Kaj je mirovna vzgoja?

Mirovna vzgoja je vzgoja za mir in za mir.

Zgornja, zelo poenostavljena in jedrnata konceptualizacija mirovne vzgoje je dobro izhodišče za raziskovanje področja učenja, znanja in prakse, ki je kompleksno in niansirano. (Za dodatne poglede glejte »Citati: Definiranje in konceptualizacija mirovne vzgoje« spodaj.)

Vzgoja »o« miru zajame velik del vsebine učenja. Vabi k razmisleku in analizi pogojev za trajnostni mir in kako jih doseči. Vključuje tudi razumevanje in kritično preučevanje nasilja v vseh njegovih številnih oblikah in manifestacijah.

Vzgoja »za« mir usmerja mirovno vzgojo v pripravo in negovanje učencev z znanjem, veščinami in sposobnostmi za prizadevanje za mir in nenasilno odzivanje na konflikte. Ukvarja se tudi z negovanjem notranjih moralnih in etičnih virov, ki so bistveni za zunanje mirovne akcije. Z drugimi besedami, mirovna vzgoja si prizadeva negovati dispozicije in stališča, ki so potrebni za vključitev v transformativno delovanje za miroljubne spremembe. Mirovna vzgoja je še posebej usmerjena v prihodnost in pripravlja učence, da si zamislijo in zgradijo bolj priljubljene realnosti.

Pedagogija je še ena pomembna razsežnost izobraževanja »za« mir. Kako poučujemo, pomembno vpliva na učne rezultate in oblikuje, kako bodo učenci uporabili naučeno. Kot taka skuša mirovna vzgoja oblikovati pedagogiko, ki je skladna z vrednotami in načeli miru (Jenkins, 2019). Po tradiciji ameriškega filozofa Johna Deweyja (Dewey, 1916) in Brazilski ljudski pedagog Paulo Freire (Freire, 2017), je pedagogika mirovne vzgoje običajno osredotočen na učenca, iskanje znanja iz učenčevega razmišljanja o izkušnjah, namesto vsiljevanja znanja skozi proces indoktrinacije. Učenje in razvoj ne potekata iz izkušenj kot takih, ampak iz reflektivnih izkušenj. Transformativna pedagogika miru je celostna in vključuje kognitivne, refleksivne, čustvene in aktivne razsežnosti učenja.

Vzgoja za mir poteka v mnogih konteksti in nastavitve, tako v šolah kot zunaj njih. V najširšem smislu lahko izobraževanje razumemo kot nameren in organiziran proces učenja. Vključevanje mirovne vzgoje v šole je strateški cilj Globalne kampanje za mirovno vzgojo, saj ima formalno izobraževanje temeljno vlogo pri ustvarjanju in razmnoževanju znanja in vrednot v družbah in kulturah. Neformalna mirovna vzgoja, ki poteka v konfliktnih okoljih, skupnostih in po domovih, je kritično dopolnilo formalnim prizadevanjem. Mirovna vzgoja je bistvena sestavina izgradnje miru, ki podpira transformacijo konfliktov, razvoj skupnosti ter opolnomočenje skupnosti in posameznika.

Mirovna vzgoja, kot se je izkazala za tiste, ki so vključeni v mednarodno mrežo GCPE, je globalen po obsegu, vendar kulturno specifičen. Prizadeva si za celostno prepoznavanje in priznavanje presečišč in soodvisnosti med globalnimi pojavi (vojna, patriarhat, kolonializem, ekonomsko nasilje, podnebne spremembe, pandemije) ter lokalnimi pojavnimi oblikami nasilja in nepravičnosti. Medtem ko je holističen, celovit pristop najbolj idealen, priznavamo tudi, da mora biti mirovna vzgoja kontekstualno pomembna. Biti mora kulturno kontekstualiziran in izhajati iz skrbi, motivacije in izkušenj določene populacije. “Čeprav se zavzemamo za univerzalno potrebo po vzgoji za mir, ne zagovarjamo univerzalizacije in standardizacije pristopa in vsebine.” (Reardon in Cabezudo, 2002, str. 17). Ljudje, skupnosti in kulture kot take niso standardizirane, niti njihovo učenje ne bi smelo biti. Betty Reardon in Alicia Cabezudo ugotavljata, da je »vzpostavljanje miru stalna naloga človeštva, dinamičen proces in ne statično stanje. Potrebuje dinamičen, nenehno obnavljan proces izobraževanja« (2002, str. 20).

