ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਨਫ਼ਰਤ ਫੈਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਨਫ਼ਰਤ ਫੈਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਵਿਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ

ਮਾਨ ਫਾਰੂਗੀ ਦੁਆਰਾ

(ਅਸਲ ਲੇਖ: ਖੁੱਲਾ ਲੋਕਤੰਤਰ। 18 ਜਨਵਰੀ, 2017)

ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦੀ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ 'ਤੇ ਜਨਮਤ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਵਿਚ, ਯੂਕੇ ਵਿਚ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਵਿਰੋਧੀ ਨਫ਼ਰਤ ਅਪਰਾਧ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ ਚਿੰਤਾ ਦੇ ਪੱਧਰ, ਪੋਲਿਸ਼ ਕੌਮੀ ਅਰਕਾਦਿਯੁਸ ਜੌਵਿਕ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ ਜੋਕ ਕੌਕਸ ਦੇ ਨਾਟਕੀ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ.

ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ‘ਛੁੱਟੀ’ ਮੁਹਿੰਮ ਦੀ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਅਤੇ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਪ੍ਰਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਬ੍ਰੇਕਜ਼ਿਟ ਵੰਡ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ 'ਤੇ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਗਰੀਬੀ, ਅਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਵਧਦੇ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਸੰਕਟ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਡੂੰਘੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤੇ ਤਣਾਵਾਂ ਨੂੰ ਛੂਹ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਇਹ ਤਣਾਅ ਫਿਰ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਖਿਲਾਫ ਦੋਸ਼ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰਲ ਪੈਕੇਜ ਵਿੱਚ ਲਪੇਟਿਆ ਗਿਆ. ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ- 'ਆਈਜ਼' ਜਾਂ 'ਨਹੀਂ' ਦੀ ਬਾਈਨਰੀ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨੇ 'ਸੱਜੇ' ਬਨਾਮ 'ਗਲਤ' ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕੀਤਾ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਰੁਖੀ ਨਾਲ ਪੱਖ ਚੁਣਨ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ.

ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ ਉਹ onlineਨਲਾਈਨ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੀ ਗੁਮਨਾਮਤਾ ਨੇ ਵਿਟ੍ਰੀਓਲ ਨੂੰ ਇਕ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਪਨਾਹ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਖਬਰਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਚੋਟੀ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਹੋਇਆ ਹੈ abuseਨਲਾਈਨ ਬਦਸਲੂਕੀ ਮੇਨਲੈਂਡ ਯੂਰਪ ਦੇ ਲੋਕਾਂ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਘੱਟ ਗਿਣਤੀਆਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਖੁੱਲ੍ਹੇਆਮ ਅਪਮਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ 'ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਾਪਸ ਜਾਣ' ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ।

ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਾਲ ਯੂਕੇ ਵਿੱਚ onlineਨਲਾਈਨ ਵੇਖਿਆ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੇ ਗਲੋਬਲ ਵਰਤਾਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ. ਪਿਛਲੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੱਧ ਰਹੇ ਧਾਰਮਿਕ ਤਣਾਅ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ Myanmar, ਜਿੱਥੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਵਿਚ ਚੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਇਹ ਉਤਪ੍ਰੇਰਕ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕੀਨੀਆ, ਜਿੱਥੇ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ onlineਨਲਾਈਨ ਕਰਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਇਸ ਨੇ ਵਿਭਾਗ ਵਿਚ ਵੰਡੀਆਂ ਵਧਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਹਨ US ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਚੋਣਾਂ ਦੌਰਾਨ ਦੋਵਾਂ ਪਾਸਿਆਂ ਤੋਂ ਅਤਿਅੰਤ ਕਥਾਵਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਤਾਕਤ ਦਿੱਤੀ।

ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਸਾਡੇ ਸੰਚਾਰ ਦਾ changedੰਗ ਬਦਲਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਕੁਨੈਕਸ਼ਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਵਸਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ 'ਬੁਲਬੁਲਾ' ਵਿਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਗੂੰਜਦਾ ਅਤੇ ਜਾਇਜ਼ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਏਲੀ ਪੈਰਿਸਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਪਵਰਥੀ ਦੇ ਸੀਈਓ ਸਮਝਾਉਂਦਾ ਹੈ, contentਨਲਾਈਨ ਸਮਗਰੀ ਦਾ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਨਿੱਜੀਕਰਨ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਸਾਡੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਰਾਏ ਅਨੁਸਾਰ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦੀਆਂ ਖ਼ਬਰਾਂ, "ਇਹ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੀ ਤੰਗੀ ਸਵੈ-ਰੁਚੀ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਹੈ." ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਯਥਾਰਥ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਇਹ ਬੁਲਬੁਲੇ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਰਲ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ' ਭੀੜ ਮਾਨਸਿਕਤਾ 'ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਨਮੂਨੇ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਉਪਜਾ ground ਆਧਾਰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਰਾਏ ਅਤੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.

ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਸੰਗਠਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਵਿਵਾਦ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚਿਤਾਵਨੀ ਦੇ ਕੰਮ ਨੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਇਹ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਕਦੇ ਵੀ ਸਰਬੋਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ। ਇਤਿਹਾਸ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ ਹੈ, ਇਕ ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਬਣਾਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵਾਤਾਵਰਣਵਾਦੀ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਆਮ ਬਣਾਇਆ ਹੈ. ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਰਵਾਂਡਾ ਵਿਚ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਪਰਾਧਿਕ ਅਦਾਲਤ ਹੈ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ, ਅਖਬਾਰਾਂ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਅਤੇ ਰੇਡੀਓ ਪ੍ਰਸਾਰਨਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 1994 ਵਿੱਚ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਵਿਆਪਕ ਹਰਕਤਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਟਕਰਾਅ ਵਿਚਕਾਰ ਸੁਝਾਅ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ, ਤਾਂ ਹਿੰਸਾ ਇੱਕ ਅਸਲ ਜੋਖਮ ਬਣ ਸਕਦੀ ਹੈ.

Hateਨਲਾਈਨ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਧੇਰੇ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਹਾਸਲ ਕਰਨਾ, ਯੋਗ ਬਣਾਉਣਾ ਅਤੇ ਨਿਯਮਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੰਭਾਵਿਤ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ. ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਇਸ ਵਰਤਾਰੇ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਲਈ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨਾਕਾਫੀ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਫਰਮ ਬਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਅਜੇ ਤੱਕ ਕੋਈ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਆਉਣੀ ਹੈ. The ਅਪਰਾਧੀਕਰਨ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨੈਤਿਕ ਦੁਚਿੱਤੀ ਵੀ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ: ਜਦ ਕਿ ਇਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਹੈ, ਇਹ ਬੋਲਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਸੀਮਤ ਕਰਨ ਦਾ ਵੀ ਜੋਖਮ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

Onlineਨਲਾਈਨ ਵਿਟ੍ਰੀਓਲ ਦੇ ਹੱਲ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੁਲਿਸ ਕਰਨ, ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਉਣ ਜਾਂ ਦਬਾਉਣ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜਨਤਕ ਗੱਲਬਾਤ ਵਿਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸੁਸਾਇਟੀਆਂ ਦੀ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਸਮਾਜਿਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਆਪਸੀ ਗੱਲਬਾਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਰਾਜਸੀ ਵਿਅੰਗਵਾਦੀ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿਚ ਜੋਨਾਥਨ ਪਾਈ, "ਅਸੀਂ ਕਦੋਂ ਸਮਝਾਂਗੇ ਕਿ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦੀ ਕੁੰਜੀ ਹੈ?"

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਮੀਡੀਆ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਜਾਇਜ਼ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਕ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ 'ਦੂਜੇ' ਦੇ ਤਰਕਹੀਣ ਡਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਪੈਥੋਲੋਜੀਕਲ ਡਰ ਅਤੇ ਚਿੰਤਾ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਸਾਧਨਾਂ ਨਾਲ ਹੱਲ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਵਿਵਹਾਰ ਸੰਬੰਧੀ ਥੈਰੇਪੀ ਵਿਚ, ਫੋਬੀਆ ਪ੍ਰਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਹੈ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਡੀਸੈਨਸਾਈਟਸ ਦੁਆਰਾ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਐਕਸਪੋਜਰ. ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਹੋਣ ਦਾ ਹੱਕ ਮੰਨਦੇ ਹੋਏ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬੂਗੀਮਾਨ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣਾ.

ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਇੰਨਾ ਸੌਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਕ ਤਜਰਬੇ ਜੋ ਕਿ ਯੂਐਸ ਦੀਆਂ ਚੋਣਾਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਦੇ ਬੁਲਬੁਲੇ ਫਟਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਦਿਖਾਇਆ ਕਿ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਦੇ ਐਕਸਪੋਜਰ ਨੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜਬੂਤ ਕੀਤਾ. ਜਦੋਂ ਵਿਭਾਜਨ ਇੰਨੇ ਡੂੰਘੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਐਕਸਪੋਜਰ ਸਿਰਫ ਪੂਰਵ-ਮੌਜੂਦ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਵਿਸ਼ਵਾਸ. ਐਕਸਪੋਜਰ ਕਾਫ਼ੀ ਨਹੀਂ: ਵਿਹਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਪੀਸ ਬਿਲਡਿੰਗ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਪਰਖੇ ਗਏ ਸਾਧਨ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਹਿਲੀ ਸਰਗਰਮ ਸੁਣਨ ਹੈ. ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਾਨੂੰ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀਆਂ ਚਿੰਤਾਵਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਰਵਾਸ, ਅੱਤਵਾਦ, ਆਰਥਿਕਤਾ ਜਾਂ ਉੱਚਿਤ ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀ ਅਸਫਲਤਾ ਬਾਰੇ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਫੈਸਲਾ ਲਏ ਚਿੰਤਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਕਿਸੇ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਅਤੇ ਡਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਕਰਨਾ ਮੁlyingਲੀਆਂ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਦਾ ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਵਾਦ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਸੰਵਾਦ, ਵਿਚੋਲਗੀ ਅਤੇ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਹੱਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਸੰਦ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਿਕਾਇਤਾਂ ਨੂੰ ਨਕਸ਼ੇ ਵਿਚ ਲਿਆਉਣ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਰਮਿਆਨ ਸੰਬੰਧ ਸੁਧਾਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ achesੰਗਾਂ ਨੂੰ worldਨਲਾਈਨ ਦੁਨੀਆ ਤੱਕ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵੀ ਲੱਭਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਸਾਧਨਾਂ ਨੂੰ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪੈਮਾਨੇ ਅਤੇ ਰੂਪਾਂ ਅਨੁਸਾਰ apਾਲਣਾ, ਨਾਗਰਿਕ-ਅਗਵਾਈ ਵਾਲੇ ਹੱਲਾਂ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕ ਸਮਾਜਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਜੋ ਵਿਕਲਪ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਤੇ 'ਸ਼ਾਂਤੀ ਭਾਸ਼ਣ'. ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਯੂਟਿ ,ਬ, ਟਵਿੱਟਰ ਅਤੇ ਫੇਸਬੁੱਕ ਵਰਗੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪਲੇਟਫਾਰਮਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸੰਵਾਦਾਂ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਤਾਜ਼ਾ ਪਹਿਲ ਜਿਵੇਂ ਕਿ # ਰੀਫਿugeਜਲਵੈਲਕਮ ਜਾਂ ਟੈਕਫਿ orਜ ਡਿਜੀਟਲ ਟੂਲਜ਼ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ ਜੋ ਪ੍ਰਵਾਸ ਪ੍ਰਤੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਹੁੰਗਾਰੇ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ. #Notinmyname ਜਾਂ. ਵਰਗੇ ਅਭਿਆਨ ਹਾਸੋਹੀਣੀ trolling ਆਈਐਸਆਈਐਸ ਦੇ ਨੇਤਾ ਅਬੂ ਬਕਰ ਅਲ-ਬਗਦਾਦੀ ਨੇ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਹਰ ਦਹਿਸ਼ਤੀ ਹਮਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਬਦਲ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਹਲਕਾ ਕਰਨ ਦੇ ਇਕ ਵਧੀਆ asੰਗ ਵਜੋਂ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਪਹਿਲ ਪਸੰਦ ਹੈ YouGov ਯੂਕੇ ਵਿਚ, Akshaya ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਕੈਬਨਿਟ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿਚ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਸਖਤ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਡਿਜੀਟਲ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆ ਕੇ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਸਾਡੀ ਵੱਧ ਰਹੀ ਇਕੱਲੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿਚ, ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਸਾਡੀ ਸਮਾਜਕ ਬੰਧਨ ਨੂੰ offlineਫਲਾਈਨ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ' ਤੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਗੁਆਂ .ੀਆਂ ਨਾਲ ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਆਮ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਅਜਨਬੀਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣਾ, ਜਾਂ ਜੀਵਨ ਸਾਥੀ ਲੱਭਣਾ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਮੁੱਚੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇਹ ਉਸਾਰੂ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਸੇ ਲਈ ਅੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਨੇ ਇੱਕ # ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾਪੀਸਹੈਕ ਅਕਤੂਬਰ 2016 ਵਿਚ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੁਆਰਾ hateਨਲਾਈਨ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਬਿਹਤਰ findੰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਡਿਵੈਲਪਰਾਂ ਅਤੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਵਰਣਿਤ onlineਨਲਾਈਨ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਇਸਲਾਮੋਫੋਬੀਆ ਦੇ ਅਸਲ-ਜੀਵਨ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਤੇ ਧਿਆਨ ਖਿੱਚਿਆ ਸਕੂਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਡਿਜੀਟਲ ਸਾਧਨ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਉਭਰੇ ਵਿਚਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਨਫ਼ਰਤ ਸਪੀਚ ਜਾਫੀ, ਇੱਕ ਪਲੱਗ-ਇਨ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਭਰੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ usingਨਲਾਈਨ ਵਰਤਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰੋਕਣਾ ਅਤੇ ਸੋਚਣਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨੋਬੀ — ਇੱਕ ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਵਿਦਿਅਕ ਉਪਕਰਣ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੇਧ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸਲ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਨਫ਼ਰਤ ਦੇ ਅਪਰਾਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ # ਪੀਸੀਕੈਕ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਬਣੇ ਸੰਬੰਧ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਨ. ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਪੇਸ਼ੇਵਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮਿਲੀ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਨਿਆਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰਾਂ ਦੀ ਕਿਵੇਂ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਬੱਚਿਆਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਹੱਲ ਕੱftਣ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਇਸ ਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ .ਨਲਾਈਨ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਚੈਨਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੋਈ ਪੱਖ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦੇ - ਇਹ ਸਿਰਫ ਟੁੱਟੇ ਹੋਏ ਸੰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਪਾਏ ਗਏ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਭਰਦਾ ਹੈ. ਸਾਨੂੰ ਸਮਾਜ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ 'ਤੇ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣਾ ਬੰਦ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤਮਈ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਾਡੀ ਮੁੱ basicਲੀ ਮਨੁੱਖੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਅਤੇ ਸਾਂਝੇ ਹਿੱਤ' ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ.

ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਕਸਰ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ‘ਸ਼ਾਂਤੀ ਇੱਕ ਸਬੰਧ ਹੈ’ ਨਵੇਂ ਰਿਸ਼ਤੇ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਟੁੱਟਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਦੀ। ਡਿਜੀਟਲ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਇੱਕ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੰਬੰਧ ਇੰਟਰਨੈਟ ਦੇ ਜ਼ਰੀਏ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਦਖਲ ਦੇਣਗੇ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੌਜਵਾਨ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਜਿਹੜੇ ਦੋਨੋਂ ਵਧੇਰੇ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਭਾਸ਼ਣ ਪ੍ਰਤੀ ਘੱਟ ਲਚਕੀਲੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਲ ਸਾਖਰਤਾ ਨੂੰ ਜੋੜ ਕੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਆਸ਼ਾਜਨਕ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

(ਅਸਲ ਲੇਖ ਤੇ ਜਾਓ)

ਬੰਦ ਕਰੋ
ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ਅਤੇ #SpreadPeaceEd ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੋ!
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਈਮੇਲ ਭੇਜੋ:

ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ...

ਚੋਟੀ ੋਲ