(Odovzdané z: Denný príspevok. 14. novembra 2020)
Autor: Amos Tauna
Prednášajúci na Katedre politológie na Kadunskej štátnej univerzite KASU Dr. Joshua Danjuma zdôraznil potrebu podporovať výchovu k mieru pre mierové spolunažívanie skupín v štáte Kaduna.
Univerzitný don verí, že fanatické tendencie u mnohých mladých ľudí sa dajú eliminovať, ak sa podporí mierové vzdelávanie.
Prednášajúci ako hosť na mierovom samite mládeže v Kadune, ktorý usporiadal nigérijský kongres mládeže, v kapitole Kaduna State s témou „Udržiavanie dialógu ako mechanizmus obnovenia mieru“, uviedol, že prívrženci rôznych náboženstiev a kmeňových skupín by mali pochopiť, že sú si podobnosti medzi kmeňmi a náboženstvami a dialóg nemôže viesť k synkretizmu.
Podľa neho „Dialóg by mali oceniť všetci občania štátu - mladí, gramotní a negramotní, chudobní a bohatí, kresťania a moslimovia i tradicionalisti.“
Poznamenal, že odveta, fanatizmus, prístup hasičov, kompromisy, nesprávne vnímanie náboženstiev alebo viery iných ľudí, ako aj úroveň gramotnosti náboženských vyznávačov môžu byť faktormi bojujúcimi proti použitiu dialógu pri riešení konfliktov.
Vysvetlil, že najlepšou cestou k úspešnému dialógu je zapojenie správnych zainteresovaných strán do spoločnosti, ako sú napríklad organizácie občianskej spoločnosti, profesijné združenia, vodcovia, politické strany.
„Vedenie rôznych etnických a náboženských skupín v štáte by malo tiež vychovávať svojich nasledovníkov o potrebe mieru a spoločného života pred začatím dialógu, aby zúčastnené skupiny boli pripravené vzdať sa svojich sťažností v záujme harmonického života a mierové spolužitie v Nigérii, “poznamenal.
Poznamenal, že použitie sily, ako je armáda a polícia, pri riešení konfliktov v Nigérii a najmä v štáte Kaduna, veci nijako nepomohlo, keď povedal: „Dialóg sa javí ako jediný mechanizmus, ktorý môže pomôcť porozumieť našim ľuďom, ich pohon, potreby a očakávania. V tomto zmysle predstavuje životaschopný mechanizmus riešenia konfliktov. “
Dr. Danjuma uviedol, že cieľom dialógu je rozvoj spoločných prístupov k riešeniu konfliktov, ako aj zlepšenie vzťahov, porozumenia a dôvery medzi jednotlivcami alebo skupinami, ktoré sú v konflikte navzájom.
Podľa neho procesy dialógu spájajú aktérov z celej konfliktnej priepasti (kresťanov a moslimov), aby lepšie porozumeli záujmom, záujmom a potrebám druhej strany.
Predseda nigérijského mládežníckeho kongresu, predseda kapitoly Kaduna, Zaharaddeen Aminu Tafida už skôr nariekol, že štát je rozdelený podľa náboženských línií, zdôrazňujúc, že je potrebné podniknúť potrebné kroky zo strany mladých ľudí, aby sa zabezpečila dôvera v mysle ľudí, najmä mladých ľudí žiť ako entita.
Pripustil, že štát je skutočne rozmanitý a dodal, že na úrovni mládeže by rozmanitosť využili ako zdroj sily v štáte.
Veril, že štát má ľudské a prírodné zdroje na to, aby sa mohol rozvíjať a priaznivo konkurovať ktorémukoľvek inému štátu v krajine pri dosahovaní udržateľného mieru, jednoty a rozvoja.