Cytaty i memy o edukacji pokojowej

Witamy w naszym katalogu cytatów i memów!

Katalog ten jest zbiorem zredagowanych cytatów z uwagami dotyczącymi teorii, praktyki, polityki i pedagogiki w edukacji pokoju. Katalog został zaprojektowany jako ogólne źródło bibliograficzne, a także jako narzędzie do wykorzystania w szkoleniu nauczycieli w zakresie edukacji pokoju. Każdy cytat jest uzupełniony artystycznym memem, który zachęcamy do pobrania i rozpowszechniania za pośrednictwem mediów społecznościowych.

Czy masz inspirujący i znaczący cytat, który chciałbyś dołączyć? Zapraszamy i zachęcamy do składania ofert cenowych, które pomogą nam rozszerzyć nasz katalog.

Prześlij swoje oferty za pomocą naszego formularza online tutaj.

Co to jest mem?

Co to jest mem? W dzisiejszym świecie mem pojawił się jako potężne narzędzie ekspresji służące do rozpowszechniania pomysłów (w postaci zdjęć lub filmów) wirusowo w mediach społecznościowych. Jednak mem nie jest nową koncepcją. Po raz pierwszy został wprowadzony przez Richarda Dawkinsa w „The Selfish Gene” (1976). Podczas gdy gen jest rozumiany jako podstawowa jednostka ewolucji biologicznej, mem jest podstawową jednostką ewolucji społeczno-kulturowej. W kategoriach ewolucji społeczno-kulturowej badamy wkład artefaktów społecznych i kulturowych w zmianę. A zatem, nauki społeczne można rozumieć jako kulturowy odpowiednik transmisji genetycznej.

Po co więc całe to zamieszanie związane z memami? Uważamy, że edukacja musi ewoluować, aby zapewnić pokój i przetrwanie planety. Edukacja pokojowa dostarcza krytycznej, teoretycznej i pedagogicznej mapy drogowej dla tej rewolucji. Niestety, kluczowe koncepcje edukacji pokojowej nie są rozpowszechniane wśród głównego nurtu. Zachęcamy was, abyście pomogli nam w tym ewolucyjnym wysiłku, rozpowszechniając te memy na całym świecie.

Ten katalog jest projektem realizowanym we współpracy ze studentami Peace Master w Universitat Jaime I..


Aby uzyskać dostęp do pełnego wpisu z adnotacjami (i pobrać mem), kliknij nazwisko autora lub zdjęcie.

Wyświetlanie 1 - 30 z 82

Autorski): Douglas Allen

Prześlij plik

„Największa siła edukacji pokojowej Gandhiego: środki zapobiegawcze dla stopniowych, długoterminowych zmian niezbędnych do zidentyfikowania i przekształcenia pierwotnych przyczyn i uwarunkowań przyczynowych, które trzymają nas w pułapce eskalacji cykli przemocy”.

Prześlij plik

„Pracujmy nad naszą wewnętrzną zdolnością do budowania pokoju, przekształcając przemoc w niestosowanie przemocy, budując wspólnotę, współpracując we wspólnym dobrobycie, asertywnie komunikując i szanując nawzajem idee i myśli. Robiąc to w swoim codziennym życiu, będziesz model budowania pokoju, nauczyciel pokoju poprzez swoje działania, promowanie praw człowieka, zaufanie i troskę o siebie i innych wokół siebie ”

Ostatecznie krytyczna edukacja pokojowa nie polega na znajdowaniu ostatecznych odpowiedzi, ale raczej na umożliwieniu każdemu nowemu pytaniu generowania nowych form i procesów dociekań.

Autorski): Monisha Bajaj

Prześlij plik

„Dla krytycznych pedagogów pokoju, lokalne programy nauczania dotyczące praw człowieka i sprawiedliwości muszą być opracowane w celu jednoczesnego rozwijania analiz uczestników nierówności strukturalnych i poczucia sprawczości w działaniu w celu rozwiązania tych problemów”.

Autorski): Monisha Bajaj

Prześlij plik

„Transformacyjny potencjał edukacji pokojowej polegający na zaangażowaniu uczniów w działania na rzecz większej równości i sprawiedliwości społecznej może i powinien zostać pobudzony poprzez uwzględnienie szerszych realiów społecznych i politycznych, które strukturyzują, ograniczają i umożliwiają badania i praktykę w tej dziedzinie”.

Autorski): Monisha Bajaj

Prześlij plik

„Prawa człowieka są naturalnymi ramami dla edukacji pokojowej, ale traktowanie ich jako statycznych, a nie dynamicznych, a czasem sprzecznych, ignoruje ich złożoność”.

