Приказ књиге - Образовање за мир и људска права: увод

Образовање за мир и људска права: увод, Мариа Хантзопоулос и Монисха Бајај, Лондон, Блоомсбури Ацадемиц, 2021, 192 стр., 36.95 УСД (меки увез), 110.00 УСД (тврди увез), 33.25 УСД (е-књига), ИСБН 978-1-350-12974-0.

Доступно за куповину преко Блоомсбури-а

У протеклих неколико деценија, образовање за људска права и образовање за мир порасли су као научна поља на значајне и различите начине. У Образовање за мир и људска права: увод, Мариа Хантзопоулос и Монисха Бајај ослањају се на своје године академског и практичног искуства у овим областима како би пружиле преглед сваке од две области, као и да би истражиле преклапања и синтезе између њих. Чинећи то, написали су изврстан уводни текст који проширује наше разумевање сваког од њих и служи као платформа за наставак померања научника и практичара напред у њиховом проучавању и примени образовања о миру и људским правима.

Шест поглавља књиге пружају одвојене темеље за разумевање поља мира и образовања за људска права као увод у премошћивање њих двоје. Поглавље 1 уводи мировно образовање, историјски и у смислу савремених питања на терену; Поглавље 2 се затим ослања на два примера из иницијатива за мировно образовање у Сједињеним Државама да би илустровао концепте изнете у претходном поглављу. Поглавља 3 и 4 имају сличан приступ: аутори уводе историју и ширину поља образовања за људска права у поглављу 3 пре илустрације трансформативног образовања о људским правима кроз два примера (један из Индије и један из Бангладеша) у поглављу 4. У у оба поглавља 2 и 4, изабрани примери одражавају формални и неформални образовни контекст. У петом поглављу аутори супротстављају поља мира и образовања за људска права, испитујући пресеке између њих као део ширег кишобрана „ослободилачког образовања“, које такође укључује подручје образовања за социјалну правду. Аутори укратко оцртавају начела ослободилачког образовања у целини, а затим се дубље фокусирају на расправу о концептима достојанство агенција и њихова важност за постизање циљева ослободилачког образовања. На крају, поглавље 6 је структурирано као разговор међу лидерима на пољу образовања за мир и људска права, који су сви у саветодавном одбору нове серије књига коју овај текст представља. Овај разговор говори о кључним доприносима у областима мира и образовања за људска права, неодложним питањима за стипендирање и праксу у овим областима и саветима (за научнике, студенте и практичаре) - чиме књига завршава не као закључак сам по себи, већ пре као платформа за додатни дијалог. Такође је у текст укључена детаљна анотирана библиографија темељних и савремених наука у мировном образовању и образовању за људска права.

Образовање за мир и људска права: Увод надовезује се на претходне текстове двојице аутора, али заиста блиста као начин за упознавање ученика нових у овим областима образовања. Од посебне важности је брига коју Бајај и Хантзопоулос улажу како би представили историјску појаву мировног образовања и образовања о људским правима да се надовежу на расправе о овим историјским основама, са нагласком на критичним и деколонијалним елементима ових поља. Овај приступ је централни и у поглављу које говори о пресецима између мира и образовања за људска права: Бајај и Хантзопоулос разговарају о историјским приступима концептуализацији достојанства и деловања као део њиховог стављања у први план концепата који су од кључне важности за ослободилачко образовање у смислу начина на који се баве питањима моћи, критичке свести и трансформације. Ова пажња како на историјске путање, тако и на новији фокус на критичне и деколонијалне димензије је од суштинског значаја за пружање студентима нових у овим областима са темељним разумевањем онога што је довело до тренутних стања у миру и образовању за људска права и како поља имају под утицајем различитих школа мишљења.

Међутим, последње поглавље књиге је оно што највише чини да се овај текст разликује. Укључивање више гласова - чланова саветодавног одбора серије књига, од којих су многи цитирани у целом тексту - у основи моделира саме поставке мировног образовања и образовања о људским правима о којима су аутори говорили у претходним поглављима. Уносећи ове гласове, као и уобличавајући поглавље као дијалог међу њима, Бајај и Хантзопоулос се одмичу од појма аутора као ауторитета, уместо да оличавају модел аутора као фацилитатора и подстичу додатни дијалог (да се догоди, бар делом кроз додатне књиге у овој новој серији). Освежавајуће је и крајње необично видети уводни текст, чак иу овим областима проучавања и праксе, написан тако да моделира приступ који оличава аргументе које износи.

Ако постоји ишта на чему би се могло побољшати, укључивање додатних примера (уместо представљања две кратке студије случаја, сваког од програма мировног образовања и образовања за људска права) могло би послужити за јачање овог већ врло снажног текста. Четири представљена примера, како примећују Бајај и Хантзопоулос, пружају „мали прозор“ у могућности критичког мировног образовања и образовних програма о људским правима усмерених ка ослобађању и трансформацији. И очигледно је да се може наћи равнотежа између премало илустративних примера и превише, посебно у књизи оријентисаној на ширину питања и концепата, јер читатеље упознаје са ове две међусобно повезане области. Међутим, неколико додатних примера било би корисно управо зато што аутори желе да илуструју међусобне везе између мировног образовања и образовања за људска права и начина на који се та поља разилазе. Конкретно, додатни примери могли би да пруже даљи увид у неке разлике између ове две области, које су, с обзиром на посебна интересовања аутора, мање наглашене од многих сличности између њих.

Још увек, Образовање за мир и људска права: Увод је драгоцен допринос, који даје графички преглед оба поља, као и пружајући темељан преглед новијих приступа и нијансирану дискусију о интеграцији између та два подручја. Поред тога што ће послужити као основа за перспективну серију књига у овим областима проучавања и праксе, овај текст биће користан широком кругу читалаца, укључујући професоре и студенте мира / образовања за људска права, наставнике у учионицама и практичаре на овим пољима.

Карен Росс
Универзитет Массацхусеттс-Бостон
[емаил заштићен]

Будите први који коментаришете

Придружите се дискусији ...