 70-talet med fokus på att utveckla fredsutbildning för skolor.
- Post 1: ”Låt oss undersöka vår inställning till fred”
- Post 2: Undervisning om fredsbevarande och alternativa säkerhetssystem
- Post 3: Lag som instrument för fred: ”Krigsförbrytare: krigsoffer”
- Inlägg 4: Social utbildning för mänsklig överlevnad
Pingback: Ett meddelande från Betty Reardon - Global Campaign for Peace Education
Pingback: Militarism och sexism: Påverkan på utbildning för krig - global kampanj för fredsutbildning