Čo je mierová výchova?

Výchova k mieru je výchovou o mieri aj pre mier.

Vyššie uvedená, veľmi zjednodušená a stručná koncepcia výchovy k mieru je dobrým východiskovým bodom pre skúmanie oblasti učenia, vedomostí a praxe, ktorá je komplexná a jemná. (Ďalšie perspektívy nájdete v časti „Citáty: Definovanie a konceptualizácia mierovej výchovy“ nižšie.)

Výchova „o“ mieri zachytáva veľa z podstaty učenia. Vyzýva k úvahám a analýze podmienok trvalo udržateľného mieru a spôsobu ich dosiahnutia. Zahŕňa tiež pochopenie a kritické preskúmanie násilia vo všetkých jeho rozmanitých formách a prejavoch.

Výchova „za“ mier mierové vzdelávanie orientuje na prípravu a kultiváciu študentov so znalosťami, zručnosťami a schopnosťami na dosiahnutie mieru a nenásilnú reakciu na konflikt. Zaoberá sa aj pestovaním vnútorných morálnych a etických zdrojov, ktoré sú nevyhnutné pre vonkajšiu mierovú činnosť. Inými slovami, mierová výchova sa snaží pestovať dispozície a postoje, ktoré sú potrebné na zapojenie sa do transformačných akcií pre mierovú zmenu. Mierové vzdelávanie je zamerané najmä na budúcnosť a pripravuje študentov na to, aby si predstavili a vytvorili preferovanejšie skutočnosti.

pedagogika je ďalším dôležitým rozmerom výchovy „k“ mieru. To, ako vyučujeme, má významný vplyv na výsledky vzdelávania a formuje, ako študenti budú aplikovať to, čo sa naučia. Mierová výchova sa ako taká snaží modelovať pedagogiku, ktorá je v súlade s hodnotami a princípmi mieru (Jenkins, 2019). Podľa tradície amerického filozofa Johna Deweyho (Dewey, 1916) Brazílsky populárny pedagóg Paulo Freire (Freire, 2017), pedagogika mierovej výchovy je typická zameraný na žiaka, snaha čerpať vedomosti z reflexie učiaceho sa skúsenosti, a nie vnucovať vedomosti prostredníctvom procesu indoktrinácie. K učeniu a rozvoju dochádza nie zo skúsenosti ako takej, ale z reflexívnej skúsenosti. Transformatívna pedagogika mieru je holistická, zahŕňa kognitívne, reflektívne, afektívne a aktívne dimenzie do učenia.

Mierová výchova prebieha v mnohých kontexty a nastaveniav školách aj mimo nich. Vzdelávanie možno v najširšom zmysle chápať ako zámerný a organizovaný proces učenia. Integrácia mierového vzdelávania do škôl je strategickým cieľom Globálnej kampane za mierové vzdelávanie, keďže formálne vzdelávanie zohráva základnú úlohu pri vytváraní a reprodukovaní vedomostí a hodnôt v spoločnostiach a kultúrach. Neformálne mierové vzdelávanie, ktoré sa odohráva v konfliktných prostrediach, komunitách a v domácnostiach, je kritickým doplnkom formálneho úsilia. Výchova k mieru je základnou súčasťou budovania mieru, podporuje transformáciu konfliktov, rozvoj komunity a posilnenie postavenia komunity a jednotlivcov.

Mierová výchova, ako sa ukázalo pre tých, ktorí sú zapojení do medzinárodnej siete GCPE, je globálny rozsah, no zároveň kultúrne špecifický. Snaží sa holisticky identifikovať a uznať priesečníky a vzájomné závislosti medzi globálnymi fenoménmi (vojna, patriarchát, kolonializmus, ekonomické násilie, klimatické zmeny, pandémie) a lokálnymi prejavmi násilia a nespravodlivosti. Zatiaľ čo holistický, komplexný prístup je najideálnejší, uznávame tiež, že mierová výchova musí byť kontextovo relevantná. Mal by byť kultúrny kontext a vychádzať z obáv, motivácií a skúseností danej populácie. “Hoci argumentujeme všeobecnou potrebou mierového vzdelávania, nepodporujeme univerzalizáciu a štandardizáciu prístupu a obsahu“ (Reardon & Cabezudo, 2002, s. 17). Ľudia, komunity a kultúry ako také nie sú štandardizované, ani by nemalo byť štandardizované ich učenie. Betty Reardon a Alicia Cabezudo poznamenali, že „utváranie mieru je nepretržitá úloha ľudstva, dynamický proces, nie statický stav. Vyžaduje si dynamický, neustále obnovovaný proces vzdelávania“ (2002, s. 20).

Ide teda ruka v ruke, že použitý prístup a zdôraznené témy, odrážať konkrétny historický, sociálny alebo politický kontext. Za posledných 50+ rokov sa objavilo množstvo významných prístupov vrátane vzdelávania v oblasti riešenia konfliktov, vzdelávania o demokracii, rozvojového vzdelávania, vzdelávania pre trvalo udržateľný rozvoj, vzdelávania o odzbrojení, vzdelávania o rasovej spravodlivosti, vzdelávania o restoratívnej spravodlivosti a sociálno-emocionálneho vzdelávania.  Mapovanie mierovej výchovy, výskumná iniciatíva Global Campaign for Peace Education, identifikuje niekoľko zastrešujúcich prístupov a podtém (kompletnú kategorizáciu nájdete tu). Mnohé z týchto uvedených prístupov nie sú explicitne označené ako „mierová výchova“. Napriek tomu sú zahrnuté v tomto zozname prístupov, pretože ich implicitné sociálne účely a vzdelávacie ciele priamo prispievajú k rozvoju kultúr mieru.

Dúfame, že tento krátky úvod poskytne skromnú orientáciu v niektorých kľúčových konceptoch a charakteristikách mierovej výchovy, často nepochopenej, komplexnej, dynamickej a neustále sa meniacej oblasti. Odporúčame čitateľom, aby sa ponorili hlbšie do tejto oblasti skúmaním ďalších zdrojov, koncepcií a definícií. Nižšie nájdete niekoľko citátov definujúcich mierovú výchovu z trochu iných perspektív. V spodnej časti stránky nájdete aj krátky zoznam toho, čo považujeme za dostupné, a historických zdrojov pre dôkladnejší úvod do výchovy k mieru.

– Tony Jenkins (august 2020)

Referencie

  • Dewey, J. (1916). Demokracia a výchova: Úvod do filozofie výchovy. Spoločnosť Macmillan.
  • Freire, P. (2017). Pedagogika utláčaných (vyd. k 30. výročiu). Bloomsbury.
  • Jenkins T. (2019) Komplexné mierové vzdelávanie. In: Peters M. (eds.) Encyklopédia vzdelávania učiteľov. Springer, Singapur. https://doi.org/10.1007/978-981-13-1179-6_319-1.
  • Reardon, B. & Cabezudo, A. (2002). Naučiť sa zrušiť vojnu: Učiť ku kultúre mieru. Haagska výzva za mier.

Citáty: Definovanie a konceptualizácia mierovej výchovy

„Výchova k mieru je výchovou o mieri aj pre mier. Je to akademická oblasť výskumu a prax vyučovania a učenia, orientovaná na a na odstránenie všetkých foriem násilia a na vytvorenie kultúry mieru. Mierová výchova má svoj pôvod v reakciách na vyvíjajúce sa sociálne, politické a ekologické krízy a obavy z násilia a nespravodlivosti.“  – Tony Jenkins. [Jenkins T. (2019) Komplexná mierová výchova. In: Peters M. (eds.) Encyklopédia vzdelávania učiteľov. Springer, Singapur. (str. 1)]

„Výchova k mieru alebo výchova, ktorá podporuje kultúru mieru, je v podstate transformačná. Kultivuje vedomostnú základňu, zručnosti, postoje a hodnoty, ktoré sa snažia zmeniť zmýšľanie, postoje a správanie ľudí, ktoré v prvom rade buď vytvorili alebo prehĺbili násilné konflikty. Snaží sa o túto transformáciu budovaním povedomia a porozumenia, rozvíjaním záujmu a vyzývaním k osobným a spoločenským aktivitám, ktoré umožnia ľuďom žiť, spájať sa a vytvárať podmienky a systémy, ktoré aktualizujú nenásilie, spravodlivosť, starostlivosť o životné prostredie a iné hodnoty mieru.“  – Loreta Navarro-Castro a Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Výchova k mieru: Cesta ku kultúre mieru, (3. vydanie), Centrum pre mierovú výchovu, Miriam College, Quezon City, Filipíny. (str. 25)]

„Výchova má smerovať k plnému rozvoju ľudskej osobnosti ak posilňovaniu rešpektovania ľudských práv a základných slobôd. Bude podporovať porozumenie, toleranciu a priateľstvo medzi všetkými národmi, rasovými alebo náboženskými skupinami a bude podporovať aktivity Organizácie Spojených národov na udržanie mieru.   – Všeobecná deklarácia ľudských práv. [Spojené národy. (1948). Všeobecná deklarácia ľudských práv. (str. 6)]

„Výchova k mieru v UNICEF sa týka procesu podpory vedomostí, zručností, postojov a hodnôt potrebných na dosiahnutie zmien správania, ktoré umožnia deťom, mládeži a dospelým predchádzať konfliktom a násiliu, a to ako otvoreným, tak štrukturálnym; vyriešiť konflikt mierovou cestou; a vytvárať podmienky vedúce k mieru, či už na intrapersonálnej, interpersonálnej, medziskupinovej, národnej alebo medzinárodnej úrovni. – Fontána Susan / UNICEF. [Fountain, S. (1999). Mierová výchova v UNICEF. UNICEF. (str. 1)]

„Výchova k mieru možno definovať ako: odovzdávanie vedomostí o požiadavkách, prekážkach a možnostiach dosiahnutia a udržania mieru; výcvik v zručnostiach na interpretáciu vedomostí; a rozvoj reflektívnych a participatívnych kapacít na aplikáciu vedomostí na prekonávanie problémov a dosahovanie možností.“ - Betty Reardon. [Reardon, B. (2000). Mierová výchova: Prehľad a projekcia. In B. Moon, M. Ben-Peretz & S. Brown (eds.), Routledge medzinárodný spoločník vzdelávania. Taylor a Francis. (str. 399)]

„Všeobecným účelom mierového vzdelávania, ako ho chápem, je podporovať rozvoj autentického planetárneho vedomia, ktoré nám umožní fungovať ako globálni občania a transformovať súčasný ľudský stav zmenou sociálnych štruktúr a vzorcov myslenia, ktoré vytvorili ho. Tento transformačný imperatív musí byť podľa môjho názoru stredobodom mierovej výchovy.“ Betty Reardonová. [Reardon, B. (1988). Komplexné mierové vzdelávanie: Výchova ku globálnej zodpovednosti. Press College pre učiteľov.

„Mierová výchova je multidimenzionálna a holistická vo svojom obsahu a procese. Môžeme si ho predstaviť ako strom s množstvom robustných konárov…. Medzi rôzne formy alebo aspekty praxe mierovej výchovy patria: výchova k odzbrojeniu, výchova k ľudským právam, globálne vzdelávanie, výchova k riešeniu konfliktov, multikultúrna výchova, výchova k medzinárodnému porozumeniu, medzináboženská výchova, rodovo spravodlivé/neexistujúce vzdelávanie, rozvojové vzdelávanie a environmentálne vzdelávanie. Každá z nich sa zameriava na problém priameho alebo nepriameho násilia. Každá forma praxe mierového vzdelávania zahŕňa aj určitú vedomostnú základňu, ako aj normatívny súbor zručností a hodnotových orientácií, ktoré chce rozvíjať.Loreta Navarro-Castro a Jasmin Nario-Galace. [Navarro-Castro, L. & Nario-Galace, J. (2019). Výchova k mieru: Cesta ku kultúre mieru, (3. vydanie), Centrum pre mierovú výchovu, Miriam College, Quezon City, Filipíny. (str. 35)]

„Výchova k mieru v kontexte konfliktu a napätia možno charakterizovať nasledovne: 1) Je orientovaná skôr edukovo-psychologicky ako politicky. 2) Zaoberá sa predovšetkým spôsobmi vzťahu k hroziacemu protivníkovi. 3) Zameriava sa viac na medziskupinové ako na medziľudské vzťahy. 4) Zameriava sa na zmenu sŕdc a mysle s ohľadom na protivníka zapojeného do konkrétneho kontextu.“  - Gavriel Salomon a Ed Cairns. [Salomon, G. & Cairns, E. (Eds.). (2009). Príručka o výchove k mieru. Psychology Press. (str. 5)]

„Výchova k mieru... sa osobitne zaoberá úlohou vzdelávania (formálneho, neformálneho, informálneho) pri prispievaní ku kultúre mieru a zdôrazňuje metodologické a pedagogické procesy a spôsoby učenia, ktoré sú nevyhnutné pre transformačné učenie a pestovanie postojov a schopností pre usilovať sa o mier osobne, medziľudsky, sociálne a politicky. V tomto ohľade je mierová výchova zámerne transformačná a politicky a akčne orientovaná.“ -Tony Jenkins. [Jenkins, T. (2015).  Teoretická analýza a praktické možnosti pre transformatívne, komplexné mierové vzdelávanie. Diplomová práca pre titul Philosphiae Doctor, Nórska univerzita vedy a techniky. (str. 18)]

„Vzdelanie schopné zachrániť ľudstvo nie je malý podnik; zahŕňa duchovný rozvoj človeka, zvyšovanie jeho hodnoty ako jednotlivca a prípravu mladých ľudí na pochopenie doby, v ktorej žijú.“ - Maria Montessori

Všeobecné zdroje o mierovej výchove pre ďalšie štúdium

Pozrite sa prosím Globálna kampaň za mierové vzdelávanie pre prehľad správ o mierovom vzdelávaní, aktivitách a výskumoch uskutočnených po celom svete.

Pripojte sa ku kampani a pomôžte nám #SpreadPeaceEd!
Pošlite mi prosím e-maily:
Prejdite na začiatok