Av Linda Hartling och Evelin Lindner, © 2018
World Dignity University Initiative och Dignity Press
Linda M. Hartling, Ph.D., Director, Human Dignity and Humilation Studies (HumanDHS)
Evelin G. Lindner, MD, psykolog, Dr. med., Dr. psychol., Founding President HumanDHS
Andas sorg, studentöverlevande Emma Gonzales skickade ett meddelande till Amerika. Tre plågsamma dagar efter massskjutningen på Marjory Stoneman Douglas High School i Parkland, Florida - stärkt av smärtan från alla som överlevde och alla som förlorade nära och kära - Emma kallas ut folket, politiken och praxis som vidhåller vapenvåld i Amerika: ”We Call BS!”* Var hennes starka ord en moderniserad manifestation av Gandhis satyagrahaen, talar en fast sanning förankrad i kärlekens kraft? Vi tänker "ja!"
Emma och hennes klasskamrater blev räddningspersonal som återupplivade Amerikas akuta behov av vapensäkerhetsreglering och fredsutbildning. Hon och en modig grupp av överlevande tvingades in i frontlinjen för påverkansarbete och kanaliserade en tsunami av trauma till en uppmaning till omedelbar handling.
Genom att kräva vapensäkerhet återtar Parkland -studenter sin värdighet. De tillkännager att de är vakna till förnedringen när de inser att ett "Great America" inte skyddar deras liv på vad som borde vara en av de säkraste platserna: våra skolor. De är vakna över den ondska att leva i ett samhälle som tillåter mäktiga intressegrupper att väva klibbiga manipulationsbanor som blockerar lagstiftning om vapensäkerhet, även om andra nationer-Australien är ett av flera exempel-visar att livräddande vapenpolitik är möjlig. Dessutom håller dessa elever på att vakna till de invecklade förnedringssystemen som samordnas av offentliga och privata krafter som tvättar sina händer av ansvar medan de sprider ett lukrativt evangelium om rätten att bära stridsvapen - en nivå av organiserat förnekelse, sabotage och hjärntvätt av konsumenter. tidigare endast uppnåtts av tobaksindustrin.
Emma och hennes klasskamrater blev räddningspersonal som återupplivade Amerikas akuta behov av vapensäkerhetsreglering och fredsutbildning.
Är vi vakna? Är Amerika redo att se sig själv som gisslan till en rik kabal av organisationer och företag som har tagit makten genom skamlös marknadsföring av den falska eldkraftsguden? Är för många politiker fastna i en typ av politiskt Stockholms syndrom, som säljer ut sina väljare och deras förmåga att leda "mörka pengar"? Har för många amerikaner blivit bedövade i tystnad av en obeveklig process av massskjutningar som har framkallat en form av social ”nummen”, trögheten som sprider sig när människor lever under kroniskt förnedrande förhållanden? Eller, som den ultimata manipulationen, har för många amerikaner rekryterats för att delta i sin egen förnedring, preparerade för att förbli patriotiskt lojala mot ett vapensystem som de tror kommer att rädda dem även när det förråder dem och dödar deras barn? Studenterna som överlever i Parkland ger vuxna en anafylaktisk dos av fredsundervisning genom att utmana oss att reflektera över dessa "heta glöd" av tankar.
Viss forskning tyder på att unga människor inte är särskilt intresserade av fredsutbildning. Socialpsykologerna Baruch Nevo och Iris Brem fann att fredsprogram som vänder sig till ungdomar på tretton till femton år tenderar att vara misslyckade. Med andra ord är de ungdomar som kan dra mest nytta av fredsutbildning minst tillgängliga. Deras hjärnor befinner sig mitt i stora förändringar, och den mänskliga hjärnan når vanligtvis inte sin fulla kapacitet förrän vid tjugofem års ålder. Ungdomar tycks ogilla fredssamtal, trots att de är mest i behov av att höra det, och de mest sårbara för att rekryteras inte minst av terrorentreprenörer (t.ex. ledare för extremistgrupper), vilket inkluderar företagsentreprenörer (t.ex. överfallsvapenindustrin). Vapenindustrin har det största behovet av fredsutbildning.
Ändå, Parklandstudenter brinner. De har överlevt en typ av traumatisk chock som för alltid har omkonfigurerat vägen för deras hjärnans utveckling till ett laserliknande krav på handling. De brinner eftersom de vet att de inte borde behöva kämpa för sin rätt att hålla sig vid liv medan de går i skolan. De brinner för de vet att vuxna behöver växa upp och hitta långsiktiga lösningar på detta dödliga problem. De brinner eftersom de behöver och förtjänar värdigheten att kärleksfullt hållas trygga i sin sociala omgivning. Och mer än de flesta vet de att vissa ungdomar kanske inte kan hålla sig själva, alltså deras sociala omgivning måste ta detta ansvar. Vuxna är de främsta formgivarna av den trygga och kärleksfulla omgivning ungdomar behöver växa, och vi har kommit skamligt för länge. Dessa elever vet det. De skickar oss en satyagrahaen väckarklocka! Är vi vakna?
Även när den här artikeln håller på att komponeras, går politikerna tillbaka på praktiska åtgärder som svar på Parkland. De går tillbaka på förslag om att höja minimiåldern för att köpa ett vapen till 21, de är immobiliserade av möjligheten att stärka bakgrundskontroller, och trotsar logik och sunt förnuft kan de inte låta sig förbjuda bumpstocks eller överfallsgevär. Efter skjutningen samlades ledare för vapenindustrin till lunch i Vita huset. Planerade de strategier för att tvätta problemet med vita lögner? Moderen till alla vita lögner är förslaget att ett ökat antal vapen i samhället kommer att försäkra vår säkerhet och säkerhet. Vi ringer BS! Denna teori har misslyckats. Det håller Amerika på ett oändligt löpband av dödligt och dyrt misslyckande.
