Rubah jeung Kandang Hayam*

Refleksi ngeunaan "Gagalna Agenda Awéwé, Damai sareng Kaamanan"

Ku Betty A. Reardon 

Fakta Damilola Banjo's June 15, 2022 laporan PassBlue (dipasang di handap) boro héran. Nagara anggota PBB geus gagal pikeun minuhan kawajiban UNSCR 1325 maranéhanana, kalawan rak maya tina rencana aksi loba-heralded. Ieu jelas yén gagalna perenahna teu di Agenda Awéwé, Damai sareng Kaamanan (WPS), atanapi dina resolusi Déwan Kaamanan anu nyababkeun éta, tapi di antara nagara-nagara anggota anu ngabatalkeun batu tinimbang dilaksanakeun. Rencana Aksi Nasional (NAPs), gagal sakuliah dewan pikeun nunjuk awéwé kana hungkul karapihan. "Dimana éta awéwé?" spiker di Déwan Kaamanan ieu nanya. Sakumaha anu bakal kuring perhatikeun di handap, awéwé aya di bumi, damel dina tindakan langsung pikeun minuhan agenda.

Niat kuring sorangan dina kolaborasi sareng anggota CSOs sanés, anu pendidikan sareng persuasi sajumlah duta besar di Déwan Kaamanan nyababkeun nyoko kana resolusi, nya éta pikeun meunangkeun pangakuan PBB ngeunaan peran penting awéwé dina sagala prosés karapihan sarta hiji pangakuan yén karapihan penting pikeun realisasi sarua pinuh awéwé, sarta yén karapihan langgeng moal kahontal salami awéwé teu légal, politik, sosial jeung budayana sarua jeung lalaki. Signifikansi hubungan antara kasataraan awéwé jeung perdamaian dititénan dina observasi Sekretaris Jenderal yén patriarki mangrupakeun halangan signifikan kana Agenda WPS.

1325 teu gagal. Geus ngahasilkeun hasil. Eta geus jadi kerangka normatif pikeun naon awéwé boga tur terus ngalakukeun pikeun ngahontal karapihan sarta kaamanan di komunitas sorangan, nagara jeung wewengkon. Pamarentah anu gagal, tapi kuring henteu kantos ngarepkeun norma pikeun nungtun kawijakan nagara anu saleresna. Sabalikna, kuring ngarepkeun yén paling hadé norma éta bakal dipaliré, sareng, anu paling parah, ngahaja ngahalangan, sapertos anu aya dina tonggong ayeuna ngalawan kasaruaan awéwé, bahkan dina "démokrasi liberal." Panolakan langsung sareng represi tina sababaraha bentuk kesetaraan gender parantos kajantenan di sajumlah nagara bagian dina cengkraman fundamentalisme agama, nyababkeun otoriterisme, faktor anu penting anu henteu kacatet dina potongan Passblue. Éta sanés agenda anu gagal, tapi nagara-nagara anu henteu masihan nanaon tapi jasa biwir, dugi ka ngabahayakeun kaamanan awéwé. (Tingali Cornelia Weiss, "Gagal Janji: Ninggalkeun Awéwé Afghanistan" bakal datang dina ABRI jeung Masarakat.)

Reflecting on tantangan ekstrim nu partisipasi pinuh awéwé dina urusan kaamanan presents ka manajer sistem kaamanan interstate aya, nu sanctum jero patriarchy global, pangalusna kuring nyangka éta ngalalaworakeun benign. Sapertos kaayaan anu wajar, ngamungkinkeun awéwé pikeun ngalaksanakeun éta, sakumaha anu aranjeunna lakukeun sareng teras-terasan ngalakukeunana, ngagunakeun résolusi salaku norma anu diakui pikeun mere ilham awéwé séjén pikeun ngalakukeun naon anu mungkin pikeun ngirangan kekerasan sareng ngamajukeun kasaruaan sareng kaadilan dina kontéks lokal jeung régional sorangan, nu mana katengtreman jeung kaamanan atawa kurangna eta mangrupakeun pangalaman manusa sabenerna, lain kawijakan nagara abstrak.

Awéwé ngalaksanakeun agenda dina unggal tingkat tatanan global iwal antarpamaréntah. Malah di dinya, aya sababaraha conto anu nunjukkeun yén dina sababaraha kali nalika nagara bagian atawa parpol kaasup awéwé dina hungkul karapihan sabenerna, hasilna éta leuwih nyugemakeun ka sadayana sahingga leuwih langgeng. Éféktivitas awéwé salaku perdamaian parantos didokumentasikeun ku pilem-pilem Abigail Disney, sapertos "Neneda ka Iblis Balik deui ka Gasibu, "Dimana awéwé maksa negotiators tetep dina méja, kahiji tina séri pilem,"Awéwé, Perang jeung Peace.” Karya sarjana féminis, Anne Marie Goetz dokumén kamajuan dina agenda dina PBB sorangan. Awéwé ti Helen Caldicott, Cora Weiss (tingali tulisan dina 50^th Ulang taun 12 Juni^th Maret) Setsuko Thurlow, Beatrice Finn jeung Ray Acheson (malah ayeuna ngalaporkeun ngeunaan pajangjian larangan nuklir) éta nonjol diantara pamingpin gerakan pikeun mupuskeun pakarang nuklir. Nalika awéwé ngawujudkeun 1325, énergi sareng komitmen awéwé menonjol dina ngahontal Perjangjian dina Larangan pakarang nuklir.

