Sila učiteľov transformovať sa s využitím pedagogiky rasovej spravodlivosti

(Odovzdané z: Vysoká škola pedagogická na Harvarde. 13. februára 2020)

Baker Tauheedah

Najprv som čítal Mis-Education of černochPrelomová kniha Cartera Woodsona z roku 1933 ako vysokoškoláka na Howardovej univerzite a radikálne zmenila môj život a môj pohľad na seba ako na ľudskú bytosť.

„Nebolo by lynčovanie, keby sa to nezačalo v školskej triede,“ napísal Woodson, zakladateľ Mesiaca čiernej histórie v USA. „Ten istý vzdelávací proces, ktorý inšpiruje a stimuluje utláčateľa myšlienkou, že je všetkým, a dosiahol všetko, čo stojí za to, deprimuje a rozdrvuje súčasne iskru génia v černochoch tým, že v ňom vzbudí pocit, že jeho rasa je málo. a nikdy nebude zodpovedať štandardom ostatných ľudí. Takto vzdelaný černoch je beznádejnou zodpovednosťou rasy. “

Bolo zasadené semeno a ja som začal uvažovať, že sa stanem učiteľom.

K Woodsonovej práci ma opäť uviedol historik Jarvis Givens. Sedeli sme v jeho kancelárii na Harvardskej postgraduálnej škole vzdelávania a diskutovali sme o jeho výskume aktivizmu učiteľa Jima Crowa alebo o tom, čo nazýva „utečenecká pedagogika“. Diskutovali sme aj o podobnostiach medzi fugitívnou a transformatívnou pedagogikou. V našej diskusii bolo synchrónne to, že pred 16 rokmi Givens bol môj študent - sediac v triede Vyznamenania v histórii USA, keď som učil vlastnú transformačnú pedagogiku. V tom čase som ešte netušil, že môj bystrý 16-ročný študent z Comptonu v Kalifornii sa stane profesorom na Harvardskej univerzite-kde som v súčasnosti doktorandom vo vedení vzdelávania.

Kľúčom k ukončeniu rasizmu a rasistických aktov násilia v našej spoločnosti je preskúmať, čo sa deje v našich triedach.

Po našom rozhovore som dlho a usilovne premýšľal o slovách Cartera Woodsona a zamyslel som sa nad vplyvom transformatívnej pedagogiky na presadzovanie rasovej spravodlivosti. Počas tejto reflexie som si uvedomil, že ako učitelia majú rozhodnutia, ktoré robíme každý deň, priamejší vplyv na život našich študentov ako hierarchické byrokracie, v ktorých zvyčajne pracujeme.

To, čo sa rozhodneme učiť, ako komunikujeme so študentmi a ako sa správame k rodinám - to všetko hrá kľúčovú úlohu v tom, ako deti vidia svet a ako s ním interagujú.

Woodsonovo tvrdenie, že rasistické násilné činy začínajú v triede, odráža zásadnú pravdu, ktorá sa často kritizuje pri kritike amerického vzdelávania: Ukončenie rasizmu a rasistických násilných činov v našej spoločnosti začína skúmaním toho, čo sa deje v našich triedach.

Snaha o odstránenie nerovnováhy moci, ktorá legitimizuje rasistické násilné činy, bez toho, aby sa riešili tieto triedne postupy a rasové hierarchie v našich učebných osnovách, zachováva systémový rasizmus. Iba transformačná pedagogika založená na rasovej spravodlivosti nám umožní realizovať naše ideály rozmanitosti a inkluzívnosti.

Prostredníctvom transformatívnej pedagogiky vytvárame občanov, ktorí chápu hodnotu týchto ideálov - a ktorí ich stelesňujú prostredníctvom sociálnej spravodlivosti.

Ako odborník na vzdelávanie Omiunota Ukpokodu má poznamenať,„Transformatívna pedagogika umožňuje študentom kriticky„ preskúmať svoje presvedčenie, hodnoty a znalosti s cieľom vyvinúť reflektívnu vedomostnú základňu, ocenenie viacerých perspektív a pocit kritického vedomia a slobody jednania. “

To, čo sa rozhodneme učiť, ako komunikujeme so študentmi a ako sa správame k rodinám - to všetko hrá kľúčovú úlohu v tom, ako deti vidia svet a ako s ním interagujú.

Transformačná pedagogika prináša prospech nielen študentom z marginalizovaného prostredia, ale aj študentom z dominantného prostredia. Bieli študenti tiež dostávajú monokultúrne osnovy, ktoré posilňujú nadradenosť bielych. V dôsledku toho sa rasovo motivované násilné činy, ako napríklad tie, ktoré sme videli v Charlestone v Južnej Karolíne a Sanforde na Floride, zdajú v očiach mnohých oprávnené. Ak učitelia v prevažne bielych školách implementujú transformatívnu pedagogiku, môžeme bojovať proti rasizmu, ktorý je súčasťou týchto aktov.

Čo to teda znamená učiť ako transformačný pedagóg?

  • Znamená to kritizovať tradičnú pedagogiku a nepretržite sa zapájať do reflexie a vlastného skúmania.
  • Znamená to tiež zapojiť sa do nepretržitého procesu sociálnej kritiky a rozvíjať rozvíjajúci sa zmysel pre advokáciu a sociálnu zodpovednosť.
  • Najdôležitejšie je, že pre transformatívnych pedagógov súčasný stav nikdy nie je dosť dobrý a rozhodne nie je dobrý ani pre ich študentov. Chcú lepší systém vzdelávania pre všetky deti.

Woodson pochopil, že násilie voči Afroameričanom sa začalo na základnej úrovni myšlienok. Myslím si, že násilie voči všetkým marginalizovaným skupinám sa začína na tejto úrovni a že násilie a moc sú zapuzdrené do fondov znalostí, ktoré existujú v našich triedach. Domnievam sa však tiež, že riešenie rozmanitosti útlaku bez nerovnováhy síl vyplývajúcej z rasovej nespravodlivosti len zachováva systémové nerovnosti vo vzdelávaní, sociálnych službách, zdravotníctve, právnych inštitúciách a všetkých ostatných systémoch.

Ak chceme pre všetkých vidieť sociálne spravodlivejšiu spoločnosť, musíme najskôr odstrániť rasizmus. Musíme začať v triede a učitelia sa musia skutočne naučiť zmeniť svet.

Transformačná pedagogika pre rovnosť

  • Ukončenie rasizmu a rasistického násilia sa začína pohľadom na učebne a učebné plány.
  • Pedagógovia môžu viesť tým, že kriticky preskúmajú svoje materiály a postupy.
  • Pedagógovia môžu svoju prácu výslovne považovať za prácu zameranú na rovnosť.

 

zavrieť

Pripojte sa ku kampani a pomôžte nám #SpreadPeaceEd!

Buďte prvý komentár

Pripojte sa do diskusie ...