Наука - недостаточно используемый инструмент для прогрессивных изменений

(Изображение: (Центр ненасилия Метта / Серджио Гарсон)

(Перенесено из:  Ненасилие. 14 апреля 2018 г.)

Майкл Наглер *

#BlackLivesMatter, #MeToo, #Enough: эти проявления сопротивления начинают вселять надежду в темные времена, особенно когда активисты, особенно молодежь, узнают, что массовые демонстрации и протесты - то, что ученые ненасилия назвали «возбуждением толпы» - необходимо развить в долгосрочные, устойчивые кампании. В такие моменты вполне естественно пытаться «остановить самый серьезный ущерб» - как сказала бы активистка по защите окружающей среды Джоанна Мэйси - и пренебрегать общей картиной, к которой нам нужно двигаться в долгосрочной перспективе. Тем не менее, ненасилие действительно проявляется в долгосрочной перспективе.

Как отмечал Ганди, Гитлер, Муссолини и Сталин «смогли показать немедленную эффективность насилия ... Но усилия Будды в ненасильственных действиях сохраняются и, вероятно, будут расти с возрастом». И он заверяет нас, что, несмотря на внешность, ненасилие на самом деле является самым быстрым способом добиться устойчивых изменений - изменений, которые иногда кажутся чудесными. Некоторые называют их чудесами, но, как объяснил Ганди, «все чудеса происходят из-за бесшумной и эффективной работы невидимой силы. Ненасилие - самое невидимое и самое эффективное ».

Пришло время сделать шаг назад и взглянуть на картину в целом. Вот уже несколько десятилетий мы переживаем «духовный кризис», как я утверждал в другом месте, и этот кризис можно рассматривать как борьбу за основной нарратив нашей культуры. Настоящая «культурная война» происходит между «старой историей», которая говорит нам, что мы живем в случайной вселенной, состоящей из физических частиц, и новой историей. Эта история частично восходит к давней (и часто забытой) традиции человеческой мудрости, которая гласит: «Нет! Мы живем в осмысленной вселенной, пронизанной сознанием. Мы глубоко взаимосвязаны друг с другом и с планетой, на которой живем ».

Сегодняшние активисты должны осознавать эту скрытую борьбу, поскольку она лежит в основе практически каждой проблемы, с которой мы сталкиваемся. Переход к новой истории, над которой люди работали много лет, решит большинство этих проблем почти автоматически. Люди, которые осознают, что они глубоко связаны с другими, будут знать, что насилие недопустимо и совершенно ненужно. Тот факт, что американские военнослужащие и женщины совершают самоубийства по 20 человек в день, показывает, что осознание этого неуклонно растет: причинение страданий другим вызывает у себя травматический стресс, вызванный преступлением (PITS), или, что более привычно, «моральный вред». Люди, которые осознают свои внутренние ресурсы, осознают, что их глубочайшие потребности - это стремление к взаимопомощи и служению, сами будут избегать нанесения ущерба окружающей среде.

Возможно, самая серьезная выдумка старой истории состоит в том, что мы беспомощны, обусловлены нашими генами, гормонами, унаследованными «инстинктами» и внешними силами - все это наука быстро опровергает, возвращая нам свободу воли. Когда мы читаем, что Ганди говорит: «Мы творцы нашей общей судьбы», мы можем знать, что он больше не голос в интеллектуальной пустыне. Квантовый физик Генри Стапп, например, написал в 1989 году в статье «Квантовая физика и человеческие ценности», что «мужчину (или женщину) больше нельзя рассматривать как детерминированно управляемый винтик в машине». Затем он продолжает: «Квантовая концепция человека в некоторых ограниченных отношениях напоминает образ, изложенный в различных религиозных системах. Следовательно, он может быть в состоянии задействовать мощный резонанс, вызываемый у людей такими убеждениями ... Ассимиляция этой квантовой концепции человека в культурную среду 21-го века неизбежно должна привести к сдвигу в ценностях, способствующих выживанию человека ». Позже он добавил: «Восприятие себя как неотъемлемой части ментального целого имеет тенденцию вызывать чувство связи, общности и сострадания с другими живыми существами, тогда как материалистическое послание о выживании наиболее приспособленных имеет тенденцию приводить к эгоистичным и даже ненавистные действия ».

