ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਡੇਕ onਨ ਤੇ ਸਾਰੇ ਹੱਥ

ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਲਈ ਡੇਕ onਨ ਤੇ ਸਾਰੇ ਹੱਥ

(ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ: ਇੰਟਰਪੀਸ. 23 ਫਰਵਰੀ, 2017)

ਇਸ ਇੰਟਰਵਿ interview ਵਿੱਚ, ਇੰਟਰਪੀਸ ਦੇ ਗ੍ਰੇਟ ਲੇਕਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੋਆਰਡੀਨੇਟਰ, ਇਜ਼ਾਬੇਲ ਪੀਟਰ, ਤਿੰਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਰਵਾਂਡਾ, ਬੁਰੂੰਡੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਫ ਕਾਂਗੋ (ਡੀ.ਆਰ.ਸੀ.) ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਇੰਟਰਪੀਸ ਦੇ ਕਰਾਸ-ਬਾਰਡਰ ਪੀਸ ਬਿਲਡਿੰਗ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਛੇ ਖੇਤਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. 

ਪੀਸ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਕੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਗ੍ਰੇਟ ਲੇਕਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਟਰਪੀਸ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਕਿਵੇਂ fitੁਕਵਾਂ ਹੈ?

ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਮੱਗਰੀ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਦੋਵਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈ. ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਕੁਸ਼ਲਤਾਵਾਂ, ਰਵੱਈਏ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਸੰਭਾਵਿਤ ਟਕਰਾਅ ਦੀਆਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਲਈ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿਚ, ਇਹ ਇਕ ਸੰਕਲਪ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਕਾਰਨਾਂ ਅਤੇ .ਾਂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਖਿੱਤੇ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰ ਰਹੇ ਨਿਰੰਤਰ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਇੰਟਰਪਾਈਸ ਦਾ ਕੰਮ ਖੇਤਰ ਦੇ ਖੁਦ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਇੱਕ ਸੱਦੇ ਦੇ ਜਵਾਬ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਨੀਂਹ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ. ਇਹ ਇੰਟਰਪੀਸ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭਾਗੀਦਾਰ ਖੋਜ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਉਭਰੀ ਖੇਤਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮਿਲ ਕੇ ਲਾਗੂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਛੇ ਸਹਿਭਾਗੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਰਵਾਂਡਾ, ਬੁਰੂੰਡੀ ਅਤੇ ਡੈਮੋਕਰੇਟਿਕ ਰੀਪਬਲਿਕ ਆਫ ਕਾਂਗੋ (ਡੀ.ਆਰ.ਸੀ.) ਵਿਚ. ਇਹ ਫ਼ਤਵਾ ਦਸੰਬਰ 2015 ਵਿੱਚ ਕਿਨਸ਼ਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਫੋਰਮ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਪਿਛਲੇ 20 ਸਾਲਾਂ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਾਪਰ ਰਹੇ ਦੁਹਰਾਓ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਵਿੱਚ, ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨੌਜਵਾਨ, ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ, ਸੰਸਦ ਮੈਂਬਰ, ਮੰਤਰੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ groupsਰਤਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ - ਕਿਨਸ਼ਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਖਿੱਤੇ ਲਈ ਖਿੱਤੇ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਬਿਲਕੁਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਲੋਕ, ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ ਸਥਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਇਕ ਬੁਨਿਆਦ ਬਲਾਕ ਵਜੋਂ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਮਝਦੇ ਹਨ.

ਇੰਟਰਪੀਸ ਦੇ ਗ੍ਰੇਟ ਲੇਕਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੇ frameworkਾਂਚੇ ਵਿਚ, ਨੌਜਵਾਨ ਇਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਦਾਕਾਰ ਵਜੋਂ ਉਭਰਦੇ ਹਨ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੌਰ ਤੇ ਕੁਝ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੁਝ ਖਾਸ ਸਵਾਰਥਾਂ ਲਈ ਲੜਨ ਜਾਂ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਕਸਰ ਹਿੰਸਾ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਕਰਨ ਲਈ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਵੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਨੌਜਵਾਨ ਉਹ ਤਬਦੀਲੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਖੇਤਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਬਦਲ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦਾ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇਸ ਖੇਤਰ ਲਈ ਵਧੀਆ ਭਵਿੱਖ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਵਧੀਆ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਫੋਕਸ ਨੌਜਵਾਨਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਿਆਉਣ, ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ pingਾਲਣ ਬਾਰੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੰਭਾਵਿਤ ਟਕਰਾਅ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਕ ਏਕਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ, ਨੌਜਵਾਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਫਿਰ ਇਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਹੁੰਚ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਭੂਮਿਕਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਅਕਸਰ ਟਿੱਪਣੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ “ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇਕ ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿਚ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ.” ਇਹ ਬਿਆਨ ਮਹਾਨ ਝੀਲ ਦੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ?

ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿਆਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਚੁਣੌਤੀ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ ਹੈ - ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾ, ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਅਧਿਆਪਕ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ - ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਵਧੇਰੇ ਅਮਲੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਮਾਮਲਾ ਉਦੋਂ ਉਭਰਿਆ ਜਦੋਂ ਸਾਡਾ ਖੇਤਰੀ ਸੀ ਨੈਰੋਬੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਮੇਲਨ ਮਾਰਚ, 2016 ਵਿੱਚ, ਲਗਭਗ 80 ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ, ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵਿਦਿਅਕ ਪ੍ਰੈਕਟੀਸ਼ਨਰਾਂ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਵਿੱਚ. ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜੋ ਕਿਹਾ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਗਿਆਨ, ਹੁਨਰ, ਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਰਵੱਈਏ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਸੰਵਾਦ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ, ਆਪਸੀ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਸਮਝਣ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਸੁਣਨ.

ਆਓ ਗ੍ਰੇਟ ਲੇਕਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਕ ਨੌਜਵਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਲੈੀਏ, ਜਿਸ ਸਥਿਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਸੇ ਰਾਜਨੇਤਾ ਦੁਆਰਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਯੂਥ ਵਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਖ਼ਾਸ ਕਾਰਨ ਲਈ ਲੜਨ ਲਈ ਜਾਂ ਅੱਗੇ ਵੱਧਣ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਕੁਝ ਕਾਰਜ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਮਦਦਗਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੁੱਤੇ ਵਿਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਇਹ ਹੈ: ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਬਦਲ ਸਕਦੇ ਹੋ? ਤੁਸੀਂ ਇਸ 'ਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਵੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦਾ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕੁਝ ਅਜਿਹਾ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਹਿਸਾਸ ਜੋ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਤੋਂ ਉਭਰਿਆ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਸਿਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਵਿਵਾਦ ਤਬਦੀਲੀ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਵੀ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸ doneੰਗ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸਚਮੁੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਟਕਰਾਅ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਨ ਲਈ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇ. ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਜਦੋਂ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਕ ਨਵੀਂ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇਖਾਂਗੇ ਜੋ ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਘੁੰਮ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਇੰਟਰਪੀਸ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਬਾਰੇ ਗ੍ਰੇਟ ਲੇਕਸ ਰੀਜਨ (ਆਈਸੀਜੀਐਲਆਰ) ਅਤੇ ਯੂਨੈਸਕੋ 'ਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਵਿਚ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਹੋ? ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ?

ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਗਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਬ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ ਇੰਟਰਪੀਸ ਦੀ ਪਹੁੰਚ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ ਤੇ ਅਤੇ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਲ ਬੰਨ੍ਹਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਖੁਦ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸਖ਼ਤ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਵਜੋਂ ਉਭਰੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਹਾਰਕ ਸੰਚਾਰ ਚੈਨਲ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕੇ.