Gre torej z roko v roki, da uporabljen pristop in poudarjene teme, odražajo določen zgodovinski, družbeni ali politični kontekst. V zadnjih 50+ letih se je pojavila vrsta pomembnih pristopov, vključno z izobraževanjem o reševanju konfliktov, izobraževanjem o demokraciji, izobraževanjem o razvoju, izobraževanjem za trajnostni razvoj, izobraževanjem o razorožitvi, izobraževanjem o rasni pravičnosti, izobraževanjem o obnovitveni pravičnosti in socialno čustvenim učenjem.  Preslikava mirovne vzgoje, raziskovalna pobuda Globalne kampanje za vzgojo za mir, opredeljuje več krovnih pristopov in podtem (oglejte si celotno kategorizacijo tukaj). Številni od teh naštetih pristopov niso izrecno opredeljeni kot "vzgoja za mir". Kljub temu so vključeni na ta seznam pristopov, saj njihovi implicitni družbeni nameni in učni cilji neposredno prispevajo k razvoju kultur miru.

Upamo, da ta kratek uvod ponuja skromno orientacijo glede nekaterih ključnih konceptov in značilnosti mirovne vzgoje, pogosto napačno razumljenega, kompleksnega, dinamičnega in nenehno spreminjajočega se področja. Bralce spodbujamo, da se poglobijo v to področje z raziskovanjem dodatnih virov, konceptov in definicij. Spodaj boste našli več citatov, ki opredeljujejo mirovno vzgojo z nekoliko drugačnih vidikov. Na dnu strani boste našli tudi kratek seznam za katere menimo, da so dostopni in zgodovinski viri za temeljitejši uvod v mirovno vzgojo.

-Tony Jenkins (avgust 2020)

Reference

  • Dewey, J. (1916). Demokracija in izobraževanje: Uvod v filozofijo izobraževanja. Podjetje Macmillan.
  • Freire, P. (2017). Pedagogija zatiranih (30. obletnica izd.). Bloomsbury.
  • Jenkins T. (2019) Celovita mirovna vzgoja. V: Peters M. (ur.) Enciklopedija izobraževanja učiteljev. Springer, Singapur. https://doi.org/10.1007/978-981-13-1179-6_319-1.
  • Reardon, B. & Cabezudo, A. (2002). Učenje za odpravo vojne: poučevanje v smeri kulture miru. Haaški poziv za mir.

Citati: Definiranje in konceptualizacija mirovne vzgoje

»Mirovna vzgoja je vzgoja za mir in za mir. Je akademsko raziskovalno področje in praksa(-e) poučevanja in učenja, usmerjena v in za odpravo vseh oblik nasilja ter vzpostavitev kulture miru. Mirovna vzgoja izvira iz odzivov na razvijajoče se družbene, politične in ekološke krize ter zaskrbljenosti zaradi nasilja in nepravičnosti.«  – Tony Jenkins. [Jenkins T. (2019) Celovita mirovna vzgoja. V: Peters M. (ur.) Enciklopedija izobraževanja učiteljev. Springer, Singapur. (str. 1)]

»Mirovna vzgoja ali vzgoja, ki spodbuja kulturo miru, je v bistvu transformativna. Neguje bazo znanja, spretnosti, stališča in vrednote, ki poskušajo preoblikovati miselnost, stališča in vedenje ljudi, ki so bodisi ustvarili ali zaostrili nasilne konflikte. Prizadeva si za to preobrazbo z gradnjo zavesti in razumevanja, razvijanjem skrbi in zahtevnim osebnim in družbenim delovanjem, ki bo ljudem omogočilo živeti, se povezovati in ustvarjati pogoje in sisteme, ki aktualizirajo nenasilje, pravičnost, skrb za okolje in druge vrednote miru.«  – Loreta Navarro-Castro in Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Mirovna vzgoja: pot do kulture miru, (3. izdaja), Center za mirovno izobraževanje, Miriam College, Quezon City, Filipini. (str. 25)]

»Izobraževanje mora biti usmerjeno v polni razvoj človekove osebnosti in v krepitev spoštovanja človekovih pravic in temeljnih svoboščin. Spodbujal bo razumevanje, strpnost in prijateljstvo med vsemi narodi, rasnimi ali verskimi skupinami ter pospeševal dejavnosti Združenih narodov za ohranjanje miru.«   – Splošna deklaracija človekovih pravic. [Združeni narodi. (1948). Splošna deklaracija človekovih pravic. (str. 6)]

