Afișarea 1 - 30 din 89

Încărcați fișier

„Să lucrăm la capacitatea noastră interioară de a construi pacea prin transformarea violenței în non-violență, construirea comunității, cooperarea în bunăstarea comună, comunicarea afirmativă și respectarea reciprocă a ideilor și gândurilor. Făcând asta în viața ta de zi cu zi vei fi un model de construire a păcii, profesor de pace prin acțiunile tale prin promovarea drepturilor omului, prin încredere și grijă de tine și de ceilalți din jurul tău "

Încărcați fișier

„Componenta participativă a procesului de învățare a păcii este, de asemenea, o practică a libertății în sine și o practică în care au loc reflecția și acțiunea.”

Încărcați fișier

„Educația pentru pace singură nu va realiza schimbările necesare pentru pace: pregătește cursanții să realizeze schimbarea”.

Autor (i): Augusto Boal

Încărcați fișier

„Teatrul este o formă de cunoaștere; ar trebui și poate fi și un mijloc de transformare a societății. Teatrul ne poate ajuta să ne construim viitorul, mai degrabă decât să îl așteptăm ”.

Încărcați fișier

Educația critică pentru pace (CPE) încearcă să perturbe relațiile de putere asimetrice și să despacheteze rădăcinile lor politice, economice, sociale și istorice.

Încărcați fișier

„Încercam pur și simplu să schimbăm felul în care ne desfășuram viața de zi cu zi, astfel încât valorile și obiceiurile noastre de a fi să reflecte angajamentul nostru față de libertate”.

Încărcați fișier

Sala de clasă, cu toate limitările ei, rămâne un loc de posibilitate. În acel câmp al posibilității, avem ocazia să muncim pentru libertate, să cerem de la noi și tovarășii noștri, o deschidere a minții și a inimii care ne permite să înfruntăm realitatea chiar dacă ne imaginăm colectiv modalități de a trece dincolo de granițe, de a transgresa. Aceasta este educația ca practică a libertății.

Pentru a fi cu adevărat vizionari, trebuie să ne înrădăcinăm imaginația în realitatea noastră concretă, în timp ce imaginăm posibilități dincolo de această realitate.

Am intrat în clasă cu convingerea că era crucial pentru mine și pentru orice alt elev să fim un participant activ, nu un consumator pasiv...educația ca practică a libertății....educația care leagă voința de a cunoaște cu voința a deveni. Învățarea este un loc în care poate fi creat paradisul.

Încărcați fișier

Speranța mea iese din acele locuri de luptă în care sunt martorii unor indivizi transformându-și în mod pozitiv viața și lumea din jurul lor. A educa este o vocație înrădăcinată în speranță. În calitate de profesori, credem că învățarea este posibilă, că nimic nu poate împiedica o minte deschisă să caute cunoștințe și să găsească o modalitate de a cunoaște.

Încărcați fișier

Noi toți din academie și din cultură în ansamblu suntem chemați să ne reînnoim mințile dacă vrem să transformăm instituțiile de învățământ - și societatea - astfel încât felul în care trăim, predăm și muncim să reflecte bucuria noastră față de diversitatea culturală, pasiunea pentru dreptate și dragostea noastră pentru libertate.

Pentru a construi o comunitate este nevoie de o conștientizare vigilentă a muncii pe care trebuie să o facem continuu pentru a submina toată socializarea care ne determină să ne comportăm în moduri care perpetuează dominația.

Pentru oameni ca mine, ceea ce este important și vital este să menținem acea educație pentru conștiința critică în jurul intersecționalităților, astfel încât oamenii să nu se concentreze pe un singur lucru și să învinuiască un grup, ci să poată privi în mod holistic modul în care intersecționalitatea informează toate noi: albul, genul, preferințele sexuale etc. Numai atunci putem avea o înțelegere realistă asupra lumii politice și culturale în care trăim.

Autor (i): Betty Reardon

Încărcați fișier

„Majoritatea ... sunt de acord că nu există o educație neutră. Educația este o întreprindere socială realizată pentru realizarea valorilor sociale. Întrebarea este ce valori trebuie realizate prin educație și cum. ”

Autor (i): Betty Reardon

Încărcați fișier

„Scopul general al educației pentru pace, așa cum înțeleg, este de a promova dezvoltarea unei conștiințe planetare autentice care ne va permite să funcționăm ca cetățeni globali și să transformăm condiția umană actuală prin schimbarea structurilor sociale și a modelelor de gândire care Acest imperativ transformator trebuie, în opinia mea, să fie în centrul educației pentru pace. "

Autor (i): Betty Reardon

Încărcați fișier

„Gândirea la modul în care ar putea fi lumea și vizionarea unei societăți caracterizate de justiție sunt esența conceptualizării condițiilor care cuprind pacea pozitivă. Dacă dorim să educăm pentru pace, atât profesorii, cât și elevii trebuie să aibă o idee despre lumea transformată pentru care educăm. ”

Autor (i): Betty Reardon

Încărcați fișier

„Trebuie să ne schimbăm pe noi înșine și pe realitățile și relațiile noastre imediate dacă vrem să ne schimbăm structurile sociale și modelele de gândire ... Nu putem realiza schimbări decât dacă o putem gândi”.