ਇਤਫਾਕਨ, ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਮੇਲਨ ਆਈਸੀਜੀਐਲਆਰ ਅਤੇ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਮਾਰਚ 2016 ਵਿਚ ਵਾਪਸ ਨੈਰੋਬੀ ਵਿਚ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਰਵਾਂਡਾ, ਬੁਰੂੰਡੀ ਅਤੇ ਡੀਆਰਸੀ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰਾਲਿਆਂ, ਪਰ ਯੂਗਾਂਡਾ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਸੁਡਾਨ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਸਨ। ਦਰਅਸਲ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਰਾਜ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਸਚਮੁੱਚ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਸੀ, ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤੱਥ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਰਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰੁਚੀ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਨੈਰੋਬੀ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਚੁਣੌਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਰਕਾਰਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਾਰਥਕ implementੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਮੁਹਾਰਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਕਲਾਸਰੂਮਾਂ ਵਿਚ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਧੇਰੇ ਤਬਦੀਲੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਰਕਾਰਾਂ ਕੋਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੁਝ ਸਾਧਨ ਹੋਣ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਸਿਖਿਅਤ ਸਿਖਿਅਕਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਸਹੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਲਾਗੂ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ਇਕ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਾਥਮਿਕਤਾ ਜੋ ਨੈਰੋਬੀ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਉਹ ਸੀ ਖੇਤਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ. ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ ਵਿੱਚ ਆਈਸੀਜੀਐਲਆਰ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸਕੱਤਰ ਦਾ ਜਨਤਕ ਬਿਆਨ ਅਖਬਾਰ ਦਾ ਲੇਖ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਰਜੀਹ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਲੇਖ ਵਿਚ, ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸਕੱਤਰ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਆਈ.ਸੀ.ਜੀ.ਐਲ.ਆਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਪਹਿਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਸੰਮੇਲਨ ਦੌਰਾਨ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਕਾਰਜਕਾਲ ਪੂਰਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਕਿ ਇਹ ਇਕ ਪਹਿਲ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਸਕੱਤਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀ.

ਇਸ ਲਈ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ' ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖੁੱਲੇ ਅਤੇ ਤਿਆਰ ਹਨ. ਕਿਹੜੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਾਧੂ ਕੰਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਕੀਕਤ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਹੈ.

ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਣਨ ਤੋਂ ਇਹ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵਿੱਦਿਅਕ, ਪਾਠਕ੍ਰਮ-ਅਧਾਰਤ ਪਹੁੰਚ ਹੈ. ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹਾ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿਚ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨੌਜਵਾਨ ਜੋ ਸਕੂਲ ਨਹੀਂ ਹਨ?

ਇਹ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬਿੰਦੂ ਹੈ. ਨੈਰੋਬੀ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿਚਲੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ' ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿਚ ਗੈਰ-ਵਿਦਿਅਕ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਅਦਾਕਾਰ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇੰਟਰਪੀਸ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪ੍ਰਦਾਵਾਂ - ਈਸਾਈ ਧਰਮ, ਇਸਲਾਮ - ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਕਸਰ ਜਗ੍ਹਾ-ਜਗ੍ਹਾ structuresਾਂਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਜਨਸੰਖਿਆ ਦੇ ਪਹੁੰਚਣ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਗੈਰ-ਸਕੂਲ ਦੇ ਨੌਜਵਾਨ ਵੀ. ਇਹ ਗੈਰ-ਸਕੂਲੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੌਜਵਾਨ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਨਸੰਖਿਆਵਾਦੀ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਅਨੌਖੇ ਹਾਲਾਤਾਂ ਕਾਰਨ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦੇ ਵਧੇਰੇ ਸੰਭਾਵਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਿਰਫ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚਾਂ, ਮਸਜਿਦਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਉਨ੍ਹਾਂ ਯੁਧਕਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜੋ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਮੌਜੂਦ ਹਨ.

ਸਥਾਨਕ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕੀ? ਕੀ ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪਹਿਲ ਵਿਚ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ?

ਅਸੀਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਨੇੜਿਓਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਵਿਚ ਅੰਤਰ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਰਸਮੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸਕੂਲ ਦੇ ਪਾਠਕ੍ਰਮ-ਮੁਖੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਉਹ ਕਿਸਮ ਹੈ ਜੋ ਇਹਨਾਂ ਰਸਮੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਸਾਡੀਆਂ ਛੇ ਭਾਈਵਾਲ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਸਥਾਨਕ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਇਕ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਆਬਾਦੀ ਤੋਂ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ.

ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਦੇ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ-ਸਰਹੱਦ ਸੰਵਾਦ ਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀਆਂ ਛੇ ਭਾਈਵਾਲ ਟੀਮਾਂ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨਾਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰਵਾਂਡਾ, ਬੁਰੂੰਡੀ ਅਤੇ ਡੀਆਰਸੀ ਵਿੱਚ ਛੇ ਸੰਵਾਦ ਸਥਾਨ ਹਨ, ਹਰੇਕ ਵਿੱਚ 20 ਤੋਂ 30 ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਮੈਂਬਰ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਲਕਿਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੇਤਾ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਪਹਿਲਕਦਮਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਸੰਵਾਦ ਸਮੂਹਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਈ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰੀ ਸਿੱਖਿਅਕ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਖ਼ਿੱਤਿਆਂ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕਤਾਵਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਥਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਕਾਇਮ ਕਰਨ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਨ. ਸੰਵਾਦ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਅੱਗੇ ਵਧੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ, ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਅਤੇ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਤੱਕ ਵੀ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਹਨ.

ਸਾਡੇ ਸੰਵਾਦ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਦੀ ਇਕ ladyਰਤ ਦੀ ਇਹ ਵਧੀਆ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਿਚ ਸੰਵਾਦ ਸੁਵਿਧਾਕਰਤਾ "ਜਾਓ" ਦੀ ਇਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਬਣ ਗਈ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਵੀ ਦਫਤਰ ਵਿਚ ਕੋਈ ਵਿਵਾਦ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕਿਸਮ ਦਾ ਤਣਾਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸਾਥੀ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੱਲਬਾਤ ਰਾਹੀਂ ਟਕਰਾਅ ਨੂੰ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਦੂਸਰਾ ਪਹਿਲੂ ਤਿੰਨ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿਚ 15 ਸਿਵਲ ਸੁਸਾਇਟੀ ਆਰਗੇਨਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨਜ਼ (ਸੀਐਸਓ) ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਪਹਿਲ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸਾਡਾ ਕੰਮ ਹੈ. ਸਾਡੀਆਂ ਭਾਈਵਾਲ ਟੀਮਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸੀਐਸਓਜ਼ ਨੂੰ ਸਾਂਝੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਠੋਸ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਜੁਟਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਾਡੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪਹਿਲਕਦਮੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਹੈ. ਕੁਝ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸੀਐਸਓਜ਼ ਨਾਲ ਸਿਖਲਾਈ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ. ਅਸੀਂ ਰਵਾਂਡਾ, ਬੁਰੂੰਡੀ ਅਤੇ ਡੀਆਰਸੀ ਦੀਆਂ ਸਕਾ .ਟਸ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਗੀਦਾਰ ਥੀਏਟਰ ਅਤੇ ਵੀਡਿਓ ਸਕੈਚਾਂ ਵਰਗੇ ਸੰਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਇਹ ਸਾਰਾ ਕੰਮ ਕਾਫ਼ੀ ਡੂੰਘਾ ਹੈ. ਪਰ ਫਿਰ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੇ ਵਿਲੱਖਣ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਇੰਟਰਪੀਸ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਗ੍ਰੇਟ ਲੇਕਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਹੈ?

ਇਕ ਚੀਜ਼ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਖੇਤਰੀ ਹਕੀਕਤ ਦੀ ਗੁੰਝਲਤਾ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤਬਦੀਲੀ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਅਤੇ ਬਦਲਣ ਲਈ ਕਮਿ communitiesਨਿਟੀਆਂ ਦੀ ਜਨਮ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਰਸਮੀ ਅਤੇ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਦੋਵਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਰਸਮੀ ਸੈਕਟਰ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਯੂਨੈਸਕੋ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਏਜਿਸ ਟਰੱਸਟ ਨਾਲ ਵੀ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੇ ਰਵਾਂਡਾ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ. ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਸੈਕਟਰ ਵਿਚ ਅਸੀਂ ਚਰਚਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਾਂ.

