WAR: HerStory – Úvahy k Medzinárodnému dňu žien

Úvahy o Medzinárodnom dni žien

8. marec je Medzinárodný deň žien, zmysluplná príležitosť na zamyslenie sa nad sociálnymi, politickými, kultúrnymi a ekonomickými problémami a príspevkami žien a možnosťami zrýchlenia rodovej rovnosti z lokálnej na globálnu.

Ako uznanie tohto špeciálneho dňa by Globálna kampaň chcela oceniť a zdôrazniť niektoré z kľúčových príspevkov feministických mierových pedagógov, výskumníkov a aktivistiek ku globálnej mierovej a bezpečnostnej agende – ak rozvoju mierovej výchovy.

Pre začiatok, ženy učenkyne a praktizujúce boli prvé, ktoré vyjadrili sexistický patriarchát ako jadro globálneho vojnového systému. Boli to tiež mnohé z tých istých feministiek, ktoré konceptualizovali „ľudskú bezpečnosť“ ako základ demilitarizovaného systému globálnej bezpečnosti zameraného skôr na človeka než na štát (keď sa v rámci systému OSN prijal diskurz „ľudskej bezpečnosti“, demilitarizovaný aspekt záhadne zmizol). Betty Reardon už dávno pozorovala integrálny vzájomný vzťah medzi vojnou a rodovým násilím a ako je rovnosť nevyhnutná pre možnosti mieru:

„Vojna ... posilňuje a využíva rodové stereotypy a zhoršuje, dokonca povzbudzuje, násilie páchané na ženách. Zmena týchto okolností, vytvorenie mierového systému a nastolenie kultúry mieru si vyžaduje autentické partnerstvo medzi mužmi a ženami. Takýto systém by v plnej miere zohľadnil potenciálne a skutočné úlohy žien vo verejnej politike a pri vytváraní mieru, ako sa uvádza vo vyhlásení UNESCO o príspevku žien k kultúre mieru. Takáto účasť by naznačovala autentické partnerstvo založené na rovnosti partnerov. Rovnosť medzi mužmi a ženami je základnou podmienkou kultúry mieru. Výchova k rodovej rovnosti je teda zásadnou súčasťou výchovy ku kultúre mieru. “ – Betty Reardon, Výchova ku kultúre mieru v rodovej perspektíve (2001)

Výskum podporuje Bettyinu tézu, že rodová rovnosť je základom mieru: väčšia rodová rovnosť v politike a podnikaní v štáte sa rovná nižšej miere priameho násilia. V dôsledku toho je veľká rodová priepasť dobrým prediktorom tendencie štátu zapojiť sa do násilných konfliktov.

Hoci sa dosiahol určitý pokrok, za posledných 2 roka pandémia odhalila hlboké štrukturálne nerovnosti, ktoré ženy naďalej brzdia. In Problém úctyhodného medzinárodného dňa žien - výzva pre dobré problémyAutori Mwanahamisi Singano a Ben Phillips tvrdia, že „myšlienka pokroku ukolísala konverzáciu do myšlienky, ktorú musíme len urýchliť: teraz je jasné, že ak chceme dosiahnuť rovnosť, musíme zmeniť kurz.“

Rodová rovnosť sa nedosiahne, ak budeme pokračovať rovnakou cestou. Cesta vpred je nová, ktorú musíme urobiť spoločne. Začína začleňovaním rodového hľadiska do našich učebných osnov a vzdelávacích inštitúcií; tým, že v našich osnovách uvádzame farebné feministické ženy z globálneho juhu; centrovaním rodu a intersekčnej šošovky, ktorú zaviedol čierny radikálny feminizmus do všetkých našich diskusií o mieri a spravodlivosti.

Betty Reardon navrhla nasledujúce otázky ako návod na preskúmanie vyššie uvedeného článku Mwanahamisiho Singana a Bena Phillipsa. Myslíme si, že tieto otázky možno aplikovať na všetky diskusie a učenie sa rodovej spravodlivosti a odpovede, ktoré nájdeme, nám môžu pomôcť vybudovať novú cestu, po ktorej musíme kráčať spoločne.

Základné otázky rodovej spravodlivosti sú:

  • Aké sú štruktúry, ktoré sa musia zmeniť, aby sa dosiahla ľudská rovnosť a bezpečnosť?
  • Aké sú v súčasnosti najsľubnejšie navrhované alternatívy?
  • Aké ďalšie zásadné zmeny si možno predstaviť?
  • Ktoré súčasné hnutia za mier a rovnosť ponúkajú možnosti na vzdelávanie a presviedčanie väčšieho obyvateľstva o potrebe zmeny?
  • Aké by mohli byť účinné krátkodobé akcie a konštruktívne dlhodobé stratégie na dosiahnutie autentickej a udržateľnej ľudskej rovnosti?

Pre tých, ktorí začínajú vyučovať z rodového hľadiska, odporúčame Betty Reardon Vzdelávanie pre kultúru mieru v rodovej perspektíve (2001: UNESCO) ktorý je teraz k dispozícii na bezplatné stiahnutie. Je to skvelá príručka na začlenenie rodového hľadiska do mierového vzdelávania na všetkých úrovniach.

Ak máte zdroje, učebné plány alebo príbehy o výchove k mieru s rodovou perspektívou, podeľte sa o ne s nami aby sme mohli pomôcť vyzdvihnúť a pozdvihnúť tieto snahy v našej globálnej komunite.

