Un răspuns pentru Magnus și Betty
de la Matt Meyer, secretar general al IPRA
Dacă PEC a apărut ca spațiu în urmă cu cincizeci de ani pentru a ajuta la creșterea conștiinței și a acțiunilor concrete pentru a construi mișcări bazate pe aspecte practice ale „o pace justă”, atunci cu siguranță nevoia este la fel de mare ca niciodată de a aprofunda procesele și produsele educaționale care se vor întâlni. momentul de 21st conștiința secolului.
Pentru oamenii secolului 21, 50 de ani sunt încă considerați destul de tineri. Vitezele vertiginoase ale wifi, internetului, rețelelor sociale și a ceva numit „5G” sugerează, totuși, că chiar și un deceniu poate fi considerat o eternitate pentru tineri, iar această dinamică este probabil anterioară erei actuale. Cu toate acestea, unele perioade sunt mai privilegiate decât altele, iar în 1973, când a fost înființată Comisia de educație pentru pace a IPRA, deoarece domeniul studiilor pentru pace era în tinerețe și subcategoria educației pentru pace la început, lumea era încă în chinurile uneia. dintre cele mai povestite momente ale trecutului recent. Așa-numitele „Anii Șaizeci” – acea epocă istorică care a avut loc aproximativ de la sfârșitul anilor 1950 până la sfârșitul anilor 1970 – a fost referită în atât de multe cărți încât bibliotecile complete pot fi ușor umplute cu nimic altceva. Mai mult de un jurnal profesional academic se concentrează pe altceva decât pe reexaminarea acestei perioade de timp. Fără a lua prea mult timp pentru a reflecta din perspectiva unui istoric de ce o astfel de super-focalizare ar putea ascunde și ascunde mai mult decât dezvăluie, pentru această notă de celebrare a PEC-ului 50th ziua de naștere, trebuie doar să rețineți că Comisia a fost formată într-o perioadă vibrantă de tulburări și dezbateri. Că multe proiecte inițiate în acel moment au încetat să mai existe și PEC continuă să fie puternic este cel mai important lucru pentru noi, în 2023 și mai departe.
Bătrânii noștri Magnus și Betty au subliniat atât mijloacele de susținere a unei structuri concepute pentru a ne îndeplini obiectivele politico-educaționale, cât și întrebările la care trebuie să ne gândim pentru a merge mai departe și a crește. Adăugarea mea aici este în principal pentru a sprijini sugestiile lor, adăugând probabil acest comentariu pentru a ajuta la declanșarea noilor dialoguri pe care trebuie să le avem.
În primul rând, câteva cuvinte cheie răsună în citirea recenziei lor: înființarea PEC a inclus o realizare profundă a faptului că solidaritatea trebuie să fie o parte centrală a tot ceea ce construim și că loialitatea acerbă unii față de alții ne permite să ne provocăm unii pe alții și să creștem. în același timp. Nu este o coincidență că lucrarea lui Paulo Freire privind pedagogia critică, atât de nouă la vremea respectivă, a fost înțeleasă a fi centrală atunci când se confruntă cu obiectivele imperiale în curs ale SUA în Asia de Sud-Est. Rezistența vietnameză și statul național socialist timpuriu oferă poate unul dintre ultimele mari exemple de statulitate progresivă în general.
Ce efecte au, deci, schimbările în eliberarea națională și lupta anticolonială/neocolonială pentru domeniile noastre de educație pentru pace și cercetare pentru pace? Dacă eliberarea națională este mai puțin semnificativă decât înainte, în ce măsură avem sau trebuie să privim experimentele nestatale de autodeterminare suverană și justiție – de la feministele radicale din Rojava la revoluționarii indigeni ai zapatistilor și din Bolivia, Chile, Venezuela, etc.?
Cuvântul „ecologie” poate fi găsit ca parte a PEC timpurie, iar Betty și Magnus notează că preocupările legate de criza noastră climatică actuală trebuie să facă parte din dialogurile noastre de astăzi. Dar cum rămâne cu mișcarea ecologistă prea închisă, cu atât de puțină atenție acordată schimbărilor climatice în sudul global? Un webinar recent al Biroului Internațional de Pace a încercat să repare acest lucru, evidențiind perspectivele conflictelor și climatice din perspective africane. Recent ales membru al Consiliului African al IPB, Tyson Smith Berry, cu sediul în Liberian, a condus un atelier pe această temă pe parcursul săptămânilor din procesul panafrican de consolidare a păcii Global South. Ce facem noi, ca comunitate globală, pentru a învăța despre și de la acești colegi?
