Робин Райт обращается к «Новой ядерной реальности», призывая к необходимости «разработать новую или более стабильную архитектуру безопасности — с договорами, инструментами проверки, надзором и правоприменением — для замены разрушающихся моделей, созданных после окончания последней крупной войны в Европе». , семьдесят семь лет назад.
Глобальное гражданское общество должно мобилизоваться, чтобы привести наши правительства в соответствие с Договором о запрещении ядерного оружия, нашим самым эффективным средством предотвращения ядерной катастрофы. Именно через воспитание в духе мира договор может быть доведен до сведения необходимого числа граждан мира, мобилизованных для этой цели.
Этот пост представляет серию «Новая ядерная эра», предназначенную для того, чтобы вдохновить пропагандистов мира на решение неотложных задач обновленного движения гражданского общества за отмену ядерного оружия. Сериал представлен в ознаменование двух 40-летий, важных как для области образования в духе мира, так и для движения за отмену ядерного оружия.
Переопределение безопасности, предпринятое в этом томе, будет сосредоточено на Земле в ее концептуальных исследованиях и контекстуализировано в контексте экзистенциальной угрозы климатического кризиса. Основополагающее предположение исследований состоит в том, что мы должны глубоко изменить свое мышление обо всех аспектах безопасности; в первую очередь о нашей планете и о том, как к ней относится человеческий род. Предложения принимаются до 1 июня.
В этом сборнике будут рассмотрены перспективы феминистской безопасности и потенциальные стратегии изменений для преобразования глобальной системы безопасности из эндемического конфликта/кризиса в стабильную безопасность человека, основанную на экологическом здоровье, человеческой деятельности и ответственности. Предложения принимаются до 15 мая.
17 февраля Сеть образования в духе мира (PEN) Педагогического колледжа Колумбийского университета приняла у себя известного ученого в области образования в области мира доктора Бетти Рирдон для интерактивной беседы, посвященной истории образования в духе мира, текущим тенденциям и прогнозам на будущее. Видео теперь доступно.
Сеть образования в духе мира в Педагогическом колледже приглашает вас присоединиться к ним на «Разговор с Бетти Рирдон: истории воспитания в духе мира» 17 февраля.
Мы хотим, чтобы женщины ходили в школу и чтобы преследования невиновных прекратились. Но мы также не хотим, чтобы обычные люди мерзли и голодали.
Это открытое письмо от одной женщины-профессионала к другой, администратора афганского университета, должно призвать всех американских женщин противостоять последствиям отказа от тех, кто наиболее подготовлен для того, чтобы вести Афганистан к конструктивному членству в мировом сообществе: образованных, независимых женщин, ответственных за успехи в мире. социальное равенство теперь попирается талибами. С помощью офиса Белого дома, занимающегося гендерными вопросами, оригинал неотредактированного письма, адресованного вице-президенту Камале Харрис, был доставлен в офис вице-президента. Мы надеемся, что его также будут читать и обсуждать на курсах по изучению мира и просвещению в области мира, чтобы дать возможность выразить свое мнение невыразимым женщинам в Афганистане в тех же обстоятельствах, что и писатель, некоторые из которых, как мы надеемся, найдут себе место в наших колледжах и университетах.
«По мере реализации проекта национального строительства… полевые командиры были преобразованы в губернаторов, генералов и членов парламента, и денежные выплаты продолжали течь». Так пишет Фара Стокман о безудержной коррупции, которая была неотъемлемой частью войны с террором, которая велась в Афганистане.
Воспитание в духе мира должно рассматривать и оценивать полные и истинные человеческие издержки войны.
Когда 30 августа Совет Безопасности ООН заявил талибам, что он будет продолжать информировать о ситуации с правами человека в Афганистане и активно участвовать в ней, он поставил перед гражданским обществом задачу продолжить и активизировать свои действия по защите прав человека. безопасность афганского народа.