ਇਸਲਾਮ ਸਾਨੂੰ ਬਾਈਸਟੈਂਡਰ ਦਖਲ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿਖਾ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਫਲਸ਼ਿੰਗ, ਨਿਊਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਮੇਨ ਸਟ੍ਰੀਟ ਪੈਟਰੋਲ ਦੇ ਗਸ਼ਤੀ ਸੜਕਾਂ 'ਤੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ। (ਫੋਟੋ: ਇੰਸਟਾਗ੍ਰਾਮ/ਮੇਨ ਸਟ੍ਰੀਟ ਪੈਟਰੋਲ)

(ਦੁਆਰਾ ਪੋਸਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਹਿੰਸਾ, ਮਈ 21, 2021)

ਨਾਲ: ਆਦਮ ਅਰਮਾਨ

ਰਮਜ਼ਾਨ ਦੇ ਮੁਸਲਿਮ ਵਰਤ ਦੇ ਮਹੀਨੇ (ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸੋਚਣ, ਅਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਹੀਨਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੌਰਾਨ, ਮੇਰਾ ਧਿਆਨ ਏਸ਼ੀਅਨਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਨਫ਼ਰਤੀ ਅਪਰਾਧਾਂ ਵਿੱਚ ਤਿੱਖੀ ਵਾਧਾ ਵੱਲ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੁਆਰਾ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਨਿਊਯਾਰਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਮਾਰਚ 110 ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਅਨ-ਵਿਰੋਧੀ ਨਫ਼ਰਤੀ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦੇ 2020 ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਾਮਲੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਹਨ, ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਭੰਨਤੋੜ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਤੱਕ ਸਨ। ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਅਨ ਦੋਵੇਂ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਇਸਲਾਮੋਫੋਬੀਆ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਾਧਨ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਗਲਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਹਨਾਂ ਗਲੋਬਲ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ।

ਏਸ਼ੀਅਨ-ਵਿਰੋਧੀ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੋਫੋਬੀਆ ਦੂਜੇ ਅਤੇ ਅਮਾਨਵੀਕਰਨ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਉੱਭਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਗੋਰੇ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਬਣੀਆਂ ਅਤੇ ਫੈਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਸੰਦਰਭ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ ਮੇਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਸਬਕ ਹਨ।

ਦੂਸਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ।

"ਜੇਹਾਦ" ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਪੱਛਮੀ ਮੀਡੀਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਕਾਲਿੰਗ ਦੇ ਸਾਰ ਤੋਂ ਦੁਰਪ੍ਰਯੋਗ, ਗੈਰ-ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਅਤੇ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਜੇਹਾਦ ਨੂੰ ਹਿੰਸਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵਿਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ (ਮੁੜ) ਦੇ ਕੰਮ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜੇਹਾਦ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਸੰਘਰਸ਼" ਜਾਂ "ਯਤਨ" ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਵੈ-ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਅਤੇ ਸੁਧਾਰ ਦਾ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਬੁਰਾਈ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ। ਇਹ ਚੰਗੀ ਗੱਲ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇਣਾ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਵਰਜਣਾ ਹੈ। ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਕੀ ਹੈ ਦੀ ਨੈਤਿਕਤਾ ਬਹਿਸ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ - ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਕੁਝ ਵੀ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਸਿਰਫ ਨਸਲਵਾਦ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਨਿਕਲਦਾ। ਚੰਗੇ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇਣ ਅਤੇ ਮਾੜੇ ਨੂੰ ਵਰਜਣ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜੇਹਾਦ ਦਾ ਸਬੰਧ "ਬਾਹਰੋਂ ਦੀ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ" ਨਾਲ ਹੈ।