Omgå politiken, vi applåderar medborgare som reser till Parkland och kräver värdighet genom vuxenansvar. Modiga företag ändrar sin politik som ger vapenindustrin privilegier. Vi applåderar Dick's och REI sportiga bra butiker; Delta och United Airlines; Enterprise, Hertz och Avis hyrbilar; och den växande listan över företag som svarar på Parkland med praktiska åtgärder. Dessa företag visar världen att barns liv överträffar pengar. Kommer våra politiker att hinna med? Om inte, måste Amerika rösta dem till att känna sitt ansvar.
Studenter i Parkland påminner oss om att värdighet, vapensäkerhet och fredsutbildning kräver daglig relationell energi och ansträngning. Vi lever i en värld där allt hänger ihop; ingen är immun mot smärta och förnedring av vapenvåld. När någon blir ett offer blir vi alla offer. Det finns inga enkla svar, inga silverkulor för att lösa vårt problem med vapenvåld. De som förespråkar hyperindividualistiska, alltför förenklade lösningar skickar oss in i en avgrund av ballistisk skuld och syndabock. Istället måste vi alla göra vårt för att främja förändring och förändras i processen. Vi kan börja med att göra allt vi kan för att odla de vitala sociala och relationella förhållanden som minskar risken för vapenvåld, i våra skolor och överallt.
Studenter i Parkland påminner oss om att värdighet, vapensäkerhet och fredsutbildning kräver daglig relationell energi och ansträngning. Vi lever i en värld där allt hänger ihop; ingen är immun mot smärta och förnedring av vapenvåld. När någon blir ett offer blir vi alla offer.
Amerikas misslyckande med att anta effektiva vapensäkerhetspolicyer kan vara den mest värdefulla lektionen för fredsutbildare runt om i världen. Vår nationella förlamning exemplifierar ett resultat av systemisk förnedring. Människor känner sig förnedrade på alla sidor av dialogen och detta tjänar intressen för dem som vill behålla status quo, en överfylld eldslang av vapen i Amerika. Kan denna systemiska förnedring förvandlas till systemisk värdighet? Vi säger ”JA”, och Parklandstudenterna visar oss hur de plöjer sig fram med kompromisslös tydlighet, med kreativ aktivism, med mod-i-förbindelse som förbinder oss alla genom deras smärta. De läker deras sorg och förnedring genom att ge oss en nationell lektion i fredsundervisning. I processen planterar de fröna till värdighet, återhämtning och ansvar som vi måste se. Vi kallar "Bravo!" Må vi alla höra deras samtal!
*"BS" ett slangord som används av ungdomar och andra för att beskriva vilseledande, vilseledande eller meningslöst prat.
Rekommenderade avläsningar och resurser
- CNN -personal. (2018). Florida -studenten Emma Gonzalez till lagstiftare och vapenförespråkare: "Vi kallar BS." Hämtad från https://www.cnn.com/2018/02/17/us/florida-student-emma-gonzalez-speech/index.html
- Hartling, LM, & Lindner, EG (2016). Läkande förnedring: Från reaktion till kreativ handling. Journal of Counseling and Development, 96, 383-390. doi: 10.1002/j.1556-6676.2014.00000.x
- Hartling, LM, & Lindner, EG (2017). Mot en globalt informerad psykologi om förnedring: Kommentera McCauley (2017). Amerikansk psykolog, xnumx(7), 705-706. doi:10.1037/amp0000188
- Mänskliga värdighets- och förnedringsstudier: http://www.humiliationstudies.org
- Lindner, EG (2017). Heder, förnedring och terror: En explosiv blandning - och hur vi kan avvärja den med värdighet. Lake Oswego, OR: World Dignity University Press.
- Nevo, Baruch och Iris Brem (2002). "Fredsutbildningsprogram och utvärdering av deras effektivitet." I Fredsutbildning: Konceptet, principerna och praxis runt om i världen, redigerad av Gavriel Salomon och Baruch Nevo. Kapitel 24, s. 271–82. Mahwah, NJ: Erlbaum.
Om författarna
Linda M. Hartling (lhartling@humiliationstudies.com; lhartling@icloud.com) - PhD/ Director, Human Dignity and Humiliation Studies (HumanDHS); Medgrundare, initiativet World Dignity University, Dignity Press; och tidigare biträdande direktör: Jean Baker Miller Training Institute (JBMTI), på Wellesley Centers for Women, Wellesley College, Wellesley, MA. Författare till många papper och kapitel; medredaktör Anslutningens komplexitet (2004); författare till Förnedring inventering, en skala för att bedöma den inre upplevelsen av förnedring; och mottagare av Research Award 2010, Association for Creativity in Counseling, American Counseling Association.
Evelin G. Lindner (eglindner@psykologi.uio.no) - MD/PhD/PhD/Grundande ordförande, Human Dignity and Humiliation Studies (HumanDHS); Medgrundare, initiativet World Dignity University, Dignity Press; och nominerad, Nobels fredspris, 2015, 2016 och 2017. Anslutningar: Columbia Universitys Morton Deutsch International Center for Cooperation and Conflict Resolution, New York; Maison des Sciences de l'Homme, Paris; Universitetet i Oslos psykologiska institution och norska centrumet för mänskliga rättigheter, Oslo, Norge. Böcker: Att göra fiender (2007); Känslor och konflikter (2009); Kön, förnedring och global säkerhet (2010); En värdighetsekonomi (2012); och Heder, förnedring och terror: en explosiv blandning - och hur vi kan avvärja den med värdighet (2017).
Genom att förändra debatten återtar vi vår värdighet från det hårda greppet i ett samhällshelvete som är böjt på förnedring.