Sedengkeun pikeun parobahan sabenerna dina taneuh, anu "glocalization" jeung karya nonoman ti Jaringan Global Wanita Peacebuilders fokus kana palaksanaan sabenerna 1325 mempermudah aksi karapihan diantara awéwé di sakuliah dunya (inisiatif GNWP geus diulas dina situs ieu). Mangtaun-taun awéwé parantos janten pamilon anu penting dina Forum Damai India-Pakistan. Kolaborasi awéwé Yunani jeung Turki, tina Okinawa Awéwé Act ngalawan Kekerasan Militér sareng awéwé ti bangsa sanés anu dijajah ku pangkalan militér AS, Awéwé Ngalangkungan DMZ, sarta leuwih anyar dina Délegasi Perdamaian sareng Atikan Awéwé Amérika ka Afghanistan parantos nungtut akuntabilitas, sareng parantos ngabuka sareng nyayogikeun saluran komunikasi, bahkan dina konflik anu terus-terusan. Walikota Federico, urut Diréktur Jenderal UNESCO parantos nyauran awéwé Rusia sareng Ukraina pikeun negotiate gencatan senjata sareng perdamaian dina perang éta anu parantos mangaruhan pisan kana sakumna sistem dunya, anu ngandung ancaman karusakan nuklir. Anu di luhur jauh tina daptar lengkep ngeunaan partisipasi aktif sareng efektif awéwé dina palaksanaan WPS, perjuangan global anu terus-terusan pikeun katengtreman sareng kaamanan manusa sareng ngaleungitkeun perang pamungkas anu mangrupikeun tujuan anu dibayangkeun ku sababaraha perwakilan CSO. dimimitian 1325.

Realm sejen tina aksi perdamaian awéwé jarang dianggap dina assessments nu patali PBB ngeunaan agenda WPS nyaeta ngeunaan sarjana-aktivis anu ngahasilkeun literatur téoritis, panalungtikan aksi, sarta aksi ngawangun perdamaian di taneuh. Pangalaman hiji nagara sapertos kitu tiasa dipendakan di Asha Hans sareng Swarna Rajagopolan, Bukaan pikeun Damai: UNSCR 1325 sareng Kaamanan di India (Sage, Cirebon. 2016). Dina henteuna rencana aksi Nasional India, aktivis sarjana India ieu nengetan detil rencana Nepal sareng nagara-nagara Asia anu sanés. Tapi henteuna rencana henteu ngahalangan aranjeunna tina tindakan sapertos anu dilaporkeun dina jilid Hans-Rajagopolan. Dina konperénsi aktivis sapertos sababaraha taun ka tukang kuring ngusulkeun yén organisasi masarakat sipil ngararancang sareng ngumumkeun Rencana Aksi Rakyat (PPA). Rencana mangpaat pikeun ngucapkeun tujuan, ngamekarkeun strategi palaksanaan sareng koordinat sareng ngaruntuykeun tindakan di antara anu damel pikeun tujuan umum. Naha aranjeunna serius dihadiran aranjeunna tiasa sapertos NAPs. Nanging, kumargi éta sanés masalahna, kuring tetep yakin yén kolaborasi masarakat sipil multipartai anu langkung ngahaja sareng sistematis dina WPS tiasa efektif dina palaksanaan sadaya katangtuan UNSCR 1325. PPA tiasa ngadeukeutkeun Agenda Perdamaian sareng Kaamanan Awéwé ka gizi akar masarakat sipil tina resolusi.

Awéwé henteu ngandelkeun nagara pikeun ngahontal hasil anu aktual sareng efektif dina ngamajukeun perdamaian sareng kaamanan. Anu dibutuhkeun nyaéta naon anu diomongkeun ku almarhum Ruth Ginsberg sateuacan Mahkamah Agung AS, yén (struktur kakuatan pulitik lalaki) "nyabut sukuna tina beuheung urang." Upami nagara-nagara anu leres-leres kabetot pikeun ngahontal katengtreman sustainable, aranjeunna duanana bakal angkat suku sareng nyandak léngkah-léngkah sapertos ngadegkeun komisi nasional awéwé pikeun ngawas palaksanaan NAPs anu dibiayaan cekap, sareng nyayogikeun sahenteuna sabagian leutik tina naon anu aranjeunna belanjakeun pikeun arsenals anu aranjeunna tingali. salaku asuransi ngalawan tantangan kakuatan maranéhanana. Sabagéan dana senjata tiasa dialihkeun pikeun ngatalisan kakuatan ngawangun perdamaian anu aktual sareng poténsial awéwé. Ieu parobahan leutik dina belanja militér, nawar dina harga naon, bisa nunjukkeun yén sanajan rubah téh sanggup iman alus.*

BAR, 6/22/22

* Panyingkepan pinuh: Nalika ditanya sababaraha taun ka tukang pikeun mairan ngeunaan efektivitas potensi Nasional Plans of Aksi, abdi opined yén éta seemed kuring keur nyetel rubah pikeun ngajaga coop hayam. Salaku pendidik perdamaian, kuring resep yakin yén rubah tiasa diajar ngalakukeun éta.