ਬਾਈਸਟੈਂਡਰ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਅਤੇ ਸੋਚਣ-ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਕਾਲ-ਟੂ-ਐਕਸ਼ਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ — ਜਾਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪ — ਹੋ ਰਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨ ਲਈ। ਕੁਝ ਚੇਤਾਵਨੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਚੰਗਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ, ਜੇਕਰ ਦਖਲ ਦੇਣ ਵੇਲੇ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਨੇੜੇ ਦੇ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਸਹਾਇਤਾ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ।

ਹੋਲਾਬੈਕ!, ਇਸਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਪਲੇਟਫਾਰਮ, ਨੇ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦੇ ਪੰਜ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਰੀਕੇ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ 5 ਡੀ. ਉਹ ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣ, ਸੌਂਪਣ, ਦਸਤਾਵੇਜ਼, ਦੇਰੀ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ. ਧਿਆਨ ਭਟਕਾਉਣਾ ਅਪਰਾਧੀ ਦਾ ਧਿਆਨ ਆਪਣੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁੰਮ ਹੋਣ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਲਈ ਪੁੱਛਣਾ, ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਜਾਣਨ ਦਾ ਦਿਖਾਵਾ ਕਰਨਾ, ਬੇਤਰਤੀਬੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਗਾਉਣਾ, ਜਾਂ ਸੂਖਮ ਰਣਨੀਤਕ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਅਪਰਾਧੀ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨੇ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਖੜੇ ਹੋਣਾ " ਬਲਾਕਿੰਗ," ਉਹਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਸੰਪਰਕ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਲਈ।

ਡੈਲੀਗੇਟ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਅਥਾਰਟੀ ਦੇ ਅਹੁਦਿਆਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਧਿਆਪਕ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਗਾਰਡ, ਟ੍ਰਾਂਜ਼ਿਟ ਕਰਮਚਾਰੀ ਜਾਂ ਸਟੋਰ ਸੁਪਰਵਾਈਜ਼ਰ) ਅਤੇ ਹੋਰ ਆਸਪਾਸ ਖੜ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਮਿਲ ਕੇ ਦਖਲ ਦੇਣ ਲਈ ਹੱਥ ਉਧਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ।

ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰ ਰਹੀ ਵੀਡੀਓ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਕੇਵਲ ਉਦੋਂ ਹੀ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਲੋਕ ਦਖਲ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋਣ (ਜੇ ਨਹੀਂ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ 4D ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰੋ)। ਇੱਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਦੂਰੀ ਰੱਖਣਾ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਓ, ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰੋ। ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਥਿਤੀ ਘਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ ਕਿ ਉਹ ਕਲਿੱਪ ਨਾਲ ਕੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਦੇਰੀ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿਸੇ ਘਟਨਾ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀ ਨਾਲ ਚੈਕ-ਇਨ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਜੋ ਵਾਪਰਿਆ ਹੈ ਉਸ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹਮਦਰਦੀ ਕਰਨਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੁੱਛਣਾ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਕੱਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਅਪਰਾਧੀ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਬੋਲਣਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪੱਧਰਾਂ ਦਾ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕਰਨ 'ਤੇ। ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸੋ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ/ਗਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਟੀਚੇ ਨੂੰ ਇਕੱਲੇ ਛੱਡਣ ਲਈ, ਥੋੜੇ ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸੀਮਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰੋ। ਫਿਰ, ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਸਹਾਇਤਾ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਵੇਂ ਦਿਖਾਉਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਫੋਕਸ ਨੂੰ ਟੀਚੇ 'ਤੇ ਤਬਦੀਲ ਕਰੋ।

ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਬਾਈਸਟੈਂਡਰ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ, ਤੰਗ ਕਰਨ ਵਾਲੇ/ਅਪਰਾਧੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਵਿਅਕਤੀਆਂ (ਵਿਅਕਤੀਆਂ) ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨੀ ਵਾਲੀ ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦਾ ਕੰਮ ਹੈ।

ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਨ ਇੱਕ ਸਫਲ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦਾ ਕੇਸ ਰੇਮੰਡ ਹਿੰਗ ਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ 21 ਸਾਲਾ ਸਿੰਗਾਪੁਰੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਪ੍ਰੈਲ ਵਿੱਚ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ YouTuber ਕੇਵਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ Sherwin, ਲਾਈਵ-ਸਟ੍ਰੀਮਿੰਗ ਦੌਰਾਨ ਖੇਤਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਉੱਦਮ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਘਟਨਾ ਦਾ ਨੋਟਿਸ ਲਿਆ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਝਿਜਕ ਦਖਲ ਦਿੱਤਾ। ਸ਼ੇਰਵਿਨ ਹਿੰਗ ਦੇ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਭੱਜਿਆ ਅਤੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਚੀਕਿਆ, "ਉਸਨੂੰ ਇਕੱਲਾ ਛੱਡ ਦਿਓ!" ਫਿਰ ਹਮਲਾਵਰ ਨੂੰ ਹਿੰਗ ਨੂੰ ਫੜਨ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ। ਸ਼ੇਰਵਿਨ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਾਰਨ ਹਮਲਾਵਰ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਪੁਲਿਸ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਹਿੰਗ ਦੀ ਜਾਨ ਸੰਭਾਵੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਚਾਈ ਗਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਮਲਾਵਰ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਉਸ 'ਤੇ ਚਾਕੂ ਕੱਢਿਆ ਸੀ। ਦ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਘਟਨਾ YouTube 'ਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਹੋਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਰਾਹਗੀਰ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਗੂੰਜਿਆ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੈਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਦੀਸ, ਜਾਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਉਪਦੇਸ਼ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣਾ: “ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜੋ ਕੋਈ ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦੇਵੇ; ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਜੀਭ ਨਾਲ; ਅਤੇ ਜੇ ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਆਪਣੇ ਦਿਲ ਨਾਲ - ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ।" ਇਸ ਹਦੀਸ ਵਿੱਚ "ਹੱਥ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਨਾ (ਅਹਿੰਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਣ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੀ ਸੂਝ ਨਾਲ); "ਜੀਭ" ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ; ਅਤੇ "ਦਿਲ" ਤੁਹਾਡੇ ਇਰਾਦੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਲੈਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੇਗਾ (ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗਵਾਹੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹੋ) ਅਜਿਹੀ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਨਾ ਫੈਲਾਉਣ, ਇਸ ਤੋਂ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਰੀਮਾਈਂਡਰ ਵਜੋਂ।

ਉੱਤਮਤਾ, ਜਾਂ "ਅਹਿਸਾਨ" ਤਿੰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ, ਇਰਾਦੇ, ਜਾਂ "ਨਿਆਹ" ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਂਦਰੀਕਰਨ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵੱਲ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜ਼ੁਲਮ/ਜ਼ੁਲਮ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਮਹਿਮਾ ਜਾਂ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ। ਇਹ ਇਕ ਹੋਰ ਹਦੀਸ ਦੁਆਰਾ ਯਾਦ ਦਿਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ: "ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਫਲ ਇਰਾਦਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਇਰਾਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਫਲ ਮਿਲੇਗਾ।"

ਦੂਸਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਜਵਾਬ ਦੇਣਾ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਸਾਡੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਟਕਰਾਅ ਜਾਂ ਡਿਸਕਨੈਕਟ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇਹਾਦ ਦਾ ਕੰਮ, ਜਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ, ਹਰ ਰੋਜ਼ ਮੌਜੂਦ ਹੈ: ਕੰਮ 'ਤੇ ਜਾਣਾ, ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣਾ, ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਪਰਿਵਾਰ ਬਣਾਉਣਾ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰਾਹਗੀਰ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵੀ। ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਦੂਜਿਆਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪੱਛਮੀ ਮੀਡੀਆ ਵਿੱਚ ਗਲਤ ਪ੍ਰਸਤੁਤ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੇਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਬਾਰੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਿਆਣਪ ਹੈ।

ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੋਵੋ

ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ...