În căutarea păcii: Etnografia unei școli de elită din India

Cercetarea doctorală a lui Ashmeet Kaur intitulată „În căutarea păcii: Etnografia unei școli de elită în India” (2021) explorează instituționalizarea educației pentru pace într-o școală formală.

Citat: Kaur, A. (2021) În căutarea păcii: Etnografia unei școli de elită din India. [Teză de doctorat, TERI School of Advanced Studies, New Delhi, India]

Abstract

Lupta pentru umanizare a fost mult timp o preocupare civilizațională. Dar astăzi; a devenit exigent din punct de vedere epistemologic, dând glas discursului contemporan de restructurare a educației pentru acțiune umană. Educația pentru pace nu numai că intenționează să construiască competențe, valori, comportament și abilități de a se confrunta cu violența, ci devine o practică în care scopul, adică de ce să predați, conținutul, adică ce să predați, iar pedagogia, adică cum să predați, devin favorabile pentru cultivarea valorilor păcii. (Kester, 2010:59). Propune argumentul că înainte ca educația să poată contribui la pace, propriul potențial umanist trebuie salvat (Kumar, 2018).

Totuși, scopul EfP de a construi pacea prin educație este contestat de incompatibilitatea sa cu cea mai formală manifestare a sa ca școlarizare tradițională. Prin urmare, această cercetare se bazează pe preocuparea dacă integrarea EfP este posibilă în structurile și procesele de școlarizare formală așa cum există astăzi. În acest scop, cercetarea explorează instituționalizarea EfP, adică pentru a înțelege modul în care aceasta este realizată în practică într-o școală formală.

Această etnografie instituțională dezvăluie dinamica discursivă a școlii rezidențiale internaționale de elită din India, numită sub pseudonim Rolland School, pentru a răspunde la presupunerea că este posibil să se educă pentru pace sau pentru promovarea păcii. (Kumar, 2018, Gur-Zeev, 2001). Obiectivul principal al studiului a fost acela de a analiza interacțiunea dintre praxia instituțională a școlii și idealurile EfP. Explorează diversele voci încorporate în intersecția teoriilor păcii și a practicilor educaționale ale lui Rolland.

Prin urmare, aspirația centrală a fost de a examina complexitățile practicilor instituționale în deconstruirea modului în care modelele de EfP sunt construite, transmise și, de asemenea, subminate în viața de zi cu zi. În acest scop, această cercetare explorează 1) Cum conceptualizează Rolland EfP 2) Cum permite/facilitează practicile EfP 3) Ce influențe sistemice și structurale constrâng practicile EfP în școală.

Impulsul acestei cercetări a fost înrădăcinat în experiențele trăite și observațiile pedagogice ale vieții de zi cu zi la Rolland. Se bazează pe cercetarea observațională dezvoltată din lucrările de teren susținute. Aceasta a inclus, de asemenea, umbră, observații în clasă, interviuri structurate, semi-structurate, note reflectorizante și activități de organizare pentru a obține date. A studiat diversitatea interacțiunilor instituționale și a proceselor sociale pentru a înțelege simbolurile și semnificațiile sistemice. Descrierile groase ale modului în care actorii își construiesc realitățile sociale au fost înțelese prin aflarea în proximitatea prelungită a vieții de zi cu zi a participanților și prin imersiunea în actualitățile vieții de la școală.

Urmând o abordare etnografică, teme proeminente apărute din domeniu au ghidat analiza. Cercetarea se bazează pe implicațiile instituționale ale școlii, în timp ce se refugiază în teoria păcii. Narațiunile dominante în discursul educațional s-au uitat la partea de jos a ierarhiei înțelegând lumea celor marginalizați. Studiul prin eșantionarea elitelor oferă o alternativă la retorica mainstream. Acesta oferă 1) reflecții teoretice, oferind noi abordări conceptuale pentru EfP. Acesta aduce perspective sociale, oferind un plus epistemologic la teoria EfP 2) contribuții empirice prin oferirea modului în care o școală pune în aplicare în mod instituțional EfP 3) și o definiție localizată și situată a păcii și violenței relevante pentru ecologia școlii.

[Cuvinte cheie: Violență structurală, Convivență școlară, ODD 4.7, Educație pentru pace, Educație pentru pace, Gandhi, Educație holistică, Distanțare socială, Pace, Violență, Reproducerea capitalului, Școală de elită, Învățare, Păstrarea porților, Etnografie instituțională]

Pentru a obține o copie a acestei cercetări, vă rugăm să contactați autorul:

 

Fii primul care comenteaza

Alăturați-vă discuției ...