Повесть о двух вирусах: потерянные жизни, упущенная возможность и повод для надежды

Введение редакторов

Медитативная пьеса Нэнси Сильвестр: «Действовать посреди горя: как быть в это время», Размещенная здесь ниже с разрешения Global Sisters Report, предлагает две области размышления для наших Серия Corona Connections. Во-первых, вдохновение, которое породило его, благодаря состраданию и упорству доктора Энтони Фаучи, эпидемиолога, который неизменно демонстрировал честность и отвагу на протяжении всех страданий и потерь от пандемии COVID в Соединенных Штатах. И, во-вторых, яркая связь ее мыслей с нашим горем по поводу болезненно разоблаченного вируса расизма, заразившего моральную целостность нашей страны с момента ее зарождения. Два вируса во многом связаны, но наиболее трагично то, что ни один из них не был неизбежным развитием совершенно неконтролируемых обстоятельств. Скорее их серьезность и издержки усугублялись бездействием в более ранние периоды возможностей, в основном для того, чтобы служить интересам немногих, а не большинству. Именно на этой упущенной возможности преподаватели мира могут извлечь урок с точки зрения важности предвидения последствий и учета всех, на кого могут повлиять действия или их отсутствие. Точно так же нам нужно подумать о том, как обучать конвергенции и одновременности множества кризисов, которые вполне могут происходить регулярно в течение многих лет перехода к «новой норме».

В наши дни, когда совесть американцев настолько потрясена, что они настолько осознают вирус расизма, что люди рискуют столкнуться с коронавирусом, публично заявляя о своем неприятии расистского насилия и требуя реформы полиции, мы поражены актуальностью мыслей Сильвестра для долго гноящаяся инфекция расизма.

Столкнувшись с этой инфекцией, нам нужно, как это делает доктор Фаучи, «говорить факты», независимо от политических последствий, даже когда эти «истины могут оказаться слишком трудными для восприятия». Как и в случае с «повторным открытием» экономики, мы должны осознавать, что непосредственные цели протестов ограничены. Преждевременное открытие не будет способствовать установлению новых норм более справедливой и экологически устойчивой экономики. Сама по себе реформа полиции не преодолеет всех разрушительных последствий, которые привилегия белых обрушила на чернокожих американцев и других цветных людей. В обоих случаях нам необходимо более комплексное и основанное на сознании мнение о том, как добиться иммунитета от обеих болезней.

Мы рекомендуем всем читателям заключительный вопрос Нэнси Сильвестр: «Какую работу мы должны делать?» Хотя большинство читателей Corona Connections могут не разделять ее религиозные убеждения, предложения по проблеме общественного здравоохранения, которые она обращается к католической аудитории, обычно приписываются просветителями мира, придерживающимися многих верований.  Как мы можем адаптировать эти предложения к миротворческому обучению, направленному на искоренение расизма? Они явно заслуживают нашего рассмотрения, и их реализация дает основу для множества форм рефлексивного исследования. Не будем упускать эту возможность.

 

Действовать посреди горя: как быть в это время

By Нэнси Сильвестр

(Перенесено из: Отчет Global Sisters. 1 июня 2020 г.)

Сразу после того, как несколько штатов начали «открываться» и ослабить ограничения социального дистанцирования и обязательное ношение масок, я увидел интервью с Доктор Энтони Фаучи и тележурналист Крис Куомо на CNN. Когда я смотрел на Фаучи, я был очарован его лицом. Он выглядел полным печали и в то же время глазами нежного сострадания.

Я видел человека, который понимает природу и серьезность этого нового коронавируса способами, превосходящими большинство из нас. Его опыт, знания и сочувствие привели его к тому, что он осознал всю масштабность ситуации, цену личных страданий и хрупкость человеческого состояния.

Его горе показало мне боль от осознания того, какое потенциальное опустошение этот вирус представляет для всех существ на нашей планете, в то время как большая часть его советов была отменена в спешке, чтобы вернуться к «нормальному состоянию». Ничто из того, что он может сделать, не отговорит президента США от повторного открытия страны, независимо от того, соблюдают ли предприятия директивы по защите рабочих и потребителей.

И все же в течение многих недель Фаучи стоял на сцене во время тех пресс-мероприятий, говоря то, что, как он знает, является фактом о пандемии, независимо от политических последствий. Он говорит правду властям прямо и уважительно. Его глаза передают силу, исходящую от убеждений. Они также выражают принятие или признание того, что эти истины слишком трудно для некоторых слышать, поскольку их собственные страхи и потребности заглушают его слова и предупреждения.

Фаучи знает, что он не сможет внести изменения, которые он считает необходимыми, но он будет продолжать делать то, что он может делать, говорить то, что он должен сказать, чтобы его слова, его мудрость могли влиять на других, а некоторые вещи изменились.

Его образ остается со мной, пока я размышляю, как «быть» в это время.

Как быть таким, чтобы горе от того, что я знаю и переживаю, не парализовало мою способность говорить правду и действовать?

Мое горе выражается в увеличивающемся количестве погибших во всем мире и здесь, в Соединенных Штатах. Все люди, стоящие за этими числами, были живыми, любящими, работающими людьми, связанными с семьями, друзьями и коллегами. Паутина печали, слез и душевной боли пересекает страну так же легко и быстро, как вирус.

Это горе усугубляется для тех из нас, кто видел в стремлении «вернуться к нормальной жизни» конец любой попытке обсудить в разговоре серьезную несправедливость в наших экономических и политических системах - чтобы мы могли, говоря словами губернатора Нью-Йорка Эндрю Куомо, «возвращайся лучше». Это разговор, который, если у нас его нет, подвергнет опасности всех нас и нашу планету.

Это горе о потерянных жизнях и упущенных возможностях может ошеломить. В нынешнем политическом климате, вызывающем разногласия, можно чувствовать себя беспомощным. Тем не менее, как, кажется, делает Фаучи, нам нужно принять это горе без гнева и осуждения. Мы не можем допустить, чтобы горе стало отравляющим и лишающим силы. Нам нужно продолжать нашу работу с сочувствием.

Какую работу мы призваны делать?

Во-первых, поделиться тем, что мы знаем и во что верим.

И что мы знаем, когда начинаем выходить из этого первого раунда COVID-19?

  • Каждому нужен доступ к хорошему и качественному медицинскому обслуживанию.
  • Необходимо устранить экономическое неравенство. Немногие избранные больше не могут получать выгоду от такого неравного распределения экономических ресурсов, в то время как подавляющее большинство с ограниченным доступом страдает несоразмерно.
  • Основные работники, многие из которых работают с почасовой оплатой, должны быть оценены и получать прожиточный минимум.
  • Игнорирование медицинских и научных фактов с помощью корыстной партизанской или религиозной риторики ставит под угрозу как нашу экономику, так и наше здоровье.
  • Ставить общественное здоровье против здоровья экономики - это ошибочный выбор.
  • Ни одна страна не может отреагировать на такую ​​пандемию без сотрудничества со всеми странами и международными организациями.
  • Игровой автомат здоровье планеты необходимо решить, поскольку мы продолжаем узнавать, что угроза изменения климата повышает нашу уязвимость к будущим глобальным кризисам, поскольку они влияют на доступность воды для потребления, производства продуктов питания, личной гигиены и медицинского обслуживания, в том числе при инфекционных заболеваниях.

И во что мы верим, кто интерпретирует этот опыт через призму веры?

  • Каждый человек - дитя Бога, заслуживающее уважения.
  • Право на жизнь - это право на протяжении всей жизни, обеспечивающее удовлетворение основных человеческих потребностей.
  • Каждое существо связано друг с другом в сети жизни.
  • Общее благо общества необходимо рассматривать в связи с индивидуальным выбором, особенно в том, как решения влияют на наиболее уязвимые слои общества.
  • Наука и вера не противоречат друг другу.
  • Нам необходимо заботиться о нашем земном доме, поскольку будущее здоровье планеты - это будущее здоровье всех ее созданий, включая людей.
  • Мы призваны любить друг друга как самого себя.

В рамках того, что мы знаем и во что верим, может возникнуть возможное будущее ...

Во-вторых, нам нужно действовать.

богослов Салли Макфаг рассказывает о конкретном виде действий в своей книге Блаженны потребители, что усиливает работу, которую Институт общественного созерцания и диалога делается. Она напоминает нам, что слова и концепции, предлагающие новые модели, которые меняют основные представления людей о мире, являются действие.

Она пишет: «Мы живем в рамках создаваемых нами моделей, и когда они управляют нашими действиями уменьшающимися и разрушительными способами, мы обязаны предлагать альтернативные модели. … Мы быстро разрушаем планету своими действиями, предпринятыми в рамках ложной модели ».

По мере того, как мы выходим из этой пандемии, нам необходимо предлагать альтернативные модели, чтобы создать «лучшее» будущее. Говорить о видении происходящего новыми глазами, через новую модель и из нового сознания. Нам нужно стоять твердо, делиться своими знаниями и убеждениями, ясно писать о них нашей семье и друзьям, политикам и пасторам - даже когда противоположное тому, что мы говорим, продолжает становиться все громче и злее.

И будет.

Мы несем ответственность за видение нашего мира, которое развивалось и эволюционировало в нас через наш опыт и в глубоком безмолвии созерцания. Он предполагает, что все творение взаимосвязано. Выживание и здоровье человека неразрывно связаны со здоровьем всех существ и самой Земли. Такое видение предлагает новую модель. Мы должны продолжать предлагать это и стараться жить за счет этого.

И, подобно Фаучи, мы можем сдерживать горе глазами сострадания и любви и продолжать бороться, делясь тем, что мы знаем и во что верим.

[Нэнси Сильвестр - основатель и директор Института общинного созерцания и диалога. Она служила в руководстве своей религиозной общины, Сестры-служительницы Непорочного Сердца Марии, Монро, Мичиган, а также в качестве председателя Конференции лидеров религиозных женщин. До этого она была национальным координатором сети, национального католического лобби социальной справедливости. Возможно, вас заинтересует текущая программа ICCD «Войдите в хаос: используйте различия, чтобы добиться успеха». Для получения информации перейдите на www.iccdinstitute.org.]

 

Закрыть
Присоединяйтесь к кампании и помогите нам #SpreadPeaceEd!
Пожалуйста, пришлите мне электронные письма:

Присоединяйтесь к обсуждению ...

Наверх