ਮੈਂ ਸੋਚਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਇਹ ਵੇਖਣਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਕਿਵੇਂ ਮਿਲ ਕੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਦੂਸਰਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਪਾਤਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੂਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਅਸੀਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਮਾਨ ਸੋਚ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਨੈਰੋਬੀ ਵਿਚ 2016 ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਮੇਲਨ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਮਹੀਨੇ (ਫਰਵਰੀ 2017) ਨੂੰ ਯੂਨੇਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਐਸ.ਡੀ.ਜੀ .4 ਰੀਜਨਲ ਫੋਰਮ ਫਾਰ ਈਸਟਨ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿਖੇ ਬੋਲਣ ਲਈ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਤਨਜ਼ਾਨੀਆ ਦੇ ਡਾਰ ਐਸ ਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਇੱਕ ਉੱਚ ਪੱਧਰੀ ਫੋਰਮ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ 2030 ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਏਜੰਡਾ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਇੰਟਰਪੀਸੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਸਾਡਾ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਜਾਂ ਜੋੜਿਆ ਫਾਇਦਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ ਖੇਤਰੀ ਪੱਧਰਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਲਈ structuresਾਂਚੇ ਅਤੇ ਨੈਟਵਰਕ ਹਨ. ਗ੍ਰੇਟ ਲੇਕਸ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਾਡੇ ਕੰਮ ਲਈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਅਸੀਂ ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਦੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਅੰਤਰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ (ਆਈਸੀਜੀਐਲਆਰ) ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਵਾਲੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ (ਸੀਈਜੀਪੀਐਲ). ਇਹ ਸਹਿਯੋਗ ਸਾਡੀ ਇਹ ਦੇਖਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਵੇਂ ਅਸੀਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਕ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਸੰਮਿਲਿਤ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਟਰੈਕਾਂ ਨੂੰ ਬੋਰਡ ਵਿਚ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾਵਾਂ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਭਿਆਸਕਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਾਲੇ ਇਕ ਐਕਸਚੇਂਜ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਰਸਮੀ ਸਕੂਲ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ, ਪਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਦਾਕਾਰ ਅਤੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਜੋ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਸਹਿਕਾਰਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਾਡੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ itੰਗ ਨਾਲ ਸਹੂਲਤ ਦੇਣ ਲਈ ਸਮੂਹਕ ਕਾਰਵਾਈ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨਾ.

ਇਕ ਦੂਸਰਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਤੱਤ ਜੋ ਇੰਟਰਪਾਈਸ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਛੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕ ਖੋਜ ਅਧਿਐਨ ਵਿਚ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿਚ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿਚ ਕਈ ਹਜ਼ਾਰ ਜ਼ਮੀਨੀ ਭਾਗੀਦਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਏ. ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇਹ ਆਵਾਜ਼ ਦੂਜੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਡੇ ਸਹਿਯੋਗ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਦਾ ਲਾਭ ਉਠਾਉਣ ਲਈ ਤੋਲਦੀ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਖਿੱਤੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਨੀਂਹ ਰੱਖਣ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਯਤਨਾਂ ਵਿਚ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਕੁਝ ਕੀ ਹਨ?

ਮੌਜੂਦਾ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੈਰੋਬੀ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਮੇਲਨ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ। ਭਾਗੀਦਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਖੜ੍ਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮੁੱਖ ਚੁਣੌਤੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਦੇ worksਾਂਚੇ ਨੂੰ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਬਾਰੇ ਸੀ। ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ implementationੰਗ ਨਾਲ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਜਰੂਰਤ ਹੈ - ਲੋੜੀਂਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਸਾਧਨਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, structuresਾਂਚਿਆਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਬੇਸ਼ਕ ਇੱਥੇ ਫੰਡਾਂ ਦੀਆਂ ਜ਼ਰੂਰਤਾਂ ਹਨ.

ਇਹ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦਾ ਗਲੋਬਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ. ਦਾਨੀ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਈਚਾਰਾ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵੇਖਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਾਭ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਮਝਣਯੋਗ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਫੰਡਾਂ ਲਈ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆਪਣੀਆਂ ਪਾਰਲੀਮੈਂਟਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਜਵਾਬਦੇਹ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸਲੀਅਤ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਂ ਝੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦਾਂ ਦੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਲਈ, ਲੰਮੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਥੰਮ ਹੈ, ਪਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਤੋਂ ਜਲਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਲਾਭ ਦਰਸਾਉਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਟੀਚਾ ਇਕ ਪੀੜ੍ਹੀ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਹੈ.