С тех пор, как в 1950-х годах клеточный биолог Барбара МакКлинток начала показывать, что гены не являются неизменяемыми пакетами информации, которые контролируют организм-хозяин, а сами контролируются другими элементами, ученые неуклонно освобождали нас от ограничений нашего биологического наследования. Биологи теперь могут проследить точные пути, которыми наши убеждения и отношения влияют на выражение и даже продолжительность жизни наших клеток (см. это не бесспорный разговор Брюса Липтона).

В Метта Центре мы были взволнованы культурным и, следовательно, политическим потенциалом «новой науки», как ее называют, для облегчения смены парадигмы, необходимой нам для обращения современных обществ к миру и справедливости. Мы хотели бы предложить в бета-версии, ресурс чтобы помочь активистам ознакомиться с наиболее полезными выводами. Ждем ваших отзывов!

[icon name = ”share” class = ”” unprefixed_class = ””] Наука ненасилия в Метта-центре

Чтобы быть ясным, мы не рекомендуем активистам прекращать свою деятельность по какому-либо вопросу. Мы также не верим, что продвижение науки - или параллелей между наукой и традициями мудрости - само по себе приведет к великому сдвигу. Сегодня люди слишком увлечены сохранением статус-кво, чтобы руководствоваться простыми аргументами и доказательствами. Как сказал знаменитый Ганди: «Вещи, имеющие фундаментальное значение для людей, должны быть куплены их страданиями. Вы должны уметь взывать не только к разуму, но и к сердцу ». Именно это и делает ненасилие. Но у вас должно быть видение мира, которого вы хотите - мы все действительно хотим - чтобы люди вдохновлялись на его поиски.

Сегодня люди слишком увлечены сохранением статус-кво, чтобы руководствоваться простыми аргументами и доказательствами.

В дополнение к тому, чтобы быть обязательное условие Для желаемых изменений знание и продвижение новой истории имеет два стратегических преимущества. Во-первых, это может быть неконфронтационная стратегия, которую я называю «скрытной» стратегией: скажите людям отказаться от оружия или прекратить войну, и вы получите яростное сопротивление; скажите им, что они не отдельные фрагменты в бессмысленной вселенной, и они, вероятно, поверят вам, не осознавая сначала, что они на пути к отказу от оружия и войны по собственному желанию. Во-вторых, это может сплотить нас, без необходимости отказываться от конкретных проектов (больше не «разрозненных»), над которыми мы работаем. Как Ганди Чаркха (прялка), это то, что может делать каждый, что символизирует единство наших усилий.

Старая история о случайной материальной вселенной деморализует и совершенно неверна, но внутренне непротиворечива. Он вырос от физики материальных частиц до конкурентной эволюции раннего Дарвина (не говоря уже о том, что он отверг ее позже) и мрачного отчужденного представления о себе, которое сегодня тормозит человеческий прогресс. Эта видимость последовательности сделала его еще более правдоподобным и помогла ему сохранить власть до сегодняшнего дня - даже несмотря на то, что он нарушает нашу глубочайшую интуицию о том, кто мы есть и кем мы хотим стать. И это может быть его худший эффект. «Созерцай свою истинную природу, - предупреждал великий бенгальский мистик Анандамайи Ма, - иначе возникнут нужды, неправильные действия, беспомощность, страдания и смерть».

Возникающая или «новая» история столь же последовательна. Оно строится от физики единства и сознания до биологии сотрудничества, а также от психологии и нейробиологии эмпатического человеческого существа как значимой части великого единства, способного определять свою собственную судьбу и способного предложить ненасилие и ответить на это когда предлагается. Я полностью согласен с Джоанной Мэйси в том, что мы должны «остановить самый серьезный ущерб», но было ли что-нибудь более разрушительное, чем деморализующий образ самих себя, поддерживаемый старой историей? И, в конце концов, помимо своей политической полезности, новая история - это мощный способ преодолеть нашу собственную деморализацию и эмоциональное выгорание, как вы увидите из предложенных нами тем для обсуждения. анкету и отправьте её по электронной почте: [email protected]. Знание, что это должно быть частью нашего инструментария, и делиться им со всеми, кто будет его слушать, должно стать важным дополнением к нашей активности.

* Майкл Наглер - почетный профессор классической и сравнительной литературы в Калифорнийском университете в Беркли, где он стал соучредителем Программы исследований мира и конфликтов. Он также является основателем Центр Метта по ненасилию и автор отмеченного наградами В поисках ненасильственного будущего.\

(Перейти к исходной статье)

Оставь первый комментарий

Присоединяйтесь к обсуждению ...