Recenzija knjige: Razumevanje mirovnih kultur

Razumevanje mirovnih kultur, uredila Rebecca L. Oxford, zvezek v seriji: Peace Education, urednika Laura Finley in Robin Cooper, Publikacija Informacijske dobe, 2014, 344 str., 45.99 USD (broširano), 85.99 USD (trda vezava), ISBN 978-1- 62396-505-1

[icon type = ”glyphicon glyphicon-share-alt” color = ”# dd3333 ″] obiščite Publikacijo Informacijske dobe za več podrobnosti in nakup knjige „Razumevanje kultur miru."

[vrsta vodnjaka = ””]
Opomba urednikov: Ta pregled je eden v nizu, ki ga je soavtor objavil Globalna kampanja za mirovno vzgojo in V Factis Pax: Časopis za mirovno vzgojo in socialno pravičnost k spodbujanju štipendije za mirovno vzgojo. Ti pregledi so Založništvo informacijske dobe Serija mirovne vzgoje. IAP-ova serija mirovnih izobraževanj, ki sta jo leta 2006 ustanovila urednika Ian Harris in Edward Brantmeier, ponuja različne poglede na teorijo, raziskave, razvoj učnih načrtov in prakso mirovnega izobraževanja. To je edina serija, ki se osredotoča na vzgojo za mir, ki jo ponuja kateri koli večji založnik. Kliknite tukaj, če želite izvedeti več o tej pomembni seriji.
[/ dobro]

IV tem zvezku Rebecca Oxford, profesorica jezikovnega izobraževanja in raziskovanja na Air University v Montgomeryju v Alabami, ki je tudi avtor knjig o kulturi in jeziku miru, javno vabi učitelje in študente mirovne vzgoje, mirovne organizacije in posameznike, ki želijo mir doživeti z več vidikov, da si delijo kulturne vidike miru. Knjiga zajema večdimenzionalnost in kompleksnost kultur z vključevanjem kritičnih, duhovnih, filozofskih, jezikovnih, literarnih in družbeno-političnih pogledov, povezanih z mirom in mirovno vzgojo, v poglavja.

Knjiga je razdeljena na pet oddelkov: Del A, Pogled na mirovne kulture, ponuja definicijo kulture, mirovne kulture in miru, ki jo Oxford opredeljuje kot "večdimenzionalno", da označi medosebne, medosebne, medskupinske, mednarodne in ekološke razsežnosti miru (str. 5). Oxford porabi prvi dve strani prvega poglavja, v katerem opredeljuje kulturo od najširše do najbolj specifične ravni (opira se na zgodovinske, kognitivne, afektivne, materialne in umetniške dimenzije kulture), na koncu pa trdi, da je kultura "programska oprema um in srce «(str. 4). Medtem ko so se nekateri avtorji povezali s kulturo v naslednjih poglavjih, drugi niso izrecno navedli svojega pojma kulture, kar je pomenilo potrebo po večji natančnosti pri opredelitvi in ​​analizi izraza. V 2. poglavju avtorici Rebecca Oxford in Rebecca Boggs predstavljata ikonične mirovne številke, ki ponazarjajo različne načine, kako so ljudje delali za ustvarjanje mirovnih kultur, med drugim Muhammad Yunus, ustanovitelj banke Grameen v Bangladešu; Aung San Suu Kyi je za svoja prizadevanja za mirno osvoboditev Burme nagradila Nobelovo ceno miru; in Mary Robinson, prva irska predsednica in visoka komisarka Združenih narodov za človekove pravice.

Del B, Mirovne kulture: Ustvarjanje majhnih in velikih mirovnih kultur, je eden najpopolnejših odsekov knjige, ki z več vidikov analizira mirovno vzgojo in učni načrt. Na primer, 3. poglavje, „Teorija žensk in kritične rase za vzpostavljanje miru v večjezičnih, večkulturnih učilnicah“ je teoretično poglavje, ki kritično izziva socialne krivice z uporabo kritičnih in feminističnih teorij za razpravo o izkušnjah travme, ki jo povzročajo rasizem, ksenofobija in vojna hkrati pa ponuja kurikularne strategije za vzpostavljanje miru. Tina Wei v 4. poglavju razpravlja o uporabi odsevnih esejev za raziskovanje preobrazbene mirovne vzgoje. Avtorica Rui Ma v 5. poglavju krščansko Biblijo uporablja za uvajanje programa vzgoje za mir mladini na Bližnjem vzhodu. Nazadnje Wang v 6. poglavju opisuje, kako vključuje vključevanje miru v pouk angleškega jezika z mednarodnimi študenti.

Del C, Ustvarjanje mirovnih kultur: duhovni, filozofski, jezikovni in literarni vpogled, je značilen po raznolikosti stališč, s katerimi raziskuje mirovne kulture, od duhovnih budističnih in islamističnih perspektiv, ki vključujejo izkustveno znanje, do kitajskih filozofij modrosti Mir in semantična raziskovanja miru. Avtorji ne razpravljajo o odločitvi, da ločijo krščansko od nekrščanske tradicije in jih uvrstijo v različne oddelke knjige. Zanimivo pa bi bilo, če bi jih združili v isti odsek, da bi imeli bralec priložnost primerjati in primerjati pristope k mirovni vzgoji z uporabo različnih tradicij. Poleg tega je treba omeniti, da v tem poglavju najdemo odličen pregled literature o večkulturnih otroških knjigah v poglavju "Mirovne ure v večkulturni literaturi za otroke" (poglavje 11), ki vsebuje analizo 44 knjig o temah, ki pokrivajo mir, raznolikost , enakost in socialna pravičnost, ki vključuje bogastvo ali vire za tiste, ki jih zanima vključevanje miru v otroško literaturo.