»Mirovna vzgoja v UNICEF-u se nanaša na proces spodbujanja znanja, spretnosti, odnosov in vrednot, potrebnih za spremembo vedenja, ki bo otrokom, mladim in odraslim omogočila preprečevanje konfliktov in nasilja, tako odkritega kot strukturnega; mirno reševanje sporov; in ustvariti pogoje, ki vodijo k miru, bodisi na intrapersonalni, medosebni, medskupinski, nacionalni ali mednarodni ravni.« – Susan Fountain / UNICEF. [Vodnjak, S. (1999). Mirovna vzgoja v UNICEF-u. UNICEF. (str. 1)]

»Mirovno vzgojo lahko definiramo kot: posredovanje znanja o zahtevah, ovirah in možnostih za doseganje in ohranjanje miru; usposabljanje v veščinah za interpretacijo znanja; ter razvoj reflektivnih in participativnih zmožnosti za uporabo znanja za premagovanje težav in doseganje možnosti.« - Betty Reardon. [Reardon, B. (2000). Mirovna vzgoja: pregled in projekcija. V B. Moon, M. Ben-Peretz & S. Brown (ur.), Routledge mednarodni spremljevalec izobraževanja. Taylor & Francis. (str. 399)]

»Splošni namen mirovne vzgoje, kot ga razumem, je spodbujanje razvoja pristne planetarne zavesti, ki nam bo omogočila, da delujemo kot globalni državljani in preobrazimo sedanje človeško stanje s spreminjanjem družbenih struktur in vzorcev mišljenja, ki so ga ustvarili. Ta transformacijski imperativ mora biti po mojem mnenju v središču mirovne vzgoje.« Betty Reardon. [Reardon, B. (1988). Celovita mirovna vzgoja: Izobraževanje za globalno odgovornost. Teachers College Press.

»Mirovna vzgoja je po svoji vsebini in procesu večdimenzionalna in celostna. Lahko si ga predstavljamo kot drevo s številnimi močnimi vejami... Med različnimi oblikami ali vidiki prakse mirovne vzgoje so: izobraževanje o razorožitvi, izobraževanje o človekovih pravicah, globalno izobraževanje, izobraževanje o reševanju konfliktov, večkulturno izobraževanje, izobraževanje za mednarodno razumevanje, medversko izobraževanje, spolno pošteno/neeksistično izobraževanje, razvojno izobraževanje in okoljsko izobraževanje. Vsak od njih se osredotoča na problem neposrednega ali posrednega nasilja. Vsaka oblika prakse mirovne vzgoje vključuje tudi določeno bazo znanja ter normativni nabor veščin in vrednotnih usmeritev, ki jih želi razviti.Loreta Navarro-Castro in Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Mirovna vzgoja: pot do kulture miru, (3. izdaja), Center za mirovno izobraževanje, Miriam College, Quezon City, Filipini. (str. 35)]

»Mirovno vzgojo v kontekstu konflikta in napetosti lahko označimo na naslednji način: 1) Je izobraževalno-psihološko in ne politično usmerjena. 2) Obravnava predvsem načine odnosa do grozečega nasprotnika. 3) Bolj kot na medosebne odnose se osredotoča na medskupinske odnose. 4) Cilj je spremeniti srca in misli glede nasprotnika, ki je vpleten v določen kontekst.«  - Gavriel Salomon in Ed Cairns. [Salomon, G. & Cairns, E. (ur.). (2009). Priročnik o mirovni vzgoji. Psychology Press. (str. 5)]

»Mirovna vzgoja ... se posebej ukvarja z vlogo izobraževanja (formalnega, neformalnega, priložnostnega) pri prispevanju h kulturi miru in poudarja metodološke in pedagoške procese ter načine učenja, ki so bistveni za transformativno učenje in negovanje odnosov in zmožnosti za prizadevanje za osebni, medosebni, družbeni in politični mir. V tem pogledu je mirovna vzgoja namerno transformativna ter politično in akcijsko usmerjena.« -Tony Jenkins. [Jenkins, T. (2015).  Teoretična analiza in praktične možnosti za transformativno, celovito mirovno vzgojo. Teza za diplomo Philosphiae Doctor, Norveška univerza za znanost in tehnologijo. (str. 18)]

»Izobraževanje, ki lahko reši človeštvo, ni majhen podvig; gre za duhovni razvoj človeka, krepitev njegove vrednosti kot posameznika in pripravo mladih na razumevanje časa, v katerem živijo.« - Maria Montessori

Splošni viri o mirovni vzgoji za nadaljnje študije

Prosimo, glejte Globalna kampanja za izobraževanje za mir za pregled novic o izobraževanju za mir, dejavnostih in raziskavah po vsem svetu.

Pridružite se kampanji in nam pomagajte #SpreadPeaceEd!
Prosim pošljite mi e-pošto:
Pomaknite se na vrh