Prześlij plik

„Dążenie do zlikwidowania nierównowagi sił, która legitymizuje rasistowskie akty przemocy, bez zajmowania się tymi praktykami klasowymi i hierarchiami rasowymi w naszych programach nauczania, utrwala systemowy rasizm. Tylko transformacyjna pedagogika, oparta na sprawiedliwości rasowej, pozwoli nam urzeczywistnić nasze ideały różnorodności i inkluzywności ”.

Prześlij plik

„Jeśli chcemy, aby społeczeństwo było bardziej sprawiedliwe społecznie dla wszystkich, musimy najpierw cofnąć rasizm. Musimy zacząć w klasie, a nauczyciele muszą rzeczywiście uczyć, jak zmieniać świat ”.

Autorski): Cécile Barbeito

  • Prześlij plik

„Rozpoznanie pozytywnych aspektów konfliktu oznacza głęboką zmianę perspektywy: obejmuje docenienie różnic, cieszenie się kontrowersjami i akceptowanie złożoności”.

Krytyczna pedagogika skupia się na kwestionowaniu tego, jak relacje władzy działają w budowaniu wiedzy i jak nauczyciele i uczniowie mogą stać się demokratycznymi agentami transformacji, którzy uczą się zajmować się niesprawiedliwością, uprzedzeniami i nierównymi strukturami społecznymi.

Autorski): Augusto Boal

Prześlij plik

„Teatr jest formą wiedzy; powinien i może być także środkiem do zmiany społeczeństwa. Teatr może pomóc nam budować naszą przyszłość, zamiast tylko na nią czekać ”.

Prześlij plik

„Nigdy nie będziemy mieć pełnych szacunku i pełnych szacunku relacji z planetą - i rozsądnej polityki dotyczącej tego, co umieszczamy w powietrzu, glebie i wodzie - jeśli bardzo małe dzieci nie zaczną uczyć się o tych rzeczach dosłownie w swoich domach, podwórka, ulice i szkoły. Potrzebujemy ludzi, którzy są zorientowani w ten sposób od najwcześniejszych wspomnień ”.

Autorski): Elise Boulding

Ludzi należy zachęcać do wyobrażania sobie, uczyć ich wykonywania zdolności, które rzeczywiście posiadają, ale których nie są przyzwyczajeni do korzystania w zdyscyplinowany sposób. Przeszkody w obrazowaniu częściowo tkwią w naszych instytucjach społecznych, w tym szkołach, które zniechęcają do obrazowania, ponieważ prowadzi ono do wizualizacji alternatyw, które rzucają wyzwanie istniejącym układom społecznym.

Autorski): Elise Boulding

Prześlij plik

„W jaki sposób ktoś może nauczyć się czegoś naprawdę nowego? Ponieważ utopie są z definicji „nowe”, „jeszcze nie”, „inne”, istoty ludzkie będą mogły w nich funkcjonować w sposób, który nie sprowadzi nas z powrotem do starego porządku tylko wtedy, gdy poświęcimy wystarczająco dużo uwagi nauce. Życzeniowe myślenie o pożądanej transformacji świadomości jako nieuniknionego procesu historycznego odwraca naszą uwagę od studiowania trudnych dyscyplin, które umożliwią transformację ”.

Prześlij plik

„Partycypacyjny element procesu uczenia się pokoju jest również praktyką samej wolności i praktyką, w której zachodzi refleksja i działanie”.

Prześlij plik

„Sama edukacja pokojowa nie doprowadzi do zmian niezbędnych dla pokoju: przygotowuje uczniów do zmiany”.

Autorski): Paco Cascon

Prześlij plik

„Proweniencja na poziomie edukacyjnym będzie oznaczać interweniowanie w konflikt, gdy jest na najwcześniejszym etapie, bez czekania, aż przerodzi się w kryzys”.

„La provención a nivel educativo va a largar interwenir en el contrario cuando está en sus primeros estadios, sin esperar a que llegue la fase de kryzys”.

Autorski): Paco Cascon

Prześlij plik

„W nowym stuleciu uczenie się rozwiązywania konfliktów w sposób sprawiedliwy i pokojowy jest dużym wyzwaniem, od którego wychowawcy pokoju nie mogą się uchylić, ani my nie chcielibyśmy”.

„En el nuevo siglo, aprender a resolver interactos de manera justa y novio- lenta es todo un reto que la educationación para la paz no puede ni quiere soslayar”.

Autorski): Paco Cascon

Prześlij plik

„Wychowanie do konfliktu oznacza naukę analizowania i rozwiązywania konfliktów zarówno na poziomie mikro (konflikty międzyludzkie w naszym osobistym otoczeniu: klasa, dom, sąsiedztwo itp.), Jak i na poziomie makro (m.in. konflikty społeczne i międzynarodowe)”.

