Educația pentru pace în Africa dintr-o perspectivă culturală

Studii de caz din Kenya, Djibouti, Etiopia și Somalia
Un studiu întreprins pentru UNESCO de către programul UPEACE AFRICA, Addis Abeba, Etiopia (noiembrie / decembrie 2013)

Introducere 1.1

Context

Există un consens în rândul cărturarilor africani în domeniul prevenirii și rezolvării conflictelor că Africa deține diverse sisteme culturale și tradiționale care pot fi utilizate ca resurse educaționale și bune practici în educația pentru pace și în programele de prevenire / rezolvare a conflictelor. Implementarea modelului Gacaca în post genocidul Ruandei ca metodă tradițională de justiție post-conflict și modelul „Mato Oput” ca metodă de construire a păcii după conflict după cele peste două decenii de război din nordul Ugandei a evidențiat importanța practicile culturale în prevenirea conflictelor, soluționarea și consolidarea păcii în regiunea Africii de Est.  

Cu toate acestea, majoritatea acestor practici culturale / tradiționale de prevenire / rezolvare a conflictelor și consolidarea păcii nu au fost studiate și diseminate în mod adecvat pentru a spori posibilitatea replicării sau promovării altor metode culturale în alte părți ale continentului pentru a realiza o pace de lungă durată.

Constituția UNESCO afirmă în termeni categorici că „din moment ce războaiele încep în mintea femeilor bărbați, trebuie să se construiască apărarea păcii în mintea bărbaților și femeilor” .1 Prin urmare, construirea păcii prin educație trebuie să includă valorificarea a perspectivelor culturale și tradiționale relevante pentru a completa metodele occidentale de soluționare a conflictelor utilizate predominant în sfera și practica educațională în domeniul prevenirii, gestionării și rezolvării conflictelor.   

Africa contemporană se confruntă cu realitatea a numeroase state în evoluție care trebuie să se lupte cu inevitabilitatea conflictului. De la sine, instituțiile în curs de dezvoltare din aceste state nu pot face față cerințelor uriașe declanșate de conflictele cotidiene. Prin urmare, acest lucru necesită complementaritate în predarea educației pentru pace.

Rolul și influența continuă a conducerii tradiționale și a conflictului tradițional și a sistemului de construire a păcii post-conflict în Africa modernă este greu de ratat. Cu toate acestea, relația dintre stat și instituțiile tradiționale nu ar trebui luată ca atare pentru că este un teren contestat, plin de complexități. În timp ce instituțiile tradiționale sunt înrădăcinate în cultura și istoria societăților africane, statul modern exercită o mare influență asupra acestor instituții.

În unele cazuri, instituțiile tradiționale sunt politizate și au devenit instrumente de propagare a ideologiei statului. În alte cazuri, mai ales în cazul în care își exprimă disidența față de stat, aceste instituții tradiționale au fost adesea subminate sau uzurpate de stat. Cu toate acestea, unicitatea instituțiilor tradiționale, datorită endogenității și utilizării actorilor locali, le permite cumulativ să reziste sau chiar să subverteze uneori statul. Aceste instituții și mecanisme tradiționale din alte puncte au fost adoptate de stat atunci când se potrivește circumstanțelor. Aceste mecanisme cunoscute și sub denumirea de sisteme endogene de soluționare a conflictelor continuă să demonstreze relevanța lor în statele post-conflict. Acest lucru este valabil mai ales în contextul statelor slabe care sunt copleșite de procesele în curs de construire a statului.

Prin urmare, pentru a consolida în continuare valoarea și importanța metodelor tradiționale și culturale de soluționare a conflictelor pentru a completa metodele occidentale, este extrem de important să se documenteze cele mai bune practici întreprinse de personalitățile africane (femei și bărbați) și să se identifice exemple de situri de patrimoniu cultural care ar putea servi ca site-uri pentru generațiile viitoare din țările studiate. În timp ce întreprindeți acest studiu, este important să rețineți că studiile metodelor tradiționale de soluționare a conflictelor nu sunt un fenomen nou. Pe lângă identificarea metodelor tradiționale de soluționare a conflictelor, studiul va identifica și proverbe, legende și povești care transmit valorile unei culturi a păcii. Cu toate acestea, literatura existentă cu privire la aceste instituții și procese este interioară și este adesea prezentată ca și când ar exista într-un vid politic și structural.

1.2 Metodologie

Cele patru țări ale studiilor de caz, Djibouti, Etiopia, Kenya și Somalia sunt situate geografic în Marele Corn al Africii, care rămâne una dintre cele mai conflictuale regiuni ale lumii. în regiunea Marelui Corn al Africii și anume: Kenya, Somalia, Djibouti și Etiopia. Metodologia utilizată este un studiu documentar aprofundat a două metode tradiționale și culturale de soluționare a conflictelor în fiecare dintre țările examinate. Studiile documentare au fost completate cu interviuri cu persoane care au cunoștințe substanțiale cu privire la problemele metodelor indigene de soluționare a conflictelor în țările studiate. Importanța interviurilor a fost în scopul validării datelor, având în vedere că majoritatea practicilor tradiționale africane sunt inerent de natură orală. Interviurile au permis sentimentul lacunelor din literatură și au permis cercetătorului să obțină o înțelegere aprofundată a diferitelor metode culturale și tradiționale de soluționare a conflictelor din diferitele țări și a relației lor între ele. În examinarea acestor practici, studiul analizează implicațiile formațiunilor, compozițiilor, reinstalărilor, caracteristicilor de bunăstare socială, materialității și spiritualității grupului etnic în raport cu prevenirea / rezolvarea conflictelor și construirea păcii după conflict.

[icon type = ”glyphicon glyphicon-folder-open” color = ”# dd3333 ″] Descărcați studiul

 

Alăturați-vă campaniei și ajutați-ne #SpreadPeaceEd!
Vă rog să-mi trimiteți e-mailuri:

Lăsați un comentariu

Adresa ta de email nu va fi publicată. Câmpurile obligatorii sunt marcate *

Derulaţi în sus