Autor (i): Betty Reardon

Încărcați fișier

„Scopul final al educației pentru pace este formarea cetățenilor responsabili, dedicați și îngrijitori care au integrat valorile în viața de zi cu zi și au dobândit abilitățile de a le pleda”.

Autor (i): Betty Reardon

Încărcați fișier

„Dacă susținem valoarea și demnitatea egale a tuturor persoanelor, trebuie să le acceptăm și neajunsurile, darurile și talentele lor și să înțelegem că toți (chiar și noi înșine) sunt capabili să se schimbe. Întrebarea este dacă vom fi motivați să facem acest lucru. Deci, propria mea convingere este că această motivație este în primul rând o sarcină pentru educație, în special educația pentru pace. "

Autor (i): Betty Reardon

Încărcați fișier

„Ce definiție mai cuprinzătoare a educației pentru pace am putea oferi decât să învățăm să învățăm și să funcționăm în și cu complexitate, pentru a spori bogăția și diversitatea vieții?”

Autor (i): Cécile Barbeito

  • Încărcați fișier

„Recunoașterea aspectelor pozitive ale conflictului implică o schimbare profundă de perspectivă: implică aprecierea diferențelor, bucurarea controverselor și acceptarea complexității.”

Încărcați fișier

„Accentul care stă la baza educației pentru pace este pe înțelegerea violenței și explorarea alternativelor la violență. Este vital să ne amintim că violența nu se limitează la daune fizice, ci include și daune psihologice, abuzuri emoționale, discriminare, excludere, negarea oportunităților, exploatare, criminalizarea identităților etc. Violența face parte din realitatea noastră de zi cu zi. "

Autor (i): Colman McCarthy

Încărcați fișier

„Dacă nu îi învățăm pe copiii noștri pacea, altcineva îi va învăța violența.”

Autor (i): Daisaku Ikeda

Încărcați fișier

„Educația trebuie să cultive înțelepciunea de a respinge și de a rezista violenței în toate formele ei. Trebuie să încurajeze oamenii care înțeleg intuitiv și cunosc - în mintea lor, în inima lor, cu întreaga lor ființă - valoarea de neînlocuit a ființelor umane și a naturii naturale. cred că o astfel de educație întruchipează lupta atemporală a civilizației umane pentru a crea o cale neererabilă spre pace ".

Încărcați fișier

„Educația pentru pace se bazează pe credința cosmopolită că comunitatea morală include toate ființele umane, că toate ființele umane au poziție morală și, astfel, războiul și pacea, dreptatea și nedreptatea sunt considerente morale globale”.

Autor (i): David Hicks

Încărcați fișier

„O perspectivă pe viitor este crucială pentru predarea și învățarea eficientă în educația pentru pace. Permițând cursanților să gândească mai critic și mai creativ despre forțele care creează un viitor probabil și preferabil, aceștia sunt capabili să se angajeze într-o acțiune mai intenționată și mai concentrată pentru schimbare. ”

Autor (i): Deborah Meier

Încărcați fișier

„Predarea este în mare parte ascultare, iar învățarea este în mare parte grăitoare”.

Autor (i): Derek Lough

Încărcați fișier

„Educația pentru justiția socială încearcă să-i conștientizeze pe cei care trăiesc pe ambele părți ale unui model opresiv exactitatea situației lor prin ascultarea profundă a experiențelor trăite ale„ celorlalți ”și prin auto-reflecție critică, apoi încurajează o schimbare a acțiunilor de acum înainte de la opresiv la anti -presiv. "

Autor (i): Douglas Allen

Încărcați fișier

„Cea mai mare forță a educației pentru pace a lui Gandhi: măsuri preventive pentru schimbările treptate pe termen lung necesare pentru identificarea și transformarea cauzelor fundamentale și a factorilor determinanți cauzali care ne țin prinși în cicluri escaladante de violență.”

Autor (i): Elise Boulding

Oamenii trebuie încurajați să imagineze, învățați să exercite o capacitate pe care o au într-adevăr, dar nu sunt obișnuiți să o folosească într-un mod disciplinat. Obstacolele din calea imaginii se află parțial în instituțiile noastre sociale, inclusiv în școli, care descurajează imagistica, deoarece aceasta duce la vizualizarea alternativelor care contestă amenajările sociale existente.