Aceasta se referă la documentele PEC timpurii referitoare la relațiile dintre Centru și periferie, care la vremea respectivă făceau referire îndeaproape la mișcările de eliberare națională din Africa, Asia și America Latină ca puncte focale. Ce anume – cu diferite slăbiciuni imperiale ale centrului, emergențe sub-imperiale, câștiguri ale mișcării neofasciste și opinii larg divergente cu privire la rolul Chinei ca super-putere mediatoare – despre noțiunile de „deconectare” și construirea de noi structuri ale oamenilor în afara opresiei. , norme sistemice violente?
Acestea ar putea fi întrebări luate în considerare și de alte Comisii IPRA, dar pe măsură ce PEC a apărut și continuă ca un spațiu puternic pentru evaluări sistemice și educația populară ulterioară a acestora, mi se pare că PEC devine din nou un loc de frunte pentru aceste dialoguri. Într-adevăr, mi se pare că acestea sunt însăși baza „etosului bibliotecii” a provocărilor dialogice la modurile dominante de gândire pe care le articulează Betty și Magnus.
Cercetarea, educația și acțiunea sunt pilonii de neșters care oferă domeniului nostru puterea de a rezista schimbărilor enorme și de a pierde, și totuși de a păstra relevanța pe termen lung. Fără înțelepciunea dobândită din interconexiunile celor trei, atât teoria, cât și practica se prăbușesc.
Dacă PEC a apărut ca spațiu în urmă cu cincizeci de ani pentru a ajuta la creșterea conștiinței și a acțiunilor concrete pentru a construi mișcări bazate pe aspecte practice ale „o pace justă”, atunci cu siguranță nevoia este la fel de mare ca niciodată de a aprofunda procesele și produsele educaționale care se vor întâlni. momentul de 21st conștiința secolului. Clasa mai tânără de educatori pentru pace, care include foarte mult pe co-coordonatorul conferinței IPRA 2023 Trinidad, Hakim Williams, pare bine potrivită pentru a aborda complexitățile momentului. Un PEC matur la cincizeci de ani ne permite să ne unim nu doar în zonele geografice, discipline academice și ideologii, ci și pe baze reale de cunoștințe multi-generaționale. Nu vom ști niciodată ce direcții inspiratoare vor primi Convocatorul Comisiei PEC Olga din Rusia ne-ar fi luat, dacă COVID-19 nu i-ar fi redus vocea la sfârșitul anului 2021, cu puțin timp înainte ca țara ei să fie cufundată în război. Cu toate acestea, putem și trebuie să ne dublăm eforturile de a ne reimagina munca din toate perspectivele și strategiile, neputând să ne odihnim pe laurii din trecut (reali sau imaginați).
În cele din urmă, nu trebuie să acordăm niciodată spațiu ideii că educația pentru pace, chiar și la cele mai timpurii niveluri de clasă, este mai puțin esențială pentru domeniul nostru general de studii și cercetare pentru pace. Cercetarea, educația și acțiunea sunt pilonii de neșters care oferă domeniului nostru puterea de a rezista schimbărilor enorme și de a pierde, și totuși de a păstra relevanța pe termen lung. Fără înțelepciunea dobândită din interconexiunile celor trei, atât teoria, cât și practica se prăbușesc. Să ne pregătim pentru dialoguri și dezbateri în Trinidad, așa cum Magnus și Betty ne-au implorat și ne-au îndrumat – și să ne pregătim și să ne pregătim pentru un Centenar PEC care va arăta mai bine decât circumstanțele noastre actuale.
Un răspuns pentru Magnus și Betty
de la Candice C. Carter, convocator IPRA PEC
PEC a rămas intenționat de-a lungul a jumătate de secol de existență. Pe lângă promovarea cunoștințelor din cercetare și schimbul de informații, a permis conexiuni interculturale și îndepărtate în educația pentru pace.
Comisia pentru Educație pentru Pace (PEC) a Asociației Internaționale de Cercetare a Păcii (IPRA) a continuat pe parcursul a jumătate de secol de existență ca o secțiune fortificatoare și dinamică a IPRA. Membrii și liderii săi au extins cunoștințele despre educația pentru pace și au actualizat continuu Statutul PEC. Ulterior înființării PEC, liderii acestuia au facilitat luarea deciziilor incluzive, în conformitate cu prevederile statutului inițial al PEC, în timp ce au promovat Misiunea PEC. PEC a rămas intenționat de-a lungul a jumătate de secol de existență. Pe lângă promovarea cunoștințelor din cercetare și schimbul de informații, a permis conexiuni interculturale și îndepărtate în educația pentru pace. În tot acest timp, a servit ca o organizație internațională de cercetare în care continuă cercetările noi și continue și raportarea despre educația pentru pace, în ciuda provocărilor uneori descurajante ale acestei lucrări. În această realizare, PEC a fost o sursă de inspirație pentru, precum și o comunitate în munca și cercetarea educației pentru pace. Rămân inspirat de fondatorii PEC și apreciez foarte mult angajamentul lor față de, precum și sprijinul continuu pentru educația pentru pace, PEC și inițiativele conexe ale membrilor săi.