ਇਹ ਦੁਚਿੱਤੀ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਇਕ ਕਾਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ ਉਸ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਮਿ fromਨਿਟੀ ਤੋਂ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ਪਰ ਫਲਿੱਪਸਾਈਡ 'ਤੇ, ਇਹ ਦੁਚਿੱਤੀ ਵੀ ਭੂਮਿਕਾ' ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਦਾ ਸੱਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਇਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕਿਉਂ ਹੈ.

ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਦਰਸ ਸਲਾਮ ਵਿੱਚ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੇ ਤਾਜ਼ਾ ਫੋਰਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ. ਇੰਟਰਪੀਸ ਨੇ ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਕਿਹੜੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ?

ਖੇਤਰੀ ਵਿਚ ਸਾਡੀਆਂ ਸਾਥੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ, ਅਸੀਂ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਦੇ ਬੁਲਾਰੇ ਬਣਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜੋ ਸਥਾਨਕ ਆਬਾਦੀਆਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਾਨੂੰ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ.

ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਮੁ messagesਲੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਸਨ ਜੋ ਅਸੀਂ ਪੂਰਬੀ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਸਿੱਖਿਆ ਮੰਤਰਾਲੇ, ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਅਦਾਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਫੋਰਮ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਸਨ.

ਸਾਡਾ ਪਹਿਲਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਇੱਕ ਮੰਚ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਧਿਆਨ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲੋਂ ਕਿਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸੀ. ਸਾਡਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸਹੀ systemsੰਗ ਨਾਲ ਵਿੱਦਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ - ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂਆਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲਿੰਗ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਆਈ.ਸੀ.ਟੀ. (ਸੂਚਨਾ ਅਤੇ ਸੰਚਾਰ ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ) ਅਤੇ. ਸੀਟੀਰਾ - ਇਹ ਸਭ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੇ ਖਿੱਤੇ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਟਕਰਾਅ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਬੁਨਿਆਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਬਿੰਦੂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਦ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟਿਕਾ. ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਭਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਨੰਬਰ ਇਕ ਸੁਨੇਹਾ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ.

ਦੂਜਾ, ਅਸੀਂ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ ਪਹੁੰਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਲਈ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਸਮਗਰੀ. ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੁਨਰਾਂ, ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਕਰਨਾ ਜੋ ਉਹ ਆਪਣੀ ਰੋਜ਼ਮਰ੍ਹਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਵਿਤ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਨੂੰ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਵੀ - ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰ.

ਸਾਡਾ ਤੀਜਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਤੀ ਖੇਤਰੀ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣਾ ਸੀ. ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਪੂਰਬੀ ਅਫਰੀਕਾ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਝੀਲਾਂ ਦੋਵਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਗੁਆਂ .ੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ ਸਿੱਟੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਹਕੀਕਤ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਇਹ ਅਰਥ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੇ ਯਤਨ ਸਿਰਫ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਤ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦੇ. ਸਾਨੂੰ ਖੇਤਰੀ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਡੇ ਤਿੰਨ ਮੁ messagesਲੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦੋਵਾਂ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ, ਅਤੇ ਤੀਜੀ ਗੱਲ ਖੇਤਰੀ ਪਰਿਪੇਖ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਹੈ.

ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸਿੱਖਿਆ ਸੰਬੰਧੀ ਮੰਚ 'ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਤਰਜੀਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਵੀ ਲਿਆ।

ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ: ਗ੍ਰੇਟ ਲੇਕਜ਼ ਰੀਜਨ ਵਿਚ ਪੀਸ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਇਕ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਦਾ ਪੇਪਰ (PDF)

(ਅਸਲ ਲੇਖ ਤੇ ਜਾਓ)

ਬੰਦ ਕਰੋ
ਮੁਹਿੰਮ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ਅਤੇ #SpreadPeaceEd ਵਿੱਚ ਸਾਡੀ ਮਦਦ ਕਰੋ!
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮੈਨੂੰ ਈਮੇਲ ਭੇਜੋ:

ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ ...

ਚੋਟੀ ੋਲ