Nižšie je zverejnená správa od Aliancie za globálnu spravodlivosť, ktorá skúma vplyv, ktorý majú vojny na ženy a dievčatá. Pri skúmaní súčasných udalostí sa uistite, že sústredíme tieto vplyvy v našich vyšetrovaniach, ako aj zvrátenú vzájomnú závislosť medzi vojnou, militarizmom a patriarchátom. (tj. 3-8-22)

WAR: HerStory

(Odovzdané z: Aliancia za globálnu spravodlivosť ezine – Číslo 4: 8. marec 2022)

Marec je mesiacom histórie žien a dnes je Medzinárodný deň žien. Keď si pripomíname Mesiac histórie žien, pripomeňme si, aký vplyv majú vojny na ženy a dievčatá.

Oči sveta sa upierajú na Ukrajinu a jej vojnu s Ruskom. Spojené štáty a Rusko stoja proti sebe v súvislosti s najväčším európskym národným štátom, zatiaľ čo Čína sa prizerá. Milióny utečencov prúdia do Poľska, Bieloruska, pobaltských štátov, Rumunska a kdekoľvek inde, kde je prísľub bezpečnosti.

Vojna a imperializmus, ktorý ju tak často poháňa, nie sú dobré pre nikoho okrem obchodníkov so zbraňami, imperiálnych štátov, ktoré získavajú územie a/alebo hegemóniu, a bohatých, ktorých bohatstvo rastie bez ohľadu na to, kto vyhrá alebo prehrá. Pre všetkých ostatných znamená vojna smrť, zranenie, deštrukciu, stratu, rozvrat – a ďalšie. „Ženy a dievčatá počas vojny a po nej neúmerne trpia, pretože existujúce nerovnosti sa zväčšujú a sociálne siete sa rúcajú, čím sú zraniteľnejšie voči sexuálnemu násiliu a vykorisťovaniu,“ uviedol zástupca generálneho tajomníka OSN pre mierové operácie.

V moderných vojnách je zabitých a zranených obrovské množstvo civilných žien. Vojnové vdovy sú vysídlené, vydedené a ochudobnené. Ženy a deti tvoria väčšinu vojnových utečencov. Znásilnenie, sexuálne mučenie a sexuálne vykorisťovanie sú živené vojnou. Ženské telá sú bojiskom, na ktorom bojujú protichodné sily. Ženy sú unesené a používané ako sexuálne otrokyne na obsluhu jednotiek, ako aj na varenie a nosenie ich nákladov. Sú cielene infikovaní HIV/AIDS, čo je pomalá, bolestivá vražda. Znásilnenie zanecháva trvalé psycho-sociálne následky vrátane depresie, stigmy, diskriminácie a až príliš často nechceného tehotenstva.

Ženy sú náchylnejšie na sexuálne prenosné infekcie, najmä HIV/AIDS, a to najmä v dôsledku znásilnenia. Škodí im nedostatok starostlivosti o reprodukčné zdravie v rámci humanitárnej pomoci. Zraniteľnosť žien sa zvyšuje v dôsledku tehotenstva, pôrodu a zodpovednosti za starostlivosť o deti, starších, chorých a zranených. Ženy v núdzových situáciách nedostávajú to, čo potrebujú.

Ženy sú ďalej napádané Patriarchát katastrof. Podobne ako ku kapitalizmu katastrof (ako ho definovala Naomi Kline), patriarchát katastrof nastáva tam, kde muži využívajú krízu na opätovné utvrdenie kontroly a dominancie nad ženami a na rýchle vymazanie svojich ťažko nadobudnutých práv. Patriarchát katastrof eskaluje nebezpečenstvo a násilie pre ženy. Muži potom nastupujú ako ich údajný kontrolór a ochranca. Rasizmus katastrof má podobný priebeh; vidíme toto utláčajúce správanie voči imigrantom, nekresťanským ľuďom, LGBTQiA ľuďom a iným marginalizovaným skupinám. Fašizmus často vzniká z katastrof.

Dnes okrem dobre medializovanej vojny na Ukrajine prebiehajú veľké ozbrojené konflikty vo viac ako 40 krajinách. Regionálne konflikty sa rátajú na stovky. Ženy na celom svete trpia. Čelia obrovským výzvam týkajúcim sa ich života, slobody a osobnej bezpečnosti.

Naše princípy spravodlivosti, sebaurčenia a podpory ľudských práv nás nútia postaviť sa proti imperialistickým vojnám a rozložiť patriarchát vo všetkých jeho formách, kdekoľvek sa vyskytne. A predsa sme tu opäť, na pokraji celosvetového požiaru v dôsledku bezuzdnej expanzie impéria USA a jeho pokračujúceho porušovania ľudských práv.

Zjavne je pravdivé príslovie, že „tí, ktorí nepoznajú históriu, sú odsúdení si ju zopakovať“. Alebo možno vedia, ale sú zaslepení snami o impériu alebo bohatstve, nacionalizme alebo nadradenosti, patriarcháte alebo nenávisti, výnimočnosti alebo len obyčajnej arogancii. Alebo všetky vyššie uvedené.

 

zavrieť
Pripojte sa ku kampani a pomôžte nám #SpreadPeaceEd!
Pošlite mi prosím e-maily:

Pripojte sa do diskusie ...

Prejdite na začiatok