"Educar para el Conflictto supone aprender a analizarlos y resolverlos, tanto a nivel micro (los Conficialos interpersonales en nuestros ámbitos más cercanos: clase, casa, barrio, ...), como a nivel macro (interactos sociales, internacionales, ... ). ”

Autorski): John Dewey

Prześlij plik

„Przekonanie, że cała prawdziwa edukacja odbywa się poprzez doświadczenie, nie oznacza, że ​​wszystkie doświadczenia są autentyczne lub równie pouczające”.

Autorski): Paulo Freire

Prześlij plik

„Sumienie oznacza zatem ciągłe wyjaśnianie tego, co pozostaje w nas ukryte, gdy poruszamy się po świecie, chociaż niekoniecznie traktujemy świat jako przedmiot naszej krytycznej refleksji”.

Autorski): Paulo Freire

Prześlij plik

„Tylko dialog, który wymaga krytycznego myślenia, może również wywołać krytyczne myślenie. Bez dialogu nie ma komunikacji, a bez komunikacji nie ma prawdziwej edukacji”.

Autorski): Paulo Freire

Prześlij plik

„Poza dociekaniem, pomijając praktykę, jednostki nie mogą być naprawdę ludźmi. Wiedza wyłania się tylko poprzez wynalezienie i ponowne wynalezienie, przez niespokojne, niecierpliwe, ciągłe, pełne nadziei poszukiwania, które ludzie prowadzą w świecie, ze światem i ze sobą nawzajem ”.

Autorski): Paulo Freire

Prześlij plik

„conscientização” według tłumacza Freire, „termin conscientização odnosi się do uczenia się dostrzegania społecznych, politycznych i ekonomicznych sprzeczności oraz do podejmowania działań przeciwko opresyjnym elementom rzeczywistości”.

Autorski): Paulo Freire

Prześlij plik

„Autentyczne wyzwolenie - proces humanizacji - nie jest kolejnym depozytem, ​​jaki należy złożyć w człowieku. Wyzwolenie jest praktyką: działaniem i refleksją mężczyzn i kobiet na ich świecie, aby go przekształcić. Osoby naprawdę zaangażowane w sprawę wyzwolenia nie mogą zaakceptować ani mechanistycznej koncepcji świadomości jako pustego naczynia do napełnienia, ani stosowania bankowych metod dominacji (propaganda, slogany - depozyty) w imię wyzwolenia ”.

Autorski): Paulo Freire

Prześlij plik

„Nauczyciel nie jest już tylko tym, który naucza, ale tym, który sam jest nauczany w dialogu z uczniami, którzy z kolei, będąc nauczanymi, również nauczają. Stają się współodpowiedzialni za proces, w którym wszyscy się rozwijają ”.

Autorski): Paulo Freire

Prześlij plik

„Edukacja jest zatem nieustannie przekształcana w praktyce. Aby być, musi się stać. Jego „trwanie” (w Bergsonowskim znaczeniu tego słowa) znajduje się we wzajemnym oddziaływaniu przeciwieństw, trwałości i zmiany ”.

Autorski): Paulo Freire

Prześlij plik

„Każda sytuacja, w której niektóre osoby uniemożliwiają innym zaangażowanie się w proces dochodzenia, jest sytuacją przemocy. Zastosowane środki nie są ważne; wyalienowanie ludzi od ich własnego procesu decyzyjnego oznacza zamianę ich w przedmioty ”.

Autorski): Paulo Freire

Prześlij plik

„Ostatnią cnotą, jeśli to możliwe, jest zdolność kochania uczniów mimo wszystko. Nie mam na myśli czegoś w rodzaju miękkiej czy słodkiej miłości, ale wręcz przeciwnie, bardzo afirmatywną miłość, która akceptuje, miłość do studentów, która popycha nas do wyjścia poza to, co czyni nas coraz bardziej odpowiedzialnymi za nasze zadanie ”.

Autorski): Paulo Freire

Prześlij plik

„Uważam, że zrozumienie niemożliwego oddzielenia nauczania od uczenia się jest dla mnie ważną cechą lub cnotą. Nauczyciele powinni być świadomi każdego dnia, że ​​przychodzą do szkoły, aby się uczyć, a nie tylko po to, aby uczyć. W ten sposób jesteśmy nie tylko nauczycielami, ale także nauczycielami uczącymi się. Naprawdę niemożliwe jest nauczanie bez uczenia się, a także uczenie się bez nauczania ”.