Del D, Uprizoritev umetnosti za mir: Kulturni razumevanje za vzgojitelje miru, na mirovno vzgojo gleda iz umetniške leče. 12. poglavje opisuje afriško uprizoritveno umetnost in njeno sposobnost ustvarjanja miru z analizo artefaktov, ki vključujejo skodelice za pitje, maske in figurice. Moč tega oddelka pa najdemo v 13. poglavju, v katerem Blake, Rudolph, Oxford in Boggs poglobljeno teoretično in zgodovinsko analizirajo hip hop glasbo, da bi podprli svojo osrednjo temo o tem, kaj pomeni mir. z gansta rapom «(str. 266). Kot trdijo avtorji, bi bilo težko nasprotovati hip hopu kot nosilcu miru z nasiljem in mizoginijo, prikazanimi v besedilih hip hopa. Kljub temu avtorjem uspe besedilo teh besedil dekonstruirati tako, da presegata na videz negativna sporočila in odkrijeta večji pomen hip hopa, ki je opisan kot "družbeno ozaveščen in zavestno povezan z zgodovinskimi vzorci političnega protesta in obdan z naprednimi silami družbene kritike" (str. 277). Avtorji sežejo tako daleč, da razglašajo, da je hip hop lahko družbeno osveščen s spodbujanjem državljanske udeležbe in dajanjem glasu ranljivim skupinam, ki jih sicer ne bi slišali. Na žalost je bil ta del omejen na to, da ni zajemal nobenih umetniških načinov mirovne vzgoje, temveč se je omejeval le na komentiranje umetnosti in glasbe.

Nazadnje, del E, Socialne in politične perspektive: izzivi za mirovne vzgojitelje in graditelje miru, pristopa k mirovni vzgoji z družbeno-političnega vidika, ki temelji na mednarodnih konfliktih, ki vključujejo izraelsko-palestinski ter severno- in južnokorejski konflikt. Ta odsek opisuje resnične težave, s katerimi se srečujemo, ko poskušamo odpreti dialog med dvema stranema, zapletenima v nerešljiv verski, ideološki in kopenski konflikt, vključno na primer s pomembnostjo akutnega zavedanja kulturnih norm pri nagovarjanju palestinskega in izraelskega prebivalstva. . Ena od vrlin te knjige je vključitev dejavnosti za raziskovanje in izvajanje miru na koncu vsakega poglavja. Ta skrbno oblikovana vprašanja dajejo strokovnjakom ideje za nadaljnjo razpravo o poglavju, pa tudi smernice za novince za nadaljnje raziskovanje teme, ki jih zanima.

Knjiga uspešno uvaja množico pogledov na mir in mirovno vzgojo, kar kaže na obilo pogledov na družbeno zgrajeno pojmovanje kulture. Vendar pa je koncept kulture v vseh poglavjih ostal nedosegljiv. Oxford vključuje raznolikost avtorjev, ki jih sestavljajo mirovni učenjaki, vključno s profesorji, študenti, antropologi in političnimi analitiki, ki so v podporo svojim argumentom uporabili teoretično in zgodovinsko analizo, pa tudi strokovnjake, vključno z nunami in fizioterapevti, ki so na podlagi izkustvenega znanja podali svoje trditve. . Mešana predstavitev poglavij, ne glede na akademsko izobrazbo avtorjev, kaže na to, da je Oxford enakim statusom podelil izmenjane izkušnje. Dodatna prednost raznolikosti avtorjev je v tem, da se knjiga lahko pritoži kritičnemu vzgojitelju miru, ki bo cenil poglavje, napisano s perspektive feministične in kritične teorije rase, pa tudi tistim, ki jih zanima družbeno-politično umeščena mirovna vzgoja, ki bo najti zanimiva mednarodna aktualna vprašanja, kot so izraelsko-palestinski in severno-korejski konflikti, o katerih je razpravljala knjiga. Podobno lahko ta knjiga pritegne tiste, ki jih zanimajo duhovna in filozofska spoznanja, pa tudi tiste, ki jih zanimajo neakademske in umetniške prakse. Na spodnji strani nekateri podatki, predstavljeni v 12. poglavju, segajo v obdobje štiridesetih let, zaradi česar se postavlja vprašanje pomembnosti za 21. letost stoletja.

Na koncu knjiga vsebuje veliko virov za tiste, ki jih zanima večkulturna pismenost otrok, in za tiste, ki iščejo strategije za vlivanje miru v svoj učni načrt. Na splošno je širina zajetih tem lahko vplivala na globino. Nekateri deli knjige so se zdeli bolj utemeljeni v podporo svojim argumentom - na primer z uporabo kritične teorije v podporo zahtevi za mir in pravičnost - kot drugi - na primer z uporabo duhovne semantike za razgradnjo besede mir - kar potrjuje idejo, da manj je več. Po drugi strani pa privlačnost knjige občinstvu, ki je odprto za raziskovanje številnih kulturnih vidikov mirovne vzgoje, ter dejavnosti in vprašanja na koncu poglavij, naredijo to knjigo pomemben sestavni del katere koli zbirke mirovne vzgoje.

Sandra L. Candel
Univerza v Nevadi, Las Vegas
[e-pošta zaščitena]

Bodite prvi, ki komentira

Pridružite se razpravi ...